05/26/2026
🔥 LA OYUGBONA NO LA ELIGE EL AHIJADO… LA ELIGE EL PADRINO 🔥 Mucha gente hoy quiere convertir la Osha en un concurso de amistades y simpatías, y ahí es donde comienzan los problemas dentro de muchas casas religiosas. La oyugbona no se escoge porque “me cae bien”, porque “es mi amiga”, porque “hablamos mucho” o porque el iyawó siente apego emocional por esa persona. NO. La oyugbona la elige el padrino o la madrina porque es quien conoce realmente quién tiene capacidad, experiencia, disciplina y cabeza para sostener una consagración. Un ahijado que todavía no tiene santo coronado no conoce el funcionamiento interno de una ceremonia, no sabe quién resuelve, quién organiza, quién sabe rogar cabeza, dar coco, preparar un santo, mover una ceremonia bajo presión o seguir instrucciones correctamente cuando las cosas se ponen tensas dentro del cuarto de santo. Y ahí es donde entra la verdadera función de la oyugbona: ser la mano derecha del padrino, no la alcahueta del ahijado. Una oyugbona seria no pone a un iyawó a hacer cosas escondidas de sus mayores, no le tapa faltas de respeto, no fomenta chismes, no divide la casa religiosa ni se presta para juegos emocionales. Una verdadera oyugbona protege la disciplina, la jerarquía y el respeto dentro del ilé. Porque cuando una oyugbona comienza a actuar a espaldas del padrino, apoyando desobediencias o manipulaciones, no solamente le falla a la casa religiosa… le falla a los Orishas, a los Eggún y a la confianza espiritual que se depositó en ella. En la Osha no todo el mundo sirve para ser oyugbona. Y eso hay que decirlo claro. ⚡🕯️ Robert Obà Ení Orìaté TradicionYoruba ReligionYoruba Eggun IleOsha Ashé
