06/15/2026
【今日靈糧】Spiritual FOOD TODAY
論加拿大反仇恨法案（Bill C-9）對講道的影響
張皇卿 牧師
經文
凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。(羅馬書 13:8)
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作為加拿大公民和宗教信徒，特別是基督徒，我們遵循信仰的原則，信靠上帝藉著耶穌基督所賜的救贖和恩典：(1) 我們是祂在世上寶貴的器皿，祂揀選的兒女，要藉著傳播祂的福音和救恩的國度來榮耀祂的名；(2) 我們必須聖化自己，持守祂對人類的愛，因為我們也必須彼此相愛如同愛自己，敬畏上帝，敬拜祂。
雖然我們知道加拿大 Bill C-9 法案已在下議院獲得通過，但它尚未成為法律。將其提交參議院審議是至關重要的一步。加拿大 Bill C-9 法案，即《反仇恨法》，在《刑法典》中新增了針對出於仇恨動機的恐嚇和妨礙宗教及文化場所的罪行。該法案取消了仇恨言論定罪中的 「善意抗辯」，這意味著宗教表達必須與其他公共言論一樣受到法律約束。因此，該法案對宗教自由構成嚴重且尚未解決的風險。言論自由受到限制，包括長期以來享有的法律保護被取消。但正如前文所述，一系列與 「恐嚇」 和 「妨礙司法公正」 相關的罪行也已被引入。然而，我們必須繼續禱告並保持希望，相信參議院的下一階段審議將提供糾正方向、解決現有重大缺陷的機會。
鑒於加拿大法律的這一變化，為了在捍衛基督教信仰根基的同時，捍衛你的講道和福音傳播，請專注于福音中關於愛、合一和恩典的教導。通過強調基督的和解事工，你可以輕鬆地完成你的聖經事工使命，同時避免違反加拿大的 《反仇恨法》。
《今日靈糧》（Spiritual FOOD TODAY）經文選自羅馬書13 章8節。許多牧師可能在以 「探索加拿大反仇恨法案（Bill C-9）：其對講道的影響」 為主題的講道中闡釋過這段經文，並著重強調其神學框架。今日靈糧旨在探討 Bill C-9 法案（反仇恨法案），區分國家在維護正義方面的角色與教會通過講道和傳福音宣揚真理的角色。
這段經文教導我們，雖然其信息表明我們除了彼此相愛之外，對任何人都沒有虧欠……但它提供了一個神學框架，使我們能夠通過區分國家在維護正義方面的角色與教會在宣揚真理方面的角色來審視 Bill C-9 法案。使徒保羅在這段經文中的教導肯定了國家懲罰作惡者的 「權力」，這與 Bill C-9 法案旨在防止仇恨犯罪和阻止人們進入宗教場所的目標相一致。既然我們唯一剩下的 「責任」 是愛，那麼信徒就不受那些試圖將真誠的宗教表達（例如引用聖經中關於道德的經文）定為犯罪的民事法律的約束。因此，牧師們可以理解，雖然他們支持國家保護公民免受暴力侵害的責任，但 Bill C-9 法案取消 「善意」 宗教辯護的做法可能越權，干涉教會的領域，甚至將傳福音定為犯罪。然而，值得注意的是，這種方法允許牧師們承認仇恨犯罪法的合法性，同時堅決反對將神學分歧或經文引用（例如使徒行傳 5:29，「我們必須順服神，而不是順服人」）定為犯罪的措施。在歌羅西書 3:12-14 中，使徒保羅鼓勵我們： 「所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心……在這一切之上，要存愛心，因為愛能把一切都聯繫起來。」
中國有句古話：「良心清白，夜裡無懼敲門。」 因此，讓我們以明確的行動號召作結，鼓勵大家積極參與教會活動 ……願恩典、平安和盼望常與我們同在。鑒於加拿大近期修訂了有關仇恨犯罪和宣傳的刑法，牧師們自然可以通過專注於純粹的詮釋和造就人的愛來保護他們的信息，而不是使用可能被誤解為誹謗或宣揚仇恨的語言。正如使徒約翰在約翰一書 4:7-12 中也提醒我們的那樣： 「弟兄們，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是從神生的，並且認識神 ……神既然愛我們，我們也應當彼此相愛。」
簡而言之，我們在宣揚真理時，絕不應使用仇恨的語言來保護我們的信息。同時，請記住馬太福音 7:1 的開篇之言：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」這句話出自耶穌的登山寶訓。它告誡信徒不要譴責或虛偽地批評他人，尤其不要使用仇恨的語言，並警告他們，他們也將面臨來自上帝的同樣審判標準。
