محمد فخري المولى العراق بين جيلين

محمد فخري المولى العراق بين جيلين مستثمرين عقود من البحث والدراسة والمخزون الصوري نُناغم الماضي بالحاضر

كاتب واعلامي وباحث وتربوي لاربعة عقود استثمرناها لنطور وننٌاغم الحاضر من دروس الماضي المعزز بالصور
تقديري واعتزازي
✍️
مجموعة
الاعلامية
https://chat.whatsapp.com/DvjwsbOy8Lr5kU84dPidAt?s=

الأمانة العامة لمجلس الوزراء: الثلاثاء عطلة رسمية بمناسبة المولد النبوي الشريفيُعد يوم الثلاثاء، الموافق للخامس والعشرين...
17/08/2026

الأمانة العامة لمجلس الوزراء: الثلاثاء عطلة رسمية بمناسبة المولد النبوي الشريف

يُعد يوم الثلاثاء، الموافق للخامس والعشرين من شهر اب، سنة 2026، عطلة رسمية في الوزارات والمؤسسات الحكومية كافة، تزامنًا مع الثاني عشر من ربيع الأول، المولد النبوي الشريف ذكرى ولادة سيد الكائنات ورسول الرحمة النبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم)، استنادًا إلى أحكام المادة (1/ أولًا/ د) من قانون العطل الرسمية (12 لسنة 2024).

الأمانة العامة لمجلس الوزراء
17 اب 2026

تقديري واعتزازي
✍️
مجموعة
الاعلامية
https://chat.whatsapp.com/LujQBwPhV9a3WzMmhkKLXd?s=cl&p=a&ilr=4

https://chat.whatsapp.com/LujQBwPhV9a3WzMmhkKLXd?s=cl&p=a&ilr=4

وزارة التربية: السماح لمدرسي الحاسوب بتدريس مادة الرياضياتأعلنت وزارة التربية / المديرية العامة للتعليم العام والأهلي وا...
16/08/2026

وزارة التربية: السماح لمدرسي الحاسوب بتدريس مادة الرياضيات

أعلنت وزارة التربية / المديرية العامة للتعليم العام والأهلي والأجنبي، السماح لمدرسي مادة الحاسوب بتدريس مادة الرياضيات، وفق ما ورد في كتاب المديرية العامة للمناهج.

وأوضحت المديرية أن تكليف مدرسي الحاسوب بتدريس الرياضيات يكون بعد إكمال نصاب مدرسي المادة في مدارسهم، وفي حال وجود حاجة فعلية لسد النقص في ملاك الرياضيات، وفق الضوابط المبينة في الكتاب أدناه.

•••••
المكتب الإعلامي لوزير التربية
16 - آب - 2026

تقديري واعتزازي
✍️
مجموعة
الاعلامية
https://chat.whatsapp.com/LujQBwPhV9a3WzMmhkKLXd?s=cl&p=a&ilr=4

https://chat.whatsapp.com/LujQBwPhV9a3WzMmhkKLXd?s=cl&p=a&ilr=4

التربية تؤكد انطلاق امتحانات الدور الثاني للمرحلة الابتدائية غدا تؤكد وزارة التربية أن امتحانات الدور الثاني لتلاميذ الد...
14/08/2026

التربية تؤكد انطلاق امتحانات الدور الثاني للمرحلة الابتدائية غدا

تؤكد وزارة التربية أن امتحانات الدور الثاني لتلاميذ الدراسة العامة للمرحلة الابتدائية والتعليم المسرع، للدراسات العربية والكردية والتركمانية والأجنبية، للعام الدراسي 2025–2026، تنطلق غدا السبت الموافق 15 آب 2026، بعد استكمال تهيئة المستلزمات اللوجستية للامتحانات في المراكز الامتحانية.

وتبدأ الامتحانات في تمام الساعة الثامنة صباحا، حسب التوقيت المحلي لمدينة بغداد، داخل العراق وخارجه.
وفي حال صادفت عطلة رسمية خلال أيام الامتحانات، يُنقل امتحان ذلك اليوم إلى اليوم الذي يليه، وفقا للجدول الامتحاني المعلن،
مع دوام التوفيق والنجاح لتلاميذنا الأعزاء.

•••••
المكتب الاعلامي لوزير التربية
14-آب-2026

تقديري واعتزازي
✍️
مجموعة
الاعلامية
https://chat.whatsapp.com/LujQBwPhV9a3WzMmhkKLXd?s=cl&p=a&ilr=4

https://chat.whatsapp.com/LujQBwPhV9a3WzMmhkKLXd?s=cl&p=a&ilr=4

14/08/2026

كسوف الشمس ١٢ اب ٢٠٢٦
ظاهرة فلكية تحدث عندما
يحجب القمر ضوء الشمس
فيتحول النهار إلى ظلام مفاجئ
لتذكرنا بدقة حركة الأجرام السماوية
بلهب من الشمس أكبر من عديد كواكب المجموعة الشمسية
الحدث فلكي علمي اقتصادي وشو...
أثناء الكسوف من اسبانيا متزلج الألواح الإسباني داني ليون يوثق قفزه على لوح تزلج بالتزامن مع أثناء الكسوف
سبحان الخالق العظيم
تقديري واعتزازي



https://www.facebook.com/share/r/18nL3VDb6s/

https://www.facebook.com/share/r/18nL3VDb6s/

شرطة الأطفال... عندما يتحول المجتمع إلى قاض بسبب صورة او موقف ✍️ محمد فخري المولىشرطة الأطفال وصلت... قد تبدو العبارة مج...
14/08/2026

شرطة الأطفال... عندما يتحول المجتمع إلى قاض بسبب صورة او موقف
✍️ محمد فخري المولى

شرطة الأطفال وصلت...
قد تبدو العبارة مجرد دعابة تربوية تتردد بين الأسر عند صدور تصرف غير مناسب من طفل
لكنها في حقيقتها تحمل رسالة تربوية غايتها تصحيح السلوك لا إدانة صاحبه
تطبيق شرطة الاطفال موجود ضمن تطبيقات الهواتف الذكية
غير أن المفارقة تكمن في أن بعض الكبار باتوا يمارسون دور شرطة المجتمع عبر منصات التواصل الاجتماعي،
فيصدرون الأحكام ويشنون حملات التشهير وتكهنات اعتمادا على صورة أو مقطع فيديو أو رواية مبتورة
الصورة او المقطع لم يعد في عصر التواصل الرقمي مجرد وسيلة لتوثيق لحظة
بل أصبحت في أحيان كثيرة أداة لإصدار الأحكام.
فبضغطة زر قد يتحول شخص عادي إلى قضية رأي عام وتتحول التعليقات إلى لائحة اتهام،
بينما يتقمص آلاف المستخدمين دور القاضي وهيئة المحلفين
بدون محامي للدفاع عن الفرد المعني
لانه ببساطة لا يعلم او لم ينتبه للامر
فما يحدث من دون معرفة ودراية كاملة بالوقائع أو منح الطرف الآخر حق الدفاع عن نفسه.

هذه الظاهرة لا ترتبط بحادثة محددة بل تعكس تحولًا مقلقاً في ثقافة التعامل مع المحتوى الرقمي
حيث أصبح الإنسان يُختزل في ما يبث
فتتراجع الحقائق أمام الانفعال
ويغلب الانطباع على الدليل
وتصبح السمعة أولى الضحايا.

العراق يضم تنوع اجتماعي وثقافي وديني وقومي
لذا تبدو خطورة اطلاق هذه الأحكام أكثر وضوحا ودقة،
فلكل مدينة ومحافظة، بل لكل قضاء وناحية وقرية خصوصيتها في العادات والتقاليد والأزياء
كما أن الانفتاح على العالم عبر وسائل الاتصال الحديثة أوجد أنماطا مختلفة في الملبس والسلوك
الأمر الذي يجعل فرض معيار واحد للحكم على الجميع
أمراً يفتقر إلى الواقعية والإنصاف.

الاختلاف لم يعد بين الاماكن فحسب
إنما أصبح حاضرا داخل الأسرة الواحدة
حيث تتباين السلوكيات والقناعات والأفكار والرؤى بين الأبناء والآباء والأشقاء والاهل.

لكن وما ادراك ما لكن
كيف يمكن بناء أحكام عامة على صورة عابرة أو مشهد مقتطع من سياقه؟

لقد أظهرت بعض الوقائع الأخيرة المتعلقة بفتاة بشارع بالمنصور ولطالبات بزي تخرج في كركوك وبغداد وباقي المحافظات مدى سرعة انتشار الاتهامات عبر منصات التواصل
إذ تحولت قصص شخصية خلال ساعات إلى مادة للنقاش العام
وتداول البعض معلومات غير دقيقة، بل ووصل الأمر إلى نشر صور ووثائق قيل إن بعضها غير صحيح في ممارسات تقترب من التشهير وانتهاك الخصوصية وهو ما يرفضه القانون كما ترفضه الاعراف والقيم الأخلاقية.

إن معالجة أي سلوك خاطئ
إن ثبت وجوده
يجب أن تتم عبر المؤسسات المختصة ووفق القانون
لا من خلال محاكم إلكترونية
لا تعرف التثبت ولا تراعي حقوق الأفراد.
العقوبات المجتمعية غير المنضبطة
قد تكون أشد قسوة من العقوبات القانونية
لأنها تلاحق الإنسان وسمعته لسنوات طويلة.
كما أن استخدام أوصاف تحمل أحكاما أخلاقية أو اجتماعية
تستوجب أعلى درجات المسؤولية
لأن الكلمة عندما تنتشر في الفضاء الإلكتروني قد تتحول إلى وصمة يصعب محوها
حتى لو ثبت لاحقا عدم صحتها.

إن حرية التعبير ركيزة أساسية في المجتمعات الحديثة، لكنها لا تعني انتهاك خصوصية الآخرين
أو الإساءة إليهم أو التشهير بهم
فهناك فرق واضح بين النقد المسؤول الذي يهدف إلى الإصلاح وبين صناعة الإثارة لتحقيق الانتشار على حساب كرامة الإنسان.
ختاما
إن المجتمع الذي يحاكم أبناءه من خلال صورة أو مظهر او مقطع
يحتاج إلى مراجعة ثقافة إصدار الأحكام أكثر من حاجته إلى مراجعة مظهر الأفراد
فالقيم تُقاس بالأفعال
والعدالة تُبنى على الأدلة
والكرامة الإنسانية لا ينبغي أن تكون ضحية تعليق عابر أو منشور متداول
ويبقى المثل الشعبي خير ما يختتم به هذا المقال
إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمِ الناس بالحجارة
فالكلمة أمانة والصورة قد تخدع
أما العدالة فلا تكتمل إلا بالحقيقة.

تقديري واعتزازي
✍️
مجموعة
الاعلامية
https://chat.whatsapp.com/DtjHYeyTo88KMHz0xya7OI?s=cl&p=a&mlu=4

https://chat.whatsapp.com/DtjHYeyTo88KMHz0xya7OI?s=cl&p=a&mlu=4

خالد الرحال ورمزية قوس النصر.. من استعراض القوة إلى أفق السلام✍️ محمد فخري المولى بغداد - آب ٢٠٢٦​المعالم العمرانية ليست...
14/08/2026

خالد الرحال ورمزية قوس النصر.. من استعراض القوة إلى أفق السلام
✍️ محمد فخري المولى
بغداد - آب ٢٠٢٦

​المعالم العمرانية ليست مجرد كتل صماء من الخرسانة والحديد
بل هي نصوص تاريخية وثقافية واجتماعية وسياسية تدونها الدول بلغتها الخاصة بيد مختصين،
وتترك للمجتمع وللأجيال اللاحقة مهمة تفكيك رمزيتا وإعادة تأويلها
في هذا السياق تطرح ساحة الاحتفالات الكبرى بمركزها المتمثل في قوس النصر ببغداد تجربة معمارية وسياسية جديرة بالدراسة، بعيداً عن الانفعال العاطفي وبحس تحليلي يوازن بين وثيقة التاريخ ورسالة الفن.

ساحة الاحتفالات ​شُيدت لتكون المنصة الرسمية و​مسرح الدولة
لإدارة ذاكرة الاحداث المهمة
حيث يُستعرض فيها الجاهزية والعتاد
وتُقام على أرضها المناسبات الاستثنائية،
القيمة الفنية للساحة تجسدت بتكاملها في ثلاثية النصب الكبرى التي أطرت الفضاء العام لبغداد بتلك الحقبة :
نصب الجندي المجهول ١٩٨٢
نصب الشهيد ١٩٨٣
ساحة الاحتفالات وقوس النصر ١٩٨٧
ساحة الاحتفالات هي مجمع كامل
يتألف من ساحة عرض كبيرة وجناح استعراض واسع النطاق ومسبح كبير وحدائق وبحيرة وثلاث أكشاك ومسرح وقاعة سينما،
قوس النصر او سيوف القادسية احد اجزاء الساحة كرمزية لمعركة القادسية
(١٥ هـ) ٦٣٦م
القوس الذي صممه النحات الراحل خالد الرحال (١٩٢٦ - ١٩٨٧) وأكمله النحات محمد غني حكمت
جسد مفهوما للنصر ارتبط بمرحلة سياسية محددة،
لكته تحول مع الزمن إلى واحد من أكثر المعالم العراقية إثارةً للنقاش تحديدا
يوم ١٩٨٨/٨/٨ موقع الاحتفال بانتهاء حرب الثمان سنوات.

اليوم وبعد عقود من التحولات التي شهدها العراق هناك سؤال
كيف نقرأ القوس؟
للاجابة ​يتألف القوس المعروف
رسمياً بـ سيوف القادسية من يدين ضخمتين تخرجان من الأرض لتمسكا بسيفين يتقاطعان على ارتفاع ٤٣ متراً، وتستقر عند قاعدتيهما ٥٠٠٠ خوذة عسكرية حقيقية مثقوبة برصاص الحرب جمعت من ساحات المعارك ثبتت كشواهد على مرحلة حرجة من تاريخ العراق المعاصر.

لكن وما ادراك ما لكن
هل رمزية القوس جسدت الماضي ام الحاضر ام رسالة للمستقبل،
لان رمزية (القوة) هنا أكبر من مجرد نصب في بغداد؟
الاجابة
نصفها غمرته الذاكرة والاخر حاضر
التقيت ضمن مسيرتنا المهنية والبحثية
بشخصيات لا تنسى ومنها...
بينما كنت اتمعن بتفاصيل القوس من اتقان فني ومعماري لشغفي بالتاريخ والتراث سالني شخص
هل تمعنت بالعمل
انطلقت بالسرديات الطويلة حتى اظهر مدى استيعابي للتفاصيل
فردد من جديد هل تمعنت بالعمل
فرددت من جديد نعم نعم
عندئذ ردد بصوت هادى سؤال
هل لك ان تتخيل مسكة اليد والسيف بالقوس؟
انطلقت المخيلة وتجلت امامي حركة اليد والسيف عند القتال
فكانت المفاجأة!
السيفان لا يمثلان وضعية القتال؟
هكذا فككنا رمزية (شفرة) القوس ورسالة الرحال المخفية.

هنا اود ان أشير ​الى كلمات رددها استاذي ناجي السعيدي رحمه الله
عند التعاطي الشواهد التاريخية،
يجب ان تتجلى إشكالية التعامل مع الذاكرة الوطنية
هل نلجأ إلى خيار المحو والإزالة
أم نذهب نحو التوثيق والفهم

طبعا بعد عام ٢٠٠٣ كان هناك توجه لازالة النصب ضمن رؤية محدودة
فتم معارضة الامر وبقي النصب،
التجارب الدولية الرائدة في التعاطي مع التراث المعماري المثقل بالحمولات السياسية تؤكد
أن إزالة المعالم لا تلغي الوقائع،
كما أن الإبقاء عليها لا يعني بالضرورة تبني الأفكار التي ولدت في ظلها،
إن تحويل هذه المعالم إلى وثائق شاخصة لكي يُتاح للجمهور قرأتها وتفسيرها وهو المنهج الأجدى
لبناء ذاكرة جمعية متوازنة،
فالشعوب لا تتصالح مع تاريخها بالنسيان، بل باستيعابه وإعادة إدراجه ضمن أطر جديدة.
كما في رمزية ​(الشفرة) المضادة عند الرحال من القوة الى السلام.

السيف في وضع الاسترخاء
​تأخذنا لقراءة تأملية لتفاصيل القوس إلى ما هو أبعد من الرواية الرسمية المنفعلة التي أُحيط بها وقت تدشينه،
لانه عند التدقيق في تموضع القبضتين وهندسة مسكة السيفين
نكتشف شفرة جمالية غاب معناها عن السلطة آنذاك...
حركة السيفين لا تعكس وضعية الاشتباك أو الهجوم او استعراض قوة
بل تجسد حركة إغماد السلاح (الاسترخاء)
واستعراض نهاية النزال والقتال.

​لقد وضع خالد الرحال في قلب العرض العسكري رسالة مضادة ومفارقة بصَرية
من خلال دعوة صامتة لحط أوزار الحرب ويتعمق هذا البعد الإنساني والثقافي بالقصة الاستثنائية للرحال نفسه،
الذي شعر بدنو أجله أثناء تنفيذ مشروع الجندي المجهول القريب من ساحة الاحتفالات،
فطلب أن يُدفن تحت بلاطة الدرع البرونزي للنصب ليصبح الفنان الوحيد في تاريخ العراق الحديث الذي يرقد داخل منجزه الفني، ملتحماً بأرضه ورمزه المجاور قوس السلام
لنغلق منافذ (فوهات) الحروب على ما فيها من أحداث وننطلق لحياة جديدة
فتم استثمار ارث الماضي للمستقبل،

​إن النضج الحضاري يتطلب إزاحة القراءة الأحادية للرموز وإحلال قراءات يستدعيها الحاضر والمستقبل،
من هنا تغدو إعادة تسمية هذا المعلم بـ (قوس السلام) مدخلاً
لإعادة تحقق وتحويل لرمزية الموقع.

العراق يحتاج اليوم إلى إعادة توظيف ساحة الاحتفالات الكبرى
لتتحول من ساحة استعراض عسكري إلى فضاء حيوي للمعارض الوطنية
والمهرجانات الثقافية والفعاليات المجتمعية الجامعة.
إن تحويل السلاح سيفاً كان أم بندقية إلى حالة الاسترخاء المعماري
يعكس الانتقال من ذاكرة الصراع والقوة إلى أفق السلام والبناء،
ليغدو القوس بذلك معلماً ثقافياً
يلتقط فيه المواطنون والزائرون صورهم، لا ليستعيدوا زمن الحرب،
بل ليشهدوا على قدرة الفن على البقاء وعبور الأزمات والتوجه للسلام
ختاما
لنترك استرداد صراعات الماضي التي انتجت الحروب والقتل والدمار
ولنضع السلاح بوضع التاهب او الاستعراض او الاسترخاء
لنمضي بطريق السلام والبناء والاعمار.

تقديري واعتزازي
✍️
مجموعة
الاعلامية
https://chat.whatsapp.com/DtjHYeyTo88KMHz0xya7OI?s=cl&p=a&mlu=4

https://chat.whatsapp.com/DtjHYeyTo88KMHz0xya7OI?s=cl&p=a&mlu=4

صباح الخير جمعة مباركةلو ياكل فلوس سابقا نسمع عبارة فلان عنده فلوس اهواية فلان عنده فلوس لو ياكلها ما تخلص هذه الفترة شف...
14/08/2026

صباح الخير جمعة مباركة
لو ياكل فلوس
سابقا نسمع عبارة
فلان عنده فلوس اهواية
فلان عنده فلوس لو ياكلها
ما تخلص
هذه الفترة شفنا ناس
عدها افلوس
الي لو بس ياكلوها ما تخلص
لو يمشون عليها ما تخلص
لكن وما ادراك ما لكن
الناس البسيطة حايرة بالغيشة
الموظفين حايرين بالرواتب
ويوميه خبر الرواتب ٤٠ يوم
ادري بس شهر الفقراء يتمدد
ليش ما يتمدد بالفلوس
ماكو حل وسط
الحمد لله والشكر له على ما انعم
تقديري واعتزازي
✍️
مجموعة
الاعلامية
https://chat.whatsapp.com/DtjHYeyTo88KMHz0xya7OI?s=cl&p=a&mlu=4

https://chat.whatsapp.com/DtjHYeyTo88KMHz0xya7OI?s=cl&p=a&mlu=4

تنويهتنوه وزارة التربية إلى أن اختبار الذكاء للمتقدمين إلى مدارس المتميزين وثانوية كلية بغداد يبدأ في تمام الساعة الثامن...
12/08/2026

تنويه

تنوه وزارة التربية إلى أن اختبار الذكاء للمتقدمين إلى مدارس المتميزين وثانوية كلية بغداد يبدأ في تمام الساعة الثامنة صباحا ويستمر حتى الساعة الثامنة والنصف، تليه استراحة لمدة 30 دقيقة.

فيما يبدأ الاختبار التحصيلي للمتقدمين إلى مدارس المتفوقين والمتميزين وثانوية كلية بغداد في تمام الساعة التاسعة صباحا، ويستمر لمدة ساعتين.

راجين من الطلبة الالتزام بالمواعيد المحددة والحضور في الوقت المناسب، مع دوام التوفيق واجتياز الاختبارات بنجاح وتحقيق طموحاتهم.

•••••
المكتب الإعلامي لوزير التربية
12 - آب - 2026

تقديري واعتزازي
✍️
مجموعة
الاعلامية
https://chat.whatsapp.com/DtjHYeyTo88KMHz0xya7OI?s=cl&p=a&mlu=4

https://chat.whatsapp.com/DtjHYeyTo88KMHz0xya7OI?s=cl&p=a&mlu=4

Address

London

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when محمد فخري المولى العراق بين جيلين posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organisation

Send a message to محمد فخري المولى العراق بين جيلين:

Shortcuts

Featured

Share