Việt Nam vươn cao

08/07/2026

Tự do ngôn luận chỉ có ý nghĩa khi góp phần làm xã hội tốt hơn, giúp đất nước tiến về phía trước. Còn khi tự do bị biến thành công cụ để bóp méo lịch sử, xúc phạm lãnh tụ, đầu độc nhận thức và chia rẽ lòng tin xã hội, thì đó không còn là tự do. Đó là sự lạm dụng tự do, nhất định không thể được dung túng.

Ngay sau sự việc Nguyễn Thành Nam và Trần Việt Anh bị khởi tố, bắt tạm giam về tội "Làm, tàng trữ, phát tán hoặc tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam", một số tài khoản...

03/07/2026

🌺🌺🌺 Nửa thế kỷ đi trước, mở đường 🌺🌺🌺
***
🎄🎄🎄 Năm mươi năm kể từ ngày mang tên Bác, Thành phố Hồ Chí Minh không chỉ khẳng định vị thế là trung tâm kinh tế lớn nhất cả nước, mà còn để lại một dấu ấn rất riêng trong tiến trình phát triển của đất nước.

Xem nội dung dưới phần bình luận 👇👇👇

🌺🌺🌺 Nửa thế kỷ đi trước, mở đường 🌺🌺🌺
***
🎄🎄🎄 Năm mươi năm kể từ ngày mang tên Bác, Thành phố Hồ Chí Minh không chỉ khẳng định vị thế là trung tâm kinh tế lớn nhất cả nước, mà còn để lại một dấu ấn rất riêng trong tiến trình phát triển của đất nước.
Xem nội dung dưới phần bình luận 👇👇👇

10/06/2026

Xã, phường Xã hội chủ nghĩa từ mạch nguồn nghĩa tình của Thành phố Hồ Chí Minh

Có những chủ trương khi mới nghe qua tưởng như lớn lao, xa với đời sống hằng ngày. Nhưng nếu nhìn kỹ, lại thấy đó chính là điều rất gần với từng khu phố, từng con hẻm, từng gia đình và từng người dân. Việc TPHCM thí điểm xây dựng xã, phường Xã hội chủ nghĩa cũng vậy. Đó không phải là một khái niệm xa vời hay một danh hiệu hình thức, mà là cách làm cho địa bàn dân cư trở nên văn minh hơn, nghĩa tình hơn, an toàn hơn, sạch đẹp hơn; để chính quyền gần dân hơn, người yếu thế được chăm lo tốt hơn, thủ tục hành chính bớt phiền hà hơn và mỗi người dân thêm trách nhiệm với cộng đồng mình đang sống.

Ý nghĩa lớn nhất của mô hình này nằm ở chỗ đưa những giá trị tốt đẹp của Chủ nghĩa xã hội trở về đúng vị trí gần gũi nhất với nhân dân. Chủ nghĩa xã hội không ở đâu xa khi một khu dân cư biết giữ gìn trật tự, tương trợ nhau lúc hoạn nạn, cùng bảo vệ môi trường, cùng chăm lo người yếu thế, cùng xây dựng đời sống văn hóa lành mạnh. Chủ nghĩa xã hội cũng hiện diện trong một nền hành chính biết xin lỗi dân khi chậm trễ, biết phục vụ bằng trách nhiệm, biết lấy sự hài lòng của người dân làm thước đo, biết dùng công nghệ để giảm phiền hà chứ không tạo thêm rào cản.
Với TPHCM, chủ trương này có ý nghĩa rất đặc biệt. Thành phố mang tên Bác từ lâu được biết đến là vùng đất năng động, sáng tạo, nghĩa tình; nơi luôn biết đi trước, thử nghiệm cái mới, dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm vì lợi ích chung. Trong lịch sử phát triển của mình, thành phố nhiều lần mạnh dạn tìm đường, mở lối từ thực tiễn, góp phần tạo nên những kinh nghiệm quý cho cả nước. Tinh thần “đổi mới” của TPHCM, hiểu đúng nghĩa, chính là bản lĩnh vượt qua sự trì trệ, dám tháo gỡ điểm nghẽn, dám biến yêu cầu của cuộc sống thành sáng kiến quản trị, nhưng luôn hướng về mục tiêu cao nhất là phục vụ nhân dân, phát triển thành phố và đóng góp cho đất nước.

Điều làm nên chiều sâu của TPHCM còn là phẩm chất nghĩa tình. Đây là nơi người tứ xứ đến lập nghiệp, nơi những con người khác quê, khác giọng, khác hoàn cảnh vẫn có thể nương tựa nhau để sống, làm ăn và vươn lên. Thành phố này có thể rất nhanh, rất năng động, rất quyết liệt, nhưng phía sau nhịp sống hối hả ấy luôn có một mạch ngầm ấm áp của sự sẻ chia. Trong những lúc khó khăn, phẩm chất ấy càng hiện rõ qua những suất cơm 0 đồng gửi đến người nghèo, những chuyến xe nghĩa tình đưa công nhân, sinh viên về quê ăn Tết, những bình nước miễn phí bên đường, những khu phố cùng chung tay giúp một gia đình hoạn nạn, những doanh nghiệp chăm lo thêm phúc lợi cho người lao động, những cán bộ cơ sở lặng lẽ đi từng nhà để nắm hoàn cảnh dân mình.

Những việc ấy tưởng nhỏ, nhưng lại làm nên cốt cách của thành phố. Nghĩa tình không nằm ở lời nói lớn, mà ở cách con người đối xử với nhau trong đời sống hằng ngày. Từ mạch nguồn ấy, xây dựng xã, phường Xã hội chủ nghĩa ở TPHCM chính là làm cho tinh thần nghĩa tình được tổ chức tốt hơn bằng chính sách, bằng trách nhiệm quản trị và bằng sự tham gia của cộng đồng. Đó là cách để thành phố bảo đảm rằng trong hành trình phát triển nhanh hơn, hiện đại hơn, không ai bị bỏ lại một mình phía sau.

Vì vậy, xây dựng xã, phường Xã hội chủ nghĩa không nên được hiểu như một phong trào hành chính. Đây phải là quá trình làm thật, đo thật, nghe dân thật và sửa những điều chưa tốt thật. Nếu thủ tục còn rườm rà thì phải làm cho gọn hơn. Nếu người dân còn khó tiếp cận chính sách thì phải đưa chính sách đến gần dân hơn. Nếu khu dân cư còn thiếu không gian sinh hoạt thì phải tìm cách bổ sung. Nếu người dân chưa hài lòng với thái độ phục vụ thì bộ máy cơ sở phải tự soi lại mình. Một mô hình hay chỉ có giá trị khi người dân thấy đời sống của mình thay đổi.

ThS. Nguyễn Tuấn Anh

05/05/2026

Một bài viết đáng để tham khảo từ tác giả Đinh Công Tuyến (Học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh)

https://vnexpress.net/mo-hinh-xa-hoi-chu-nghia-viet-nam-duoc-dinh-hinh-the-nao-5070089.html

Mô hình xã hội xã hội chủ nghĩa Việt Nam được xác lập qua các văn kiện Đảng với 8 đặc trưng cốt lõi, hướng tới mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh.

25/04/2026

🫡 Không để lịch sử bị bóp méo

“Lợi dụng không gian mạng và công nghệ trí tuệ nhân tạo (AI), các thế lực chống phá đang gia tăng xuyên tạc ý nghĩa Ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước. Khi lịch sử bị “bóp méo” bằng AI, hình ảnh giả, video giả và dữ liệu giả, yêu cầu đặt ra càng rõ hơn bao giờ hết, đó là phải giữ vững sự thật lịch sử, giữ vững chân lý của độc lập, tự do, thống nhất và đại đoàn kết dân tộc.”

👉 Chống phá có chủ đích

Cứ đến dịp 30-4, những luận điệu xuyên tạc lại được tung ra theo một kịch bản cũ, chỉ khác ở chỗ thủ đoạn ngày càng tinh vi hơn. Họ gọi ngày toàn thắng là “ngày chia rẽ”; bóp méo bản chất cuộc kháng chiến chống Mỹ, thống nhất nước nhà dưới vỏ bọc danh nghĩa “hòa giải” để xóa nhòa ranh giới giữa chính nghĩa và phi nghĩa. Nguy hiểm hơn, họ tận dụng AI, công nghệ cắt ghép, âm thanh giả, hình ảnh giả, video giả để tạo ra thứ cảm giác thật - giả lẫn lộn, rồi phát tán với dụng ý làm mờ sự thật, gây nhiễu loạn nhận thức, khoét sâu vào lịch sử nhằm công kích hiện tại. Đó không còn là sự xuyên tạc đơn lẻ, mà là một kiểu chống phá có chủ đích đối với tinh thần đại đoàn kết dân tộc.

Ngày 30-4-1975 là ngày chấm dứt chiến tranh, non sông về một mối, mở ra thời kỳ cả dân tộc bước vào kỷ nguyên độc lập, thống nhất và cùng đi lên. Đó là thắng lợi của chân lý “Nước Việt Nam là một, dân tộc Việt Nam là một”, là kết tinh của khát vọng hòa bình, của ý chí không chấp nhận một đất nước bị chia đôi, càng không cam chịu làm nô lệ, không lùi bước trước bất kỳ thế lực áp đặt nào. Do vậy, luận điệu coi 30-4 là “ngày chia rẽ” thực chất là một sự đánh tráo bản chất hết sức thâm độc. Nếu không có Đại thắng mùa Xuân năm 1975, sẽ không có một Việt Nam thống nhất để hàn gắn, để kiến thiết, để đổi mới và phát triển. Gọi ngày kết thúc chia cắt là “ngày chia rẽ” không chỉ sai sự thật. Đó còn là sự xúc phạm đối với xương máu của hàng triệu người Việt Nam đã ngã xuống vì độc lập, tự do, thống nhất của Tổ quốc.

Cũng cần nói rõ rằng hòa hợp dân tộc chân chính không bao giờ được xây dựng trên sự phủ nhận lịch sử. Khép lại quá khứ để hướng tới tương lai không có nghĩa là cho phép bóp méo quá khứ. Mở rộng vòng tay đoàn kết không đồng nghĩa với im lặng trước xuyên tạc. Càng trân trọng hòa hợp, càng phải bảo vệ sự thật. Càng muốn củng cố đại đoàn kết, càng không thể để những luận điệu sai trái phá vỡ nền tảng tinh thần chung của dân tộc. Chính vì thế, đấu tranh bảo vệ ý nghĩa của ngày 30-4 không nhằm khơi lại hận thù, mà nhằm giữ gìn lẽ phải lịch sử, giữ gìn đạo lý dân tộc và giữ gìn nền tảng tinh thần để đất nước đi tới tương lai.

👉 Câu trả lời đanh thép

Thực tiễn nửa thế kỷ qua là câu trả lời đanh thép nhất đối với mọi lời bóp méo. Lịch sử phát triển của Việt Nam sau thống nhất chính là bằng chứng sống động nhất cho ý nghĩa lớn lao của ngày toàn thắng.

Báo cáo tổng kết một số vấn đề lý luận và thực tiễn về công cuộc đổi mới theo định hướng xã hội chủ nghĩa trong 40 năm qua đưa ra những con số rất có sức thuyết phục. Giai đoạn 2016-2025, tăng trưởng GDP bình quân đạt khoảng 6,2% mỗi năm. Đến năm 2025, GDP đạt trên 510 tỷ USD, thu nhập bình quân đầu người đạt trên 5.000USD. Riêng năm 2024, quy mô GDP theo giá hiện hành ước đạt 476,3 tỷ USD, đưa Việt Nam đứng thứ 32 thế giới và thứ 4 trong ASEAN. Chỉ số phát triển con người đạt 0,766, tuổi thọ trung bình đạt 74,5 tuổi. Những thành tựu ấy được xây dựng trên nền tảng hòa bình, độc lập, thống nhất, ổn định chính trị và đoàn kết dân tộc mà ra.

Từ đó càng thấy rõ hơn mục tiêu sâu xa của những luận điệu chống phá hiện nay. Họ không chỉ xuyên tạc một ngày lễ lớn, mà còn nhằm phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng, phủ nhận con đường mà nhân dân Việt Nam đã lựa chọn, kích động tâm lý hoài nghi chế độ và chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Ngày trước, họ dùng truyền đơn, tài liệu phản động, phát thanh từ bên ngoài. Giờ đây, họ dùng thuật toán mạng xã hội, AI, các công cụ tạo giả để ngụy trang cho dã tâm cũ. Công cụ đã khác, nhưng mục tiêu chống phá không hề thay đổi. Vì thế, đấu tranh trên mặt trận tư tưởng hôm nay phải đồng thời đấu tranh bảo vệ sự thật lịch sử và đấu tranh chống thao túng nhận thức bằng công nghệ.

Trong cuộc đấu tranh ấy, báo chí cách mạng phải giữ vai trò mũi nhọn; thanh niên, sinh viên là lực lượng xung kích đi đầu. Không né tránh, không phản bác hời hợt, càng không thể để không gian mạng bị lấp đầy bởi tiếng nói xuyên tạc, còn tiếng nói bảo vệ lịch sử lại chậm chạp, mờ nhạt. Phải dùng sự thật để bác bỏ dối trá. Phải dùng thành tựu phát triển của đất nước để trả lời những luận điệu bôi đen. Khi người trẻ hiểu đúng cái giá của hòa bình, hiểu đúng giá trị của độc lập và thấm sâu ý nghĩa của thống nhất, những sản phẩm ngụy tạo dù tinh vi đến đâu cũng khó có thể lay chuyển được niềm tin.

[Box] Ngày 30-4 đã đi vào lịch sử dân tộc như một mốc son bất diệt. Đó là ngày chiến tranh lùi lại phía sau để hòa bình bước tới, là ngày đất nước khép lại một thời kỳ chia cắt để mở ra hành trình dựng xây, là chân lý của độc lập, tự do và thống nhất được khẳng định bằng thắng lợi rực rỡ của cả một dân tộc mà không một âm mưu nào có thể xóa nhòa, phủ nhận chân lý ấy. [Box]

ThS. Nguyễn Tuấn Anh



Ảnh: Người dân và đoàn viên thanh niên tham quan đường cờ Tổ quốc dịp 30-4

Link: https://www.sggp.org.vn/khong-de-lich-su-bi-bop-meo-post849726.html

04/04/2026

Chia sẻ câu chuyện thu hút nhân tài của Bí thư Thành ủy TPHCM.

26/03/2026

Xây dựng thế hệ trẻ Việt Nam phát triển toàn diện

“Chú trọng xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện, xây dựng môi trường văn hóa nhân văn, lành mạnh, văn minh, hiện đại” là một trong những nội dung được đề cập trong Nghị quyết 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam”

🪷 Gắn Nghị quyết 80 với Chiến lược phát triển thanh niên

Nghị quyết 80-NQ/TW của Bộ Chính trị khẳng định, trong quá trình lãnh đạo cách mạng, Đảng ta luôn chú trọng phát triển văn hóa và con người Việt Nam; đồng thời nêu rõ xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện, xây dựng môi trường văn hóa nhân văn, lành mạnh, văn minh, hiện đại là nhiệm vụ hàng đầu trong kỷ nguyên mới của đất nước. Tầm nhìn đến năm 2045, xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam xã hội chủ nghĩa, trong đó con người là trung tâm, chủ thể, mục tiêu, động lực của phát triển.

Nghị quyết 80 đặc biệt chú trọng đến thế hệ trẻ trong xây dựng con người Việt Nam, nhấn mạnh các giải pháp: Lấy xây dựng nhân cách con người làm trọng tâm để định hướng hoạt động văn hóa, giáo dục, khoa học vào mục tiêu xây dựng con người phát triển toàn diện về đức - trí - thể - mỹ; giúp con người nâng cao trí tuệ, tự hoàn thiện nhân cách, hình thành thế giới quan khoa học, hướng tới các giá trị chân - thiện - mỹ. Đặt giáo dục đạo đức và văn hóa lên hàng đầu trong các cơ sở giáo dục từ bậc mầm non; tăng cường sự phối hợp chặt chẽ giữa gia đình - nhà trường - xã hội trong việc hình thành và hoàn thiện nhân cách con người Việt Nam, đặc biệt là đối với thế hệ trẻ.

Trong khi đó, Chiến lược phát triển thanh niên Việt Nam giai đoạn 2021-2030 nêu bật: Thanh niên được đặt ở vị trí trung tâm trong chiến lược bồi dưỡng, phát huy nguồn lực con người. Thanh niên phát huy vai trò là lực lượng xã hội to lớn, xung kích, sáng tạo, đi đầu trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Chiến lược phát triển thanh niên Việt Nam với mục tiêu xây dựng thế hệ thanh niên Việt Nam phát triển toàn diện, giàu lòng yêu nước, có ý chí tự cường, tự hào dân tộc.

Đồng thời là thế hệ thanh niên Việt Nam có lý tưởng cách mạng, hoài bão, khát vọng vươn lên xây dựng đất nước; có đạo đức, ý thức công dân, chấp hành pháp luật; có sức khỏe và lối sống lành mạnh; có văn hóa, kiến thức, trình độ học vấn, kỹ năng sống, nghề nghiệp và việc làm; có ý chí lập thân, lập nghiệp, năng động, sáng tạo, làm chủ khoa học, công nghệ. Chiến lược phát triển thanh niên Việt Nam cũng hướng tới việc phát triển nguồn nhân lực trẻ chất lượng cao đáp ứng yêu cầu phát triển nhanh và bền vững của đất nước và hội nhập quốc tế. Phát huy tinh thần cống hiến, xung kích, tình nguyện và nâng cao trách nhiệm của thanh niên trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

Tâm đắc với tinh thần vì thế hệ trẻ của Nghị quyết 80, phù hợp với Chiến lược phát triển thanh niên Việt Nam và chủ đề “Dưới lá cờ vẻ vang của Ðảng, tuổi trẻ Việt Nam tiên phong trong kỷ nguyên mới” trong hoạt động Đoàn năm 2026, Thạc sĩ Nguyễn Tuấn Anh công tác tại Tổng Công ty Công nghiệp Sài Gòn, từng là Chủ tịch Hội Thanh niên - Sinh viên Việt Nam tại California (Hoa Kỳ) chia sẻ: Chín mươi lăm năm qua, dưới ngọn cờ vẻ vang của Đảng, các thế hệ đoàn viên, thanh niên Việt Nam đã để lại những dấu ấn đẹp trong lịch sử dân tộc bằng lòng yêu nước, tinh thần dấn thân, ý chí vượt khó và sự hi sinh không tiếc tuổi xuân cho độc lập, tự do của Tổ quốc. Truyền thống ấy đến hôm nay vẫn vẹn nguyên giá trị, không chỉ là niềm tự hào mà còn như một lời nhắc nhở nhẹ nhàng mà bền bỉ đối với thế hệ trẻ trong hành trình trưởng thành.

“Đất nước đang đi qua giai đoạn phát triển rất đặc biệt. Những yêu cầu mới của chuyển đổi số, chuyển đổi xanh, đổi mới sáng tạo và hội nhập quốc tế sâu rộng đang mở ra nhiều cơ hội nhưng cũng đặt ra những đòi hỏi ngày càng cao hơn đối với chất lượng nguồn nhân lực, bản lĩnh công dân và nền tảng văn hóa của xã hội. Trong bối cảnh ấy, câu chuyện về lối sống của thanh niên không còn là chuyện riêng của từng cá nhân mà gắn trực tiếp với chất lượng nguồn nhân lực, sức bật của nền kinh tế và sức bền của xã hội”, Thạc sĩ Nguyễn Tuấn Ánh nhấn mạnh.

Dưới góc nhìn của một chuyên gia văn hóa, Tiến sĩ Nguyễn Thị Quốc Minh (Khoa Văn học và Ngôn ngữ học, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh) cho rằng, thanh niên là lực lượng tiên phong trong sự nghiệp kiến tạo tương lai của một dân tộc. “Nhưng một thế hệ trẻ thực sự vững vàng không chỉ được đo bằng tri thức hay kỹ năng mà còn phải được hun đúc từ một nền tảng văn hóa bền vững và quá trình giáo dục đúng hướng. Trong bối cảnh hiện đại, khi thế giới số mở ra vô vàn cơ hội nhưng cũng tiềm ẩn nhiều cạm bẫy, việc xây dựng một thế hệ thanh niên sống đẹp lại càng trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết”, Tiến sĩ Quốc Minh nhận định.

🪷 Xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh cho thanh, thiếu niên

Theo các chuyên gia, với việc xác định xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh từ gia đình, nhà trường đến xã hội và không gian số là một trong những mục tiêu nhằm đẩy mạnh xây dựng, phát triển văn hóa, con người Việt Nam, Nghị quyết 80 của Bộ Chính trị cũng đồng thời nhấn mạnh đến vai trò và sự phối hợp của “ba trụ cột” gia đình - nhà trường - xã hội cùng sự vào cuộc của cả hệ thống chính trị, của toàn xã hội trong việc chăm lo, phát triển thế hệ trẻ.

Theo Tiến sĩ Nguyễn Thị Quốc Minh, để nuôi dưỡng những phẩm chất làm nên “tuổi trẻ sống đẹp”, nền tảng văn hóa và giáo dục giữ vai trò cốt lõi: “Giáo dục không chỉ là truyền đạt kiến thức mà còn là hành trình giúp người trẻ hiểu mình, hiểu người và hiểu cuộc sống. Đó là quá trình hình thành “sức đề kháng” trước những tác động tiêu cực của xã hội, giúp họ không dễ bị thao túng tâm lý, không mù quáng chạy theo đám đông. Văn hóa, với những giá trị bền vững chính là “la bàn” định hướng cho người trẻ giữa một thế giới nhiều biến động”.

Nền tảng gốc rễ văn hóa và giáo dục như nhận định của các chuyên gia được cụ thể hóa trong Nghị quyết 80 với nhiệm vụ được nêu ra: Đặt giáo dục đạo đức và văn hóa lên hàng đầu trong các cơ sở giáo dục từ bậc mầm non. Bạn Thái Hồng Khang, giáo viên Ngữ văn, Trường Trung học cơ sở Hoàng Diệu (phường Tân Phú), nhà giáo trẻ tiêu biểu TP Hồ Chí Minh năm 2024 cho rằng, giáo dục đạo đức không phải là nội dung phụ mà chính là nền tảng để các lĩnh vực giáo dục khác phát huy hiệu quả vai trò của mình trong việc hình thành, phát triển nhân cách con người, nhất là học sinh.

Theo bạn Thái Hồng Khang, giáo dục đạo đức cho học sinh không chỉ dừng lại ở việc dạy các bài học lý thuyết về đạo đức mà cần kết hợp giữa dạy học và giáo dục trong mọi hoạt động; kết hợp chặt chẽ giữa gia đình - nhà trường - xã hội, bởi nhân cách học sinh được hình thành từ nhiều môi trường khác nhau; “giáo dục đạo đức” là quá trình lâu dài, liên tục và toàn diện, không thể chỉ giao cho nhà trường mà cần sự chung tay của toàn xã hội.

Trong giai đoạn hiện nay, việc xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh không chỉ từ gia đình, nhà trường đến xã hội, không chỉ thông qua giáo dục đạo đức và văn hóa mà còn đặt ra yêu cầu ở không gian số, nơi đang đặt ra nhiều thách thức trong việc chăm bồi nền tảng văn hóa, đạo đức, phát triển nhân cách, lối sống cho thế hệ trẻ. Theo sinh viên Lê Nguyên Ân, Khoa Báo chí và Truyền thông (Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh), với sự phát triển như vũ bão của công nghệ số và mạng xã hội, giới trẻ ngày nay vừa có điều kiện thuận lợi để phát triển các kỹ năng chuyên môn nhưng cũng đối diện nhiều nguy cơ, cạm bẫy.

“Mạng xã hội như Facebook, YouTube, TikTok, Instagram… và công nghệ AI càng phát triển đem đến cả điều tích cực lẫn tiêu cực. Mặt trái là thông tin sai sự thật, độc hại, tin - hình ảnh - clip giả tràn lan, nhẹ thì làm người đọc, người xem bị cuốn theo thông tin sai, tin xấu, nặng là các trường hợp lừa đảo, lôi kéo vi phạm pháp luật. Điều này đòi hỏi người trẻ như em phải tự tăng cường sức đề kháng khi tham gia không gian mạng”, bạn Nguyên Ân chia sẻ.

“Trong thời đại số, lối sống đẹp còn được thử thách qua cách con người hiện diện trên không gian mạng; văn hóa số ngày nay không chỉ là vấn đề kỹ năng mà còn gắn với bản lĩnh và nhân cách”, Thạc sĩ Nguyễn Tuấn Anh bày tỏ quan điểm, đồng thời cho rằng, người trẻ sống đẹp trong thời đại số là người biết tiếp cận tri thức với tinh thần cầu thị, biết kiểm chứng thông tin trước khi chia sẻ, biết phản biện bằng lý lẽ thay cho cảm tính, biết giữ sự tử tế trong cách nói và cách ứng xử. Trong một môi trường mà điều tích cực và điều tiêu cực luôn đan xen, sự tỉnh táo của người trẻ có ý nghĩa rất lớn. Một xã hội muốn phát triển lành mạnh trong thời đại số rất cần những công dân trẻ giàu tri thức, có trách nhiệm và biết tự giữ mình trước những xô lệch của đời sống ảo.

Bài và ảnh: Hoàng Liên Sơn (TTXVN)

01/03/2026

Tôi quen Duy từ lớp Cao cấp lý luận chính trị hệ tập trung K76-A02. Trong lớp, Duy là một trong những học viên trẻ nhất, nhưng cũng là người hiếm hoi vừa có trải nghiệm quốc tế, vừa có thực tiễn quản trị doanh nghiệp quy mô lớn.

Duy từng là du học sinh tại Hoa Kỳ. Trở về nước, Duy không chọn con đường học thuật hay công việc thu nhập cao, tương đối ổn định trong môi trường quốc tế, mà chọn đi vào lĩnh vực phát triển hạ tầng – công nghiệp, nơi cần nhiều năm tích lũy, va chạm và chịu áp lực lớn. Ở Becamex, Duy trưởng thành từ thực tiễn, từng bước đảm nhiệm những vị trí quản lý quan trọng, và nay là một phó tổng giám đốc trẻ của một tập đoàn được xem là biểu tượng phát triển công nghiệp – đô thị của Thành phố Hồ Chí Minh.

Điều tôi ấn tượng ở Duy không phải là bằng cấp hay chức danh, mà là tư duy phát triển rất rõ ràng là phát triển phải gắn với công nghiệp hóa thực chất, hạ tầng đồng bộ và môi trường đầu tư dài hạn. Những trao đổi trong lớp cho thấy Duy nhìn chính sách không theo góc độ lý thuyết, mà từ trải nghiệm triển khai dự án, thu hút doanh nghiệp, xây dựng khu công nghiệp, đô thị và hệ sinh thái sản xuất.

Vì vậy, khi biết Duy ra ứng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI, tôi thấy đó là một bước đi tự nhiên. Những người đã đi qua thực tiễn phát triển công nghiệp, hiểu rõ khó khăn của doanh nghiệp và địa phương, nếu tham gia nghị trường sẽ giúp chính sách gần hơn với đời sống kinh tế thật.

Trong danh sách những người ứng cử đại biểu Quốc hội tại TP.HCM có nhiều đại diện từ các lĩnh vực khác nhau, trong đó có lãnh đạo doanh nghiệp và chuyên gia phát triển kinh tế – xã hội. Việc có thêm những người trẻ, có trải nghiệm quốc tế và kinh nghiệm quản trị phát triển như Duy tham gia ứng cử cho thấy một xu hướng tích cực: chính sách ngày càng cần tiếng nói từ thực tiễn.

Tôi tin rằng với nền tảng tri thức quốc tế, kinh nghiệm điều hành tại Becamex và tư duy phát triển công nghiệp rõ ràng, Duy có thể mang đến nghị trường góc nhìn của thế hệ lãnh đạo kinh tế mới – những người trực tiếp tham gia kiến tạo tăng trưởng ở địa phương.

Ủng hộ Duy không phải vì quen biết, mà vì tôi nhìn thấy ở Duy một mẫu hình đang cần cho giai đoạn phát triển tới: lãnh đạo trẻ, trưởng thành từ thực tiễn công nghiệp hóa Việt Nam, và sẵn sàng bước vào không gian chính sách để đóng góp nhiều hơn.

(HTV) - Ông Nguyễn Thế Duy ứng cử Đại biểu Quốc hội Khóa XVI tại Đơn vị bầu cử số 1 TP. Hồ Chí Minh, gồm các Phường: Thủ Dầu Một, Thuận Giao, Thuận An, Bình Dương, Chánh Hiệp, Phú Lợi, Phú An, Lái Thiêu, An Phú, Bình Hòa.