24/08/2026
王阳明《传习录》第32篇
主题：已发未发——在起心动念上修自己
这一篇讲的是：
“已发”与“未发”的功夫。
简单说：
未发：念头还没有明显生起的时候，心保持平静、清明。
已发：遇到事情以后，念头、情绪已经生起来了。
王阳明认为，这两个时候都可以修心。原文指出，“修身是已发边，正心是未发边；心正则中，身修则和。
一、未发：事情还没有发生
比如别人还没有批评你。
这时候你的心很平静，没有怨恨，也没有预设。
这就是“未发”的状态。
我们平时可以练习：
心静一点，不胡思乱想，不预先生气。
二、已发：事情发生以后
别人真的批评你了。
这时候心里可能马上出现：
生气、委屈、想反驳、想证明自己。
这就是“已发”。
真正的修行不是要求自己“永远没有情绪”，而是：
情绪起来以后，我有没有觉察？
我能不能让良知重新做主？
三、生活中的例子
别人对你不好：
未发： 不预先猜疑。
已发： 生气以后，能够觉察自己。
遇到利益：
未发： 先守住原则。
已发： 面对诱惑时，仍然选择正确的事情。
家人发生意见：
未发： 不带着成见。
已发： 情绪起来时，不让一句话伤害彼此。
从生命成长来看
这一篇其实告诉我们：
真正的修行，不是在没有事情的时候说自己很平静，而是在事情发生以后，仍然能够看见自己的心。
所以：
未发，养心；
已发，察心；
发现偏差，马上调整。
这就是把心学真正用在生活里。
一句话总结
未发时养心，已发时察心；无论静与动，都不离良知。
静时修心，动时察心；事上磨炼，时时守住良知。
敬爱的每一位
早安吉祥
平安喜乐
