10/06/2026
- Hãy buông xả những cảm thọ đang có trong tâm -
Nếu chúng ta mong cầu giải thoát (vimutti), tức là trạng thái không còn khổ đau, thì phải không còn điều gì có thể khiến ta khổ. Nếu có, ta cũng không chấp thủ, không dính mắc vào nó.
Chẳng hạn như thân này. Chúng ta không thể làm cho nó rời khỏi mình theo ý muốn; chỉ khi nó chết đi thì mới chấm dứt gánh nặng liên hệ với nó. Đi giết nó thì lại tạo nghiệp xấu. Giết nó chỉ làm tăng thêm khổ đau trong tâm. Tự sát cũng là tạo thêm khổ đau cho tâm chứ không phải chấm dứt khổ đau.
Có người khi đau khổ tột cùng thì nghĩ rằng tự sát rồi khổ đau sẽ hết. Thật ra không hết đâu, mà còn tăng thêm một tầng khổ đau nữa. Đã khổ vì những chuyện khác rồi, lại còn khổ vì hành động tự sát nữa. Vì vậy, tự sát không phải là con đường giải quyết.
Khi thân này còn chưa chết thì cứ phải sống cùng với nó. Nếu nó muốn chết thì đừng mong nó ở lại. Bởi khi mong nó ở lại, ta sẽ khổ. Còn khi nó vẫn còn sống mà lại mong nó chết đi, ta cũng sẽ khổ.
Bởi khổ đau phát sinh từ chính lòng ham muốn của chúng ta, không phải từ điều gì khác.
Vậy nên khi thân còn tồn tại thì cứ sống cùng nó. Hãy chăm sóc nó như chăm sóc một con chó vậy. Cho nó ăn khi đói, cho thuốc khi bệnh. Nếu nó còn sống được thì cứ sống; nếu không sống được nữa thì để nó ra đi. Bởi nó không phải là ta, ta không phải là nó. Ta chỉ là người chăm sóc thân này.
Nếu không muốn khổ vì thân, thì đừng kỳ vọng điều gì ở thân. Không thể mong thân không già. Không thể mong thân không bệnh. Không thể mong thân không chết.
Phải buông.
Hãy sống mà không dao động, sống mà không khổ. Buông thân này xuống, như thể đã đặt nó sang một bên. Sống được thì sống, không sống được thì để nó đi. Khi ấy tâm sẽ không còn khổ vì thân nữa.
Đó là sự thực hành giải thoát.
Tâm phải buông bỏ những gì làm cho tâm khổ. Khi buông được thân, buông được những đau đớn nơi thân, thì vẫn còn phải tiếp tục buông bỏ những cảm xúc đang hiện hữu trong tâm.
Tâm của chúng ta luôn biến đổi.
Có ngày tốt, có ngày không tốt.
Có ngày buồn, có ngày vui.
Có ngày rối ren, có ngày an tĩnh.
Nếu cứ muốn tâm phải tốt đẹp mỗi ngày, thì khi nó không tốt đẹp, ta lại khổ thêm.
Cho nên phải đối xử với tâm giống như đối xử với thân.
Đừng ham muốn.
Đừng say mê.
Hãy để nó diễn biến theo tự nhiên của nó.
Hãy thực hành tri túc (santosa), hài lòng với những gì đang là.
Khi tâm sáng suốt, hân hoan thì cứ để nó hân hoan.
Khi tâm u ám thì cứ để nó u ám. Đừng mong nó không u ám khi nó đang u ám.
Và khi nó tươi sáng, cũng đừng mong nó mãi tươi sáng, vì điều đó là không thể.
Bởi những cảm xúc trong tâm luôn thay đổi, giống như thân thể phải biến đổi từ khỏe mạnh sang già yếu, bệnh tật rồi chết.
Tất cả đều phải được buông xuống.
Đừng chấp giữ.
Đừng bám víu.
Đừng muốn mọi thứ phải diễn ra theo ý mình.
Khi buông được như vậy, tâm sẽ sống được với mọi trạng thái.
Sống được với sự u buồn.
Sống được với niềm vui.
Sống được với thất vọng.
Sống được với mất mát.
Sống được với tất cả.
Sống mà không dao động.
Sống mà không khổ đau.
Nếu chúng ta không còn ham muốn đối với những gì đang hiện hữu trong tâm - bởi hiểu rằng tất cả đều luôn biến đổi - thì sẽ giống như cách ta nhìn thời tiết vậy.
Đối với thời tiết, ta ít khi khổ vì nó, bởi ta biết nó vốn là như thế, và ta không thể làm gì được.
Mưa rơi, ta không thể ngăn.
Nắng lên, ta không thể cản.
Bão đến, ta không thể dừng.
Nhưng ta có thể ngăn không cho tâm mình khổ vì chúng.
Làm được như vậy nhờ tâm tri túc - hài lòng với những gì đang xảy ra.
Nắng thì vui với nắng.
Mưa thì vui với mưa.
Bão đến cũng vui với bão.
Nếu có được sự tri túc đối với mọi thứ, thì tâm sẽ hoàn toàn không còn khổ đau.
- Luang Por Suchart Abhijato -
Wat Yan Sangwararam - Pháp thoại trước am thất, ngày 26 tháng 9 năm 2020
Namo Buddhassa 🙏🏻
Namo Dhammassa 🙏🏻
Namo Sanghassa 🙏🏻
——————
➡️ Cùng làm thiện Pháp nhiều hơn nữa với chúng con tại đây: https://zalo.me/g/tzmcex527
Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện đoạn trừ các lậu hoặc - trầm luân.
Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu.
Phước lành này của chúng con, nguyện là duyên thành tựu Niết bàn.
Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi;
Phần phước của chúng con, xin chia đều đến tất cả sinh linh.
Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu.
Mong tất cả hãy thọ nhận phần phước ấy được đồng đều nhau cả thảy.
