Ecoquity - VinUni Sustainability Club

16/09/2026

KHI DÒNG SÔNG TRỞ THÀNH MỘT PHẦN KÝ ỨC

“Chẳng biết nước có giữ ngày, giữ tháng
Giữ bao nhiêu kỉ niệm giữa dòng trôi?
Hỡi con sông đã tắm cả đời tôi!
Tôi giữ mãi mối tình mới mẻ.”
(Tế Hanh)

Một dòng sông không chỉ chảy qua một vùng đất. Nó chảy qua ký ức của những người từng sống bên nó. Một dòng sông có thể bắt đầu từ một nơi rất xa, chảy qua nhiều vùng đất rồi lặng lẽ đi vào đời sống của con người. Nó hiện diện trong những bến nước, chuyến đò, phiên chợ ven sông; trong những buổi chiều trẻ con tắm sông, tiếng gọi nhau từ hai bờ, hay những câu chuyện ông bà kể về quê nhà. Những điều tưởng như nhỏ bé ấy, qua thời gian, lại trở thành ký ức. Và khi một dòng sông xuất hiện đủ lâu trong đời sống của một cộng đồng, nó không còn chỉ là một dòng nước, mà trở thành một phần của văn hóa, lịch sử và bản sắc nơi đó.

Với Hà Nội, những dòng sông từ lâu đã đóng vai trò lớn hơn cả giao thương và kinh tế. Cố Giáo sư sử học Trần Quốc Vượng từng ví Thăng Long xưa được bao bọc bởi “tứ giác nước”, với sông Hồng, sông Tô Lịch và sông Kim Ngưu cùng dòng sông cổ Thiên Phù tạo nên một mạng lưới gắn với đời sống của kinh thành cùng dòng sông cổ Thiên Phù. Sông Hồng uốn khúc từ phía bắc sang phía đông kinh thành, sông Tô Lịch là phân lưu của sông Hồng, kết nối hai phía đông-tây và chạy dọc theo phía tây thành phố. Trong khi đó, sông Kim Ngưu, một nhánh của của sông Tô Lịch nằm ở phía nam (Nhan Dan, 2025). Khi đường bộ còn nhiều hạn chế, đường thủy là tuyến giao thông và giao thương quan trọng; hàng hóa được đưa về kinh thành rồi tiếp tục lưu chuyển theo các tuyến sông. Dòng sông khi ấy không nằm bên ngoài thành phố – nó là một phần hỗ trợ thành phố vận hành và phát triển.

Không những thế, dòng sông còn tạo nên một dòng chảy khác: dòng chảy văn hóa và tâm linh. Sông Tô Lịch từng giữ vị trí đặc biệt trong đời sống tinh thần của người dân Thăng Long, gắn với hình ảnh “Núi Nùng – sông Tô” và câu “Nùng Sơn chính khí – Tô Lịch giang thần”. Dọc các tuyến sông, những bến nghỉ trở thành nơi người dân, thương nhân và quân đội dừng chân; cùng với đó là những ngôi đền, lễ hội và tín ngưỡng được hình thành, lưu truyền qua nhiều thế hệ. Theo dòng nước, không chỉ có hàng hóa và con người được đưa đi, mà những câu chuyện, niềm tin và ký ức về một vùng đất cũng được truyền lại.

Những câu chuyện ấy vẫn còn hiện diện trong nhiều không gian ven sông. Truyền thuyết Chử Đồng Tử – Tiên Dung gắn với vùng bãi Tự Nhiên và đầm Dạ Trạch ven sông Hồng; đền Đa Hòa và lễ hội Chử Đồng Tử – Tiên Dung ngày nay vẫn tiếp tục lưu giữ câu chuyện ấy. Hay dọc sông Hồng, hình ảnh Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn được ghi dấu qua hệ thống các đền thờ từ đồng bằng đến Lào Cai như Đền Thượng, Đền Cấm, Đền Quan hay Đền Vạn Hòa. Từ một bến nước đến một ngôi đền, từ một câu chuyện dân gian đến một lễ hội, dòng sông trở thành nơi ký ức có một địa điểm để neo lại.

Nhưng khi dòng sông thay đổi, những ký ức gắn với nó sẽ đi về đâu? Một bến nước biến mất, một chuyến đò không còn, một phiên chợ ven sông thay đổi hay một câu chuyện chỉ còn được kể lại bởi thế hệ trước – những thay đổi ấy có thể khiến mối liên kết giữa dòng sông và đời sống cộng đồng dần trở nên mỏng hơn. Bởi một dòng sông không chỉ được giữ lại bằng việc giữ cho nước tiếp tục chảy; nó thực sự sống khi con người vẫn còn nhớ đến nó, kể về nó và tìm thấy một phần ký ức của mình trong đó.

Nhìn lại những dòng sông của Hà Nội vì thế không chỉ là nhìn về quá khứ, mà còn là cách để hiểu những gì dòng sông từng lưu giữ, những gì đang dần mất đi, và chúng ta muốn mối quan hệ giữa thành phố với dòng sông sẽ trở thành như thế nào trong tương lai. Cùng Ecoquity tiếp tục hành trình nhìn lại những dòng sông của Hà Nội – để không chỉ nhớ về những gì đã từng tồn tại, mà còn tìm cách viết tiếp câu chuyện của chúng.
_____________

WHEN A RIVER BECOMES PART OF MEMORY

“I wonder if the water keeps the days and months,
Keeps all the memories carried by its flow?
O river that has bathed my whole life!
I will forever cherish this love, ever new.”
(Tế Hanh)

A river does not simply flow through a landscape. It flows through the memories of those who have lived beside it. A river may begin in a distant place, pass through many lands, and quietly find its way into people’s lives. It appears in riverside piers, ferry crossings, markets by the water; in afternoons when children swim in the river, voices calling from one bank to the other, or stories grandparents tell about their hometown. These seemingly ordinary moments, with time, become memories. And when a river has been present in the life of a community for long enough, it becomes more than a body of water. It becomes part of the culture, history, and identity of the place.

For Hanoi, rivers have long played a role far greater than that of trade and the economy. Historian Professor Trần Quốc Vượng once described ancient Thăng Long as being surrounded by a “quadrilateral of water,” with the Red River, Tô Lịch River, and Kim Ngưu River, and Thiên Phù river forming a network deeply connected to the life of the imperial capital. The Red River curved from the north toward the east of the citadel; the Tô Lịch was a distributary of the Red River, connecting the eastern and western parts of the city and flowing along its western side. Meanwhile, the Kim Ngưu, a branch of the Tô Lịch, ran through the south (Nhan Dan, 2025). At a time when roads were limited, waterways served as vital routes for transportation and trade. Goods were brought into the imperial capital and then moved onward along the river network. The rivers were not simply outside the city—they were part of what enabled the city to function and grow.

But rivers carried another kind of flow: a flow of culture and spirituality. The Tô Lịch River once held a special place in the spiritual life of Thăng Long, closely associated with the image of “Nùng Mountain – Tô River” and the saying, “Nùng Sơn chính khí – Tô Lịch giang thần.” Along the rivers, resting piers became places where local people, merchants, and soldiers stopped along their journeys. Temples, festivals, and spiritual practices emerged around these waterways and were passed down through generations. Carried by the current were not only people and goods, but also stories, beliefs, and memories of a place.

Many of these stories still live on in spaces along the rivers today. The legend of Chử Đồng Tử and Tiên Dung is associated with the Tự Nhiên riverbank and Dạ Trạch lagoon along the Red River; Đa Hòa Temple and the Chử Đồng Tử–Tiên Dung Festival continue to preserve and retell the story. Along the Red River, the memory of Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn is also preserved through a network of temples stretching from the delta to Lào Cai, including Đền Thượng, Đền Cấm, Đền Quan, and Đền Vạn Hòa. From a riverside pier to a temple, from a folk legend to a festival, the river becomes a place where memory can take root.
But when a river changes, where do the memories attached to it go?

A riverside pier disappears. A ferry no longer crosses. A market by the water transforms. A story is remembered only by an older generation. Such changes can gradually weaken the connection between a river and the life of a community. Because a river is not preserved simply by keeping its waters flowing; it truly lives when people continue to remember it, tell its stories, and find a part of themselves within it.

To look back at Hanoi’s rivers, therefore, is not simply to look into the past. It is a way of understanding what these rivers have carried, what is slowly disappearing, and what we want the relationship between the city and its rivers to become in the future.

Together with Ecoquity, let us continue this journey of looking back at Hanoi’s rivers—not only to remember what once existed, but also to find ways to write the next chapter of their stories.
_____________
Stay human, keep in touch:
Mail:
[email protected]
[email protected]
Facebook: Ecoquity - Vinuni Sustainability Club
Instagram: ecoquity_vinuni

29/08/2026

RIVER: A GIFT TO THE LAND

If one day the river disappeared, what would disappear with it?

From silt to harvests.
Every river carries a story of the land. As rivers flow, they transport silt, enrich the land along their banks, and create fertile plains. For farmers, this provides the essential conditions for planting, harvesting, and sustaining their livelihoods season after season.
From silt, people gain land to cultivate.
From fertile soil, people gain food.
And from the basic need to survive, the first settlements gradually emerge.

From riverbanks to communities.
When people settle, a land begins to come alive. Families gather to form villages. Riverbanks become places of encounter. Riverside markets emerge, where crops, goods, and stories from different places are exchanged. Some come to the river to collect water, some to fish, while others transport goods downstream. These seemingly ordinary activities gradually form a network of livelihoods and social connections, bringing people together and connecting them to the river that sustains them.

From trade to cities.
Long before highways connected cities, rivers served as natural routes of transportation. Waterways opened paths. These paths connected communities. And these connections fostered exchange, trade, and the growth of settlements. It is no coincidence that many of the world’s great cities have developed along rivers. London has the Thames. Paris has the Seine. Cairo is closely tied to the Nile. And Hanoi, too, was shaped within a landscape where rivers have played a profound role in the city’s historical development.

BUT A LAND IS NURTURED BY MORE THAN ITS SOIL

Over hundreds, even thousands, of years, a river gradually becomes more than a natural resource. It becomes part of a community’s collective memory, embedded in place names and stories passed down from one generation to another. Riverbanks, alluvial plains, boats, and seasonal floods become part of the cultural and spiritual life of the communities that grow alongside them. Perhaps, then, when we look at a river, we should not only ask:

How much does this river give to people?
We should also ask: How many layers of human life have been shaped around this river? And as cities continue to expand, this relationship gradually changes. Rivers that once drew people toward them for living, trading, and connecting can become narrowed, polluted, or pushed out of everyday urban life.

The rivers of Hanoi carry this story too. Once an inseparable part of everyday life and the city’s development, these rivers have witnessed the city grow and transform across generations. Yet, with rapid urbanization, these waterways have gradually become narrower, more polluted, and increasingly disconnected from people’s everyday lives.

Perhaps, to understand why we need to restore a river, we must first remember that a river has never been merely a body of water. It can nourish the land, sustain communities, open pathways for trade, and contribute to the making of a city.

And therefore, when a river is damaged, what is lost is not only an ecosystem. It may also mean losing a part of our collective memory, culture, and connection to the very land we call home. 🌱

Join Ecoquity as we begin a journey to revisit Hanoi’s rivers through three dimensions Past - Present - Future. Because a river can nurture a land. But how we choose to treat that river will shape how that land grows.🌊🍃
_____________

MỘT DÒNG SÔNG NUÔI LỚN CẢ MỘT VÙNG ĐẤT

Nếu một ngày dòng sông biến mất, điều gì sẽ biến mất cùng nó?

Từ phù sa tới mùa màng.
Mỗi dòng sông đều mang trong mình một câu chuyện về đất.
Dòng nước vận chuyển phù sa, bồi đắp những vùng đất ven sông và tạo nên những đồng bằng màu mỡ. Với nhà làm nông, đó là điều kiện quan trọng để gieo trồng, thu hoạch và duy trì cuộc sống qua từng mùa vụ.
Từ phù sa, con người có đất để canh tác.
Từ đất đai màu mỡ, con người có lương thực.
Và từ nhu cầu sinh tồn ấy, những điểm cư trú đầu tiên dần hình thành.

Từ những bến nước thành cộng đồng.
Khi con người ở lại, một vùng đất bắt đầu có đời sống. Những hộ gia đình tụ cư thành làng xóm. Những bến nước trở thành nơi gặp gỡ. Những phiên chợ ven sông xuất hiện, nơi nông sản, hàng hóa và câu chuyện từ những vùng đất khác nhau được trao đổi. Có người đến sông để lấy nước, có người ra sông để đánh cá, có người đưa hàng hóa xuôi dòng. Những hoạt động tưởng như rất đỗi thường nhật ấy dần tạo nên một mạng lưới sinh kế và giao tiếp, gắn kết con người với nhau và với dòng sông đã nuôi dưỡng họ .

Từ giao thương tới đô thị.
Trước khi có những đại lộ nối liền các thành phố, những dòng sông đã là những tuyến giao thông tự nhiên.Dòng nước mở ra những con đường. Những con đường kết nối những cộng đồng. Và những kết nối ấy thúc đẩy trao đổi, thương mại và sự phát triển của các trung tâm cư trú. Không phải ngẫu nhiên mà nhiều đô thị lớn trên thế giới được hình thành và phát triển bên những dòng sông. London có Thames. Paris có Seine. Cairo gắn với Nile. Và Hà Nội cũng được hình thành trong một không gian mà sông ngòi đóng vai trò sâu sắc trong lịch sử phát triển của thành phố.

NHƯNG MỘT VÙNG ĐẤT KHÔNG CHỈ ĐƯỢC NUÔI LỚN BẰNG ĐẤT ĐAI
Qua hàng trăm, hàng nghìn năm, dòng sông dần trở thành nhiều hơn một nguồn tài nguyên. Nó đi vào ký ức của cộng đồng, vào tên gọi của địa danh, vào những câu chuyện được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Những bến nước, bãi bồi, con thuyền và mùa nước trở thành một phần của văn hóa và đời sống tinh thần.

Bởi vậy, khi nhìn vào một dòng sông, có lẽ chúng ta không nên chỉ hỏi: Dòng sông mang lại bao nhiêu lợi ích cho con người? Mà còn cần nhìn thấy bao nhiêu lớp đời sống của con người đã được tạo nên quanh dòng sông ấy. Và khi đô thị ngày càng mở rộng, mối quan hệ ấy cũng dần thay đổi. Những dòng sông từng là nơi con người hướng về để sinh sống, giao thương và kết nối, nay có thể trở thành những dòng chảy bị thu hẹp, ô nhiễm hoặc bị đẩy ra khỏi đời sống thường nhật.

Những dòng sông của Hà Nội cũng mang trong mình câu chuyện ấy. Từng là một phần không thể tách rời của đời sống và quá trình hình thành đô thị, những dòng sông đã chứng kiến thành phố lớn lên qua nhiều thế hệ. Thế nhưng, cùng với quá trình đô thị hóa, những dòng chảy ấy dần bị thu hẹp, ô nhiễm và xa rời đời sống thường nhật của con người.

Có lẽ, để hiểu vì sao chúng ta cần phục hồi một dòng sông, trước hết chúng ta cần nhớ rằng: Một dòng sông chưa bao giờ chỉ là một dòng nước. Nó có thể nuôi dưỡng đất đai, nuôi sống cộng đồng, mở ra những con đường giao thương và góp phần tạo nên một đô thị.

Và vì thế, khi một dòng sông bị tổn thương, điều mất đi không chỉ là một hệ sinh thái. Đó còn có thể là một phần ký ức, văn hóa và mối liên kết giữa con người với chính vùng đất mình đang sống.🌱

Cùng Ecoquity bắt đầu hành trình nhìn lại những dòng sông của Hà Nội qua ba chiều Quá khứ - Hiện tại - Tương lai. Bởi một dòng sông có thể nuôi lớn một vùng đất. Nhưng cách chúng ta đối xử với dòng sông sẽ quyết định vùng đất ấy lớn lên như thế nào. 🌊🍃
_____________
Stay human, keep in touch:
Mail:
[email protected]
[email protected]
Facebook: Ecoquity - Vinuni Sustainability Club
Instagram: ecoquity_vinuni

24/08/2026

WHERE DID OUR ANCESTORS' CUSTOM OF SETTLING ALONG THE RIVERS ORIGINATE? 🛖

Modern cities teach us to perceive a river through the lens of rigid boundaries: concrete embankments that draw a clear line between "urban land", "drainage channels", and distant vantage points from which humans merely observe the water. 🏘️

Yet, tracing back through the cultural strata of Vietnam, our ancestral settlements never began with such separation. 🪴

When did our ancestors first build their homes along the waterways, and what made rivers an inseparable lifeblood of the Red River civilization? ⛰️

1️⃣The primordial source of livelihood and trade

Long before modern avenues and highways emerged, the river network served as the original transit system of the land. Rooted in wet-rice civilization, the practice of establishing villages and hamlets along riverbanks and dikes stemmed from the most fundamental needs of daily subsistence:

- Alluvial nourishment and cultivation: Each flood season not only brought fresh water to irrigate the fields but also deposited invaluable layers of fertile silt - the very foundation that sustained the bountiful harvests of the Northern Delta.
- Trade and connectivity: "Near the market first, near the river second" (Nhất cận thị, nhị cận giang). Rivers served as vital corridors connecting communities, shaping bustling wharves and riverfront hubs where over 30 traditional craft villages converged, facilitating vibrant commerce for centuries.
- Domestic water and life sustenance: From daily chores like washing clothes and gathering water at the communal wharf to catching fresh fish to sustain households, river waters were woven into the rhythm of everyday life.

2️⃣Living in symbiosis rather than imposing upon nature

There lies a profound distinction between merely settling beside a body of water and genuinely living in symbiosis with a flowing river. Our ancestors did not seek to tame or impose artificial control over the waterways. Instead, traditional rural architecture and daily life adapted gracefully to the river’s natural pulse:

- Villages were oriented toward the river to catch the cool summer breezes and embrace the circulating vital energy.
- Homes on stilts along the dikes adapted flexibly to seasonal tidal changes and storm floods.
- The river wharves functioned as the earliest public spaces - where children learned to swim, where elders gathered to converse after a hard day’s work in the fields, and where collective memories were forged across generations. In those days, the river was regarded as a living entity, an intimate companion witnessing the full life cycle of human existence, rather than a mere "waste basin" or an engineering challenge awaiting technical intervention.

3️⃣Ecological fractures in urban development

Under rapid urbanization, natural water flows have gradually narrowed, been diverted, or buried beneath modern infrastructure. We have gradually turned our backs on the rivers. Stripped of their natural ecological exchange, waterways have devolved into constricted, polluted drainage channels amidst the dense urban fabric.
Yet, deep within the urban identity of Hanoi - a city literally born within the bends of its rivers (Hà - Nội: "inside the rivers") - the intrinsic need to reconnect with nature and water remains an indelible human instinct.

How can we move beyond mere nostalgia for a serene river of the past and truly restore a harmonious relationship among humanity, nature, and modern urban living spaces? 🌻

Join Ecoquity on our journey to uncover historical archives, engage directly with field realities, and seek sustainable pathways for the future of the capital's urban rivers. 🍃

────────────
NẾP DỰNG NHÀ VEN SÔNG CỦA TỔ TIÊN TA TỪ ĐÂU MÀ CÓ? 🛖

Thành phố hiện đại dạy chúng ta nhìn một dòng sông qua lăng kính của những đường biên: những dải kè bê tông phân định rõ ràng đâu là "đất đô thị", đâu là "mặt nước thoát lũ", và đâu là không gian để con người đứng lại ngắm nhìn từ xa. 🏘️

Thế nhưng, nếu lần giở lại từng tầng địa tầng văn hóa của người Việt, nếp cư ngụ ngàn đời nay chưa từng bắt đầu bằng sự ngăn cách như thế. 🪴

Tổ tiên ta dựng nhà ven sông từ khi nào, và điều gì đã biến dòng nước thành mạch nguồn không thể tách rời của nền văn minh sông Hồng? ⛰️

1️⃣Mạch nguồn sinh kế và giao thương nguyên bản

Trước khi có những đại lộ hay đường cao tốc, mạng lưới sông ngòi chính là hệ thống giao thông huyết mạch nguyên bản nhất. Khởi sự từ nền văn minh lúa nước, việc chọn dựng làng, lập ấp sát triền đê hay bờ nước xuất phát từ những nhu cầu căn bản và chân phương nhất của đời sống sinh kế:

- Mạch nguồn phù sa và canh tác: Mỗi mùa lũ về không chỉ mang theo dòng nước ngọt tắm mát ruộng đồng mà còn bồi đắp lớp phù sa màu mỡ vô giá - nền tảng nuôi dưỡng những vụ mùa trù phú của đồng bằng Bắc Bộ.
- Giao thương và kết nối: "Nhất cận thị, nhị cận giang". Dòng sông là ngả đường mở ra sự kết nối giữa các cộng đồng, hình thành nên những bến bãi sầm uất, nơi hội tụ của hơn 30 làng nghề truyền thống và mở lối cho sự lưu thông hàng hóa từ ngàn năm trước.
- Nguồn nước sinh hoạt và nuôi dưỡng sự sống: Từ gánh nước gội đầu, giặt giũ bên bến sông cho đến từng mẻ cá nuôi sống gia đình, dòng nước gắn chặt vào từng nhịp thở thường nhật.

2️⃣Nếp sống cộng sinh thay vì áp đặt tự nhiên

Có một sự khác biệt rất lớn giữa việc tình cờ định cư cạnh một nguồn nước và việc tương hỗ, cộng sinh cùng một dòng chảy. Người xưa không tìm cách thuần hóa hay áp đặt ý chí nhân tạo lên dòng nước. Thay vào đó, kiến trúc làng quê và nếp sống truyền thống tự uốn mình theo nhịp điệu của sông:

- Làng hướng mặt ra sông để đón gió mát mùa hạ và đón nguồn sinh khí luân chuyển.
- Nhà dựng trên cọc, ven đê nương theo con nước dâng mùa mưa bão.
- Những bến sông trở thành không gian công cộng nguyên sơ nhất, nơi những đứa trẻ tập bơi, nơi người lớn trò chuyện sau buổi đồng áng, nơi ký ức cộng đồng được dệt nên qua từng thế hệ.

Ở thời điểm ấy, dòng sông là một thực thể sống, là tri kỷ chứng kiến vòng đời sinh - dưỡng của con người, chứ không phải một “bể chứa chất thải” hay một vấn đề kỹ thuật cần được xử lý.

3️⃣Đứt gãy sinh thái trong phát triển đô thị

Cùng với tốc độ đô thị hóa nhanh chóng, những dòng chảy dần bị thu hẹp, bị nắn dòng hoặc che lấp dưới những công trình hạ tầng. Chúng ta bắt đầu sống quay lưng lại với dòng sông. Dòng nước mất đi sự trao đổi tự nhiên, biến dạng thành những “con mương thoát nước” đen đặc và bức bách giữa lòng phố thị.

Thế nhưng, sâu thẳm trong căn tính đô thị Hà Nội - thành phố sinh ra từ những khúc uốn của sông (Hà - Nội: bên trong sông) - nhu cầu được kết nối với thiên nhiên và mặt nước vẫn luôn là một lẽ tự nhiên không thể dập tắt.

Làm thế nào để chúng ta không chỉ dừng lại ở việc hoài niệm về một dòng sông êm đềm trong quá khứ, mà thực sự tái thiết mối quan hệ hài hòa giữa con người, thiên nhiên và không gian sống hiện đại? 🌻

Cùng Ecoquity bắt đầu hành trình lật mở từng trang tư liệu lịch sử, chạm vào hiện trạng thực địa và tìm kiếm lời giải cho tương lai của những dòng sông thủ đô. 🍃
_____________
Stay human, keep in touch:
Mail:
[email protected]
[email protected]
Facebook: Ecoquity - Vinuni Sustainability Club
Instagram: ecoquity_vinuni

16/08/2026

[HTTT] CALL FOR SOLVERS | CO-CREATE STUDIO 2026
by VinUniversity Entrepreneurship Lab
[English below]

Co-Create Studio 2026 chính thức mở đơn tìm kiếm Solvers.

Co-Create Studio là nền tảng đổi mới sáng tạo mở được VinUniversity Entrepreneurship Lab tổ chức và vận hành, kết nối các bài toán thực tế từ doanh nghiệp với startup, phòng lab và nhóm nghiên cứu có năng lực phát triển giải pháp phù hợp.

Năm 2026, chương trình giới thiệu 28 thách thức từ 7 doanh nghiệp, tập trung vào 4 lĩnh vực:
• Robotics & AI
• EV & Năng lượng
• Vật liệu & Tái chế
• Hạ tầng dữ liệu doanh nghiệp

Co-Create Studio không phải là một cuộc thi pitching. Các đội được lựa chọn sẽ có cơ hội làm việc trực tiếp với doanh nghiệp sở hữu bài toán để cùng phát triển và thử nghiệm giải pháp pilot, với sự hỗ trợ tài chính từ chương trình.

Đối tượng tham gia:
Startup deep-tech, phòng lab đại học và nhóm nghiên cứu.

Ứng viên có thể nộp đề xuất độc lập hoặc theo liên minh gồm tối đa 3 bên. Không yêu cầu phải có pháp nhân doanh nghiệp.
⏰ Hạn nộp đề xuất: 22/08/2026
👉 Thông tin và đăng ký:
INNOVATION CALL ANNOUNCEMENT: https://share.google/sv96vtdRJUaQkYMGD
BIỂU MẪU NHẬN THÔNG TIN & KẾT NỐI: https://share.google/VUq8PSm7urWl9hjZk

Nếu bạn đang phát triển một công nghệ hoặc giải pháp có tiềm năng ứng dụng thực tế, Co-Create Studio là cơ hội để cùng doanh nghiệp kiểm chứng và đưa giải pháp tiến gần hơn tới thị trường.
_________________________________________________________________________
CALL FOR SOLVERS | CO-CREATE STUDIO 2026
by VinUniversity Entrepreneurship Lab

Applications for Co-Create Studio 2026 are now open.

Co-Create Studio is an open innovation platform by VinUniversity Entrepreneurship Lab that connects real enterprise challenges with startups, university labs, and research teams capable of developing relevant solutions.

In 2026, the program features 28 challenges from 7 enterprises across four focus areas:
• Robotics & AI
• EV & Energy
• Materials & Recycling
• Enterprise Data Infrastructure

Co-Create Studio is not a pitch competition. Selected teams will have the opportunity to work directly with the enterprise behind each challenge to co-develop and test pilot solutions, with financial support from the program.

Who can apply:
Deep-tech startups, university labs, and research teams.

Applicants may apply independently or as a consortium of up to three parties. An incorporated company is not required.
⏰ Application deadline: 22 August 2026
👉 Learn more and apply:
INNOVATION CALL ANNOUNCEMENT: https://share.google/sv96vtdRJUaQkYMGD
INTEREST FORM | BIỂU MẪU NHẬN THÔNG TIN & KẾT NỐI: https://share.google/VUq8PSm7urWl9hjZk

If you are developing a technology or solution with real-world application potential, Co-Create Studio offers an opportunity to validate it with enterprise partners and take it closer to market.

20/06/2026

VOTE FOR ECOQUITY | BEST SOCIAL & COMMUNITY CLUB
[Tiếng Việt bên dưới]

Ecoquity is participating in the Best Social & Community Club Award of Academic Year 2025 - 2026.

Throughout the past year, Ecoquity has continued to foster initiatives around sustainability, community engagement, and positive social impact.

Along the journey, we have:
- Published the “Educate for Tomorrow” Research Report on Education for Sustainable Development at VinUniversity
- Organized sustainability-focused workshops, cleanups, and community initiatives that turn learning into action
- Opened learning spaces for students across Hanoi through our Open Learning Series
- Fostered a community where young people can connect, learn, and grow through sustainability

If you believe in the values and impact that Ecoquity strives to create, we would greatly appreciate your support in the Best Social & Community Club Award.

🔗 Voting link: https://forms.cloud.microsoft/r/ei5bVW5LzR
⏰ Closing date: 11:59 PM, 21 June 2026

Ecoquity sincerely thanks all members, collaborators, partners, and participants who have been part of this journey. Your support and contributions continue to inspire us to grow and create meaningful impact together. 💚
────────────
BÌNH CHỌN CHO ECOQUITY | BEST SOCIAL & COMMUNITY CLUB

Ecoquity đang tham gia hạng mục Best Social & Community Club của năm học 2025–2026.

Trong suốt một năm qua, Ecoquity đã không ngừng xây dựng các hoạt động, dự án và không gian thảo luận xoay quanh phát triển bền vững, kết nối cộng đồng và tạo ra những tác động tích cực.

Trên hành trình đó, chúng mình đã:
- Công bố báo cáo nghiên cứu “Educate for Tomorrow” về Giáo dục vì Phát triển Bền vững tại VinUniversity
- Tổ chức các workshop, hoạt động cộng đồng và sáng kiến thực hành về phát triển bền vững
- Mở rộng không gian học tập tới sinh viên trên toàn Hà Nội thông qua chuỗi Open Learning
- Xây dựng một cộng đồng nơi những người trẻ có thể kết nối, học hỏi và cùng phát triển vì tính bền vững

Nếu bạn tin vào những giá trị mà Ecoquity đang theo đuổi, chúng mình rất mong nhận được sự ủng hộ của bạn tại hạng mục Best Social & Community Club.

🔗 Link bình chọn: https://forms.cloud.microsoft/r/ei5bVW5LzR
⏰ Hạn bình chọn: 11:59 PM, 21/06/2026

Ecoquity xin chân thành cảm ơn tất cả thành viên, cộng tác viên, đối tác và những người đã đồng hành cùng chúng mình trong suốt thời gian qua. Chính sự ủng hộ và đóng góp của mọi người đã giúp Ecoquity tiếp tục phát triển và lan tỏa những giá trị tích cực đến cộng đồng. 💚
_____________
Stay human, keep in touch:
Mail:
[email protected]
[email protected]
Facebook: Ecoquity - Vinuni Sustainability Club
Instagram: ecoquity_vinuni

𝗖𝗔𝗧𝗘𝗚𝗢𝗥𝗬: 𝗧𝗛𝗘 𝗕𝗘𝗦𝗧 𝗦𝗢𝗖𝗜𝗔𝗟 𝗔𝗡𝗗 𝗖𝗢𝗠𝗠𝗨𝗡𝗜𝗧𝗬 𝗖𝗟𝗨𝗕
𝗖𝗔𝗡𝗗𝗜𝗗𝗔𝗧𝗘:𝗘𝗖𝗢𝗤𝗨𝗜𝗧𝗬 – 𝗦𝗨𝗦𝗧𝗔𝗜𝗡𝗔𝗕𝗜𝗟𝗜𝗧𝗬 𝗖𝗟𝗨𝗕
𝗛𝗜𝗚𝗛𝗟𝗜𝗚𝗛𝗧𝗦: 𝗟𝗜𝗡𝗞 𝗙𝗢𝗥 𝗩𝗢𝗧𝗘: https://forms.cloud.microsoft/r/ei5bVW5LzR
𝗛𝗜𝗚𝗛𝗟𝗜𝗚𝗛𝗧𝗦:

With only two years old, Ecoquity is proud to be the first Sustainability Club at VinUniversity, contributing and enacting a sustainability mindset and practices for VinUniversity students, faculty, staff, and beyond, paving the way for a sustainable campus. Throughout this year, we brought that commitment through notable projects, including:

� � For the VinUni community: Our VinUni-wide work centered on education and collaborative action. After 1.5 years of examining international case studies, conducting surveys and in-depth interviews, and holding faculty panel consultations, we launched the "Educate for Tomorrow" Research Report reflecting students' learning experiences and expectations of VinUni students on integrating Education for Sustainable Development (ESD) into the higher education curriculum, with support from VinUni leaders, research center, and departments. We also brought sustainability into practice: the "Nature-based Solutions in Urban Areas" workshop, co-hosted with YUSEA to give a hands-on exploration of urban environmental challenges through the NBS Fresk board game. Our Campus Cleanup, organized in collaboration with the Sustainability Committee and Ho Chi Minh Communist Youth Union, and our Waste Audit with CSD, transformed sustainability values into direct, visible action on campus.

� � For the wider university community in Hanoi: Through our Open Learning Series ( #1 and #2), with Sustainability 101 on climate change through Climate Fresk, and Circular Economy on sustainable consumption and the 5Rs, we opened our learning spaces to students beyond VinUni. Co-organizing with Peer Support Group, our Mental Health Weekend project brought a workshop and a day trip to Ba Vi National Park, connecting sustainability with practical intrapersonal wellbeing. Together, these two series reached more than 100 participants from across Hanoi.

� � For Ecoquity community: We have organized different internal events, from Secret Santa, Movie Screening Nights, to volunteering to pack flood aid for Phú Yên and together joining Vietnam Conference of Youth 2025. These initiatives are how we build a space where individuals who care about sustainability can find each other, stay, and grow together. In the near future, we will keep on developing and implementing projects that manifest sustainability through our four activity pillars: Campus, Culture, Community and Curriculum at VinUniversity. And in a broader lens, we will keep building and sustaining a community of young sustainability advocates and practitioners, contributing to the VinUni Vision 2030 and beyond.