陳文成博士紀念基金會

陳文成博士紀念基金會 紀念1981陳文成被警總約談後殺害而成立的。陳文成,1950生,台灣大學數學?

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⟣ 𝟮𝟬𝟮𝟲 人權之路-青年體驗營 年度徽章公布⟢Design 徽章設計|吳韶恩🌊徽章理念呼應主視覺「窗/框架」的核心符號。歷史的影子在新生訓導處的窗格與欄杆中生成,沿著鐵窗的邊緣滑下,遁入海中。然而透過一次次的走回、聆聽與看見,那些影子在...
05/08/2026

⟣ 𝟮𝟬𝟮𝟲 人權之路-青年體驗營 年度徽章公布⟢

Design 徽章設計|吳韶恩

🌊徽章理念
呼應主視覺「窗/框架」的核心符號。
歷史的影子在新生訓導處的窗格與欄杆中生成,
沿著鐵窗的邊緣滑下,遁入海中。
然而透過一次次的走回、聆聽與看見,
那些影子在海裡沉澱、發酵,被浪、鹽與時間記憶,
將化作一道從海的深處升起的微光,照見不同時空中,在島上交錯與對話的生命。

新生訓導處最重要的工作是對新生施以感訓教育,進行思想改造,使之重新做人,成為反共鬥士,這也是新生訓導處稱政治犯為「新生」的由來。

陳文成基金會每年製作的「新生」徽章,除了是青年營專屬紀念品,不另做販售,只發送給參與營隊的學員、長輩、講師與工人們;每年的設計也都不同。

願某天,當兩位陌生人在街頭相遇之時,看見彼此身上的新生徽章,我們都能會心一笑,憶起那年夏天,在島上的日子。

༄ ◡◠◡◠◡◠◡◠◡◠◡◠◡◠◡◠◡◠◡◠ ༄

設計組長|陳亮勳
手冊設計|李宸宇
手冊排版|吳韶恩
徽章設計|吳韶恩

𖣘*˚。⋆ 𝟮𝟬𝟮𝟲 人權之路-青年體驗營 𖣘*˚。⋆

⬡ 主辧單位|陳文成博士紀念基金會
⬡ 活動時間|第一梯次 𝟬𝟳/𝟭𝟳-𝟬𝟳/𝟮𝟬、第二梯次 𝟬𝟴/𝟮𝟭-𝟬𝟴/𝟮𝟰

如果你沒有看過,愛唱歌的小熊,一定要來看。如果你看過了,也要再來看一次。8/2 還有演出,不要錯過了。演出資訊,請見留言。
01/08/2026

如果你沒有看過,愛唱歌的小熊,一定要來看。
如果你看過了,也要再來看一次。

8/2 還有演出,不要錯過了。

演出資訊,請見留言。

31/07/2026

#記者會行動 以身為炬,抵抗暴政|8/2 洛嘎讓贊全球行動日

༄༅། །རང་ལུས་མེ་ལྕེར་འགྱུར་ཏེ་དྲག་པོའི་གཞུང་ལ་རྒོལ་ལན་སློག
༨/༢ རང་བཙན་བློ་དགའ་རྒྱལ་སྤྱིའི་ལས་འགུལ་ཉིན་མོ།
The Torch of Resistance Against CCP Tyranny
8/2 Global Action Day for Lobga Rangzen

2026 年 8 月 2 日是洛嘎讓贊自焚滿一個月日子, 他的家人希望這一天成為 「全球行動日(Global Day of Action)」,呼籲全球流亡圖伯特社群與人權團體跨國連線,將痛失洛嘎讓贊的悲痛轉化為持續抵抗中共暴政的行動力。

由西藏台灣人權連線、達賴喇嘛西藏宗教基金會、在台藏人福利協會及台灣人權團體共同在中國銀行前舉辦記者會,紀念洛嘎讓贊的義舉、抗議中共通過《中華人民共和國民族團結進步促進法》惡法以及為所有在中共威權壓迫下的人發聲。

✦ 時間
2026年8月2日 10:00

✦ 地點
中國銀行前(臺北市信義區松仁路105號)

✦ 內容
10:00-10:10 活動說明、唱圖伯特國歌、默哀
10:10-10:15 Die in(臥死抗議)
10:15-10:30 發言
格桑堅參(達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長)
札西慈仁(西藏台灣人權連線秘書長)
其他發言確認中

✦ DIE IN(臥死抗議) :
參與者將身披圖伯特國旗,臥倒在地,以感受自焚圖伯特人的處境。隨後共同起身,將如Lobga Rangzen遺言所說「如果你們真的要哀悼我,請按照我在這裡所說的願望去做。希望每一個人都為圖伯特的事情繼續努力,繼續奮鬥。」

✦ 為何在「中國銀行」前舉行抗議?
台灣與中國為兩個互不隸屬的獨立國家,中國在台灣並未設立大使館或任何正式官方駐台機構。而作為中國國務院直接控股的中央國有金融機構,位於台北信義區的「中國銀行台北分行」,即是中共威權國家機器在台灣最直接、也最具代表性的實體象徵。

這個師資...連秀明前輩都出現了!東部場|《記憶鑑識科|2026政治檔案解讀研習工作坊》​在工作坊中,我們將深入瞭解政治檔案的分類與解讀方法,學會看懂那些複雜公文書背後的歷史語境,理解威權統治時期當局,如何用一頁頁檔案形塑歷史。​這一次,我...
28/07/2026

這個師資...連秀明前輩都出現了!

東部場|《記憶鑑識科|2026政治檔案解讀研習工作坊》

在工作坊中,我們將深入瞭解政治檔案的分類與解讀方法,
學會看懂那些複雜公文書背後的歷史語境,
理解威權統治時期當局,如何用一頁頁檔案形塑歷史。

這一次,我們邀請你走進威權時期重要的歷史場域:
在宜蘭,我們在羅東紙廠發掘檔案,走訪陳定南基金會認識記憶的痕跡,
也翻開政治檔案裡被封存多年的故事——
檔案的背後,就是一則則被隱藏的故事。

🧑‍🏫 講師陣容包括:
陳進金|國立東華大學歷史學系教授
陳昱齊|國家發展委員會檔案管理局研究員
楊翠|國立東華大學華文文學系教授暨系主任
劉秀明|政治受難者
陳仁杰|陳定南基金會執行長、陳定南先生長子
林冠旻|文邑二手書店負責人

臺灣在邁向自由民主的過程中,政治檔案扮演揭露歷史真相與推動轉型正義的重要角色。自《促進轉型正義條例》與《政治檔案條例》公布施行以來,政治檔案的開放與應用不僅有助於釐清威權統治時期國家暴力的運作邏輯,也...

23/07/2026

敬邀參加
【台中場】
革命計畫的虛擬與實境——泰源監獄革命為什麼會失敗?
時間:2026/07/25 星期六 下午2:00-4:00
地點:南園酒家(台中市中區民族路34號2樓)
講者:高金郎先生(本書作者)
主持:林勝韋(本書撰述者)
與談:楊翠教授

今天(7/22)晚上,陳文成基金會在台北市真善美戲院包場放映《為一切人,成為一切》紀錄片,現在來賓一起透過李秀純導演的影片,了解許多外籍神父遠離家園,來到台灣無私奉獻的感人故事。導演表示,看到許多年輕人關心台灣的歷史,令人感動。有人說,拍台...
22/07/2026

今天(7/22)晚上,
陳文成基金會在台北市真善美戲院包場放映《為一切人,成為一切》紀錄片,
現在來賓一起透過李秀純導演的影片,了解許多外籍神父遠離家園,來到台灣無私奉獻的感人故事。

導演表示,看到許多年輕人關心台灣的歷史,令人感動。有人說,拍台灣的歷史,沒有多少人要看。不管有沒有人看,他都要盡他的責任把台灣的歷史拍出來 。

鄭重推薦《為一切人,成為一切》紀錄片,每個台灣人都應該要看,甚至二刷三刷!

謝謝導演!

2026  飄丿的台灣人—白色恐怖倖存者高金郎回憶錄 新書發表會【台中場】【台南場】【花蓮場】【台中場】日期:2026/07/25 星期六時間: 下午2:00-4:00地點:南園酒家(台中市中區民族路34號2樓)講者:高金郎先生(本書作者)...
16/07/2026

2026 飄丿的台灣人—白色恐怖倖存者高金郎回憶錄 新書發表會
【台中場】【台南場】【花蓮場】

【台中場】
日期:2026/07/25 星期六
時間: 下午2:00-4:00
地點:南園酒家(台中市中區民族路34號2樓)
講者:高金郎先生(本書作者)
與談:楊翠教授
【台南場】
日期:2026/08/16 星期日
時間: 下午2:00-4:00
地點:台南區基督教大專服務中心(臺南市東區長榮路三段133號)
講者:高金郎先生(本書作者)
與談:鄭邦鎮教授
【花蓮場】
日期:2026/08/29 星期六
時間: 晚上6:30-8:30
地點:政治受難者服務方案-花蓮Psbalay據點(花蓮市成功街280號2樓)
講者:高金郎先生(本書作者)
與談:彭聲傑臨床心理師

【台中場】 革命計畫的虛擬與實境——泰源監獄革命為什麼會失敗? 時間:2026/07/25 星期六 下午2:00-4:00 地點:南園酒家(台中市中區民族路34號2樓) 講者:高金郎先生(本書作者) 主持:林勝韋(本書撰述者) 與談:楊翠教...

7月15日,解嚴紀念日。1987年7月15日,中國國民黨政府被迫解嚴,長達38年的戒嚴令,終於結束(除了金門馬祖戰地當未解嚴)。在解嚴之前,通過了《國家安全法》、《人民團體法》與《集會遊行法》,繼續限制台灣人民的自由。其中的《國家安全法》第...
15/07/2026

7月15日,解嚴紀念日。
1987年7月15日,中國國民黨政府被迫解嚴,
長達38年的戒嚴令,終於結束(除了金門馬祖戰地當未解嚴)。
在解嚴之前,通過了《國家安全法》、《人民團體法》與《集會遊行法》,繼續限制台灣人民的自由。
其中的《國家安全法》第9條載明,還在偵查或審判中的案件,移轉給普通法院審理,但是「刑事裁判已確定者,不得向該管法院上訴或抗告」。
把因戒嚴而受軍法不當審判的案件,法律救濟的大門封死。

#國民黨不倒台灣不會好

#歷史上的今天——宣告解嚴

1987年7月15日,時任總統的蔣經國,在美國的施壓以及台灣局勢變化的雙重壓力下,宣佈解嚴。

過去,中華民國在台灣,一共發布過兩次戒嚴令。

第一次戒嚴,是1947年,二二八事件之後,由台灣省行政長官陳儀陸續對台北市、基隆市以及台中市等地區宣布戒嚴,直到同年5月16日,由新成立的台灣省政府宣佈解嚴。

第二次戒嚴,是由台灣省政府主席陳誠,於1949年5月19日頒布,並於隔天開始正式實施。此次的戒嚴一實施下去,就歷經了漫長的三十八年,其時間長度目前僅次於埃及的軍事戒嚴。

當今民主程度在國際之間備受肯定的我們,卻曾經擁有過這樣漫長的戒嚴時間,還一度把它視作一種常態,如今想來,也真是不可思議。

直到現在,仍然有一種說法是,台灣社會的解嚴是「蔣經國的功勞」,他是「自願」下放權力,追求民主化,甚至還有人聲稱:「台灣能從威權走向民主,這是蔣經國做到的轉型正義。」

然而就如前面所提到的,蔣經國之所以宣布解嚴,根本是迫於美國的壓力,以及一群在島內、海外前仆後繼,用青春、生命、血淚爭取到民主改革的人,所換來的成果。

台語有一句諺語叫

「食果子拜樹頭;食米飯拜田頭。」
“Chia̍h koe-chí pài chhiū-thâu; chia̍h bí-pn̄g pài chhân-thâu.”
但如果吃著美味的果子,卻拜錯了樹頭,豈不是成了個冤大頭嗎?

事實上,當中華民國的「正統中國地位」,在1970年代陸續於國際間失勢之際,國民黨政府為了要對內鞏固勢力,不惜以相當血腥殘忍的手段,對台灣的民主人士展開鎮壓,甚至是暗殺,諸如我們所知道的美麗島事件、林宅血案、陳文成命案 與江南案,都是陸續發生於這段時期。

這樣說起來,蔣經國就跟他的父親一樣,以國家安全作為鞏固權力私慾的藉口,主導著戒嚴時期的國家體制,對權力的下放則是迫於外在壓力的無奈,又為了讓這個一來已經丟失掉中國領土、接著又即將要被台灣的本土意識掐滅的政黨,能夠苟延殘喘地延續他們的政治生命,而不得不妥協的手段;而在他所統攝的黨國體制內發生的諸多政治案件,更是台灣實踐轉型正義上,非常巨大的阻礙之一。

更不用說,當時在解除戒嚴之後,國民黨政府依舊透過各種手段,試圖縮限人民的權益,包含在宣布解嚴的同時,立即配套施行的《動員戡亂時期國家安全法》,延續戒嚴體制中,對人民遷徙自由的限制,另一方面,在針對人民的集會、結社等自由,也有相當程度的限制。

這不僅顯示了蔣經國的政治改革並不徹底,也讓我們看見,解嚴雖然確實是台灣朝民主化、自由化發展的重要的一步,但仍然還只是「第一步」,在那之後,台灣的民主改革歷程,還需要經歷一段時間,在人民持續的監督、抗爭之下,才慢慢地走到今天這一步。

而未來,我們也將繼續大步向前邁進。

***

族群語文顧問:Ông E̍k-khái(王奕凱)
圖片來源:總統府簽請總統宣告解嚴內簽,取自立法院議政博物館。
參考資料:
人本教育札記:為黨國鞠躬盡瘁的蔣經國
台灣民間真相與和解促進會:國安法第九條

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Zhongshan District
106

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