ĐẠO PHẬT KHẤT SĨ

27/09/2026

🍂 NI GIỚI GĐ.III PGKS - KHÓA SỐNG CHUNG TU HỌC LẦN THỨ 23🍂

🪔 HÒA THƯỢNG GIÁC TRÍ giảng về “Chánh niệm tu học theo đường lối Khất sĩ” 🪔

Hòa thượng lưu ý rằng, “sống một mình” không đồng nghĩa với việc tách mình khỏi cộng đồng hay tìm đến một nơi vắng vẻ để tránh xa cuộc đời, mà ở đây, đời sống một mình được hiểu là khả năng an trú trong hiện tại, không để tâm thức bị quá khứ kéo về những điều đã qua, cũng không để tương lai chưa đến trở thành nguồn cơn của lo âu và vọng tưởng. Khi tâm có mặt trọn vẹn với giây phút hiện tại, người tu mới có thể nhận diện rõ những gì đang diễn ra nơi chính mình.

Theo Hòa thượng, chánh niệm, ngoài sự nhận biết, đó còn là một tiến trình đi sâu vào nội tâm. Ở cấp độ đầu tiên, người tu nhận biết trạng thái tâm đang hiện hữu – vui thì biết mình đang vui, buồn thì biết mình đang buồn – mà chưa vội can thiệp, hay phán xét. Từ sự nhận biết ấy, hành giả tiến thêm một bước, đặt câu hỏi về nguyên nhân: Vì sao mình vui? Vì sao mình buồn? Điều gì đang tạo nên trạng thái tâm này?

Khi nhìn sâu đến nguyên nhân, người tu mới có khả năng nhận diện căn bệnh của tâm và tìm đúng phương pháp chuyển hóa. Hòa thượng ví điều này như người thầy thuốc muốn chữa bệnh phải chẩn đoán đúng nguyên nhân, nếu chỉ nhìn vào triệu chứng mà không tìm đến căn nguyên thì việc chữa trị khó đạt kết quả. Tu học cũng vậy, thấy rõ nguồn gốc của phiền não mới có thể từng bước tháo gỡ phiền não.

Hòa thượng sách tấn đại chúng nên trở về với sự đơn sơ và thanh tịnh của đời sống người tu: “Đừng để chiếc Y nằm trên thân, mà chánh pháp không có trong tâm. Đừng để tiếng tụng kinh vang lên, mà tâm còn chạy theo tưởng... Hãy để từng bước chân là một bước trở về, từng hơi thở là một lần tỉnh thức. Chánh niệm là ngọn đèn soi tâm, Giới luật là con đường dưỡng thân, Thiền định là nơi tâm an trú, Trí tuệ là ánh sáng phá tan vô minh, Từ bi là hương thơm của người tu. Chúng ta phải tâm niệm rằng, tu học phải trở thành sự chuyển hóa thực sự nơi chính mỗi người, để tinh thần ‘Sống chung tu học’ trở thành phương thức nuôi dưỡng đời sống Tăng đoàn và tiếp nối con đường ‘Nối truyền Thích-ca Chánh pháp’.”

Nội dung chi tiết tại link dưới comment 👇

27/09/2026

🍂 NI GIỚI GĐ.III PGKS - KHÓA SỐNG CHUNG TU HỌC LẦN THỨ 23🍂

🪔 KHAI MẠC KHÓA TU 🪔

Sáng 27/09/2026 (17/08/Bính Ngọ), tại Tịnh xá Ngọc Chánh (Đắk Lắk), Ni giới GĐ.III PGKS trang nghiêm khai mạc khóa “Sống chung tu học” lần thứ 23, quy tụ 77 hành giả Ni thuộc các miền Tịnh xá trong Giáo đoàn, cùng trở về một đạo tràng để thực tập nếp sống lục hòa, thúc liễm thân tâm và trau dồi Giới - Định - Tuệ theo truyền thống Khất sĩ của Đức Tổ sư Minh Đăng Quang.

Đây là hoạt động tu học được Ni giới GĐ.III PGKS duy trì định kỳ mỗi năm hai khóa, luân phiên tổ chức vào mùa Xuân và mùa Thu. Không chỉ là một khóa tu tập trung, “Sống chung tu học” còn là môi trường để chư Ni trở về với tinh thần cộng trú, cùng học, cùng hành trì và cùng nâng đỡ nhau trên con đường tu học.

Ban đạo từ tại buổi lễ, HT. Giác Minh bày tỏ niềm hoan hỷ trước nhân duyên đại chúng cùng trở về sống chung tu học, đồng thời nhấn mạnh, đây là một phương thức tu tập mang tính nền tảng trong đời sống Tăng đoàn Khất sĩ. Theo Hòa thượng, người xuất gia không thể tách rời khỏi đời sống chung của Tăng đoàn. Từ tư tưởng của Đức Tổ sư Minh Đăng Quang, tinh thần “sống chung tu học” mang một ý nghĩa sâu xa hơn là việc cùng sinh hoạt tại một trú xứ, đó là cùng chia sẻ cái học, cùng thực tập sự tỉnh thức và cùng nâng đỡ nhau trong đời sống Phạm hạnh.

“Người tu nếu rời khỏi đoàn thể, thiếu sự giáo huấn và nâng đỡ của Tổ Thầy cùng chư Tôn đức thì rất dễ trở nên đơn độc trên hành trình tu tập. Vì vậy, sống chung chính là cơ hội để mỗi hành giả soi lại mình qua đời sống đại chúng, biết điều chỉnh thân, khẩu, ý và đặt sự tu tập cá nhân trong khuôn khổ của Tăng đoàn”, Hòa thượng khẳng định.

Trong bối cảnh đó, Hòa thượng khuyến tấn đại chúng siêng năng học tập, nghiên cứu Bộ Chơn Lý của Đức Tổ sư Minh Đăng Quang, xem đây là một nguồn tư liệu quan trọng để người Khất sĩ tìm hiểu đường lối tu học, soi chiếu đời sống và mở rộng trí tuệ. Đồng thời, trong phần giáo giới, HT. Giác Minh cũng phân tích ý nghĩa của hình tướng xuất gia và nếp sống Khất sĩ, từ chiếc áo hoại sắc, bình bát đến tinh thần buông xả. Qua đó, Hòa thượng khuyến tấn Tăng Ni và Phật tử luôn kiên trì giữ gìn giới hạnh, trân quý cơ duyên sống chung tu học, để vững tiến trên con đường giải thoát.

Vui lòng xem thêm nhiều hình ảnh và nội dung chi tiết tại link dưới comment 👇

26/09/2026

25/09/2026

🌟 Tối 24/09/2026 (14/08/Bình Ngọ), chư Tôn đức Tăng tịnh xá Lộc Uyển phối hợp với UBND phường Phú Lâm tổ chức chương trình vui Tết Trung thu, trao tặng 600 phần quà đến các em thiếu nhi trên địa bàn. Chương trình diễn ra tại Tịnh xá Lộc Uyển (121 Kinh Dương Vương, phường Phú Lâm), với nhiều hoạt động vui chơi và phá cỗ dành cho các em.

Chương trình với sự chứng minh của TT. Giác Nhuận – Trụ trì Tịnh xá Lộc Uyển; ĐĐ. Minh Sĩ – Phó trụ trì Tịnh xá, cùng chư Tăng, Phật tử Tịnh xá.

Về phía chính quyền địa phương có bà Nguyễn Thị Thanh Trang – Phó Bí thư Thường trực Đảng ủy phường; ông Mai Ngọc Tuấn – Trưởng phòng Văn hóa - Xã hội; ông Trần Ngọc Minh – Chủ tịch UBMTTQVN phường Phú Lâm; ông Trần Trung Tín – Phó Chủ tịch UBND phường; cùng đại diện các ban ngành và đông đảo phụ huynh, thiếu nhi tham dự.

Phát biểu khai mạc đêm Trung thu, ông Trần Trung Tín gửi lời chúc các em thiếu nhi đón một mùa Trung thu vui tươi, an lành và nhiều niềm vui, đồng thời bày tỏ sự trân trọng và cảm ơn TT. Giác Nhuận, ĐĐ. Minh Sĩ, cùng chư Tăng, Phật tử tịnh xá Lộc Uyển đã luôn đồng hành với chính quyền địa phương trong các hoạt động chăm lo an sinh xã hội, góp phần chung tay chăm lo đời sống nhân dân trên địa bàn, nhất là các em thiếu nhi.

Dịp này, 600 phần quà Trung thu, mỗi phần trị giá 150.000 đồng, được trao tặng đến các em. Ngoài những phần quà, các em còn được tham gia phá cỗ với nhiều gian hàng được chuẩn bị phong phú như bắp rang bơ, trái cây, nước uống và các món ăn, thức uống khác.

Không khí đêm hội trở nên rộn ràng khi các em cùng nhau vui chơi, thưởng thức những món ăn được chuẩn bị dành riêng cho Tết Trung thu. Những gian hàng nhỏ được bố trí trong khuôn viên tịnh xá đã mang đến cho các em một đêm hội gần gũi, vui tươi và ấm áp.

Được biết, toàn bộ các gian hàng phục vụ đêm Trung thu do Phật tử Tịnh xá Lộc Uyển chung tay đóng góp cả kinh phí lẫn công sức. Từ khâu chuẩn bị nguyên vật liệu, chế biến đến phục vụ các em trong đêm hội đều có sự tham gia của Phật tử.

Hoạt động thể hiện tinh thần đồng hành giữa tịnh xá Lộc Uyển và chính quyền địa phương trong công tác chăm lo đời sống cộng đồng; đồng thời góp phần mang đến cho các em thiếu nhi một mùa Trung thu vui tươi, đủ đầy và chan chứa tình yêu thương. 🌟

25/09/2026

✒️ THƯ MỜI VIẾT BÀI ĐUỐC SEN SỐ 42 ✒️

💌 Đón mùa Xuân Đinh Mùi – 2027, Đuốc Sen tập 42 chọn chủ đề “Mừng Xuân Đinh Mùi – 2027, Tưởng niệm Đức Tổ sư Minh Đăng Quang”, qua đó mở ra không gian để cùng nhìn lại những giá trị Phật học, hành trạng tu học, tư tưởng và di sản tinh thần của Đức Tổ sư Minh Đăng Quang; đồng thời gửi gắm những cảm nhận, suy tư và sáng tác hướng về mùa xuân mới.

Ban Biên soạn Đuốc Sen trân trọng kính mời chư Tôn đức Tăng Ni, quý học giả, thiện tri thức, văn nghệ sĩ, cộng tác viên và bạn đọc gần xa tham gia viết bài cho Đuốc Sen tập 42.

Mỗi bài viết là một sự đóng góp vào việc lan tỏa những giá trị chân chính của Phật pháp, làm phong phú đời sống tinh thần và góp phần gìn giữ, tiếp nối truyền thống Khất sĩ Việt Nam trong dòng chảy hiện đại. Ban Biên soạn trân trọng đón nhận những bài viết có nội dung chân thực, nghiêm túc, giàu giá trị học thuật hoặc thực tiễn, phù hợp với tinh thần Phật giáo, đặc biệt là những bài có chiều sâu về Đức Tổ sư Minh Đăng Quang, giáo lý và truyền thống Khất sĩ. 💌

Nội dung chi tiết tại link 👇
https://daophatkhatsi.vn/hoat-dong-he-phai/thong-bao/thu-moi-viet-bai-duoc-sen---so-42-chu-de-mung-xuan-dinh-mui--2027-tuong-niem-duc-to-su-minh-dang-quang.html

23/09/2026

🍁ĐẠI GIỚI ĐÀN THANH KIỂM PL.2570🍁

CẢM TƯỞNG CỦA ĐẠI DIỆN GIỚI TỬ NI PHÂN ĐÀN TRUYỀN GIỚI HỆ PHÁI PHẬT GIÁO KHẤT SĨ

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Kính lạy chư Phật Pháp Tăng mười phương ba đời,
Kính lễ Đức Tổ sư– Tổ khai sáng Đạo Phật Khất Sĩ Việt Nam,
Kính lạy Giác linh các bậc Thầy,
Kính bạch chư Tôn đức Trưởng lão Hòa thượng, Ban Thường trực Hội đồng Giáo phẩm Hệ phái Khất Sĩ Việt Nam.

Kính bạch Quí Ngài,

Chúng con là các giới tử thuộc ba đàn giới: Tỳ-kheo-ni, Thức-xoa-ma-na, và Sa-di-ni tại Giới trường Tịnh xá Ngọc Phương, thuộc Đại Giới đàn Thanh Kiểm do Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM tổ chức.

Được sự tận tình dẫn dắt và chỉ dạy của Ban Kiến đàn BTS GHPGVN TPHCM, sự lãnh chỉ đạo của chư tôn đức Hòa thượng Giáo phẩm Hệ phái, sự toàn tâm toàn lực lo toan mọi mặt của chư Tôn Giáo phẩm Ni giới Hệ phái, sau gần một tuần lễ hành trì miên mật, Đại Giới đàn đã thành công viên mãn. Giờ đây, trước đạo tràng trang nghiêm thanh tịnh, trong ánh từ quang huỳnh y rực rỡ của chư Tôn thiền đức chứng minh, toàn thể giới tử Ni chúng con gồm 73 vị đồng thành tâm cúi đầu đảnh lễ xin tác bạch.

Kính bạch Quí Ngài, Đệ nhất Ni trưởng Ni giới Hệ phái Khất sĩ có dạy: “Giới giữ cho thân sạch lỗi lầm/ Cho tâm như ngọc luyện giồi tâm/ Cho hoa trí tuệ tươi ngàn kiếp/ Cho quả từ bi đẹp bội phần!”

Giới luật là mạng mạch của Phật pháp; oai nghi tế hạnh là cội gốc trang nghiêm tự thân của người xuất gia học đạo. Ngay thời còn tại thế, Đức Thế Tôn từng nhấn mạnh trong Kinh Di Giáo: “Này các Thầy Tỳ-khưu, sau khi Ta nhập diệt, các vị nên tôn trọng và trân kính Ba-la-đề-mộc-xoa, như tối gặp sáng, như người nghèo được của báu. Giới ấy là bậc Đạo Sư của các vị, không khác gì Ta còn ở đời vậy.”

Trong suốt những ngày thanh tịnh diễn ra Đại Giới Đàn, chúng con đã được thấm nhuần những bài học vô giá về hạnh trì bình khất thực, những oai nghi tế hạnh của người xuất gia, lý tưởng hoằng pháp của người xuất gia trong thời kỳ công nghệ hiện đại, hộ trì sáu căn và phát triển chánh niệm tỉnh giác. Những lời giáo huấn từ chư Giới sư, những lời nhắc nhở thúc liễm thân tâm của chư Tôn đức đã trở thành kim chỉ nam, là hành trang soi sáng bước đường tu học và phụng sự đạo pháp của chúng con hiện tại và mai sau.

Chúng con hiểu rõ rằng, Giới luật như là tường thành kiên cố ngăn chặn sự phát sinh những bất thiện, đồng thời là cội nguồn trưởng dưỡng các hạnh lành và hun đúc tâm từ bi. Bậc Chánh đẳng Chánh giác thuở xưa cũng nhờ lấy Giới làm thầy, nghiêm trì tịnh giới mà đắc Định phát Huệ. Chư Phật hiện tại lấy Giới để độ sanh. Vị lai người tu hành nhờ Giới mà được giải thoát.

Do hiểu rõ tầm quan trọng của Giới Luật như vậy, chúng con nguyện tinh tấn hành trì, lấy giới luật làm nền tảng, lấy chánh niệm tỉnh giác làm ánh sáng để trang nghiêm tự thân, lấy trí tuệ làm sự nghiệp để đền đáp thâm ân Phật -Tổ -Thầy trong muôn một!

Chúng con thành tâm cầu nguyện mười phương chư Phật gia hộ cho quý Ngài pháp thể luôn được khinh an, thân tâm thường lạc, thế thọ miên trường, đạo thọ tăng long, để dạy bảo và dìu dắt chúng con vững bước trên lộ trình giải thoát!

Nam Mô Chứng Minh Sư Bồ Tát Ma Ha Tát !

18/09/2026

🍁ĐẠI GIỚI ĐÀN THANH KIỂM PL.2570🍁

CẢM TƯỞNG CỦA ĐẠI DIỆN GIỚI TỬ TĂNG PHÂN ĐÀN TRUYỀN GIỚI HỆ PHÁI PHẬT GIÁO KHẤT SĨ

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

- Kính lạy chư Phật Pháp Tăng mười phương ba đời,
- Kính lạy Đức Tổ sư Minh Đăng Quang, vị Tổ khai sáng Đạo Phật Khất sĩ Việt Nam,
- Kính lạy Giác linh chư vị Đức Thầy,
- Kính bạch chư Tôn đức Ban Điều hành, chư Tôn đức Giới sư, Ban Hộ đàn, Ban Quản Giới tử hai Giới trường Pháp viện Minh Đăng Quang và Tịnh xá Ngọc Phương,
- Kính thưa toàn thể chư huynh đệ giới tử.

Trong giờ phút Đại Giới đàn Thanh Kiểm sắp khép lại, chúng con quỳ nơi đây với một niềm xúc động khó diễn tả thành lời.

Mấy ngày trước, chúng con còn là những giới tử hồi hộp bước vào Giới trường. Hôm nay, chúng con đã được lãnh thọ giới pháp Tỳ-kheo, mang trên mình một trách nhiệm mới của người xuất gia.

Giây phút thiêng liêng nhất đối với mỗi giới tử chính là giây phút được quỳ trước Đại Tăng để lãnh thọ giới pháp. Trong khoảnh khắc ấy, chúng con vừa hạnh phúc, vừa lo lắng. Hạnh phúc vì một ước nguyện tu học đã thành tựu. Lo lắng vì chúng con hiểu rằng từ hôm nay, mình phải sống xứng đáng với giới pháp đã lãnh thọ. Giới pháp ấy không chỉ nằm trong giới bổn. Giới pháp phải hiện diện trong từng bước chân, trong từng lời nói, trong từng ánh mắt, trong từng ý niệm.

Đại Giới đàn khép lại nhưng con đường tu học của chúng con chỉ vừa bắt đầu.

Thời gian sẽ làm phai mờ nhiều hình ảnh, nhưng chúng con tin rằng giây phút quỳ trước Tam Bảo, trước Đại Tăng, chí thành lãnh thọ giới pháp sẽ trở thành một dấu ấn không bao giờ phai trong cuộc đời mỗi giới tử.

Kính bạch chư Tôn đức.

Trước hết, chúng con xin cúi đầu đảnh lễ và thành kính niệm ơn Tam Bảo.
• Ơn Phật, Ngài đã tìm ra con đường giác ngộ và từ bi chỉ dạy cho chúng sinh.
• Ơn Pháp, đã soi sáng những bước chân còn nhiều mê lầm của chúng con.
• Ơn Tăng, những người đã gìn giữ, thực hành và truyền trao Chánh pháp qua bao thế hệ.
Trong Kinh Pháp Cú, Đức Phật dạy:

“Không làm các điều ác,
Siêng làm các việc lành,
Giữ tâm ý trong sạch,
Là lời chư Phật dạy.”

Bốn câu kệ ấy đối với chúng con không còn chỉ là lời học thuộc, mà trở thành một lời nhắc nhở suốt đời. Thọ giới Tỳ-kheo là học cách không làm điều ác, siêng làm việc lành và thanh tịnh hóa thân tâm.

Chúng con cũng ghi nhớ lời dạy của Đức Thế Tôn về con đường Giới – Định – Tuệ. Giới là nền tảng để tâm được an định; định là nền tảng để trí tuệ phát sinh.

Vì thế, chúng con lãnh thọ giới pháp không phải để có thêm một danh xưng, mà để bắt đầu một đời sống cẩn trọng hơn, tỉnh thức hơn và có trách nhiệm hơn.

Đặc biệt, chúng con xin thành kính đảnh lễ Đức Tổ sư Minh Đăng Quang, người đã khai sáng Đạo Phật Khất sĩ Việt Nam. Nhìn lại con đường của mình, chúng con hiểu rằng: để có một người con Phật được quỳ nơi Giới trường hôm nay, đã có biết bao thế hệ Tổ Thầy đi trước hy sinh, gìn giữ và truyền trao.

Tổ đã đi trước chúng con bằng đôi chân du hóa. Thầy đã dẫn dắt chúng con bằng bàn tay xây dựng đạo tràng. Và hôm nay, chúng con nguyện tiếp bước bằng đôi chân giới luật và phụng sự.

“Ơn Tổ sâu dày, con nguyện nhớ,
Đường tu tiếp bước chẳng lui chân.
Giới thân gìn giữ trong thanh tịnh,
Pháp mạch truyền trao mãi chẳng ngừng.”

Kính bạch chư Tôn đức.

Có những ân đức không thể trả bằng lời. Ân của Thầy là đưa chúng con vào cửa đạo. Ân của Thầy là dạy chúng con biết cúi đầu, dạy chúng con biết nhận lỗi, dạy chúng con biết nhẫn nhục, dạy chúng con biết sống vì đại chúng. Và hôm nay, chính Thầy và chư Tôn đức Giới sư đã trao cho chúng con điều quý báu nhất của đời sống xuất gia: giới pháp.

“Thầy trao giới pháp nhiệm mầu,
Con nguyền gìn giữ dài lâu trọn đời.
Dẫu cho nghịch cảnh đầy vơi,
Giới thân thanh tịnh, không rời chí tu.”

Đại Giới đàn Thanh Kiểm dần khép lại nhưng tiếng chuông Giới trường sẽ còn vang trong tâm chúng con. Những lời huấn thị của chư Tôn đức sẽ còn theo chúng con trên từng bước đường. Và lời phát nguyện hôm nay sẽ mãi trở thành nguyện lực của cả cuộc đời chúng con.

Từ hôm nay, chúng con nguyện:

Một đời kính Phật, trọng Pháp, hòa hợp cùng Tăng.
Một đời tôn kính Tổ Thầy, giữ gìn truyền thống.
Một đời học giới, trì giới, hành giới.
Một đời lấy Giới làm nền, lấy Định làm nơi an trú, lấy Tuệ làm ánh sáng soi đường. Dù thuận duyên hay nghịch cảnh, chúng con nguyện không quên chí nguyện xuất gia. Dù được khen hay bị chê, chúng con nguyện trở về với giới pháp. Dù đường tu còn dài và nhiều thử thách, chúng con nguyện không phụ lòng Phật, không phụ ơn Tổ, không phụ công Thầy và không phụ chính lời phát nguyện của mình hôm nay. Chúng con sẽ “suốt đời gìn giữ giới thể thanh tịnh”, tiến đạo nghiêm thân và xứng đáng là người xuất gia chân chánh.

Chúng con xin đảnh lễ tri ân chư Tôn đức Giới sư, Ban Điều hành, Ban Hộ đàn, Ban Quản Giới tử.

Tri ân quý Phật tử, đàn na tín thí đã hộ trì Đại Giới đàn, tất cả những người đã âm thầm tạo nên thắng duyên để chúng con có được ngày hôm nay.

Mai này, mỗi người chúng con sẽ trở về với trú xứ của mình nhưng xin cho chúng con được mang theo:

Mang theo giới pháp.
Mang theo lời Thầy dạy.
Mang theo hạnh nguyện của Tổ.
Mang theo tình huynh đệ.
Và mang theo lời nguyện hôm nay.
“Giới đàn nay khép cửa,
Đường đạo mở thênh thang.
Nguyện đời con giữ giới,
Báo Phật – Tổ – Thầy ban.”

Nguyện cầu hồng ân Tam Bảo gia hộ chư Tôn đức pháp thể khinh an, đạo nghiệp viên thành, cửu trụ Ta-bà, tiếp tục dìu dắt chúng con trên con đường giác ngộ và giải thoát.

Nguyện cho chúng con từ hôm nay cho đến trọn đời:

Giới thân thanh tịnh.
Đạo tâm kiên cố.
Chánh niệm thường tỉnh.
Tâm từ rộng lớn.
Trí tuệ tăng trưởng.
Không phụ Phật ân.
Không phụ Tổ đức.
Không phụ Thầy ân.
Không phụ giới pháp.
Chúng con xin thành kính đảnh lễ và tri ân.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Học trò tân Tỳ-kheo Đăng Quy
Khể thủ

17/09/2026

🍁ĐẠI GIỚI ĐÀN THANH KIỂM PL.2570🍁

Phân đàn truyền giới Hệ phái PGKS thành tựu viên mãn

Trong khuôn khổ Đại Giới đàn Thanh Kiểm PL.2570 đã được tổ chức thành công viên mãn, chiều 17/09/2026 (07/08/Bính Ngọ), Phân đàn truyền giới Hệ phái PGKS đã trang nghiêm tổ chức lễ tổng kết, bế mạc sau những ngày tu học, giáo giới, khảo hạch và đăng đàn thọ giới tại hai giới trường Pháp viện Minh Đăng Quang và Tịnh xá Ngọc Phương (phường Hạnh Thông, TP.HCM).

Lễ tổng kết trang nghiêm diễn ra tại Pháp viện Minh Đăng Quang với sự chứng minh của Trưởng lão HT. Giác Giới – Phó Thư ký Ban Thường trực HĐCM GHPGVN, Giáo phẩm Chứng minh Hệ phái, Chứng minh GĐ.I PGKS, Hòa thượng Đường đầu đàn truyền giới Tỳ-kheo; Trưởng lão HT. Giác Toàn – Phó Chủ tịch HĐTS GHPGVN, Viện trưởng VNCPHVN, Trưởng ban Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái, Trưởng ban Tổ chức Phân đàn truyền giới Hệ phái PGKS; HT. Giác Pháp – Ủy viên HĐTS, Phó Trưởng ban Nghi lễ TƯGH, Phó Thường trực Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái, Cố vấn Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM, Tri sự trưởng GĐ.V PGKS, Giáo thọ A-xà-lê đàn Tỳ-kheo, đương vi Đường đầu Hòa thượng đàn giới Sa-di; HT. Minh Bửu – UVTT HĐTS, Phó Trưởng Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái kiêm Trưởng ban Tăng sự Hệ phái, Tri sự phó GĐ.IV PGKS, Yết ma A-xà-lê đàn giới Tỳ-kheo và Sa-di; cùng chư Tôn đức Tăng Ban Thường trực Giáo phẩm Hệ phái PGKS đồng chứng minh tham dự.

Về phía chư Ni có sự quang lâm của NT. Gương Liên – Phó Ban Thường trực Hội đồng Giáo phẩm Ni giới Hệ phái PGKS, Phó ban Trị sự kiêm Phó PBNG GHPGVN tỉnh Tây Ninh, Giáo thọ A-xà-lê đàn Thức-xoa-ma-na; NT. Dung Liên – Giáo phẩm Thường trực Ni giới Hệ phái PGKS, Chứng minh PBNG tỉnh An Giang; NT. Hoa Liên – Giáo phẩm Thường trực Ni giới Hệ phái PGKS, Chứng minh PBNG TP.Đồng Nai; NT. Tuyết Liên – Chứng minh PBNG tỉnh Đồng Tháp, Trưởng ban Quản sự Ni giới GĐ.IV PGKS; NT. Tuệ Liên – Ủy viên HĐTS GHPGVN, Phó Ban kiêm Chánh Thư ký Ban Điều hành Giới đàn Ni; cùng chư Tôn đức Ni giới Hệ phái, chư Tôn đức Ni Ban Quản giới tử đồng tham dự.

Tại buổi lễ tổng kết, TT. Giác Hoàng – Ủy viên HĐTS, Phó Viện trưởng VNCPHVN, Phó Trưởng ban Văn hóa TƯGH, Chánh Thư ký Ban Thường trực GPHP, Chánh Thư ký Phân đàn truyền giới PGKS, thay mặt Ban Tổ chức báo cáo quá trình tổ chức và kết quả của Phân đàn tại hai giới trường.

Theo đó, thực hiện chương trình Đại Giới đàn Thanh Kiểm PL.2570 – DL.2026 do Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM tổ chức, Hệ phái PGKS đã thiết lập Phân đàn truyền giới PGKS, nhằm tạo thắng duyên cho các giới tử thuộc Hệ phái được cầu thọ giới pháp, tu học giới luật và tiếp nối mạng mạch Tăng-già theo truyền thống của Đức Phật và đường lối “Nối truyền Thích-ca Chánh pháp” của Tổ sư Minh Đăng Quang. Trong đó, giới trường Tăng đặt tại Pháp viện Minh Đăng Quang, là nơi chư giới tử Tăng vân tập, tu học, khảo hạch, thực tập nghi quỹ và đăng đàn thọ giới; giới trường Ni đặt tại Tịnh xá Ngọc Phương, tổ chức truyền trao giới pháp cho các giới tử Tỳ-kheo-ni, Thức-xoa-ma-na-ni và Sa-di-ni.

Hai giới trường được đặt dưới sự chứng minh của chư Tôn đức Giáo phẩm Hệ phái với Ban Điều hành, Hội đồng Giới sư cùng các Ban: Thư ký, Khảo hạch, Quản giới tử, Điển lễ – Dẫn thỉnh. Đặc biệt, Hội đồng Giới sư được cung thỉnh từ chư Tôn đức Giáo phẩm lãnh đạo của Hệ phái, trực tiếp truyền trao giới pháp, thể hiện tinh thần hòa hợp, thanh tịnh và trách nhiệm đối với thế hệ kế thừa.

Phân đàn có tổng cộng 99 giới tử tại hai giới trường. Cụ thể, tại giới trường Tăng – Pháp viện Minh Đăng Quang, có 26 vị, gồm 18 giới tử Tỳ-kheo và 8 giới tử Sa-di. Trong đó, 12 vị thọ giới thuộc Đại Giới đàn Thanh Kiểm và 14 vị được Hệ phái xét duyệt thọ giới phương trượng. Tại Giới trường Ni – Tịnh xá Ngọc Phương, có 73 vị, gồm 17 giới tử Tỳ-kheo-ni, 21 Thức-xoa-ma-na-ni và 35 Sa-di-ni. Trong đó, 29 giới tử thọ giới thuộc Đại Giới đàn Thanh Kiểm và 44 giới tử thọ giới trong Hệ phái.

Tại Giới trường Tăng – Pháp viện Minh Đăng Quang, các giới tử bắt đầu vân tập từ chiều ngày 11/09/2026. Từ ngày 12/09/2026, thời khóa tu học được thực hiện nghiêm túc, bắt đầu từ 04h00 sáng với lễ Phật sám hối, tiếp đến là các thời giáo giới, học Luật, hướng dẫn oai nghi và thực tập nghi thức đăng đàn. Buổi chiều và tối duy trì các thời thiền tọa, tụng kinh sám hối. Riêng các giới tử thọ giới phương trượng còn được tổ chức dò Luật trước khi chính thức đăng đàn. Về khảo hạch, các giới tử Tăng được khảo hạch cả phần kiến thức chung của Đại Giới đàn và nội dung đặc thù của PGKS, gồm Luật Tỳ-kheo, Mười giới nghĩa, oai nghi, các câu chú nguyện và kệ tụng theo truyền thống Hệ phái. Qua khảo hạch và xét duyệt, các giới tử đủ điều kiện mới được tấn đàn cầu thọ giới pháp.

Tại Giới trường Ni – Tịnh xá Ngọc Phương, 73 giới tử cũng được tổ chức một chương trình tu học chặt chẽ và nề nếp. Thời khóa hằng ngày bắt đầu từ 04h00 với khóa lễ tụng kinh, tiếp đến là giáo giới hành nghi, thực tập hạnh khất thực, thiền tọa, tụng kinh sám hối và an tức lúc 22h00. Công tác khảo hạch tại Giới trường Ni cũng được thực hiện theo từng giới phẩm. Giới tử Tỳ-kheo-ni được khảo 348 giới, Kệ Luật, Kệ Chơn Lý, tiểu sử Đức Tổ sư, tiểu sử Đệ nhất Cố Ni trưởng và giáo lý; giới tử Thức-xoa-ma-na-ni và Sa-di-ni được khảo các giới pháp, oai nghi, kinh tụng và những nội dung tu học tương ứng với giới phẩm của mình.

Có thể nói, tại cả hai giới trường Tăng và Ni, quá trình chuẩn bị giới tử được thực hiện trên ba phương diện: học giới để hiểu giới, thực tập oai nghi để sống với giới và nghe giáo giới để nhận thức trách nhiệm sau khi thọ giới.

Sau những ngày tu học, giáo giới, hành nghi, khảo hạch và hoàn tất các thủ tục tiền phương tiện, các giới tử tại hai giới trường lần lượt được tấn đàn cầu thọ giới pháp. Các nghi thức được cử hành trang nghiêm, thanh tịnh, vừa tuân thủ giới luật vừa duy trì những nét đặc thù trong truyền thống PGKS.

Tại lễ bế mạc, đại diện cho các tân Tỳ-kheo và Tỳ-kheo-ni, tân Sa-di và Sa-di-ni, tân Thức-xoa-ma-na PGKS đã bày tỏ lòng biết ơn và phát nguyện suốt đời giữ gìn giới thể thanh tịnh, tinh tấn tu tập Tam vô lậu học, nghiêm thân tiến đạo, hướng đến an vui giải thoát, trở thành người Khất sĩ gương mẫu, công dân hữu ích cho xã hội. Qua đó, góp phần làm trang nghiêm Hệ phái, gìn giữ và phát huy hơn nữa truyền thống PGKS mà Tổ sư Minh Đăng Quang đã dày công khai sáng.

Ban đạo từ, Trưởng lão HT. Giác Toàn nhấn mạnh rằng thọ giới là một dấu mốc quan trọng, nhưng giá trị của giới pháp chỉ được thể hiện qua đời sống tu tập về sau. Từ việc giữ gìn giới luật, người xuất gia cần tiếp tục học hỏi kinh luật luận, rèn luyện oai nghi, làm chủ thân - khẩu - ý và từng bước chuyển hóa những tập khí tham - sân - si.

Trưởng lão Hòa thượng cũng nhắc đến ý nghĩa tôn hiệu “Thanh Kiểm” của Đại Giới đàn, như một lời nhắc người xuất gia thường xuyên “kiểm” lại đời tu và tâm tánh của chính mình để giữ được sự “thanh” tịnh, an lạc.

“Con đường của người xuất gia bên cạnh việc rời bỏ đời sống thế tục, còn phải không ngừng thu thúc tam nghiệp, học cách nhẫn nhục, đền trả nghiệp cũ mà không tạo thêm nghiệp mới và tích lũy Thất Thánh Tài trên hành trình tu học. Đồng thời, các tân Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Sa-di, Sa-di-ni và Thức-xoa-ma-na cần đặc biệt chú trọng dành thời gian thiết thực cho việc học pháp, hành trì và chuyển hóa nội tâm trước khi đảm nhận những trách nhiệm giáo hóa chúng sanh. Trong đó, giới luật cần được xem là nền tảng bảo hộ người tu, còn mục tiêu sau cùng vẫn là phát triển trí tuệ, đạt được sự tự do nội tâm và hướng đến giải thoát”, Trưởng lão Hòa thượng khuyến tấn.

Đánh giá kết quả khảo hạch, Trưởng lão HT. Giác Toàn ghi nhận tinh thần tu học của Tăng Ni, đồng thời lưu ý chư Tăng cần tiếp tục tăng cường tự học kinh, luật, luận để kiến thức tu học được đồng đều hơn. Kết quả chung, tất cả giới tử PGKS đều trúng tuyển; Ban Tổ chức cũng trao phần thưởng khích lệ cho những giới tử có kết quả cao và tinh thần tu học tích cực.

Khép lại lễ bế mạc, TT. Minh Lực – Phó ban Trị sự GHPGVN TP.HCM, Giáo phẩm Hệ phái PGKS, Phó ban Điều hành điểm truyền giới Pháp viện Minh Đăng Quang, thay mặt chư Tôn đức Phân đàn truyền giới PGKS dâng lời cảm tạ Đức Pháp chủ, HĐTS, Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM, chư Tôn đức Giới sư, chính quyền địa phương và quý Phật tử đã trợ duyên cho Phân đàn được thành tựu viên mãn.

Xem thêm nhiều hình ảnh hơn tại link dưới comment 👇

17/09/2026

🍁ĐẠI GIỚI ĐÀN THANH KIỂM PL.2570🍁

Phân đàn Ni Hệ phái PGKS trang nghiêm đăng đàn truyền giới Tỳ-kheo-ni và cầu Chánh pháp Yết-ma

Sáng 17/09/2026 (07/08/Bính Ngọ), tại giới trường Tịnh xá Ngọc Phương (phường Hạnh Thông, TP.HCM), Phân đàn truyền giới Hệ phái PGKS dành cho chư Ni Hệ phái thuộc Đại giới đàn Thanh Kiểm PL.2570 đã trang nghiêm tấn đàn truyền giới Tỳ-kheo-ni cho 08 giới tử Ni. Chiều cùng ngày, sau khi hoàn tất nghi thức thọ giới tại Phân đàn Ni, các tân Tỳ-kheo-ni dưới sự hướng dẫn của Hội đồng Giới sư Ni, đã trở về giới trường Pháp viện Minh Đăng Quang (phường Bình Trưng, TP.HCM), cầu Chánh pháp Yết-ma của Đại Tăng để thọ nhận giới pháp, tác thành giới thể.

Tại giới trường Tịnh xá Ngọc Phương, sau nghi thức cung thỉnh chư vị giáo phẩm Ni quang lâm, niêm hương lễ Phật, đảnh lễ Tam bảo và lễ Tổ, NS. Triệu Liên thay mặt Ban Dẫn thỉnh giới trường hướng dẫn giới tử cung thỉnh Hội đồng Thập sư đàn Tỳ-kheo-ni gồm: NT. Tân Liên đương vi Đường đầu Hòa thượng; NT. Chiêu Liên làm Yết-ma A-xà-lê; NT. Tố Liên làm Giáo thọ A-xà-lê; cùng 7 vị tôn chứng.

Sau lời khai đạo của Đường đầu Hòa thượng Ni, các giới tử chí thành sám hối, thanh tịnh ba nghiệp, nhiếp tâm bước vào pháp sự trọng yếu. Chư Giới sư lần lượt vấn già nạn, tác pháp Yết-ma; các giới tử tấn đàn thọ nhận giới pháp dưới sự chứng minh của Hội đồng Thập sư Ni. Toàn bộ nghi thức được cử hành trang nghiêm theo truyền thống Hệ phái, thể hiện sự cẩn trọng đối với một bước ngoặt quan trọng trong đời sống của người xuất gia.

Nếu tấn đàn là thời khắc giới tử chính thức bước vào pháp sự thọ giới, thì cầu Chánh pháp Yết-ma nơi Đại Tăng là bước tiếp nối có ý nghĩa đặc biệt trong tiến trình tác thành giới thể Tỳ-kheo-ni. Theo đó, chiều cùng ngày, dưới sự hướng dẫn của Hội đồng Thập sư Ni, các giới tử đã trở về Pháp viện Minh Đăng Quang để cầu Chánh pháp Yết-ma Đại Tăng.

Tại đây, Trưởng lão HT. Giác Giới – Phó Thư ký Ban Thường trực HĐCM GHPGVN, Giáo phẩm Chứng minh Hệ phái, Chứng minh GĐ.I PGKS, đương vi Đường đầu Hòa thượng đàn truyền giới Tỳ-kheo, đã có lời giáo giới đến chư Tỳ-kheo-ni, sách tấn về con đường tu học Chánh pháp và mục tiêu sau cùng của đời sống xuất gia: chuyển hóa khổ đau, hướng đến giải thoát. Đường lối tu học này được Tổ sư Minh Đăng Quang triển khai qua nền tảng Tứ Y Pháp, thể hiện trong Chơn Lý 67, Chơn Lý 68 (Tỳ-kheo) và Chơn Lý 69 (Tỷ-khiêu-ni).

Qua hình ảnh “Cây trí tuệ”, Trưởng lão Hòa thượng chỉ rõ, giới hạnh là nền tảng bảo hộ người tu trên tiến trình phát triển nội tâm. Từ nghiêm trì giới luật phát sinh hoan hỷ, thân tâm nhẹ nhàng, an tịnh, đi đến định và từ định phát sinh trí tuệ, mở ra con đường giải thoát. Vì vậy, người tu không nên dừng lại ở hình thức giữ giới mà cần tiếp tục tiến sâu trên lộ trình Giới - Định - Tuệ.

Bên cạnh đó, Trưởng lão Hòa thượng cũng nhấn mạnh vai trò của chánh tri kiến: “Muốn đoạn trừ lậu hoặc, hành giả phải ‘có thấy, có biết’, thường xuyên nghe pháp, tư duy pháp để mở pháp nhãn và nhận rõ sự vật ‘như nó đang là’. Nếu thiếu chánh kiến, người tu dễ bị chi phối bởi tình cảm, dư luận hay danh lợi, từ đó lệch khỏi mục tiêu giải thoát”.

Lời giáo giới khép lại bằng sự nhắc nhở về trách nhiệm của người đã thọ nhận giới pháp, đo là giữ gìn giới hạnh, tinh tấn tu học, phát triển trí tuệ và sống đúng với sứ mạng của người xuất gia. Trước lời sách tấn của Trưởng lão Hòa thượng, toàn thể tân Tỳ-kheo-ni đồng chắp tay phát nguyện: “Chúng con xin y giáo phụng hành”.

17/09/2026

🍁ĐẠI GIỚI ĐÀN THANH KIỂM PL.2570🍁

Hệ phái Phật giáo Khất sĩ trang nghiêm tấn đàn truyền giới cho giới tử Tăng Ni

Sáng 17/09/2026 (07/08/Bính Ngọ), trong khuôn khổ Đại giới đàn Thanh Kiểm PL.2570, Hội đồng Giới sư PGKS đã đăng đàn truyền giới Tỳ-kheo, Sa-di đến các giới tử Tăng theo nghi thức biệt truyền Hệ phái tại điểm truyền giới Pháp viện Minh Đăng Quang (phường Bình Trưng, TP.HCM).

Ban dẫn thỉnh đã hướng dẫn giới tử cung thỉnh chư Tôn đức Giáo phẩm quang lâm giới trường, niêm hương lễ Phật, lễ Tổ, đồng thời cung thỉnh Hội đồng Thập sư chứng minh Phân đàn.

Được biết, Phân đàn truyền giới Pháp viện Minh Đăng Quang dành cho chư Tăng Hệ phái PGKS thuộc Đại giới đàn Thanh Kiểm lần này có 13 giới tử Tăng chính thức thông qua kỳ khảo hạch (9 giới tử Tỳ-kheo và 4 giới tử Sa-di) và một số giới tử thọ Tỳ-kheo phương trượng. Kỳ khảo hạch diễn ra với các nội dung như giáo lý, giới luật, oai nghi, lịch sử hệ phái, thực hành giới luật.

Tại giới trường Pháp viện Minh Đăng, Ban Điều hành đã cung thỉnh Trưởng lão HT. Giác Giới đương vi Đường đầu Hòa thượng đàn Tỳ-kheo; HT. Minh Bửu làm Yết ma A-xà-lê và HT. Giác Pháp làm Giáo thọ A-xà-lê đàn Tỳ-kheo; cùng chư vị tôn chứng sư cử hành nghi thức truyền giới.

Sau khi đã kiểm tra Y, Bát đầy đủ, các Giới tử thọ Tỳ-kheo trang nghiêm vào đảnh lễ Hội đồng Giới sư. Dưới sự hướng dẫn từ chư Tôn đức Giáo thọ, các Giới tử đảnh lễ Tam bảo và chư Tôn đức Giới sư tác thành tánh thể Tỳ-kheo cho mình. Đồng thời, Hòa thượng Yết-ma chỉ dạy, mỗi đàn 3 vị được bạch tứ Yết-ma trước Đại Tăng để giới thể vô tác được phát sanh, bản thể Tỳ-kheo được thành tựu. Sau đó, Hòa thượng Đàn đầu đã trao truyền giới tướng cho các Giới tử để tánh tướng được viên dung.

Bên cạnh đó, Hội đồng Giới sư truyền Sa-di do HT. Giác Pháp đương vi Đường đầu Hòa thượng; HT. Minh Bửu làm Yết ma A-xà-lê và HT. Giác Trong làm Giáo thọ A-xà-lê; cùng chư vị tôn chứng sư tiếp tục cử hành nghi thức truyền giới đàn Sa-di.

Các giới tử được Hòa thượng Giáo thọ hướng dẫn thỉnh Tam bảo và chư tôn đức Giới sư để tác thành giới thể. Hòa thượng Yết-ma đã bạch tứ Yết-ma để giới thể được thành tựu và trao truyền Y Bát cho 4 vị Giới tử. Hòa thượng Đàn đầu đã trao 10 giới tướng Sa-di cũng như tứ y (bốn điều nương tựa của người xuất gia Khất sĩ phải vâng giữ trọn đời).

Trước đó, 16/09/2026 (06/08/Bính Ngọ), tại điểm truyền giới Tịnh xá Ngọc Phương (phường Hạnh Thông, TP.HCM) dành cho giới tử Ni Hệ phái, Hội đồng Giới sư cũng đã đăng đàn truyền giới đến 08 giới tử Thức-xoa-ma-na và 13 giới tử Sa-di-ni.

Được biết, Ban Kiến đàn đã cung thỉnh NT. Phục Liên đương vi Đường đầu Hòa thượng Ni đàn Thức-xoa-ma-na; NT. Mai Liên làm Yết-ma A-xà-lê; NT. Gương Liên làm Giáo thọ A-xà-lê; cùng 7 vị tôn chứng.

Đàn Sa-di-ni, Ban Kiến đàn cung thỉnh NT. Viên Liên đương vi Đường đầu Hòa thượng Ni; NT. Xuân Liên làm Yết-ma A-xà-lê; NT. Tín Liên làm Giáo thọ A-xà-lê; cùng chư vị thất chứng.

Tại buổi lễ, giới tử tác bạch cầu thỉnh giới pháp, nguyện sẽ nỗ lực trì giới, giữ gìn oai nghi và nuôi dưỡng tâm chánh niệm trong mọi sinh hoạt của đời sống Khất sĩ. Tiếp đó, các giới tử được hướng dẫn đảnh lễ Tam bảo, sám hối; chư vị giới sư truyền trao giới pháp đến giới tử Thức-xoa-ma-na và giới tử Sa-di-ni.

Xem thêm nhiều hình ảnh hơn tại link dưới comment 👇