Khai Tâm Liễu Ngộ

Directions Website

Khai Tâm Liễu Ngộ Bồ đề bổn vô thọ,
Minh cảnh diệt phi đài. Bản lai vô nhất vật,
Hà xứ nhạ trần ai .

27/09/2026

NHỚ LẠI

Xin một lần nhớ đến Tâm thôi
Là sẽ hết buồn đau và tủi nhục
Mọi lo toan, khổ vui, kết thúc
Vì tâm kia đâu phải thân này.

Mọi thống khổ từ thân mà có
Bao đời rồi chỉ khổ bởi thân thôi
Ngày tính, đêm lo, để khổ một đời
Lo cho có để rồi mất hết.

Thân sinh ra, để lo, rồi để chết
Giá trị đời mình chỉ thế thôi sao?
Không những thế,
Mà bao đời rồi vẫn thế
Không biết từ đâu, ta có thân này.
Đến chẳng ai hay, đi nào ai biết?

Chỉ biết là khổ quá, quá đi thôi.
Và như thế hết một đời như thế
Có bao giờ ngồi lại - hỏi từ đâu?
Cũng không rảnh, thời gian đâu mà hỏi
Hỏi trăng vàng lặng lẽ bến sông quê
Hỏi ngàn mây có biết lối đi về.
Ai đang bước
Những bước chân ngàn năm trước

Ta tìm ta muôn đời không thể được
Chợt quên mình
Lặng lẽ...
Bỗng thênh thang...

26/09/2026

CHỈ QUÊN THÔI

Hôm qua thầy ngã bịnh. Chúng con hay tin, mỗi đứa chúng con bỏ hết mọi công việc chạy về bên Thầy, chiều nay thầy khỏe hơn một chút, thầy nắm tay từng đứa học trò. Lời thầy từ hòa thương yêu trong hoàng hôn vừa buông xuống kết thúc một ngày. Như kết thúc mỗi đời người, qua từng ngày khi còn đang hối hả...

Chúng con ngồi bên thầy trong yên lặng. Cũng vui là thầy vẫn còn đó, cũng buồn là cũng đã hoàng hôn. Lời thầy từ hòa thương yêu hướng về các con.Thầy bảo.

Các con tu để làm gì biết không?..
Để từ bi, thương yêu, muôn loài điều bình đẳng, quyền được sống, được tôn trọng, yêu thương như các con thường mong muốn.

Không sát hại tương tàn. Mọi cử chỉ, hành động từ bi, lời nói từ ái, đức hạnh. Khiến cho người được bình yên, qua những lần tiếp xúc với con. Đánh thức được lòng từ bi, trí tuệ, nơi đời, nơi người.Tâm con cũng an yên. Và nhân sinh vạn vật muôn loài cũng được bình yên.

Những đức tính này trong ta ai mà không có. Chỉ đem ra sử dụng với đời, với người, các con cũng an vui, người cũng an vui. Đâu phải do tu hành hay luyện tập gì mới có đâu con. Có sẵn trong các con tự bao giờ. Chỉ sử dụng thôi.

Điều gì khiến các con như vậy. Một đời thầy chỉ ra lòng từ bi, bao dung độ lượng cái sẵn có nơi các con thôi. Thầy cũng thêm gì nơi các con, vì những bậc hiền nhân và các con nào khác. Không một đấng thiêng liêng nào ban cho các con cả.

Thôi một đời lận đận sao cứ mãi cầu xin. Nhân sinh vạn loài đầy đủ cả, không ai thiếu, cũng chẳng có ai dư. Mới gọi là bình đẳng. Các con hãy tự thắp sáng chính mình.

Con đâu biết chính con người hiền đức.
Chỉ quên thôi nên nông nổi đến bây giờ
Đến đời này như một kẻ bơ vơ
Nay nhớ lại cội nguồn là như thế ...

19/09/2026

THẤY BIẾT CỦA AI.

Nghe và đọc lời dạy của bậc Thánh hiền. Sẽ giúp ta thấy được giá trị qua những thăng trầm của đời mình, mà thấu được lời dạy của quý Ngài.

Những gì đang xảy ra, đang chi phối vào đời sống của chúng ta. Là để thấy ra vạn pháp vô thường, vô ngã.
Ta lại dùng cái Tôi ảo tưởng này cầu mong muốn được như ý.
Trước những vô thường không như ý của vạn pháp. Ta mãi mong được như ý nên chúng ta mới khổ như vậy.

Làm ăn muốn giàu có
Bạn bè mong bền vững
Hôn nhân muốn thủy chung
Tu hành muốn giải thoát
Thân này muốn khỏe mạnh vv...
Chúng ta vẫn mãi mong những điều không thể. Là khổ thôi.

Tu là để thấy ra chứ không phải để giải thoát, thấy ra vạn pháp vô thường, vô ngã, từ ngàn xưa là thế, bây giờ cũng như thế. Không cầu mong muốn được gì cả,

Sự hợp tan, giàu nghèo, vinh nhục, sinh tử, thân thể của chúng ta cũng là một pháp, trong muôn pháp vô thường sinh diệt. Thấy biết được như vậy, không mong cầu gì nữa. Chẳng Có người cầu chẳng thấy ai xin. Một thể an yên, ngàn đời, ngay trong vạn pháp sinh diệt, uy nghiêm thanh tịnh. Chẳng có cỏi nào để lên, cũng không nơi nào để xuống.
Tròn đầy viên mãn trí tuệ đức hạnh...

Trong pháp ấy.
Ta thấy muôn loài chẳng có loài riêng.
Ta thấy loài người chẳng có người riêng.
Thấy cả ngày đêm, thấy luôn sáng tối.Thấy biết ấy ngàn đời không người thấy.
Vẫn tròn đầy tịch chiếu những ngàn năm...

06/09/2026

Người đủ phước lành không có nghĩa là người đầy đủ về mọi mặt.
Mà là người đủ nghị lực đi qua những thăng trầm mà tâm vẫn an yên thanh tịnh...

25/08/2026

ĐIÊN NÀO BỊ BỎ RƠI

Thấy người điên lang thang đi khắp mọi nơi chửi rủa người này, xúc phạm người kia, mình hết lòng thương cảm, muốn đem tâm giúp đỡ để người bình tĩnh, tâm được an yên bớt khổ.

Vậy mà chúng ta không từ bi giúp đỡ những cơn điên đang lang thang trong tâm ta, thường làm tổn thương đời, tổn thương người, mãi cho đến hôm nay ta vẫn còn bỏ mặc, không quan tâm.

Từ người thân thương yêu thương ta, đồng hành cùng ta, đã bị thái độ sân si cố chấp, cao ngạo của ta. Tạo ra những ác nhân cho mình, ta làm khổ người hiện tại, ngày mai ta nào có vui...

Những tâm niệm đảo điên ấy vẫn còn mãi trong ta, không biết đến bao giờ mới được giúp đỡ đây...?
Nay hữu duyên gặp bậc Hiền nhân,Thánh đức từ tâm hướng dẫn ta mới thấy ra.

Những gì xấu xa, tham sân, ích kỷ mà ta thấy được ở nơi người như thế nào trong ta đều có đủ như thế ấy.
Thấy được như vậy rồi ta chỉ cảm thông thôi, yêu thương lên tất cả. khẩu đức chúng ta thường nói lời dịu dàng, từ ái, khi đối diện với người. Chỉ thuần khiết một tình thương thôi, đâu cần gì phải tu hành, đâu cần tìm pháp môn giải thoát, điều thiện lành này sẳn nơi chúng ta, nào có ai ban quý ngài với chúng ta nào có khác...

Khẩu nghiệp tự nhiên vắng vẽ
Hiểu được mình là Hiểu khắp nhân sinh...

20/08/2026

VỀ NHA EM.

Một năm rồi vất vả lắm phải không em.
Em sắp xếp cùng anh về thăm Cha, Mẹ.
Trước sân Chùa anh ngắm nhìn em bé.
Hoa trắng vừa cài.
Trong nước mắt đang rơi.
Nhớ nghe em, hạnh phúc nhất trên đời.
Gác mọi việc cùng anh về bên Mẹ.
Gác mọi việc cùng anh về em nhé.
Mỗi Thu về Cha, Mẹ sắp lìa xa.
Mỗi hoàng hôn đi qua Cha yếu, Mẹ già
Liệu có kịp để các con về thăm lần nữa.
Cha Mẹ nhớ con, mãi tin bao lần hứa
Con sẽ về, sẽ về, Cha, Mẹ mãi chờ con
Mẹ không giận vì thương con quá bận
Cha chỉ chờ, không trách, chỉ chờ thôi.
Gió thu về Cha ngồi ngắm mưa rơi
Mẹ lặng lẽ bên đời Cha vắng vẻ...

(Vu lan...)

07/08/2026

Đối Thoại.

Anh có biết việc đó không? Rất tiếc trong tôi không có thông tin gì cả.

Anh có biết đạo đức học không? Dạ điều đó đã có hết trong sách rồi ạ.

Vậy mục đích cuộc đời anh là gì? Tôi không có cuộc đời nào cả, nên tôi cũng không có mục đích gì.

Vậy ai đang sống đây? Đang đối đáp với tôi đây, anh cũng đang sinh như vậy sao không có cuộc đời? sao không có mục đích?

Tôi và anh với mọi người như vậy, ngàn năm trước và bây giờ, đến ngàn năm sau nào có khác, luôn là như vậy. Có cuộc đời nào đâu, có mục đích gì? Mục đích là mục đích của ai...???

Vì chúng ta làm người cũng đầy đủ vui buồn, được mất. Anh cũng là người thật không có điều ấy chăng?

Không những loài người mà muôn loài đều như vậy, tôi biết rõ khổ đau trong muôn loài cũng thường là như vậy, tôi không thuộc về loài nào. Hỏi ai khổ, ai đau?

Tôi không thể hiểu được, vì tôi và anh là con người, là loài người, sao anh lại nói không thuộc về loài nào?

Thật là tôi không thể hiểu. Vậy xin anh trạch rõ ràng cho tôi được lĩnh hội.
Vậy anh có biết loài người không?
Dạ biết.
Vậy núi rừng, sông nước, muôn thú chim cá, trâu bò v.v..Anh có biết không?
Dạ biết hết, không loài nào mà không biết, kể cả loài người anh cũng biết.
Vậy cái biết ấy có thuộc về loài nào không?
Dạ không ạ
Vậy sao gán cái biết ấy cho một loài để khổ, để vui...

Xin kính tri ân người.
Đúng vậy, cái biết được gán cho loài nào thì khổ đau vinh nhục được phát sinh trong loài ấy. Tánh biết ấy minh mông, chẳng thuộc về loài nào hỏi ai khổ, ai vui.

Nhớ về cội nguồn, là chim muôn thú
Nhớ về nghìn trùng, là nòi giống cỏ cây...
Nhớ về bụi mờ, thấy đời ta nơi ấy...
Hỏi đời, là đời ai, trăng vàng trong đêm vắng. Sao vẫn mãi ngại ngùng. từ những dấu chân qua...

05/08/2026

VỐN DĨ VẪN KHÔNG TÊN

Con đã chào đời vốn chẳng có tên
Mẹ hỏi Cha đặt tên gì cho nó?..
Cha ghi vội vài dòng cả Tên, lẫn Họ
Đặt tạm để dùng vốn cũng chẳng có Tên
Và như thế, vật gì cũng thế
Đặt tạm để dùng thật cũng chẳng có Tên
Tạm đặt tên Cha, tên Mẹ, tên Dì
Đặt tất cả Trời, Người, hoa, trái
Đặt tiếng khôn ngoan, đặt từ ngu dại
Đặt mới sinh ra, lúc chết cũng đặt mà
Thật đâu có tên sinh và tên tử
Đặt tất cả thánh, phàm, đặt tên mọi thứ
Địa ngục thiêng đường
Vốn dĩ vẫn không tên
Cái gọi là Tôi, đặt thôi, đâu thật có
Ngớ ngẩn bao đời từ thuở vẫn không tên.
Cả lúc nhớ, lúc quên,
Cũng đặt thôi, Chẳng quên, chẳng nhớ.
Viết vội vài dòng, người viết hỏi tên chi...
Cười mãi không thôi cũng chẳng có tên gì.
Khắp nhân sinh chẳng sanh cùng chẳng diệt
Từ ngàn xưa đến nay bao người được biết.
Ngớ ngẩn nữa rồi người biết vẫn không Tên...

01/08/2026

ĐÊM VỀ BÓNG KHÔNG.

Nói lời thanh cao, trí tuệ, dịu dàng, hiền đức. Người nghe như uống cạn từng lời, tâm được bình yên, thanh tịnh, đủ nghị lực mạnh mẽ, đi qua những khổ đau, thăng trầm của đời mình. Đó là nhân cách, là khẩu đức của bậc Hiền nhân, các ngài vẫn trải mình đi qua những thăng trầm của đời người, ngài vẫn bình yên, nhìn thịnh suy, vinh nhục, như nhìn dòng sông, và dòng đời không khác.

Chúng ta là học trò của quý ngài, quý ngài chỉ dạy trong mỗi chúng ta vẫn có được sự an yên, thanh tịnh, đồng với quý ngài trong sự an yên ấy.

Nhưng ta phụ lòng từ mẫn của quý ngài, đã bao năm hết lòng dùng mọi phương tiện để cho chúng ta nhận lại quê hương, muôn đời an yên thanh tịnh.

Mãi đến nay chúng ta vẫn chưa nhận dòng sông tâm muôn thuở, mà chỉ nhận những vật thể trôi trên dòng sông ấy, mà sinh tâm phân biệt, chọn lựa hay lấy bỏ.

Ta không thấy dòng đời mà chỉ thấy những việc cuộc đời, nào khác gì Ta thấy những vật thể trên sông, rồi sinh ra vui buồn, thương ghét. Lầm tưởng, buồn khổ, hết một đời, có ngày nào được bình yên.

Quý ngài nhìn cuộc đời trên mọi nhân duyên như hoa nở, hoa tàn, như mây trời tan hợp. Lẽ thật ngàn đời như thế quý ngài vẫn an yên.

Ngày dài bóng đổ
Đêm về bóng không
Mãi có mãi không
Cũng là chiếc bóng
Ta vốn không cây
Ngại gì chiếc bóng
Như thế ngàn đời
Chẳng có bóng ai...
Như thế ngàn đời
Dòng sông muôn thuở...

LƯU LẠI CHO NGƯỜI...Một vị Thầy thường mong có nhiều đệ tử nương tựa để được dạy dỗ, dìu dắt, tinh tấn tu tập để ngày ...
27/07/2026

LƯU LẠI CHO NGƯỜI...

Một vị Thầy thường mong có nhiều đệ tử nương tựa để được dạy dỗ, dìu dắt, tinh tấn tu tập để ngày mai được sinh đến nơi này, sinh về chốn kia,...

Bậc minh sư hướng dẫn người không còn tâm nương tựa, thấy ra vạn pháp vô ngã chẳng có ta, người, pháp giới uy nghiêm đức hạnh viên mãn, muôn kiếp không thêm, ngàn đời không bớt, luôn sinh diệt hợp tan trên một thể chưa từng sinh diệt. Trong thể ấy không có ai sinh, không có ai diệt nên gọi là vô ngã...

Sóng trước vừa tan, sóng sau liền sinh, làm gì có chuyện tái sinh từ sóng trước, vì mỗi con sóng nào có tên riêng luôn hợp tan trên cùng mặt biển...

Vạn pháp thường năng sinh muôn loài, vạn pháp vốn vô ngã muôn loài, vạn vật, nguyên thể vẫn không tên. Hiện tại trên mọi nhân duyên đều có tên do loài người tạm đặt tên thôi nào có thật. Như chúng ta mới chào đời nào có tên gì, khóc cười ấy là ai??? Sau 30 ngày cha mẹ tạm đặt tên đó thôi...

Vậy làm gì có phương pháp hay pháp môn nào. Người xưa khi nhìn thấy sao mai, cái thấy ấy nào có pháp môn, khi trao lại cho người vẫn trao pháp, vốn không pháp.

Bậc Thánh đức khi có người cầu pháp các ngài vẫn dạy: "Nơi ta không một pháp cho người "...

Thấy được như vậy rồi thì hạnh phúc hay khổ đau, thiêng đường hay địa ngục đều vắng vẻ, thanh tịnh, tìm một ý niệm bình yên cũng không có như vầng trăng lặng lẽ muôn đời nơi bến vắng, rừng xưa, ... nào có ý niệm gì?

Người viết những dòng này vốn vẫn không tên
Xin cung kính dâng đời một chút tâm tư...

Address

Lê Quang Định
Tân Uyên

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Khai Tâm Liễu Ngộ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share