27/07/2026
ז', שהייתה במשך כ־15 שנה חלק מהקהילה, מספרת בפרק חדש של הסדרה "חיים אחרי המוות - נפגעים מספרים", בהפקת בית הדין המיוחד לטיפול בפגיעות מיניות של הרב שמואל אליהו, כיצד המקום שהעניק לה בתחילת הדרך תחושת שייכות ומשפחה הפך בהדרגה למערכת של שליטה, בידוד ותלות. "היינו בשבי מנטלי מוחלט", היא אומרת. "זה כמו שבן אדם נמצא בשבי מאחורי סורגים. זה בדיוק אותו דבר בראש. את לא חושבת שאת יכולה לחיות מחוץ למקום הזה".
"הוא היה הסמכות היחידה שלי"
ז' מספרת כי הגיעה לקהילה בתקופה שבה חיפשה כיוון ומשמעות בחייה. לדבריה, השיעורים, השירים והיחס החם שקיבלה בתחילת הדרך גרמו לה להרגיש שמצאה בית. יזדי, כך היא מתארת, הוצג בפניה כאדם בעל כוחות רוחניים מיוחדים, כמי שיודע מה רצון ה' וכדמות שאין לערער אחר דבריה.
אלא שלטענתה, עם הזמן הקשר הפך לתלות מוחלטת. לדבריה, היא הורחקה בהדרגה מהסביבה הקרובה אליה ועודדה שלא לשתף אחרים בהחלטותיה האישיות. "כל דבר שהייתי רוצה לעשות - הוא דרש לא לספר לאף אחד ואמר ש'ברכה מצויה בדבר הסמוי מן העין'", היא מספרת. "אז מה יוצא מזה? שיש לי רק אותו. למי אני מספרת? ולמי אני באה? רק אליו".
לטענתה, הפגיעה הוצגה בפניה כמעשה רוחני בעל משמעות גבוהה, שנועד לחולל "ניצוצות בשמיים" ולהביא תיקון לא רק עבורה אלא גם עבור עם ישראל. "קרו איסורים בלילה הזה", היא מספרת. "וזה המשיך כל פעם בדמות של תיקון אחר. וזה המשיך ככה כל השנים".
הרגע שבו הכול התפרק
בעדותה מספרת ז' גם על הרגע שבו נחשפה בפניה תמונה רחבה יותר, לאחר שהגיעו לידיה הקלטות של יזדי עם נשים נוספות. לדבריה, זה היה הרגע שבו החלה להבין כי מה שחוותה אינו אירוע אישי בלבד, אלא חלק מדפוס רחב יותר. היא מתארת את העימות מולו, את ההחלטה להגיש תלונה ואת הדרך הארוכה שעברה עד שהצליחה להבין שאינה אשמה. "הוא גנב לי את הזהות", היא אומרת. "לא ידעתי להגיד מה אני. לא ידעתי להגיד מי אני".
עדותה של ז' מובאת בפרק החדש של "חיים אחרי המוות - נפגעים מספרים", בהפקת בית הדין המיוחד לטיפול בפגיעות מיניות בראשות הרב שמואל אליהו. הפרק המלא בערוץ היוטיוב של בית הדין.👇🏿
המרכז הישראלי לנפגעי כתות
ז' חיפשה דרך ואמונה ומצאה מקום שהרגיש כמו משפחה.לאט לאט הפכה תחוש...
