17/07/2026
Шаббат Хазон — Шаббат видения, надежды и внутреннего строительства
Шаббат Хазон (שבת חזון) — это Шаббат, непосредственно предшествующий посту 9 Ава (Тиша бе-Ав). Он получил свое название по первым словам гафтары:
«חזון ישעיהו בן אמוץ» — «Видение Йешаягу, сына Амоца» (Йешаягу 1:1).
В этот день читается пророчество, в котором пророк Ишаягу укоряет Израиль за духовное падение, несправедливость и формальное исполнение заповедей. Однако эта же гафтара завершается надеждой:
«Сион будет искуплен правосудием, а возвратившиеся к нему — праведностью» (Йешаягу 1:27).
Таким образом, Шаббат Хазон — это не только память о разрушении Храмов, но и подготовка к будущему Освобождению.
1. Что означает название «Хазон»?
На простом уровне — это название пророчества Ишаягу.
Однако хасидские учителя раскрывают более глубокий смысл.
Рабби Леви Ицхак из Бердичева пишет:
Каждый еврей в Шаббат Хазон получает свыше возможность увидеть духовный образ будущего Третьего Храма.
Это видение скрыто от сознания человека, но его душа воспринимает этот свет, благодаря чему появляется внутреннее стремление к исправлению мира.
2. Почему именно перед 9 Ава приходит Шаббат?
Мудрецы установили удивительный порядок.
Перед самым скорбным днем года Всевышний сначала дает человеку Шаббат.
Это соответствует принципу:
«Всевышний не наносит удара, прежде чем приготовить исцеление.»
Мидраш (Берешит Рабба 39) учит, что лекарство всегда создается раньше болезни.
Поэтому сначала приходит святой Шаббат, укрепляющий душу, а затем день траура.
3. Как заходить в Шаббат Хазон?
а) Войти в него с радостью
Несмотря на Девять дней скорби, сам Шаббат полностью отменяет внешние проявления траура.
Талмуд говорит:
«Нет траура в Шаббат.»
(Моэд Катан 23б)
Поэтому:
надевают красивую одежду;
поют земирот;
едят праздничные трапезы;
говорят слова Торы;
радуются Шаббату.
б) Но помнить причину разрушения
Радость Шаббата должна сопровождаться размышлением:
«Что сегодня разрушает мой внутренний Храм?»
Талмуд отвечает.
Первый Храм был разрушен
из-за
идолопоклонства;
разврата;
убийства.
(Йома 9б)
Второй Храм
из-за
беспричинной ненависти (синат хинам).
Поэтому человек спрашивает себя:
Есть ли во мне зависть?
Осуждение?
Гордость?
Разделение между людьми?
4. Законы Шаббата Хазон
Соблюдаются все обычные законы Шаббата
Никаких послаблений или дополнительных запретов сам Шаббат не имеет.
Запрещены все 39 видов работ (ламед-тет мелахот), как в любой другой Шаббат (Мишна, Шаббат 7:2).
Трапезы
Едят три праздничные трапезы.
Даже если Шаббат приходится на канун 9 Ава, трапеза перед постом выглядит как обычная шаббатняя трапеза — без признаков траура до окончания Шаббата (Шульхан Арух, Орах Хаим 552).
Изучение Торы
В Шаббат разрешено изучать всю Тору, включая радостные темы.
Запреты на изучение определённых разделов начинают действовать только после завершения Шаббата, когда начинается пост.
5. Какая должна быть кавана?
Первая кавана
Я строю свой личный Храм.
Каббала объясняет:
Сердце человека называется Малым Святилищем (Микдаш меат).
Когда человек очищает сердце, в нем раскрывается Шхина.
Как сказано:
«И сделают Мне Святилище, и Я буду обитать среди них.» (Шмот 25:8)
Мудрецы замечают:
Не сказано:
«в нем»,
а сказано
«среди них» —
то есть внутри каждого человека.
Вторая кавана
Каждая мицва сегодня приближает строительство Третьего Храма.
Зоар учит, что каждая заповедь создает духовное строение в Высших мирах.
Третья кавана
Я принимаю решение устранить беспричинную ненависть.
Рабби Акива сказал:
«Возлюби ближнего как самого себя — великое правило Торы.»
(Сифра к Ваикра 19:18)
Четвертая кавана
Сделать Шаббат максимально святым.
Ибо сказано:
«Если удержишь ногу свою ради Шаббата... тогда будешь наслаждаться Господом.»
(Йешаягу 58:13–14)
6. Что говорит Каббала?
Аризаль объясняет:
В течение Девяти дней уменьшается раскрытие Божественного света.
Но в Шаббат происходит обратное.
Шаббат поднимается выше всех судов (дин).
Поэтому даже в период траура Шаббат остается временем полного духовного изобилия.
Зоар (II, 88а) говорит, что в Шаббат все миры получают дополнительную душу (нешама йетера), и строгий суд уступает место милосердию.
7. Особая заслуга соблюдения Шаббата Хазон
Талмуд говорит:
«Если бы Израиль соблюдал два Шаббата как положено, он был бы немедленно избавлен.»
(Шаббат 118б)
О Шаббате сказано:
«Если бы Израиль соблюдал первый Шаббат, ни один народ не смог бы властвовать над ним.»
(Шаббат 118б)
Зоар добавляет:
Шаббат является источником благословения для всей недели.
Следовательно, именно Шаббат Хазон способен изменить духовное направление периода между 17 Тамуза и 9 Ава.
8. Какое вознаграждение обещают мудрецы?
За правильное соблюдение Шаббата мудрецы называют множество наград:
Прощение грехов (Шаббат 118б).
Защита от бедствий.
Дополнительная душа (нешама йетера), приносящая духовную ясность (Бейца 16а).
Благословение в материальном и духовном (Зоар).
Участие в будущем Освобождении.
Особенно в Шаббат Хазон человек удостаивается внутреннего пробуждения к исправлению себя и мира.
9. Практический алгоритм Шаббата Хазон
Подготовиться к Шаббату с особым уважением и радостью.
Встретить Шаббат как Царицу, оставив будничные заботы.
Осознать, что разрушение Храма начинается с разрушения нравственности, а его восстановление — с исправления сердца.
Во время молитвы просить о восстановлении Храма и скором Избавлении.
Во время трапез говорить слова Торы и укреплять любовь и мир в семье.
Избегать споров, раздражения и злословия.
Принять конкретное решение исправить хотя бы одно качество характера.
Завершить Шаббат с надеждой, что свет этого дня будет сопровождать всю последующую неделю.
Заключение
Шаббат Хазон — это не просто «Шаббат перед 9 Ава». Согласно учению Торы, Талмуда, Зоара, Аризаля и хасидских мудрецов, это день, когда скорбь соединяется с надеждой, а память о разрушении становится началом строительства. Если человек встречает этот Шаббат с радостью исполнения заповедей, глубоким самоанализом, любовью к ближнему и искренним стремлением приблизить Шхину, он не только исполняет заповедь о Шаббате, но и становится участником духовного восстановления Израиля и подготовки мира к окончательному Освобождению.
