Association Culture et Mémoire d'Outre-mer 64

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L'association Culture et Mémoire d'Outre-Mer 64 a pour objet de valoriser (faire vivre et partager) le patrimoine culturel et historique des départements et régions d'Outre-Mer - Guadeloupe, Guyane, Martinique et Réunion - afin de faciliter l'expression de leurs singularités. Par là même, CMOM64 entend prendre part à la vie citoyenne, encourager la diversité comme le vivre ensemble en favorisant les liens entre ses membres et les acteurs associatifs du secteur géographique élargi.

LÉGENDE Le 05 novembre 1848 naquit Marie-Philomène Roptus dite    dite Surprise (1848 -1879✝️), résistante martiniquaise...
05/11/2026

LÉGENDE

Le 05 novembre 1848 naquit Marie-Philomène Roptus dite dite Surprise (1848 -1879✝️), résistante martiniquaise qui paya au prix fort sa hardiesse face à l'injustice.
Marie Philomène Sophie dite Surprise, fille de Marie Sophie dite Zulma, vit le jour, juste après l’abolition de l’esclavage, à l’Habitation La Broue, au Vauclin. Peu de temps après, on lui attribua le patronyme Roptus. La petite enfance de Surprise se déroula au moment même où s’organisait la nouvelle vie des anciennes personnes esclavagisées. Sur les Habitations, les contrats d’association accordaient alors l’usufruit des cases et d’un lopin de terre. Sa structure familiale matriarcale voyait sa grand-mère, Reine Sophie, régenter la vie de sa progéniture. En 1854, à la mort de cette dernière, la famille se dispersa. Zulma et Surprise s’installèrent sur l’Habitation Champfleury à mi-chemin du Vauclin et de Rivière Pilote. Zulma fut, tour à tour, couturière, cultivatrice, marchande mais aussi journalière sur les Habitations voisines. Surprise, elle, apprit la couture, mais accompagnait sa mère lors des récoltes de canne à sucre et de café. Elle fit ainsi l’apprentissage de la petite paysannerie.
Dotée d’une forte personnalité, Lumina Sophie dite Surprise, se révéla une jeune femme autonome, mais excédée par les conditions de vie de plus en plus précaires des populations rurales fortement imposées, méprisées et même écartées de l’instruction. Le 19 août 1870, Léopold Lubin, un ouvrier du Marin, fut lourdement condamné dans une affaire l’opposant à Augier de Maintenon, commissaire de marine et chef de service au bourg du Marin. Un mouvement de solidarité se mit en place, initiative à laquelle s’associa Lumina Sophie. L’atmosphère se tendit davantage encore quand Codé, blanc créole, propriétaire de l’habitation La Mauny, hissa un drapeau nostalgique de l'époque esclavagiste, et surtout se vanta publiquement d’avoir participé au jury ayant condamné Lubin. Les habitants des campagnes se soulevèrent contre les provocations de Codé et l’injustice faite à Lubin. Le 22 septembre, au milieu d’autres manifestants, Lumina Sophie réclama la libération de Lubin et la tête de Codé. Enceinte de deux mois, elle prit quand même part à l’insurrection qui dura 3 jours et se solda par l’incendie volontaire de 25 Habitations et la mort de Codé. La révolte fut rapidement matée.
Lumina Sophie de même que Eugène Lacaille, Auguste Villard et Daniel Bolivard furet arrêtés, le 26 septembre, à Régale et incarcérés au Fort Desaix. Seul Louis Telga parvint à s’échapper, sans doute vers l’île de Sainte Lucie. Lors de son premier procès (17 mars au 17 avril 1871), on la présenta comme une femme qui cherchait à dominer les hommes. Le gouverneur la décrivit comme la « flamme de la révolte », les témoins à charge parlèrent de « reine de la compagnie, maniaque de l’incendie.. ». Malgré tout, on ne retint pas contre elle l’accusation de complot ni de commandement de troupes armées. Le 28 avril 1871, elle accoucha, à la prison centrale de Fort de France, d’un garçon que l’administration pénitentiaire nomma Théodore Roptus. Le nourrisson lui fut immédiatement retiré. Le second procès se déroula du 22 mai au 8 juin 1871. Elle fut accusée, de révolte contre la plantocratie , de blasphème, d’avoir menacé et voulu dominer les hommes, et d’avoir mis le feu à 3 habitations. Au final, elle est condamnée aux travaux forcés à perpétuité pour incendies et participation active à l’insurrection.
Le 22 décembre 1871, Lumina Sophie débarquait au bagne de Saint Laurent du Maroni. En juillet 1872, le petit Théodore mourut, à la prison de Fort de France. En 1877, Lumina Sophie fut contrainte d’épouser un autre bagnard, Marie Léon Joseph Félix., paysan originaire du nord de la France. Au terme d’une vie brisée, le 15 décembre 1879, elle mourut d’épuisement, de maladie et de mauvais traitements au bagne de Guyane. Elle venait d’avoir 31 ans.
Ces dernières décennies, la société martiniquaise en quête de repères identitaires l'a réhabilité au point de l'ériger en héroïne. Du reste, un lycée professionnel et une tour (phare urbain) portent désormais son nom à Schoelcher et à Fort-de-France.

05/11/2026

LÉGENDE

Après une belle carrière marquée par une longévité exceptionnelle et des points fantastiques, le tennisman antillais prend officiellement sa retraite. Retour sur ses débuts en 1998. Merci la Monf'.

LÉGENDE Plus qu'une simple biographie, cet ouvrage propose une immersion dans la vie de Marcel Lollia dit   (1931-1984✝️...
04/11/2026

LÉGENDE

Plus qu'une simple biographie, cet ouvrage propose une immersion dans la vie de Marcel Lollia dit (1931-1984✝️), figure légendaire du guadeloupéen. Loin des mythes et des récits romancés, il s'appuie sur des recherches historiques, des témoignages et des archives pour restituer avec rigueur le parcours d'un homme aussi fascinant que complexe.
Né en 1931, Marcel Lollia traverse les grandes mutations de la du XXe siècle : la Seconde Guerre mondiale, la départementalisation, les profondes transformations sociales et culturelles de l'île. À travers son histoire personnelle, c'est toute une époque qui reprend vie.
Le livre révèle un homme souvent incompris. Derrière l'image du musicien de génie se cache un être profondément sensible, marqué dès l'enfance par les difficultés familiales, l'échec scolaire, la précarité et l'alcoolisme précoce. Pourtant, ces blessures n'ont jamais étouffé son talent exceptionnel. Au contraire, Vélo s'impose progressivement comme l'un des plus grands maîtres du tambour gwoka, capable de transcender toutes les scènes et de marquer durablement la musique guadeloupéenne.
L'ouvrage suit également la lente descente d'un artiste dont la reconnaissance n'a jamais réellement protégé de la misère. Ses dernières années, passées entre la rue, un squat d'artistes et la maladie, illustrent le paradoxe d'un homme adulé pour son génie mais abandonné par la société.
Sa disparition provoque une immense émotion populaire : des foules considérables accompagnent ses funérailles, marquant le passage de l'homme au personnage, puis du personnage à la légende.

PATRIMOINE La   - Syzygium malaccense -, aussi appelée jambose rouge ou pomme rosée, est un arbre tropical d’origine mal...
04/11/2026

PATRIMOINE

La - Syzygium malaccense -, aussi appelée jambose rouge ou pomme rosée, est un arbre tropical d’origine malaisienne pouvant atteindre une vingtaine de mètres de haut. Elle possède une floraison rouge attrayante ainsi que des fruits succulents.
Ses branches et son tronc se couvrent de fleurs rose fushia, puis de petites « pommes » allant du rose foncé au rouge, à la peau très fine, à la chair blanche et croquante, extrêmement désaltérante quoi qu’un peu fade.
Aux , les pommes d’eau se récoltent toute l’année, mais avec un pic en avril-mai, puis en juin-septembre.
Le fruit est à déguster rapidement. Le jus, lui, est délicieux et rafraîchissant .

PATRIMOINE Héritée de la période de l'esclavage, plus qu'une mode, la   est un art de vivre qui revient au goût du jour....
03/11/2026

PATRIMOINE

Héritée de la période de l'esclavage, plus qu'une mode, la est un art de vivre qui revient au goût du jour.

PATRIMOINE Scènes de pêche aux  🐋🐳🐬🐟
03/11/2026

PATRIMOINE

Scènes de pêche aux 🐋🐳🐬🐟

JUKE BOXEn ce 02 novembre,  , ayons une pensée pour toutes celles et tous ceux qui nous ont quittés avec cet air populai...
02/11/2026

JUKE BOX

En ce 02 novembre, , ayons une pensée pour toutes celles et tous ceux qui nous ont quittés avec cet air populaire de Guadeloupe repris par (1958-2010✝️) & : "Elwa O" (2009).
https://www.youtube.com/watch?v=eQHrq-3NzuI

"Mwen ka mandé, lé répondè
Mwen ka krié, lé Tambouyé
Jodi-la mémwa ka nouri lèspwa
Bénédisyon di syèl Elwa
Siw pou voyagé Elwa O

Ou lé lé lé
Lé la lé la la (Bis)
Elwa o ou ka voyagé o
Bénédisyon di syèl Elwa
Siw pou voyagé Elwa O

Elwa pou nou pé pa toujou
Lèspwa sé sa ka rété nou
Lè nou pèd on zanmi, on fwè, on lanmou
Rann’ chimen la ti bwen pli dou
Pou atann’ nou rouvwé on jou

Chak fwa on nanm, ka kité nou
Chagren é lanm, koulé pou vou
Pas ou sav, pas ou sav
Sa ki ni pli lwen
La vi ka fini é sa bien
Nou ké wouvwé dèmen

Ou lé lé lé
Lé la lé la la (Bis)
Elwa o ou ka voyagé o
Bénédisyon di syèl Elwa
Siw pou voyagé Elwa O"

Patrick Saint-Eloi dans l'interprétation de ce classique du gwoka (...

PATRIMOINE La fête de   est une tradition incontournable en  , en   et en  . Dédiée à la commémoration de tous les Saint...
01/11/2026

PATRIMOINE

La fête de est une tradition incontournable en , en et en . Dédiée à la commémoration de tous les Saints, elle est aussi l’occasion de rendre hommage aux défunts. Dans ces territoires ultramarins, la fête de la Toussaint donne lieu à des pratiques culturelles et religieuses uniques. La tradition veut que quelques jours avant, les familles nettoient ou repeignent les monuments funéraires. C’est d’ailleurs l’occasion pour les "jobeurs" désireux de gagner un peu d'argent d'être à l'ouvrage. Ainsi, les cimetières s’animent au rythme des préparatifs.
Le jour J, les familles antillo-guyanaises se retrouvent selon la tradition afin d'honorer leurs défunts. Á la tombée de la nuit, les tombes et les caveaux sont alors fleuris et illuminés grâce aux bougies funéraires que l'on peut se procurer aisément en la circonstance. Les vendeurs ambulants sont également de la partie afin de proposer qui des boissons, qui des sucreries ou autres friandises aux chalands. La Toussaint est donc un moment de ferveur et de partage où les vivants communient avec leurs morts. Dans une ambiance envoutante, les tombes ornées de bougies offrent un spectacle unique en son genre, propice au recueillement. Quoique certains "mauvais garnements" n'hésitent pas à s'affronter à coups de cire fondue ("kaka bouji") au grand dam de leurs parents et des badauds (souvenirs d'enfance, lol).
Contrairement à l'Hexagone, le 2 novembre, jour consacré aux défunts, est également férié. On observe une affluence encore plus importante dans les cimetières. Le cimetière le plus pittoresque demeure celui de , commune nichée au cœur de la Grande-Terre. Situé sur un morne, avec ses tombes et caveaux à damiers noir et blanc, l'illumination y est exacerbée. Les tombes les plus imposantes y sont parfois construites par des architectes, signe de l'importance que l'on confére à ces lieux de repos éternel. Le cimetière marin de (en Grande-Terre), situé à proximité immédiate de la plage du souffleur, affiche aussi une certaine authenticité. Á même le sable, des sépultures agrémentées de conques de lambi s'y laissent caresser par les vagues et la douceur des Alizés. Les cimetières de et du avec leur vue imprenable sur la mer des Caraïbes (Martinique) et le cimetière de tout en couleur (Guyane) rivalisent également d'originalité.
Enfin, il est à noter qu'Aux Antilles et en Guyane, les festivités d'Halloween, dérives d'un monde désormais globalisé, restent encore marginales

Adresse

81, Avenue Du Loup
Pau
64000

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