Radical Grandma Collective

Radical Grandma Collective Funding human rights defenders fighting mining in NE Thailand. The Radical Grandmas are weavers and badass environmental activists protecting their home.

This *is* your grandma's scarf, and it's RADICAL

These are not your average scarves, and the weavers are not your average grandmas. The Radical Grandma Collective sells hand-made, high quality, stylish scarves made in Na Nong B**g, a small mountain village in northeast Thailand. When you buy one of these scarves, you’re not just getting another accessory, you are supporting strong, gutsy, and sma

rt women. Not only are these radical grandmas talented weavers, they are also activists and community organizers. Ten years ago, a gold mine was built near their community, polluting the water, making villagers sick, and contaminating their farmland. These women, as well as many other villagers, have been tirelessly protesting the mine and standing up for their community rights ever since. What can a scarf do? A lot, actually. Na Nong B**g villagers have already devoted countless hours and resources to fighting the mine, but they still need to support themselves financially. A steady source of income means that these women can spend more time using their talents for community activism. One scarf takes 6 hours to make, but its earnings cover 2 days of living expenses for a Na Nong B**g weaver. Don't Mess with Grandma
These grandmas are up against a lot. When the mine leaked cyanide and other dangerous chemicals into local streams, villagers discovered that they had dangerous levels of cyanide in their blood. They can no longer drink their own water, as they had always done before. The mining company even tried to sue villagers for slander because they protested the mine. Despite all this, they continue to fight.

06/20/2026

วันเปิดศูนย์เยาวชนดงมะไฟ เสียงตะโกนของชาวดงมะไฟดังกึกก้อง

สามเป้าหมายที่พวกเขายืนหยัดมานานกว่า 30 ปี:
(1) ปิดเหมืองหินและโรงโม่หิน
(2) ฟื้นฟูภูเขาและป่าไม้
(3) พัฒนาดงมะไฟเป็นแหล่งท่องเที่ยว

เด็กและเยาวชนกลุ่มอนุรักษ์ป่าชุมชนเขาเหล่าใหญ่–ผาจันได หรือที่รู้จักกันในชื่อชุมชนดงมะไฟ มารวมตัวกันที่ศูนย์เยาวชนแห่งใหม่ พื้นที่ที่พวกเขาจะใช้เรียนรู้ ฝึกฝน และส่งต่อความรู้เรื่องการฟื้นฟูธรรมชาติและการท่องเที่ยวโดยชุมชนจากรุ่นสู่รุ่น

การปิดเหมืองหินคือการปกป้องที่ดิน สุขภาพ และอนาคตของทั้งชุมชน ศูนย์เยาวชนแห่งนี้คือพื้นที่ที่เยาวชนดงมะไฟจะเติบโตเป็นผู้นำคนต่อไปของการเคลื่อนไหวนี้

_______
(English)

On the opening day of the D**g Mafai Youth Center, chants echoed across the land--three goals the community has stood behind for over 30 years:
(1) close the stone mine and rock-crushing plant
(2) restore the mountain and forest
(3) develop D**g Mafai into a tourism destination

Youth from the Khao Lao Yai-Pha Chan Dai Community Forest Conservation Group, known as the D**g Mafai community, gathered at their new youth center--a space for learning, training, and passing on restoration knowledge and community-

Our 2025 Impact Report is here.This year, communities across Northeast Thailand organized, built, healed, and kept going...
06/16/2026

Our 2025 Impact Report is here.

This year, communities across Northeast Thailand organized, built, healed, and kept going–through seven years of restoration negotiations finally reaching a turning point in Loei, through a new intern cohort documenting living craft traditions in D**g Mafai, through psychosocial research that confirmed what the grandmas have known all along: organizing heals.

And that's exactly what 2025 looked like on the ground.

Read the full report at the link in bio.
https://www.radicalgrandmacollective.org/our-impact
______
(Thai)

รายงานประจำปี 2025 ของเราพร้อมให้ทุกคนอ่านแล้ว!

ปีนี้ ชุมชนทั่วภาคอีสานยังคงเดินหน้า จัดตั้ง สร้าง ฟื้นฟู และไม่หยุดไม่ว่าจะเป็นการเจรจาฟื้นฟูที่ยาวนานกว่า 7 ปีในเลย ที่ในที่สุดก็มาถึงจุดเปลี่ยน การบันทึกภูมิปัญญาการทอเสื่อที่มีชีวิตในดงมะไฟ หรืองานวิจัยด้านจิตสังคมที่ยืนยันสิ่งที่ยาย ๆ รู้มาตลอด: “การจัดตั้งคือการเยียวยา”

อ่านรายงานฉบับเต็มได้ที่ลิงก์ใน bio
https://www.radicalgrandmacollective.org/our-impact

In late May, members of Khon Rak Ban Kerd (KRBK) — representing six mine-affected communities in Khao Luang Subdistrict,...
06/13/2026

In late May, members of Khon Rak Ban Kerd (KRBK) — representing six mine-affected communities in Khao Luang Subdistrict, Wang Saphung, Loei — traveled north to join the Dhamma Walk to protect the Kok, Sai, Ruak, Mekong, and Salween rivers.

The two-day walk brought together monks, youth, academics, and community networks from across Thailand. KRBK walked alongside people who had never met before but carried the same understanding: rivers are life. When the water is harmed, so is everything that depends on it–people, fish, forests, and future generations.

For many in the group, it was their first time seeing the Kok River. That moment deepened the connection between their fight to close the gold mine in Loei and the broader movement to protect watersheds across the country. The struggle is one.

Communities across Thailand are organizing, walking, and standing together. KRBK carried that spirit from downstream and brought it all the way upstream.
"เราชนะตั้งแต่ก้าวแรกที่เราลุกขึ้นสู้แล้ว"
We win from the first step we rise.

______
(Thai)

ปลายเดือนพฤษภาคม สมาชิกกลุ่มฅนรักษ์บ้านเกิด (KRBK) ตัวแทนจาก 6 หมู่บ้านที่ได้รับผลกระทบจากเหมืองแร่ ตำบลเขาหลวง อำเภอวังสะพุง จังหวัดเลย เดินทางสู่ภาคเหนือเพื่อร่วมเดินธรรมยาตราปกป้องแม่น้ำกก สาย รวก โขง และสาละวิน

การเดินสองวันครั้งนี้รวมพลังพระสงฆ์ เยาวชน นักวิชาการ และเครือข่ายชุมชนจากทั่วประเทศ KRBK เดินเคียงบ่าเคียงไหล่กับผู้คนที่อาจไม่เคยพบกันมาก่อน แต่ต่างเข้าใจตรงกันว่า สายน้ำคือชีวิต เมื่อสายน้ำเจ็บป่วย ผู้คน ปลา ป่า และอนาคตของลูกหลานก็ได้รับผลกระทบตามไปด้วย

สำหรับหลายคนในกลุ่ม การเดินครั้งนี้คือครั้งแรกที่ได้เห็นแม่น้ำกกด้วยตาตนเอง ทำให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างการต่อสู้เพื่อปิดเหมืองทองในเลย กับขบวนการปกป้องลุ่มน้ำทั่วประเทศได้ชัดเจนยิ่งขึ้น การต่อสู้นี้คือหนึ่งเดียวกัน

ชุมชนทั่วไทยกำลังจัดการ เดิน และยืนหยัดร่วมกัน KRBK นำพลังนั้นจากปลายน้ำ ส่งต่อไปสู่ต้นน้ำ

2025 Internship Recap! A reminder of what we did last year.In D**g Mafai, the Khao Lao Yai–Pha Chan Dai Community Forest...
06/09/2026

2025 Internship Recap! A reminder of what we did last year.

In D**g Mafai, the Khao Lao Yai–Pha Chan Dai Community Forest Conservation Group has spent over 30 years defending their land and forest from limestone mining. Their youth lead restoration work and serve as local guides. Their elders hold decades of history and resistance in every conversation. This is where we bring students to learn.

Our education program connects university youth with grassroots land defense and environmental justice movements. The internship is fieldwork in the truest sense: living inside a community that is organizing, restoring, and rebuilding in real time.

One intern arrived on their first day full of anxiety. A few days later, community members told them: "ไทบ้านนี่แหละ แค่เว้าลาวบ่ได้" —you're basically a local here, you just can't speak Lao. The Maes welcomed everyone like grandchildren coming home to visit, not guests. Another intern said they could feel the community's strength, their love for their homeland, and their determination, just from listening. The 30 years of struggle have forged bonds that hold, and you can feel it the moment you arrive.

______
(Thai)

Recap กิจกรรมนักศึกษาฝึกงานปี 2025

กลุ่มอนุรักษ์ป่าชุมชนเขาเหล่าใหญ่-ผาจันไดต่อสู้กับเหมืองหินปูนและฟื้นฟูผืนดินของตัวเองมากว่า 30 ปีแล้ว คนหนุ่มสาวในชุมชนนำงานฟื้นฟูและทำหน้าที่เป็นไกด์ท้องถิ่น ส่วนผู้เฒ่าผู้แก่แบกประวัติศาสตร์และการต่อสู้ไว้ในทุกบทสนทนา นี่คือที่ที่เรานำนักศึกษาฝึกงานมาเรียนรู้

โครงการด้านการศึกษาของ RadGram เชื่อมนักศึกษา เข้ากับขบวนการปกป้องผืนดินบ้านเกิดและความเป็นธรรมทางสิ่งแวดล้อมจากรากฐาน ผ่านชีวิตจริงของชุมชนที่กำลังลงมือทำและสร้างการเปลี่ยนแปลงอยู่ทุกวัน

นักศึกษาฝึกงานคนหนึ่งเล่าว่า วันแรกที่มาถึงมีคำถามเต็มหัวไปหมด จะอยู่ได้ไหม จะเข้ากับชาวบ้านได้ไหม ไม่นานชาวบ้านก็บอกว่า "เจ้าก็คือไทบ้านนี่แหละ แค่เว้าลาวบ่ได้" แม่ๆ ไม่ได้มองว่าเราเป็นแขกที่มาพักอาศัย แต่มองเหมือนลูกหลานที่กลับมาเยี่ยมบ้าน "กินข้าวมาหรือยังลูก" ก่อนสิ่งอื่นใด อีกคนบอกว่าเขารู้สึกได้ถึงพลัง ความรักในบ้านเกิด และความมุ่งมั่น แค่จากการได้ฟัง สายสัมพันธ์ที่ 30 ปีของการต่อสู้ร่วมกันหลอมขึ้นมา มันรู้สึกได้ตั้งแต่วันแรกที่มาถึง

This World Environment Day, we're throwing it back to May 15. At the former gold mine site on Phu Thap Fa in Loei, membe...
06/05/2026

This World Environment Day, we're throwing it back to May 15. At the former gold mine site on Phu Thap Fa in Loei, members of Khon Rak Ban Kerd (KRBK) led three monks up the mountain to perform a blessing ceremony–calling back the spirit of the mountain, renewing the water source, and beginning the healing of land that was torn open by over a decade of gold extraction. This picture is what environmental restoration looks like: rooted in ritual, collective memory, and the determination of communities who refused to give up on their land.



______
(Thai)

วันสิ่งแวดล้อมโลกปีนี้ เราขอย้อนกลับไปวันที่ 15 พฤษภาคม สมาชิกกลุ่มคนรักบ้านเกิด (KRBK) ได้นิมนต์พระสงฆ์จำนวน 3 รูปขึ้นสู่ภูทับฟ้า เพื่อประกอบพิธีเอิ้นขวัญภู ต่อชะตาแหล่งต้นน้ำ และเยียวยาผืนดินที่ถูกทำลายจากการทำเหมืองทองมากกว่าสิบปี ภาพนี้คือการฟื้นฟูสิ่งแวดล้อมที่หยั่งรากในพิธีกรรมทางศาสนาที่ชาวบ้านนับถือ สานต่อความทรงจำร่วมกัน และเจตนารมณ์ของชุมชนที่ไม่เคยยอมแพ้

#วันสิ่งแวดล้อมโลก #ภูทับฟ้า #คนรักบ้านเกิด #เลย

Meet our smallest radical grandchild. 🐾The Granny F***y Pack goes wherever you go—even when “wherever” means a sidewalk ...
06/03/2026

Meet our smallest radical grandchild. 🐾

The Granny F***y Pack goes wherever you go—even when “wherever” means a sidewalk adventure with toy cars and a very large dog.

Woven by hand in Loei, sewn into shape by Numgunde Studio, a women-run design collective in Khon Kaen. Built for the curious, the busy, and the boldly tiny.

Shop RadGram goodies at our online shop — link in bio.

______
(Thai)

ขอแนะนำ หลานสายแกร่งตัวน้อยของเรา 🐾

Granny F***y Pack ไปได้ทุกที่แม้แต่การผจญภัยบนทางเท้า พร้อมรถของเล่นและหมาตัวใหญ่เบิ้มๆ

ผ้าทอมือจากบ้านนาหนองบง จังหวัดเลย ตัดเย็บโดย Numgunde Studio กลุ่มนักออกแบบโดยผู้หญิงจากขอนแก่น

ช้อปสินค้า RadGram ได้ที่ร้านค้าออนไลน์ของเรา link ใน bio

This shirt began as a roll of fabric carried from Loei to Sakon Nakhon 🌿Earlier this year in Sakon Nakhon, our community...
05/29/2026

This shirt began as a roll of fabric carried from Loei to Sakon Nakhon 🌿

Earlier this year in Sakon Nakhon, our community volunteer brought a roll of P’Kong’s fabric for cutting. Our Communication Officer immediately fell in love with it and asked to buy the remaining fabric to turn into this short sleeve shirt.

The fabric was woven and naturally dyed by Sombat Nipoungla (P’Kong), a first cohort student of the Weaving School for Community & Nature Restoration. During his time at the school, P’Kong became deeply passionate about natural dyeing and continued experimenting with local materials long after class ended.

The deep dark brown-black color of this fabric comes from Ebony fruit (มะเกลือ), a local natural dye known for its rich tones and complexity.
The woven pattern is "Roi Rae” (รอยแร่), a pattern mastered and passed down by Yai Jeen (ยายจีน). Through the weaving school, knowledge moved from teachers to students, and students like P’Kong carried it forward into their own work and interpretations.

If you’re interested in purchasing woven fabrics by meter or yard, please contact the group directly through:
กลุ่มตำหูกบ้านนาหนองบง - สู้เหมือง page
facebook.com/tamhoognanongbong


(Thai)

เสื้อตัวนี้เริ่มต้นจากผืนผ้าที่ถูกหอบมาจากเลยถึงสกลนคร 🌿

เมื่อต้นปีที่ผ่านมา ตอนที่ทีม RadGram เดินทางไปสกลนคร อาสาสมัครชุมชนของเราได้นำผ้าม้วนนี้ไปตัดเย็บที่สกลนคร และเจ้าหน้าที่สื่อสารองค์กรของเราก็สะดุดตากับผืนนี้ทันที จนตัดสินใจขอซื้อผ้าที่เหลือจากพี่ก้องเพื่อนำมาตัดเป็นเสื้อแขนสั้นตัวนี้

ผืนผ้านี้ทอและย้อมสีธรรมชาติโดย พี่ก้อง นักเรียนรุ่นแรกของโรงเรียนทอผ้าฟื้นฟูชีวิตและธรรมชาติชุมชน หลังจากได้เรียนในโรงเรียนทอผ้า พี่ก้องเริ่มหลงใหลการย้อมสีธรรมชาติ และทดลองเรียนรู้ต่อด้วยตัวเองอย่างต่อเนื่อง

สีดำเข้มน้ำตาลของผืนนี้ได้มาจาก “มะเกลือ” พืชย้อมสีธรรมชาติที่ให้สีเข้มและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ลวดลายที่ใช้คือ “ลายรอยแร่” ลายผ้าที่ครูยายจีนถ่ายทอดให้กับลูกศิษย์ในโรงเรียนทอผ้า ก่อนที่นักเรียนอย่างพี่ก้องจะนำไปต่อยอดเป็นผืนผ้าในแบบของตัวเอง

หากสนใจสั่งซื้อผ้าทอแบบเป็นเมตรหรือเป็นหลา
สามารถติดต่อได้ทางเพจ Facebook: กลุ่มตำหูกบ้านนาหนองบง - สู้เหมือง
facebook.com/tamhoognanongbong

Seven colors from seven plants. Orange from kho som. Pink from sappan wood. Green and blue from Bueak leaves. Yellow fro...
05/27/2026

Seven colors from seven plants. Orange from kho som. Pink from sappan wood. Green and blue from Bueak leaves. Yellow from mulberry vine. Black from ebony fruit. Brown from padauk wood.

P'Mon, Mae Manao, and Mae Mint spent years learning their mountain, collecting bark, leaves, and heartwood from the plants, and turning that knowledge into fabric you can hold in your hands. These multi-purpose cloths are the result of their Year 2 Weaving School project, where they built a full natural dye palette from scratch and wove it into something useful for everyday life.

The Weaving School grows from the same soil as the resistance. KRBK weavers in Loei have been organizing against the gold mine for over 15 years. Weaving is part of that as a way to keep the economy alive, keep women's knowledge central, and keep the community grounded in the land they are fighting to restore.

Their work is available directly through their page. Head to กลุ่มตำหูกบ้านนาหนองบง - สู้เหมือง and order from the weavers themselves.

🔗 facebook.com/tamhoognanongbong


________
(Thai)

เจ็ดสี จากพืชเจ็ดชนิด สีส้มจากค้อส้ม สีชมพูจากฝาง สีเขียวและฟ้าจากใบเบือก สีเหลืองจากเอ็นหม่อน สีดำจากมะเกลือ สีน้ำตาลจากประดู่

พี่มล แม่มะนาว และแม่มิ้น ใช้เวลาหลายปีในการเรียนรู้ เก็บเปลือกไม้ ใบไม้ และแก่นไม้ที่หาได้รอบบ้าน แล้วนำมาพัฒนาเป็นสีย้อมธรรมชาติ จนถักทอออกมาเป็นผ้าที่จับต้องได้ ผ้าเอนกประสงค์ผืนนี้คือผลงานโครงการปีที่ 2 ของโรงเรียนทอผ้า ที่ทั้งสามคนสร้างชุดสีจากธรรมชาติขึ้นมาเอง และนำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้จริง

โรงเรียนทอผ้าเกิดขึ้นจากรากฐานเดียวกับการต่อสู้ กลุ่มฅนรักบ้านเกิดในเลย ต่อสู้กับเหมืองทองมากว่า 15 ปี การทอผ้าคือวิธีส่งเสริมเศรษฐกิจของชุมชน รักษาความรู้ของผู้หญิงในชุมชน และยึดโยงกับผืนดินที่พวกเธอกำลังฟื้นฟู

สั่งซื้อผลงานได้โดยตรงผ่านเพจ กลุ่มตำหูกบ้านนาหนองบง - สู้เหมือง

🔗 facebook.com/tamhoognanongbong

#โรงเรียนทอผ้าฟื้นฟูชีวิตและธรรมชาติชุมชน #ต่ำหูกสู้เหมือง #ปิดเหมืองฟื้นฟูภูเขาคืนมา

Inspecting the Loei Gold Mine: Nearly 3 Years After Dismantling Began, Villagers Still Fear Toxic ContaminationSince Gen...
05/25/2026

Inspecting the Loei Gold Mine: Nearly 3 Years After Dismantling Began, Villagers Still Fear Toxic Contamination

Since Genco (Environmental Conservation Management and Development Public Company Limited) won the auction to purchase the assets of Thung Kham Company on September 22, 2023, with conditions requiring the dismantling of all assets and disposal of waste from the site within a set timeframe, nearly two years and eight months have passed. Community members from the six mine-affected villages in Loei, organizing as Khon Rak Ban Kerd (KRBK), still have serious doubts about the dismantling process, and remain deeply concerned about toxic contamination remaining in the soil, community water sources, and agricultural produce.

This is the case even after Genco declared the work complete and invited relevant government agencies—including the Department of Primary Industries and Mines (DPIM), the Agricultural Land Reform Office (ALRO), the Department of Industrial Works, the Pollution Control Department, the Legal Ex*****on Office, and Loei Province—to conduct an inspection and acceptance review on April 29–30.
"The dismantling process has dragged on for so long, and villagers have had to carry the burden throughout. We already fought so hard just to close the mine—enduring lawsuits, impacts, conflict, and having our human dignity stripped away," said Rotjana Kongsaen (Rote), of Khon Rak Ban Kerd.

When the mine finally closed, the community celebrated. People cheered with joy, hoping that peace would finally return to their villages. But once the dismantling process began, they wanted everything removed, including all waste and toxic contamination. These are things that should fall under the responsibility of government agencies to oversee and regulate. Instead, the burden has fallen on the villagers themselves to monitor, investigate, and demand that the relevant agencies fulfil their roles, duties, and legal obligations.

"According to procedure, after Genco completes the dismantling of all structures, an agency should come to inspect before accepting the work and then return the 10 million baht security deposit to Genco. This process is critically important and the responsible agencies must come and examine the facts. The Legal Ex*****on Office in particular, which has a legal duty at this stage, did not show up," said Rotjana.

On April 29, community representatives from KRBK, along with Genco staff and relevant government agencies including DPIM, ALRO, the Pollution Control Department, and the Regional Office of Basic Industries and Mines Region 2 (Udon Thani) jointly inspected all 15 designated dismantling sites inside the mine.
These included: 1. Flotation plant area 2. Maintenance building 3. Ball mill platform 4–8. Production buildings and laboratory 9. Cyanide storage building 10–11. Gold smelting building and ore storage building debris 12. Collection centre for items 1, 2, 3, 9, 10, 11 13. Residential quarters and office 14. Ore storage building 15. Copper sludge pressing area.

However, KRBK found the dismantling to be incomplete at multiple points, and raised ongoing concerns that toxic contamination had not been adequately addressed. They called for additional inspections at 8 further sites: 1. Ore stockpile 2. Area beside the copper sludge pressing area 3. Soil pile in front of the ore storage building 4. Rock pile behind the ore storage building 5. Tailings pond dam crest 6. Soil pile beside the dam 7. Soil pile in a rubber plantation near the dam 8. Soil pile in the Huai Lek garden area.
"The dismantling process has gone on for nearly three years now. It should be done but it isn't. There are too many gaps. Right now, only the concrete structures remain — but we keep finding piles of soil at various points, both inside and outside the mine area, in places where they shouldn't be. Villagers believe these soil piles contain toxic substances."
KRBK added that after completing on-site inspections of all 15 TOR-designated sites and the 8 additional sites raised by the community, a joint inspection report was signed on April 30 by representatives from Genco, KRBK, and government agencies — documenting exactly what was found at each location.

"With our own eyes, any villager can see that Genco's dismantling is not complete. We found iron scraps, cement debris, and various soil piles we believe are still contaminated. Some points — including the cyanide storage area — were simply left as they are. We don't feel this can be called a proper return of the land.

Beyond this, government agencies must take their oversight responsibilities seriously and conduct rigorous checks for the villagers. We want there to be real standards — not a system that lets private companies do as they please while villagers are left carrying the burden, even after the mine has closed," said Rotjana.

Rotjana added that this area should serve as a national lesson: a gold mine permitted by the government—by DPIM, which repeatedly claimed this was "mining for the community"—has proven in reality that it cannot be done. The harm to villagers was visible from the very start of the process, and communities had to stand up and fight for themselves.
"We suffered from the moment the mine came into our community. When it closed, we thought we'd finally have peace. Then we entered the restoration process, and there is still no peace. Everything is still heavy. We feel like we've been fighting without end. Why, even after the mine is closed, are we still not free?" said Rotjana.

Throughout this process — from before the lawsuit was filed, through the final verdict, and into the enforcement stage — the Community Resource Centre Foundation (CRC) has served as the legal representative of the villagers, including at creditor meetings, with the authority to provide opinions on matters such as the sale of assets. Moving forward, CRC, as authorized representative, must also have a role in determining whether the inspection results are accepted, rejected, or require further remediation.

Titsart Sudsan (Lawyer Pe), lawyer for CRC, explained that in the Loei gold mine case, after the company ceased operations, the affected villagers, as creditors, filed claims for debt repayment. It was found that some assets remaining on the mine premises specifically factory-related structures had not yet been seized for auction. Villagers petitioned the Legal Ex*****on Department to seize and auction these assets, which were then sold as a package. Genco, as the buyer, agreed to the condition that they must remove and treat all waste from the factory they dismantled, leaving no toxic residue behind.

"Currently, after Genco notified that all factory assets had been dismantled and asked government agencies and creditors to come inspect what remains, this stage is only a preliminary check, it is not yet the formal acceptance of work. The agencies that attended must collect soil samples and inspect the site for any remaining toxic contamination that needs treatment. Villagers can also raise concerns about any areas where Genco's work appears incomplete. Everything observed during the site visit has been formally documented, noting which points require further action. The next step will be to bring all of this back to a creditor committee meeting," Lawyer Pe explained.

Titsart added that government agencies will compile their inspection findings and report back on which areas have not met the agreed conditions for disposal and treatment. For the formal acceptance, the community has proposed that it be conducted by the full provincial-level restoration committee that was previously established—comprising multiple relevant government departments, including the Provincial Governor, the Industry Department, and other Loei provincial authorities. The committee will need to conduct a formal acceptance inspection alongside the findings documented in this initial round, and the full results will need to be brought before the creditor committee meeting to address any remaining points of disagreement.

"Because this falls within a legal ex*****on process involving creditors, only creditors formally registered in the case file have the right to give opinions at the meeting. Villagers in the affected area can provide input as those who have been harmed, but the final decision on whether the work passes or not ultimately rests with the creditor committee meeting.

Additionally, Genco deposited a security bond with the Legal Ex*****on Department for this work. If everything is found to be in order, they can reclaim the deposit. But if villagers raise objections that conditions have been violated, it may be possible to request forfeiture of part or all of that bond," Lawyer Pe said.

The land and sea have always been the source of life for the people of Southern Thailand. Today, this life is being thre...
05/21/2026

The land and sea have always been the source of life for the people of Southern Thailand. Today, this life is being threatened by the Land Bridge project, a massive industrial scheme that intends to pave over our orchards and take our seas for the sake of international trade routes. Our sisters and brothers in Chumphon and Ranong are standing firm to protect the ecosystems that sustain them, from the durian groves of Phato to the rich fishing grounds of the Andaman. We stand with the En-LAW Foundation (ENLAW) and the networks of local people who are refusing to let their homes be turned into a sacrifice zone for the SEC Act. This struggle is about our right to choose how we live and how we care for the earth that feeds us. Our strength lies in our solidarity and our refusal to be erased by a project that prioritizes profit over people. We invite everyone to join this movement for justice and self-determination.


(Thai)

แผ่นดินและทะเลภาคใต้คือรากฐานชีวิตของผู้คนที่อยู่กับผืนดินและผืนน้ำมาอย่างยาวนาน เป็นทั้งแหล่งอาหาร รายได้ ความผูกพัน และอนาคตของชุมชน แต่วันนี้สิ่งเหล่านี้กำลังถูกคุกคามจากโครงการ แลนด์บริดจ์ ที่จะเปลี่ยนสวนผลไม้ ชายฝั่ง และทะเล ให้กลายเป็นเส้นทางขนส่งและพื้นที่อุตสาหกรรมขนาดใหญ่เพื่อรองรับการค้าโลก พี่น้องใน ชุมพร และ ระนอง กำลังยืนหยัดปกป้องบ้านของตัวเอง ตั้งแต่สวนทุเรียนใน พะโต๊ะ ไปจนถึงทะเลฝั่ง อันดามัน ที่หล่อเลี้ยงชาวประมงพื้นบ้านมาหลายชั่วคน เพราะสิ่งที่กำลังถูกพรากไป ระบบนิเวศและวิถีชีวิตที่ผู้คนสร้างร่วมกับธรรมชาติ

พวกเราขอยืนเคียงข้าง มูลนิธินิติธรรมสิ่งแวดล้อม (EnLAW) และเครือข่ายประชาชนในพื้นที่ที่ลุกขึ้นคัดค้านกฎหมาย SEC Act ซึ่งเปิดทางให้ทุนขนาดใหญ่เข้าถือครองทรัพยากร โดยผลักภาระและความเสียหายให้ชุมชนเป็นผู้รับ
การต่อสู้ครั้งนี้คือการปกป้องสิทธิของผู้คนในการกำหนดอนาคตของบ้านตัวเอง สิทธิในการดูแลผืนดิน ทะเล และทรัพยากรที่หล่อเลี้ยงชีวิต โดยไม่ปล่อยให้การตัดสินใจเกิดขึ้นข้ามหัวคนที่ต้องอยู่กับผลกระทบจริง

เราขอชวนทุกคนร่วมจับตา ส่งเสียง และยืนเคียงข้างชุมชนภาคใต้ เพราะการปกป้องบ้านของพวกเขา คือการปกป้องสิทธิของพวกเราทุกคนที่จะมีส่วนกำหนดอนาคตของแผ่นดินนี้ร่วมกัน

Address

Pittsburgh, PA

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Radical Grandma Collective posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to Radical Grandma Collective:

Share