23/06/2026
Тижневий розділ Тори: Хукат-Балак
Моше отримує закон про "червону телицю", чий попіл використовувався для очищення тих, хто ставав ритуально нечистим через контакт з мертвим тілом.
Після сорока років мандрівок народ Ізраїлю приходить до пустелі Цин, де вмирає Мірьям. Народ страждає від спраги починає нарікати. Б-г говорить Моші звернутися до скелі і наказати їй дати воду. Моше, розгніваний норовливістю народу, ударяє палицею по скелі. З каменю б'є вода, але Вс-вишній каже Моші, що ні він, ні Аарон не увійдуть до Землі Обіцяної.
Аарон помирає на горі Ор-Аар і його син Елазар приймає первосвященство. Коли євреї знову нарікають проти Б-га та Моше, на табір Ізраїлю нападають отруйні змії. Вс-вишній велить Моше помістити мідного змія на високу жердину, щоб кожен, хто гляне на нього, піднявши очі вгору, був зцілений від зміїної отрути. Народ співає пісню на честь чудового джерела, яке забезпечувало їх водою в пустелі. Моше веде народ у битву з еморейськими царями Сихоном і Огом, які намагалися перешкодити проходу євреїв через їхні землі, розбиває їх і опановує їхню землю, що лежить на схід від Йордану. Балак, цар Моава, закликає себе пророка Білама, щоб той прокляв народ Ізраїлю. У дорозі Білама ганьбить його ослиця, яка бачить ангела, за велінням Б-га перегороджує шлях Біламу. Тричі, з трьох різних місць Білам намагається вимовити прокляття, але щоразу замість цього з вуст його виходять благословення. Крім того, Білам пророкує кінець днів і прихід Машіаха. Євреї, спокушені чарами дочок Моава, поклоняються їхньому ідолу Пеору. Коли один із найзнатніших євреїв публічно приводить мідьянську принцесу до свого намету, Пінхас, син Елазара, вбиває їх обох, тим самим припиняючи мор, що почався серед народу. Бачити менше