Puerto Rican Organization for the Performing Arts - PROPA

Puerto Rican Organization for the Performing Arts - PROPA PROPA was founded in 2003 and is a 501(c)(3) nonprofit organization registered in Florida.

08/12/2026

🪧 On this International Youth Day, we celebrate the 2026 Lugar Histórico visit of youth from El Batey in Buffalo, NY to one of the most well known historic Bomba sites in Puerto Rico - the batey of Domingo Negrón Matías in Cataño, PR.

🪧 En este Día Internacional de la Juventud, celebramos la visita de 2026 de jóvenes de El Batey, en Buffalo, Nueva York, a uno de los Lugares Históricos de Bomba más reconocidos de Puerto Rico: el batey de Domingo Negrón Matías en Cataño, Puerto Rico.

🌎 On this International Day of the World’s Indigenous Peoples, PROPA is proud to support today’s event in St. Thomas, VI...
08/09/2026

🌎 On this International Day of the World’s Indigenous Peoples, PROPA is proud to support today’s event in St. Thomas, VI: HONOURING INDIGENOUS MIDWIVES: SAFEGUARDING LIFE AND WELL-BEING.

🌎 En este Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo, PROPA se enorgullece de apoyar el evento que se celebra hoy en St. Thomas, Islas Vírgenes: HONRANDO A LAS PARTERAS INDÍGENAS: SALVAGUARDANDO LA VIDA Y EL BIENESTAR.

✨ For nearly two decades, PROPA has partnered with the Villodas family of Guayama to recover the Bomba legacies of its m...
07/30/2026

✨ For nearly two decades, PROPA has partnered with the Villodas family of Guayama to recover the Bomba legacies of its many members who were practitioners and tradition bearers. Learn more about the beloved matriarch Salome Villodas Vazquez here ✨ PROPA ha colaborado con la familia Villodas por casi dos decadas para recopilar los legados bomberos de sus varios miembros quienes eran practicantes y guardianes de la tradicion.

〰️ REPOST 〰️

Comienza el rescate de la historia de Salomé Villodas Vázquez

Por Eduardo X. Rivera Rodríguez
30 de julio de 2026.

Guayama, Puerto Rico – Durante muchos años, la historia de Salomé Villodas Vázquez permaneció viva únicamente en los relatos transmitidos por su familia. Su nombre pasó de generación en generación a través de la tradición oral, pero gran parte de su legado nunca fue documentado. Hoy comienza un esfuerzo para rescatar esa memoria y compartirla con el pueblo de Puerto Rico.

La investigación se desarrolla con la colaboración de la organización PROPA, dirigida por la investigadora Melanie Maldonado Díaz, con el propósito de preservar la memoria histórica de una mujer que dejó una huella importante en la cultura puertorriqueña y en la comunidad de Puerto de Jobos, en Guayama.

El objetivo de esta serie de escritos no es cambiar la historia, sino investigarla, documentarla y darla a conocer de la forma más fiel posible. A través de documentos, registros históricos, fotografías y testimonios familiares, se buscará reconstruir la vida de Salomé Villodas Vázquez para que su legado permanezca vivo para las futuras generaciones.

Según el Registro Demográfico de Puerto Rico, Salomé Villodas Vázquez tuvo nueve hijos: Amalia, Pedro, Francisco, Francisca, Gavino, Enrique “Coleto”, Ernesta “Julia”, Ernesto Sebastián y Félix. No obstante, la tradición oral de la familia sostiene que también tuvo otros embarazos, aunque esos hijos fallecieron a muy temprana edad.

Los testimonios recopilados describen a Salomé Villodas como una destacada cantadora, compositora y bailadora de bomba puertorriqueña. Su talento para la improvisación y la fuerza con la que interpretaba sus cantos hicieron que fuera recordada como una mujer de gran carácter y presencia en cada baile donde participaba.

También era reconocida por confeccionar muchas de sus propias enaguas y vestuarios con la ayuda de su familia. Quienes la conocieron relataban que realizaba varios cambios de ropa durante una misma actividad y que rara vez repetía un conjunto en diferentes bailes. Incluso, algunos testimonios aseguran que acostumbraba llevar varias maletas con vestuario para cada presentación.

Su legado, sin embargo, trascendió la música y el baile. De acuerdo con la tradición oral de la familia, Salomé Villodas también ejerció como partera o comadrona de la comunidad, ayudando a traer al mundo a numerosos niños en una época en la que los hospitales eran escasos y muchas familias dependían de mujeres con experiencia y conocimientos para atender los partos. Esa labor la convirtió en una figura muy respetada en Puerto de Jobos y comunidades cercanas.

Esta publicación marca el inicio de una serie de investigaciones que presentarán documentos históricos, fotografías, testimonios y relatos transmitidos de generación en generación. Cada entrega buscará reconstruir distintas etapas de la vida de Salomé Villodas Vázquez y destacar el legado que dejó como mujer, madre, comadrona y figura de la bomba puertorriqueña.

Porque mientras una historia permanezca únicamente en la memoria de una familia, corre el riesgo de desaparecer. Al investigarla, documentarla y compartirla con el pueblo, esa historia comienza a formar parte del patrimonio histórico y cultural de Puerto Rico.

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07/23/2026

🕊️ Hoy nuestra comunidad de bomba despide a uno de nuestros mayores, don Mario Cepeda Brenes. Aquí lo vemos interpretando una canción de nuestra tradición fúnebre de belén, dedicado a ese lugar que sirve como el descanso final de tantxs de nuestrxs seres querides: el camposanto.

Gracias por todos los dones y las enseñanzas que compartió con tantxs de nosotres. Buen viaje ancestro.

🎥 Zulayka Santiago 📸 Amaya Lobato Rivas

🕊️ Today our Bomba community says goodbye to one of our elders, don Mario Cepeda Brenes. Here he sings a song from our funerary tradition of belén about the very place that serves as a final resting place for the remains of many of our beloved departed - a camposanto / cemetery.

Thank you for all your gifts and teachings shared with so many of us. Safe travels ancestor.

07/06/2026

🐚🌴 We end National Hawai’i Day with a recap of the recent visit by our collaborators Heather Paulino (5th generation in Oahu whose ancestors were from Yauco) and Deborah Francis (4th generation in Maui whose ancestors were from Peñuelas and Adjuntas). While they were in Puerto Rico, they gave somatic movement and observation workshops, participated in historic site visits and shared their families’ stories. Next up, PROPA’s Sugar series is headed to Hawai’i!

🌴🐚 Cerramos el Día Nacional de Hawái con un recuento de la reciente visita de nuestras colaboradoras Heather Paulino (Boricua de 5ta generación en Oʻahu, cuyos ancestros eran de Yauco) y Deborah Francis (Boricua de 4ta generación en Maui, cuyos ancestres eran de Peñuelas y Adjuntas). Durante su estadía en Puerto Rico, ofrecieron talleres somáticos de movimiento y observación, participaron en recorridos por Lugares Históricos y compartieron las historias de sus familias. ¡Ya pronto la serie Azúcar de PROPA se dirige a Hawái!

07/05/2026

📚 For more than 25 years, PROPA has been researching the Puerto Rican migration to Hawai’i after Hurricane San Ciriaco in 1899. In 2006, we staged the Adios Boricua, Aloha Borinkee production at Northwestern University outside of Chicago. A virtual retrospective by the same name aired in 2020 and included artists, descendants and academics; that video is on our Youtube page.

🪧 Here is some of the recent Lugares Históricos research conducted in Oahu and Maui related to this migration which was connected to both an environmental disaster and the result of weak colonial infrastructure that left families and communities devastated by the hurricane’s aftermath. Aside from their traditions, they took agricultural skills cultivated in the 19th century coffee and sugar industries. What they found when they arrived in Hawai’i after journeys of about 6,000 miles as part of indenture contracts were broken promises of employment, forced disruption of family units and the relative impossibility of return to PR.

🌺 On National Hawai’i Day, we honor those Boricuas whose families have been intwined with this archipelago’s history for over 125 years.

06/29/2026
✨ Una griot se asegura de que recordemos la experiencia colectiva y ancestral para que podamos entender cómo celebrarla,...
06/27/2026

✨ Una griot se asegura de que recordemos la experiencia colectiva y ancestral para que podamos entender cómo celebrarla, llorarla, preservarla, perpetuarla, protegerla, transformarla y compartirla. Las griots iluminan las profundidades del pasado y nos conectan con las partes de nuestra historia que viven en otro tiempo. Acompáñanos este domingo en la tarde, cuando la griot Mayra Santos Febres nos ayudará a comprender la importancia de la remembranza.

🗓️ 28 jun 2026
🕒 3:30PM
🌳 Bajo la ceiba, frente El Plantaje, Toa Baja, PR
📍 Intersección carreteras 167 y 866

📸 DiaspoRican Karabalí & Jose Arturo Ballester Panelli

✨ A griot ensures that we remember the collective, ancestral experience so that we can understand how to celebrate it, mourn it, preserve it, perpetuate it, protect it, change it and share it. Griots cast a light into the depths of the past and connect us to the parts of our stories that live in another time. Join us this Sunday afternoon as griot Mayra Santos Febres helps us understand the importance of remembrance.

🪦 Belén es un rito fúnebre afrodescendiente dentro de la tradición de la bomba que combina el lamento por la partida de ...
06/25/2026

🪦 Belén es un rito fúnebre afrodescendiente dentro de la tradición de la bomba que combina el lamento por la partida de un ser querido con la celebración de la vida que vivió. Se centra en cantos que expresan un profundo dolor y, a la vez, evocan la alegría que esa persona compartió mientras estuvo en este plano presencialmente. Estos cantos pueden acompañarse con baile, aunque no es un requisito. Compartir el duelo y los recuerdos entrañables forma parte del proceso colectivo de sanación.

Acompáñanos mientras Colectivo Umoja nos guía a través de este proceso para honrar a las personas africanas y sus descendientes sepultadas en la hacienda azucarera El Plantaje, establecida en el siglo XVIII en Toa Baja (municipio que en la época colonial española formó parte del partido de Bayamón).

🗓️ 28 jun 2026
🕒 3:30PM
🌳 Bajo la ceiba, frente El Plantaje, Toa Baja, PR
📍 Intersección carreteras 167 y 866


🪦 Belén is a Black musical funerary rite in the traditional practice of Bomba that involves lamentation of the dearly departed person and celebration of the life lived with a focus on songs that share deep sorrow and communicate the joy once brought by the deceased. The songs may be danced but do not require it. The shared experience of grief and fond memories are part of the communal healing process.

Join us as Colectivo Umoja takes us through this process to honor the Africans and their descendants who are buried at the 18th century sugar plantation El Plantaje in Toa Baja (a municipality that under Spanish colonialism belonged to the “partido” of Bayamón).

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