Одеська Асоціація євреїв-колишніх в'язнів гетто та нацистських концтаборів

  • Home
  • Ukraine
  • Odessa
  • Одеська Асоціація євреїв-колишніх в'язнів гетто та нацистських концтаборів

Одеська Асоціація євреїв-колишніх в'язнів гетто та нацистських концтаборів Збереження історичної пам'яті про жертв Голокосту та тих, кому вдалося вижити, встановлення пам'ятних знаків;
Надання допомоги членам Асоціації.

Одеська регіональна Асоціація євреїв – колишніх в'язнів гетто та нацистських концтаборів була створена у травні 1990 року. Вона стала першим у Радянському Союзі об'єднанням людей, які постраждали від цілеспрямованого фашистського геноциду в роки окупації, і згодом стала прикладом у створенні аналогічних єврейських організацій в інших регіонах на всьому пострадянському просторі.
Сьогодні у її склад

і понад 300 колишніх в'язнів фашизму.
Щоб поставити надійну перешкоду на шляху неонацизму, антисемітизму, ксенофобії, необхідно завжди пам'ятати факти та уроки історії, дбати про увічнення пам'яті про жертв Голокосту, намагатися розповісти молоді все про те, що було пережито, незважаючи на біль спогадів про жахливі жахіття військового часу. Цим аспектам діяльності рада Асоціації приділяє пильну увагу. Останніми роками у багатьох місцях масового розстрілу єврейського населення з'явилися пам'ятні знаки.
Відповідно до рішення Ради Одеської регіональної асоціації євреїв — колишніх в'язнів гетто та нацистських концтаборів 22 червня 2009 р. було відкрито Музей Голокосту — жертв фашизму.

Шановні наші читачі!14 серпня цього року відбулося чергове засідання Ради нашої Асоціації.На Раді було розглянуто питанн...
14/08/2026

Шановні наші читачі!
14 серпня цього року відбулося чергове засідання Ради нашої Асоціації.
На Раді було розглянуто питання поточної роботи організації та намічено плани на третій квартал 2026 року. В обговоренні брали участь члени Ради та запрошені особи з числа активістів організації. За результатами обговорення було прийнято відповідні рішення та надано протокольні доручення.
Рада Асоціації.
Уважаемые наши читатели!
14 августа сего года состоялось очередное заседание Совета нашей Ассоциации.
На Совете были рассмотрены вопросы текущей работы организации и намечены планы на третий квартал 2026 год. В обсуждении принимали участие члены Совета и приглашенные лица из числа активистов организации. По результатам обсуждения были приняты соответствующие решения и даны протокольные поручения.
Совет Ассоциации

Шановні наші читачі!Ми розповімо Вам про події, що відбувалися у луцькому гетто. Це гетто було створено 1941 року загона...
12/08/2026

Шановні наші читачі!
Ми розповімо Вам про події, що відбувалися у луцькому гетто. Це гетто було створено 1941 року загонами СС у Луцьку, Західна Україна, під час Другої світової війни. 25 червня 1941 був окупований німецькими військами, а 2 лютого 1944 звільнений Радянською армією. Багато молодих євреїв покинули Луцьк разом з Червоною Армією, що відступала, але дуже небагато єврейських родин пішли за ними. Згідно з нацистською ідеологією жидобільшовизму, євреї мали нести відповідальність за дії радянської влади.
Українська народна міліція влаштувала у місті погром. Синагога та єврейські будинки були підпалені. Хвиля масових розстрілів нацистами розпочалася тижнем пізніше. Мобільний загін з Айнзацгрупи C за підтримки піхотного взводу знищив 1160 євреїв 2 липня. 4 липня 1941 року у замку Любарта було розстріляно 3000 євреїв. Загалом лише зондеркомандою 4а з Айнзацгрупи C було вбито близько 2000 польських євреїв як відплату за вбивства НКВС ув'язнених українців, хоча польські євреї не мали жодного відношення до тих подій.
Драконівські обмеження на євреїв було запроваджено у серпні 1941 року. У жовтні група з 500 єврейських теслярів та ремісників (включаючи 50 швачок) була переведена до нового табору примусових робіт, розташованого в будівлі єврейської школи. Гетто у Луцьку було створено німецькою окупаційною владою у грудні 1941 року. Населення гетто становило близько 20 000 чоловік. Новостворений Юденрат, рада єврейських лідерів гетто, докладав усіх зусиль, щоб нагодувати голодуючих та контролювати епідемії. Єврейська поліція гетто була організована Юденратом.
Долю євреїв, поміщених у гетто по всій території окупованої Польщі, як і Луцька, було вирішено у Ванзеї на початку 1942 року, коли було ухвалено остаточне рішення. Перша великомасштабна акція у Луцькому гетто відбулася 19 серпня 1942 року. Поліцейські батальйони нацистського ордену та Української допоміжної поліції протягом чотирьох днів проводили затримання євреїв, щоб зібрати близько 17 тисяч осіб на площі біля аптеки. Після загального збору їх разом із жінками та дітьми завантажили у вантажні автомобілі та відвезли до лісу Горька-Полонка, на околиці Луцька. Там їх було розстріляно і скинуто у викопані заздалегідь окопи. Під час депортацій невелике гетто у Гнідаві також було спустошено. У підвалах аптеки вціліло кілька сімей, включаючи очевидця Шмуеля Шило (йому було дванадцять років), його мати, двох братів та сестру Шмуеля. Сестра Ніна, як і сам Шмуель, залишилася живою, її врятували поляки. А мати Двора та обох братів Береле (14 років) та Міккі (17 років) у наступних акціях було вбито. Тим часом, трудовий табір залишався в робочому стані ще кілька місяців. Головне гетто припинило своє існування; євреї, що залишилися живими, були переселені в маленьке гетто в Гнідаві. 12 вересня вони були оточені та відправлені маршем до Замку Любарта; звідти їх відправили на смерть у Полонку. Дванадцятирічний Шмулік Шило знову вижив, але цього разу один; він ховався під дощаною підлогою в замку протягом чотирьох діб.
На заключному етапі операції Рейнхарда зі знищення 12 грудня 1942 року німецька та українська поліція увійшли у двір трудового табору, розташованого в колишній єврейській гімназії, щоб провести ліквідацію останніх луцьких євреїв, що залишилися в живих. Євреї забарикадувалися всередині, вирішивши померти у бою. Вони не мали зброї; але були сокири, кирки, ремісничі інструменти та пляшки з кислотою. Облога тривала цілий день. Німцям навіть довелося використати артилерію та регулярні частини для придушення опору. Ближче до вечора поліцейські сили підпалили будівлю і з броньовиків розстріляли з кулеметів ув'язнених. Учасник цього повстання Шмуель Шіло, який знайшов притулок у місцевих жителів, знову вижив. Один із організаторів повстання, його вісімнадцятирічний брат Міккі, закопав Шмуліка в гору торфу, яким опалювали приміщення, і хлопчика не змогли виявити. Він вистрибнув із вікна під покровом ночі. Повстання відбулося у грудні 1942 року, за чотири місяці до повстання у Варшавському гетто у квітні 1943 року. Гетто в Луцьку було повністю знищено під час Голокосту виключно за допомогою зброї (на відміну від інших таборів та гетто, мешканців яких зазнавали газових атак). Загалом у Полонці впритул було розстріляно понад 25600 осіб — чоловіків, жінок та дітей. Декільком учасникам тих подій вдалося врятуватися втечею.
Червона Армія увійшла до міста 2 лютого 1944 року. Лише близько 150 євреїв вийшли з укриття, включаючи родини доктора Файвеля Гольдштейна, доктора Шнейберга та доктора Марека Рубінштейна, врятованих католицькими родинами Струсіньських, та Островських, польських Праведників з числа жителів Луцька та прилеглої ферми у Крошів. Зигмунт Струсинський отримав медаль Праведника світу посмертно, оскільки його вбили за порятунок євреїв узимку 1943 року. Його дружина Вікторія, вигнана з СРСР разом з усіма поляками в 1945 році, переписувалася з євреями, що залишилися живими на протягом наступних десятиліть. Вона не продала нічого з коштовностей, які євреї ховали, щоб мати можливість заплатити за їжу, і повернула їх із почуттям гордості під час їхньої зустрічі у 1963 році.
Після Другої світової війни, на настійну вимогу І. Сталіна під час Тегеранської конференції, підтвердженої на Ялтинській конференції 1945 року, кордони Польщі були перекреслені, і Луцьк — перейменований на Луцьк — був включений до складу Української РСР[20]. Польське населення, що залишилося, було вигнано і переселено назад в нову Польщу до кінця 1946 року. Єврейську громаду міста так і не відновили.
За матеріалами з Інтернету.

Уважаемые наши читатели!
Мы расскажем Вам о событиях, которые происходили в луцком гетто. Это гетто было создано в 1941 году отрядами СС в Луцке, Западная Украина, во время Второй мировой войны. 25 июня 1941 года был оккупирован немецкими войсками, а 2 февраля 1944 года освобождён Советской армией. Многие молодые евреи покинули Луцк вместе с отступающей Красной Армией, но очень немногие еврейские семьи последовали за ними. Согласно нацистской идеологии жидобольшевизма, евреи должны были нести ответственность за действия советских властей.
Украинская народная милиция устроила в городе погром. Синагога и еврейские дома были подожжены. Волна массовых расстрелов нацистами началась неделей позже. Мобильный отряд из Айнзацгруппы C, при поддержке пехотного взвода, уничтожил 1160 евреев 2 июля. 4 июля 1941 года в замке Любарта было расстреляно 3000 евреев. В целом, только зондеркомандой 4а из Айнзацгруппы C было убито около 2000 польских евреев в качестве возмездия за убийства НКВД заключённых украинцев, хотя польские евреи не имели никакого отношения к тем событиям.
Драконовские ограничения на евреев были введены в августе 1941 года. В октябре группа из 500 еврейских плотников и ремесленников (включая 50 швей) была переведена в новый лагерь принудительных работ, расположенный в здании еврейской школы. Гетто в Луцке было создано немецкими оккупационными властями в декабре 1941 года. Население гетто составляло около 20000 человек. Новообразованный Юденрат, совет еврейских лидеров гетто, прилагал все усилия, чтобы накормить голодающих и контролировать эпидемии. Еврейская полиция гетто была также организована Юденратом.
Судьба евреев, помещённых в гетто по всей территории оккупированной Польши, как и Луцка, была решена в Ванзее в начале 1942 года, когда было принято окончательное решение. Первая крупномасштабная акция в Луцком гетто состоялась 19 августа 1942 года. Полицейские батальоны нацистского ордена и Украинской вспомогательной полиции в течение четырех дней проводили задержания евреев, чтобы собрать около 17 000 человек на площади у аптеки. После общего сбора их вместе с женщинами и детьми погрузили в грузовые автомобили и отвезли в лес Горькая-Полонка, на окраине Луцка. Там они были расстреляны и сброшены в вырытые заранее окопы. Во время депортаций небольшое гетто в Гнидаве также было опустошено. В подвалах аптеки уцелело несколько семей, включая очевидца Шмуэля Шило (ему было двенадцать лет), его мать, двух братьев и сестру Шмуэля. Сестра Нина, как и сам Шмуэль, осталась жива, её спасли поляки. А мать Двора и оба брата Береле (14 лет) и Микки (17 лет) в последующих акциях были убиты. Между тем трудовой лагерь оставался в рабочем состоянии ещё несколько месяцев. Главное гетто прекратило своё существование; оставшиеся в живых евреи были переселены в маленькое гетто в Гнидаве. 12 сентября они были окружены и отправлены маршем в Замок Любарта; оттуда их отправили на смерть в Полонку. Двенадцатилетний Шмулик Шило снова выжил, но на этот раз один единственный; он прятался под дощатым полом в замке в течение четырёх суток.
На заключительном этапе операции Рейнхарда по уничтожению 12 декабря 1942 года немецкая и украинская полиция вошли во двор трудового лагеря, расположенного в бывшей еврейской гимназии, чтобы провести ликвидацию последних, оставшихся в живых луцких евреев. Евреи забаррикадировались внутри, решив умереть в бою. У них не было оружия; но были топоры, кирки, ремесленные инструменты и бутылки с кислотой. Осада продолжалась весь день. Немцам даже пришлось использовать артиллерию и регулярные части для подавления сопротивления. Ближе к вечеру полицейские силы подожгли здание и с броневиков расстреляли из пулемётов всех бежавших заключённых. Участник этого восстания Шмуэль Шило, нашедший убежище у местных жителей, снова выжил. Один из организаторов восстания, его восемнадцатилетний брат Микки, зарыл Шмулика в гору торфа, которым отапливали помещения, и мальчика не смогли обнаружить. Он выпрыгнул из окна под покровом ночи. Восстание произошло в декабре 1942 года, за четыре месяца до восстания в Варшавском гетто в апреле 1943 года. Гетто в Луцке было полностью уничтожено во время Холокоста исключительно при помощи оружия (в отличие от других лагерей и гетто, жителей которых подвергали газовым атакам). В общей сложности в Полонке в упор было расстреляно более 25600 человек — мужчин, женщин и детей. Нескольким участникам тех событий удалось спастись бегством.
Красная Армия вошла в город 2 февраля 1944 года. Только около 150 евреев вышли из укрытия, включая семьи доктора Файвеля Гольдштейна, доктора Шнейберга и доктора Марека Рубинштейна, спасённых католическими семьями Струсиньских, и Островских, польских Праведников из числа жителей Луцка и близлежащей фермы в Крошовце. Зигмунт Струсиньский получил медаль Праведника мира посмертно, поскольку был убит за спасение евреев зимой 1943 года. Его жена Виктория, изгнанная из СССР вместе со всеми поляками в 1945 году, переписывалась с оставшимися в живых евреями на протяжении последующих десятилетий. Она не продала ничего из драгоценностей, которые евреи прятали, чтобы иметь возможность заплатить за еду, и вернула их с чувством гордости во время их встречи в 1963 году.
После Второй мировой войны, по настоянию И. Сталина во время Тегеранской конференции, подтверждённой на Ялтинской конференции 1945 года, границы Польши были перечерчены, и Луцк — переименованный на Луцьк — был включён в состав Украинской ССР[20]. Оставшееся польское население было изгнано и переселено обратно в новую Польшу до конца 1946 года. Еврейская община города так и не была восстановлена.
По материалам из Интернета.

Шановні наші читачі!Ми розповімо Вам про Шаргородське гетто, яке розташовувалося у місті Шаргород, Вінницька область та ...
04/08/2026

Шановні наші читачі!
Ми розповімо Вам про Шаргородське гетто, яке розташовувалося у місті Шаргород, Вінницька область та було третім за величиною у регіоні. Воно було у румунській зоні окупації. У гетто було понад 7000 в'язнів.
Євреї жили в Шаргороді з XVI століття з часів Люблінської унії, коли вони прибували в ці місця з Німеччини. У XVII столітті ця була велика громада. Наприкінці XVIII століття місті існував єврейський квартал. 1923 року, коли Шаргород став районним центром, у ньому проживало всього 2450 осіб (з них 1918 євреїв). У містечку функціонував єврейський колгосп «Червоний орач».
Шаргород перебував під окупацією з 22 липня 1941 року по 29 березня 1944 року. На початок окупації у місті залишилося близько 1800 євреїв. Місто було окуповане румунською армією і увійшло до складу так званого губернаторства Трансністрії.
Після встановлення у місті румунського окупаційного режиму євреїв розмістили у необгородженому гетто на вулицях Леніна та Маркса. Для їх проживання було призначено 337 приватних будинків, у яких за офіційними даними було 842 кімнати. Будинки було наказано забезпечити металевими щитами із зображенням шестикінцевої зірки. Також євреї мали носити жовту нашивку на одязі.
Румуни депортували до Шаргорода 700 євреїв із Бессарабії та кілька тисяч із Румунії. У грудні 1941 року в гетто було зареєстровано понад 7000 євреїв.
Спочатку гетто очолював місцевий м'ясник Шломо Клейман. Після прибуття депортованих євреїв було організовано кілька окремих груп керівництва містами походження жителів гетто. У листопаді 1941 року в гетто було створено об'єднану єврейську раду з 25 членів, до якої увійшли по три-чотири представники від кожної громади, а також три члени місцевого комітету. Рада обрала зі свого складу комітет із шести членів; комітет очолював Меїр Тейх, а його заступником був Авраам Райхер, обидва з Буковини. Комітет організував групу самозахисту від місцевих бандитів у складі 17 молодих та сильних чоловіків.
Взимку 1941-1942 року через надзвичайну скупченість, нестачу мила та чистої води в гетто пройшла епідемія тифу. Вона закінчилася до квітня 1942 року. Загинуло 1,4 тисяч людей.
У гетто були пекарня, їдальня, продуктовий магазин, лікарня, аптеки, поліція, суд. Було налагоджено роботу електростанції, функціонувала лазня. Єврейська громада спромоглася налагодити зв'язки з румунами (у тому числі за допомогою хабарів), в результаті ті не проводили акцій знищення і більшості в'язнів вдалося вижити. У гетто було створено дитячий будинок, у якому жило 186 єврейських сиріт, чиї батьки померли від голоду та хвороб або були вбиті окупантами. Після звільнення Шаргорода навесні 1944 року дітей вивезли до Румунії, а звідти до Палестини.
Одним із в'язнів гетто був Борис Забарко, згодом історик та письменник Голокосту, Голова всеукраїнської асоціації колишніх в'язнів гетто та концтаборів.
В історії Другої світової війни дуже рідко траплялися випадки, коли в гетто вижило майже повністю єврейське населення.
Борис Забарко, який вижив у Шаргородському гетто, встановив у рідному для нього місті стеллу на згадку про жертви Голокосту.
Життю та діяльності Бориса Забарка буде присвячено окрема стаття.
За матеріалами з Інтернету.

Уважаемые наши читатели!
Мы расскажем Вам о Шаргородском гетто, которое располагалось в городе Шаргород, Винницкая область и было третьим по величине в регионе. Оно находилось в румынской зоне оккупации. В гетто находилось более 7000 узников.
Евреи жили в Шаргороде с XVI века со времён Люблинской унии, когда они прибывали в эти места из Германии. В XVII веке эта была уже крупная община. К концу XVIII века в городе существовал еврейский квартал. В 1923 году, когда Шаргород стал районным центром, в нем проживало всего 2450 человек (из них 1918 евреев). В местечке функционировал еврейский колхоз «Червоний орач».
Шаргород находился под оккупацией с 22 июля 1941 по 29 марта 1944 года. К началу оккупации в городе осталось около 1800 евреев. Город был оккупирован румынской армией и вошёл в состав так называемого губернаторства Транснистрии.
После установления в городе румынского оккупационного режима евреев разместили в неогороженном гетто на улицах Ленина и Маркса. Для их проживания было предназначено 337 частных домов, в которых было по официальным данным 842 комнаты. Дома было предписано снабдить металлическими щитами с изображением шестиконечной звезды. Также евреи должны были носить жёлтую нашивку на одежде.
Румыны депортировали в Шаргород 700 евреев из Бессарабии и несколько тысяч из Румынии. В декабре 1941 года в гетто было зарегистрировано более 7000 евреев.
Вначале гетто возглавлял местный мясник Шломо Клейман. После прибытия депортированных евреев было организовано несколько отдельных групп руководства по городам происхождения жителей гетто. В ноябре 1941 года в гетто был создан объединённый еврейский совет из 25 членов, в который вошли по три-четыре представителя от каждой общины, а также три члена местного комитета. Совет избрал из своего состава комитет из шести членов; комитет возглавлял Меир Тейх, а его заместителем был Авраам Райхер, оба из Буковины. Комитет организовал группу самозащиты от местных бандитов в составе 17 молодых и сильных мужчин.
Зимой 1941—1942 года из-за чрезвычайной скученности, недостатка мыла и чистой воды в гетто прошла эпидемия тифа. Она закончилась к апрелю 1942 года. Погибло 1,4 тысячи человек.
В гетто были пекарня, столовая, продуктовый магазин, больница, аптеки, полиция, суд. Была налажена работа электростанции, функционировала баня. Еврейская община смогла наладить связи с румынами (в том числе при помощи взяток), в результате те не проводили акций уничтожения и большинству узников удалось выжить. В гетто был создан детский дом, в котором жило 186 еврейских сирот, чьи родители умерли от голода и болезней или были убиты оккупантами. После освобождения Шаргорода весной 1944 года детей вывезли в Румынию, а оттуда — в Палестину.
Одним из узников гетто был Борис Забарко, впоследствии историк и писатель Холокоста, Председатель всеукраинской ассоциации бывших узников гетто и концлагерей.
В истории Второй мировой войны очень редко бывали случаи, когда в гетто выжило почти полностью еврейское население.
Борис Забарко, выживший в Шаргородском гетто, установил в родном для него городе стеллу в память о жертвах Холокоста.
Жизни и деятельности Бориса Забарко будет посвящена отдельная статья.
По материалам из Интернета.

Шановні наші читачіМи розповімо про трагедію єврейського населення в Чехослрваччини під час Голокосту.На територіях, які...
28/07/2026

Шановні наші читачі
Ми розповімо про трагедію єврейського населення в Чехослрваччини під час Голокосту.
На територіях, які за Сен-Жерменським (1919) та Тріанонським (1920) мирними договорами увійшли до складу Чехословаччини, проживали численні єврейські громади. Відповідно до перепису, 1921 року чисельність єврейського населення Чехословаччини становила 354342 людина (2,6 % від населення).
Більшість євреїв проживало у великих містах і були переважно представниками так званих «вільних професій». Існувала також окрема етнокультурна спільнота: євреї – мешканці гірських сіл Закарпаття.
Згідно з конституцією Чехословаччини, євреї мали рівні з християнами громадянські права. Крім того, чехословацькому єврейству як етноконфесійній спільноті було надано статус національної меншини.
Першим етапом окупації Чехословаччини була анексія Німеччиною Судетського регіону з 1 по 10 жовтня 1938 в результаті Мюнхенського угоди.
14 березня 1939 року німецька армія окупувала решту Чехословаччини майже без бою. 15 березня 1939 року особистим указом Гітлера Богемія та Моравія було оголошено протекторатом Німеччини. Главою виконавчої протекторату був призначений фюрером рейхспротектор. Першим рейхспротектором 21 березня 1939 року був призначений Костянтин фон Нейрат. Існував також формальний пост президента протекторату, який його існування займав Еміль Гаха. Особовий склад відділів, аналогічних міністерствам, було укомплектовано посадовими особами Німеччини. Словаччина на чолі з авторитарним союзником Гітлера Йозефом Тисо стала незалежною державою, Закарпатська Україна була окупована Угорщиною.
Після окупації Чехословаччини та поділу її на «незалежну» Словаччину та Протекторат Богемії та Моравії, нацисти розпочали переслідування євреїв.
Відразу після Мюнхенської угоди в Судетах було спалено 35 синагог. Після створення протекторату всіх євреїв вигнали з державної служби. 27 липня 1939 року Адольф Ейхман відкрив у Празі відділення Центрального бюро з єврейської еміграції. З емігрантів стягували дуже великий еміграційний збір, який фактично означав конфіскацію майна. Загальна вартість власності, реквізованої нацистами у євреїв Богемії та Моравії, становила близько 12 млрд чехословацьких крон.
До жовтня 1941 року, коли нацисти заборонили еміграцію з протекторату, його залишили 26629 з 118310 євреїв, що проживали там, а більшість згодом були вбиті. Усього загинуло 75765 богемських і моравських євреїв, з них 64172 – у таборах смерті та гетто, 6392 – у концтаборі Терезієнштадт, 5201 – на території протекторату.
Вже після закінчення війни євреїв, які вижили в Терезинському гетто, не випускали з нього через епідемію тифу. Багато хто з них помер там у травні—вересні 1945 року.
Після того, як у результаті Віденського арбітражу в листопаді 1938 року частину території Словаччини було передано Угорщині, у Словаччині залишалося близько 90-95 тисяч євреїв.
З проголошення автономії і особливо після проголошення незалежної республіки та підписання союзу з Німеччиною у 1939 році було розпочато широкомасштабне переслідування євреїв. Єврейська власність була конфіскована та передана словакам та німцям. 9 вересня 1941 року було затверджено «Єврейський кодекс» — аналог Нюрнберзьких законів.
Євреї Словаччини стали першими жертвами таборів знищення Майданек та Освенцім. Перший поїзд смерті, в якому знаходилися 999 євреїв віком від 16 до 36 років, вирушив до Освенцима 25 березня 1942 року з вокзалу міста Попрад. До кінця війни дожили лише 20 дівчат із першого транспорту. До серпня 1942 року від 54 до 60 тисяч євреїв було депортовано до таборів смерті в окупованій Польщі і практично знищено. У репресіях проти євреїв брала участь Глінкова гвардія – напіввійськова організація словацьких націоналістів.
Проти депортації активно протестувало католицьке духовенство. Активну роль у припиненні депортацій відіграла підпільна група сіоністських діячів, які налагодили зв'язки із помірними словацькими політиками та єпископами, підкупили частину німецьких радників, передавали інформацію про знищення депортованих євреїв представникам союзників та єврейським організаціям в інших країнах.
Приблизно 13 тисяч євреїв було відправлено до таборів смерті після Словацького повстання у 1944 році. Загалом загинуло за різними даними від 70 до 100 тисяч словацьких євреїв, або 77%.
Закарпатська Україна була зайнята угорськими військами у березні 1939 року. Єврейське населення, яке не проживало на цих територіях до 1918 року, відразу ж зазнало переслідувань.
Надалі до закінчення Другої світової війни євреї на цій території зазнавали переслідувань та знищення так само, як і угорські євреї.
Після вступу Угорщини до Другої світової війни військовозобов'язані євреї були мобілізовані в так звані «трудові батальйони». Більшість із них загинули на Східному фронті. Навесні 1944 року євреї, що залишилися, були депортовані в табори смерті. Війну на цій території пережило не більше 10-15 тисяч євреїв зі 100 тисяч, які проживали до війни.
129 жителів Чехії та 639 жителів Словаччини за порятунок євреїв визнано інститутом Яд ва-Шем праведниками світу. Громадянин Великобританії Ніколас Вінтон напередодні Другої світової війни організував вивезення та порятунок 669 єврейських дітей із Праги.
На території терезинського гетто після війни було відкрито меморіал. В Ізраїлі на згадку про в'язнів терезинського гетто створено музей «Дім Терезін». У 2010 році на базі Карлового університету відкрився «Центр візуальної історії Malach», де зберігається понад 50 тисяч інтерв'ю, записаних з нацистськими концтаборами, що пережили. Пам'ятники жертвам Голокосту встановлені у багатьох населених пунктах Чехії.
З 2000 року Словаччина відзначає День пам'яті жертв Голокосту 9 вересня. Цього дня 1941 року колабораціоністський уряд видав декрет, за яким євреї вражали права. У 2001 році було ухвалено рішення про виплату єврейській громаді компенсацій за відібране майно. З 1994 року Музей єврейської культури у Братиславі працює як спеціалізований музей у рамках Словацького національного музею. Його діяльність зосереджена на збереженні реліквій духовної та матеріальної культури євреїв та документування Голокосту у Словаччині.
І Чехія, і Словаччина є членами Міжнародної організації співробітництва в увічненні та вивченні Голокосту, Чехія – з 2002 року, Словаччина – з 2005.
Після поділу Чехословаччини у 1939 році виникла незалежна держава Словаччина на чолі з Йозефом Тисо, колишнім католицьким священиком. Словаччина тісно співпрацювала з нацистською Німеччиною та стала першою серед країн нацистського блоку, яка погодилася депортувати своїх євреїв. У період із березня по жовтень 1942 року близько 58000 словацьких євреїв із трудових та концентраційних таборів були відправлені владою до таборів смерті в Польщі. Депортації припинилися восени 1942 року, але це було лише відстрочкою для 24 000, що залишилися.
Наприкінці серпня 1944-го через наближення Червоної армії словацьке підпілля повстало проти режиму Тисо, і німці ввели в країну війська для придушення опору. Депортації євреїв відновилися, і ще 12600 осіб було вислано до таборів. 69500 із майже 90000 словацьких євреїв загинули в роки Голокосту.
За матеріалами з Інтернету.

Уважаемые наши читатели
Мы расскажемам о трагедии еврейского населния в Чехослрвакии в время Холокоста.
На территориях, которые по Сен-Жерменскому (1919) и Трианонскому (1920) мирным договорам вошли в состав Чехословакии, проживали многочисленные еврейские общины. Согласно переписи, в 1921 году численность еврейского населения Чехословакии составила 354342 человек (2,6 % всего населения).
Большинство евреев проживало в крупных городах и были в основном представителями так называемых «свободных профессий». Существовала также отдельная этнокультурная общность: евреи — жители горных сёл Закарпатья.
Согласно конституции Чехословакии, евреи имели равные с христианами гражданские права. Кроме того, чехословацкому еврейству как этноконфессиональной общности был предоставлен статус национального меньшинства.
Первым этапом оккупации Чехословакии была аннексия Германией Судетского региона с 1 по 10 октября 1938 года в результате Мюнхенского соглашения.
14 марта 1939 года немецкая армия оккупировала остальную часть Чехословакии почти без боя. 15 марта 1939 года личным указом Гитлера Богемия и Моравия были объявлены протекторатом Германии. Главой исполнительной власти протектората был назначаемый фюрером рейхспротектор. Первым рейхспротектором 21 марта 1939 года был назначен Константин фон Нейрат. Существовал также формальный пост президента протектората, который всё его существование занимал Эмиль Гаха. Личный состав отделов, аналогичных министерствам, был укомплектован должностными лицами из Германии. Словакия во главе с авторитарным союзником Гитлера Йозефом Тисо стала независимым государством, Закарпатская Украина была оккупирована Венгрией.
После оккупации Чехословакии и разделения её на «независимую» Словакию и Протекторат Богемии и Моравии, нацисты начали преследование евреев.
Сразу после Мюнхенского соглашения в Судетах было сожжено 35 синагог. После создания протектората все евреи были изгнаны с государственной службы. 27 июля 1939 года Адольф Эйхман открыл в Праге отделение Центрального бюро по еврейской эмиграции. С эмигрантов взимали очень большой эмиграционный сбор, фактически означавший конфискацию имущества. Общая стоимость собственности, реквизированной нацистами у евреев Богемии и Моравии, составила около 12 млрд чехословацких крон.
К октябрю 1941 года, когда нацисты запретили эмиграцию из протектората, его покинули 26629 из 118310 проживавших там евреев, а большинство оставшихся впоследствии были убиты. Всего погибло 75765 богемских и моравских евреев, из них 64172 — в лагерях смерти и гетто, 6392 — в концлагере Терезиенштадт, 5201 — на территории протектората.
Уже после окончания войны выживших в Терезинском гетто евреев не выпускали из него из-за эпидемии тифа. Многие из них умерли там в мае—сентябре 1945 года.
После того как в результате Венского арбитража в ноябре 1938 года часть территории Словакии была передана Венгрии, в Словакии оставалось около 90-95 тысяч евреев.
С провозглашения автономии и особенно после провозглашения независимой республики и подписания союза с Германией в 1939 году были начаты широкомасштабные преследования евреев. Еврейская собственность была конфискована и передана словакам и немцам. 9 сентября 1941 года был утверждён «Еврейский кодекс» — аналог Нюрнбергских законов.
Евреи Словакии стали первыми жертвами лагерей уничтожения Майданек и Освенцим. Первый поезд смерти, в котором находились 999 евреек в возрасте от 16 до 36 лет, отправился в Освенцим 25 марта 1942 года с вокзала города Попрад. До конца войны дожили лишь 20 девушек с первого транспорта. До августа 1942 года от 54 до 60 тысяч евреев были депортированы в лагеря смерти в оккупированной Польше и практически все уничтожены. В репрессиях против евреев принимала участие Глинкова гвардия — полувоенная организация словацких националистов.
Против депортации активно протестовало католическое духовенство. Активную роль в прекращении депортаций сыграла подпольная группа сионистских деятелей, которые наладили связи с умеренными словацкими политиками и епископами, подкупили часть немецких советников, передавали информацию об уничтожении депортированных евреев представителям союзников и еврейским организациям в других странах.
Примерно 13 тысяч евреев были отправлены в лагеря смерти после Словацкого восстания в 1944 году. Всего погибло по разным данным от 70 до 100 тысяч словацких евреев или 77 %.
Закарпатская Украина была занята венгерскими войсками в марте 1939 года. Еврейское население, не проживавшее на этих территориях до 1918 года, сразу же подверглось преследованиям.
В дальнейшем до окончания Второй мировой войны евреи на этой территории подвергались преследованиям и уничтожению так же, как и венгерские евреи.
После вступления Венгрии во Вторую мировую войну военнообязанные евреи были мобилизованы в так называемые «трудовые батальоны». Большинство из них погибло на Восточном фронте. Весной 1944 года оставшиеся евреи были депортированы в лагеря смерти. Войну на этой территории пережило не более 10-15 тысяч евреев из 100 тысяч, проживавших до войны.
129 жителей Чехии и 639 жителей Словакии за спасение евреев признаны институтом Яд ва-Шем праведниками мира. Гражданин Великобритании Николас Уинтон накануне Второй мировой войны организовал вывоз и спасение 669 еврейских детей из Праги.
На территории терезинского гетто после войны был открыт мемориал. В Израиле в память узников терезинского гетто создан музей «Дом Терезин». В 2010 году на базе Карлова университета открылся «Центр визуальной истории Malach», где хранится более 50 тысяч интервью, записанных с пережившими нацистские концлагеря. Памятники жертвам Холокоста установлены во многих населённых пунктах Чехии.
С 2000 года Словакия отмечает День памяти жертв Холокоста 9 сентября. В этот день в 1941 году коллаборационистское правительство издало декрет, по которому евреи поражались в правах. В 2001 году было принято решение о выплате еврейской общине компенсаций за отнятое имущество. С 1994 года Музей еврейской культуры в Братиславе работает как специализированный музей в рамках Словацкого национального музея. Его деятельность сосредоточена на сохранении реликвий духовной и материальной культуры евреев и документирования Холокоста в Словакии.
И Чехия, и Словакия является членами Международной организации по сотрудничеству в увековечивании и изучении Холокоста, Чехия — с 2002 года, Словакия — с 2005.
После раздела Чехословакии в 1939 году возникло независимое государство Словакия во главе с Йозефом Тисо, бывшим католическим священником. Словакия тесно сотрудничала с нацистской Германией и стала первой среди стран нацистского блока, согласившейся депортировать своих евреев. В период с марта по октябрь 1942 года около 58 000 словацких евреев из трудовых и концентрационных лагерей были отправлены властями в лагеря смерти в Польше. Депортации прекратились осенью 1942 года, но это являлось только отсрочкой для оставшихся 24 000.
В конце августа 1944-го в связи с приближением Красной армии словацкое подполье восстало против режима Тисо, и немцы ввели в страну войска для подавления сопротивления. Депортации евреев возобновились, и еще 12600 человек были высланы в лагеря. 69 500 из почти 90000 словацких евреев погибли в годы Холокоста.
По материалам из Интернета.

Address

Ніжинська, 77/79, 2 поверх, каб. 232
Odessa
65023

Opening Hours

Monday 09:00 - 13:00
Tuesday 09:00 - 13:00
Wednesday 09:00 - 13:00
Thursday 09:00 - 13:00
Friday 09:00 - 13:00

Telephone

+380487374051

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Одеська Асоціація євреїв-колишніх в'язнів гетто та нацистських концтаборів posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to Одеська Асоціація євреїв-колишніх в'язнів гетто та нацистських концтаборів:

Shortcuts

Share