22/10/2016
CHÀO MỪNG SINH NHẬT LẦN THỨ 170 NGÀY SINH CỦA
ĐỨC TỔ SƯ DASIRA NARADA
(24/10/1846 – 24/10/2016)
MÔN SINH NGUYỄN HỮU TOẢN CHỦ NHIỆM CÂU LẠC BỘ
DƯỠNG SINH CỘNG ĐỒNG ĐÀ LẠT CHẤP BÚT
Ca dao Việt Nam có câu:
“Dù xây chín đợt phù đồ
Không bằng làm phước cứu cho một người”
Một cậu bé người Siri Lan Ca tên gọi là Dasira Narada rất thông minh và hiếu học. Ở đất nước Tích Lan giai đoạn 1860 chưa có trường đại học, cậu bé xin phép cha mẹ sang Ấn Độ để học đại học và trên đại học. Vốn tư chất thông minh: “Học đâu nhớ đó” cậu bé đỗ cử nhân, thạc sĩ, tiến sĩ. Với tài học như thế, tư cách đạo đức tuyệt vời nên nhà nước Ấn Độ mời chàng thanh niên Dasira Narada làm một chức quan lớn tại nước Ấn Độ tương đương chức Bộ trưởng Y tế ngày nay, Ngài Dasira Narada nhận thấy các bệnh viện tại Ấn Độ chỉ chữa trị cho giai cấp quý tộc và những người giàu có. Những người dân khố rách áo ôm, những người dân lao động không đủ tiền vào bệnh viện phải chết ở đầu đường, xó chợ… rất tội nghiệp! Ngài Dasira Narada đã nhiều lần yêu cầu chính phủ Ấn Độ mở rộng bệnh viện khám chữa bệnh cho dân nghèo miền phí. Nhưng những đề nghị cải cách của Ngài không được chấp nhận. Ngài Dasira Narada bèn từ chức, nghiên cứu phương pháp toạ thiền của các vị lạc ma Tây Tạng và Đức Phật Thích Ca, của Chúa Jesu Chris… để tìm cho mình một hướng đi đúng đắn cứu giúp nhân loại thoát cảnh chết oan từ các loại bệnh tật trên thế gian… Thế là Ngài quyết tâm vào dãy nùi Hy Mã Lạp Sơn tìm hang động để toạ thiền. Với quyết tâm vượt qua mọi gian khổ, với trí thông minh trời cho. Thay vì những nhà tu hành nhiều môn phái khác nhau, nhiều người ngồi thiền ba, bốn, năm mươi năm… chết khô trong các hang động khác mà không thành công… riêng Ngài Dasira Narada, sau 18 năm quyết tâm toạ thiền, Ngài tự mở đại huyệt cơ bản, quan trong nhất là huyệt đạo số sáu tức là con mắt thứ ba giữa trán, Ngài Dasira Narada có thể nhìn thấy tất cả các bộ phận cơ thể con người… bất cứ bộ phận nào trên cơ thể bị bế tắt đều sinh ra bệnh cả. Chính vì thế khi người bệnh nhờ Ngài chữa trị, Ngài đã dùng thần lực của mình thông suốt các bế tắc ấy là bênh lành ngay! Tiếng lành đồn xa… số người nghèo tìm đến Ngài đông vô số kể. Với sức một người làm sao chữa bệnh cho hàng triệu người, cho nên việc chữa bệnh phải có hàng vạn, hàng triệu người tiếp tay với Ngài mới mong cứu giúp toàn nhân loại… Ngài đã có công nghĩ ra phương pháp hệ thống hoá trên 650 huyệt đạo khắp cơ thể con người chia thành 7 nhóm huyệt đạo. Trong 7 nhóm huyệt đạo này thì 6 nhóm từ nhóm số 2 đến nhóm số 7 có chức năng chữa bệnh còn nhóm số 1 có thể nói là phép thuật nếu dùng không chính xác sẽ rất nguy hại, con người có thể chết bất ngờ! Chính vì thế Ngài chỉ truyền lại cho đệ tử phương pháp mở 6 nhóm huyệt đạo chuyên bị mọi bệnh tật trong cơ thể con người mà thôi.
Sau nhiều năm đi khắp đất nước Ấn Độ trị bệnh Ngài gặp một thanh niên Ấn Độ có tên giống Ngài. Thanh niên này có cái tâm giống Ngài, có tư cách đạo đức tuyệt vời!... Ngài nhận người thanh niên này làm đệ tử của Ngài. Ngài tổ đời thứ nhất đưa người đệ tử mình vào tu tại hang động Ngài thiền tu trước đây để thử ý chí và nghị lực đệ tử mình. Tuy xa đệ tử hàng trăm, hàng ngàn ngàn cây số Ngài vẫn dùng con mắt thứ 3 kiểm tra học trò mình và giúp đỡ đệ tử tu hành sớm đạt kết quả. Sau khi Ngài Dasira Narada đệ nhất đã hệ thống mở huyệt đạo Ngài về hang núi truyền lại cho học trò… Hai thầy trò lại xuống núi cứu giúp thế gian. Thầy trò Ngài Dasira Narada lại tiếp tụcđi chửa trị khắp nơi chịu đựng bao gian khổ nhiều năm.nữa, Ngài thấy học trò mình đã có thể thay mình truyền lại cho lớp hậu thế phương pháp mở luân xa và Ngài dặn học trò mình phải đi nhiều nước, có nhiều người nghèo đói bệnh tật truyền lại cho họ cách mở luân xa, trị bệnh cứu người.một cách tự nguyện không nhận sự trả ơn bằng tiền bạc,quà biếu,kể cả lời cám ơn...
Ngày 24/10/1926 Ngài chia tay cùng học trò ra đi mãi mãi không còn thấy Ngài xuất hiện trên thế gian.
Vâng theo lời thầy dạy, năm 1972 Ngài Dasira Narada đệ nhị sang Sài Gòn, cứu giúp trị bệnh cho mọi nười ở Miền Nam Việt nam từ 1972 – 1974 Ngài đi nước khác. Tại Việt Nam Ngài nhận 5 đệ tử gồm 1 nữ và 4 nam. Sau này một nam mất tích sau tháng 4/1975. Thầy Trần Văn Mai là đệ tử đích truyền của một nam đệ tử đời thứ 3 đầy đủ tư cách đạo đức của tổ sư đời thứ nhất. Trong số 4 đệ tử đời thứ ba tại Việt Nam, hình thức tập luyện gần giống nhau nhưng khác nhau về tư tưởng. Trường phái thầy Mai gói gọn trong 4 từ: không danh, không lợi, giúp đời bằng cái tâm trong sáng, không nhận tiền và quà biếu của học viên còn các vị khác thì vẫn chủ trương giúp đời là chính nhưng “Có thực mới vực được đạo” có thể nhận quà biếu từ tâm của các học viên chứ không ra giá trước khi chữa bệnh. Trường phái do thầy Mai hướng dẫn là trường Sinh học chính thống và chúng ta là những thành viên Trung kiên vô vụ lợi. Thực hiện theo ý Đảng, lòng dân “Mình vì mọi người” là lương tri soi sáng theo đức Tổ sư Dasira Narada.
