台灣山海天使環境保育協會

10/06/2026

『每週專訪』泛舟雙溪遊
受訪者： 王葦喬/舟遊天下總經理
河岸到海邊，新北市雙溪河是難得水流緩慢水域寬廣可以泛舟的河流，從雙溪河到福隆海岸，就是獨木舟最好的訓練場域。近十年來，獨木舟成為水域遊戲新興的項目，但是獨木舟有哪些種類? 要怎麼注意安全? 讓葦葦教練告訴大家
收聽連結：
https://www.rti.org.tw/programnews?uid=4&pid=99479
＃台灣山海天使環境保育協會
＃人與海的距離

從河岸到海邊，新北市雙溪河是難得水流緩慢水域寬廣可以泛舟的河流，從雙溪河到福隆海岸，就是獨木舟最...

05/06/2026

📢📢📢 和美海之家開始倒數啦！

還沒報名的朋友們～～～
快！點！進！去！
名額還有，但是一天一天在減少中😆

有潮間帶、有珊瑚復育、有浮潛體驗、有獨木舟，還有一群陪你一起玩、一起認識海洋的夥伴們🌊
海已經準備好了、
珊瑚已經準備好了、
獨木舟已經準備好了、
剩下的就是你了😆

而且說真的，和美海之家真的很神奇。
有人來一次就變志工，
有人來一次就開始關心海洋，
還有人來一次之後……
被自己家小朋友要求加入山海天使🤣
沒錯，真的是被小朋友指定加入。
所以如果你曾經被和美海之家感動過、笑過、曬黑過、下海過，
幫我們把這篇分享出去💙
說不定今年，
又會有一個孩子愛上海洋，
又會有一個家庭開始守護珊瑚，
又會有新的山海天使夥伴從這裡誕生。

今年夏天，
我們和美港見🌊💙
報名在這裡👇
https://www.accupass.com/event/2605260137131036024914

＃新北市漁管處
#和美海之家
#山海天使
#台灣珊海天使環境保育協會
#珊瑚復育
#海洋教育
#一起為海做一點事

115年和美海之家珊瑚復育行動來囉！٩(ˊᗜˋ )و 被大家敲碗到鍵盤快壞掉的「和美海之家」又來啦！ 今年一樣開放6個場次讓大家搶報，也要種下更多珊瑚，讓海洋變得更美麗、更熱鬧！ 這一次，不只是種珊瑚，還邀請「舟遊天...

03/06/2026

『每週專訪』臺灣漁村女性的貢獻
受訪者： 周維萱/國立海洋大學副教授

談到漁業，我們看到的，通常都是能夠上船捕漁，在大海中討生活的男性角色，却常常忽略了，當漁民捕獲滿船的漁獲時，家中的女性往往承擔了後續處理的工作，包括了清理、分類、販賣、烹調等等。
此外，臺灣的沿海地區還有一群一年四季都會到潮間帶採集各類物產的婦女，我們稱之為海女，雖然她們所採集的海產，佔臺灣整體漁業只有極小的比重，但海邊採集的文化，却是臺灣海洋文化的一部分。
雖然臺灣海女的樣貌與日本、韓國的海女不同，但同樣值得我們珍惜與保留。

收聽連結：
https://www.rti.org.tw/programnews?uid=4&pid=99478
＃台灣山海天使環境保育協會
＃人與海的距離

談到漁業，我們看到的，通常都是能夠上船捕漁，在大海中討生活的男性角色，却常常忽略了，當漁民捕獲滿...

29/05/2026

115年和美海之家珊瑚復育行動來囉！٩(ˊᗜˋ )و

被大家敲碗到鍵盤快壞掉的「和美海之家」又來啦！
今年一樣開放6個場次讓大家搶報，也要種下更多珊瑚，讓海洋變得更美麗、更熱鬧！
這一次，不只是種珊瑚，還邀請「舟遊天下」的夥伴一起加入，用獨木舟帶大家划向海面、玩進夏天！
要讓身體也一起記得海水的溫度、浪花的聲音，還有玩水玩到笑出來的那種快樂。
珊瑚的朋友們，通通來～～～ 快來快來！一起跟珊瑚當好朋友吧！

Accupass系統將於2026年6月1日中午12點至2026年6月14日中午12點開放報名，網路速度將影響報名狀態，請報名者留意。完成繳費才算報名成功唷！

活動相關內容及報名方式請看👇

115年和美海之家珊瑚復育行動來囉！٩(ˊᗜˋ )و 被大家敲碗到鍵盤快壞掉的「和美海之家」又來啦！ 今年一樣開放6個場次讓大家搶報，也要種下更多珊瑚，讓海洋變得更美麗、更熱鬧！ 這一次，不只是種珊瑚，還邀請「舟遊天...

28/05/2026

珊瑚講師培訓｜珊瑚復育師養成

今天這堂課，我們把大家重新拉回最重要的現場如何帶領民眾一起認識珊瑚、復育珊瑚。

山海天使不只有知道流程就好，而是要真的能站到民眾面前，把珊瑚復育這件事，講清楚、帶得動、做得安全又有感。
所以今天大家直接上場演練
從怎麼開場、怎麼說明、怎麼引導，到遇到不同年齡層、不同背景、不同反應的民眾時，要怎麼調整自己的帶領方式，全部都一起練起來。
也在這個過程裡發現，每一位講師真的都有自己的特色✨
有人很會講故事，有人很會帶氣氛，有人超穩、超細心，有人一開口就很有感染力。
也因為大家都不一樣，山海天使的樣子才會越來越豐富。

未來，這些講師們會一起走進更多現場，帶更多人認識珊瑚、親近海洋，也把珊瑚復育的行動，一點一點帶出去

＃台灣山海天使環境保育協會
#海保署 #在地守護計畫

27/05/2026

『每週專訪』返鄉修護石滬，不再離島出走
受訪者： 受訪者： 楊馥慈/離島出走共同創辦人及執行長

在台灣，由百餘座小島所組成的澎湖群島，有全世界分布密度最高的石滬群，具有高度的國際性與文化價值，甚至在2009年被列為「臺灣世界遺產潛力點」。過去澎湖人多數以石滬維生，且以不動產的概念管理石滬。然而，近年因海洋資源匱乏、人口外移等因素，導致石滬年久失修，修復匠師凋零，功能性不如以往，石滬的輝煌年代逐漸走入歷史。已失去漁業價值的石滬文化，如何在這個時代中，復興且創造經濟價值，轉型為永續產業，成為一大關鍵。

2017年，海生海長的澎湖青年，楊馥慈和夥伴曾宥輯返鄉創辦了離島出走，長期耕耘在漁村之中，挖掘地方魅力，以「里海的永續旅遊設計」為出發，整合在地資源，設計開發石滬旅遊服務與產品，並且串連地方社區、培訓漁村長輩擔任解說員，找回自身價值與認同感，更將部份盈餘回饋至石滬修復基金，持續性投入高耗人力、高耗時的石滬修復，達成與社區、友善海洋，文化傳承的共好模式。

收聽連結：
https://www.rti.org.tw/programnews?uid=4&pid=97572
＃台灣山海天使環境保育協會
＃人與海的距離

在台灣，由百餘座小島所組成的澎湖群島，有全世界分布密度最高的石滬群，具有高度的國際性與文化價值，...

26/05/2026

珊瑚講師培訓｜CoralNet 新技能解鎖✨

5/16山海天使的珊瑚講師們，
一起學習新的珊瑚調查方式——CoralNet。

這次很榮幸邀請到樊同雲老師，
親自帶領大家完整認識 CoralNet 的操作流程。
老師還帶來兩位超厲害的助教老師，
她們都有非常豐富的珊瑚調查經驗，
親自到各個海域進行珊瑚調查與紀錄。

今天原本也安排到和美港實地操作，
但因為海水混濁、能見度不佳，
現場調查沒有順利完成。
不過還好，我們有和平港的珊瑚照片！
大家還是非常精彩地完成了實作練習。

從 CoralNet 的調查方式、資料上傳，
到後續如何整理、分析數據，
今天幾乎是把一整套系統完整走過一遍。
真的非常扎實、也非常豐富的一天。

珊瑚復育不只是把珊瑚種下去，
也需要長期觀察、紀錄與分析。
每一次學習新的工具，
都是讓我們更靠近海洋、更理解海洋的一步

#台灣山海天使環境保育協會
#海保署 #在地守護計畫

#樊同雲
#珊瑚調查方法

24/05/2026

看到這樣的成果，真的令人感動萬分。

山海天使這幾年很榮幸能協助台泥和平港推動珊瑚復育與海洋生態相關工作，從一次次調查、紀錄、執行，到看見這些努力被累積、被認可，心裡真的有很多感動。
海洋保育從來不是一件短時間就能完成的事，
而是需要長期投入、持續守護。
很開心看見和平港的努力，成為臺灣海洋有效保育區 OECM 認定成果之一。
這不只是肯定，
也是提醒我們：
只要願意開始，願意持續，海洋真的會因為大家的行動，一點一點變得更好。

恭喜台泥和平港，
也謝謝所有一起為海努力的夥伴們

20/05/2026

『每週專訪』海女文化的保存與轉型
受訪者： 王葦喬/舟遊天下總經理、周維萱/國立海洋大學副教授、蔡秀琴/澎湖海女、邱郁文 /國立嘉義大學生物資源系及研究所副教授 、巫祈睿（小巫）/成功海銀行主理人

或許有人會說，臺灣海女只是一種「靠海吃海、以海為生」的海邊民眾生活方式，跟日韓海女是一種傳承已久的職業不同，是否真的有深入研究和保存的必要？

隨著社會現代化和經濟活動的改變，潮間帶採集已經不再是生活必須，而是轉型成了休閒娛樂或是海洋教育活動。像是馬崗漁村的一日海女見習生，或是台東成功鎮的海女培訓班，都是試圖讓一般民眾更認識海女的一種嚐試。成功海銀行的小巫說，這兩年他們自辦的「海女研習所」，不是遊客式的休閒體驗方式，而是紮紮實實的海女訓練課程，希望集合整個小鎮的力量讓海女文化被看見。

海女文化不會消失，只是換個方式保存下來，我們在採訪的過程中也發現了一些「現代海女」，她們的樣貌和傳統海女不太一樣。現代海女不再需要為了幫家裡的餐桌多添幾道菜、或是為了貼補家用而採集，而是把到海邊採集當成是休閒娛樂或是紓壓活動。擔任獨木舟教練常達15年之久的王葦喬，休假的時候也會到海邊採集各類海產，滿足口腹之慾之餘，也拿來宴請親友。

《海女的冰箱》邱郁文老師談九孔
收聽連結：
https://www.rti.org.tw/programnews?uid=4&pid=102173
＃台灣山海天使環境保育協會
＃人與海的距離
＃台灣海女特輯

透過節目一系列的介紹，相信聽眾朋友對於臺灣各地海女的樣態和海邊採集行為已經有了概略認識，上一集節...

13/05/2026

『每週專訪』海女的定義與台日韓海女比較
受訪者： 周維萱/國立海洋大學副教授、吳筱帆/台東都歷部落文化工作者、陳罔市/馬岡海女、邱郁文 /國立嘉義大學生物資源系及研究所副教授 、吳函恩/曙旅工作室負責人、巫祈睿（小巫）/成功海銀行主理人、郭美君/原典創思規劃顧問公司副執行長/馬祖文化工作者

臺灣四面環海，做為海島國家，海洋始終與臺灣人民的生活、歷史與文化密不可分。在沿海潮間帶採集的海女文化，當然也是其中的一環。

說到海女，我們都知道日本和韓國有海女，韓國的海女文化甚至在2016年被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產。在東北角推廣海女文化的函恩，對日本和韓國的海女文化也有研究，她說，日、韓的海女被視為是一種職業，有古老的歷史傳承和行業規範。

長期研究臺灣漁村婦女角色的海洋大學周維萱老師也表示，海女文化對濟州島社會很重要，當時濟州島比較貧瘠，海女的採集活動長期支撐當地漁業和家庭生計，顯示出特殊的「女主外、男主內」的女權社會結構。

同樣是靠海為生，日韓的海女是一種職業，臺灣的海女則比較像是一種生活方式，也因為海邊採集就是日常生活方式，所以馬崗海女陳罔市才會說，她們以前並沒有海女這樣的稱呼。在台東成功鎮從事海女文化推廣工作的成功海銀行小巫說，是因為韓劇和日劇帶動，大家才開始用海女來定義這群在海邊生活的婦女。海洋大學的周帷萱老師也認為臺灣海女的歷史跟日本統治時期很有關係，像是東北角海女們採回來的石花菜，她們會說這個是日本的寒天。

我們在臺灣各地採訪海女的時候，發現很有趣的一點，那就是臺灣各地對海邊採集的行為，有不一樣的稱呼，像台灣東部的阿美族會說去海邊採集是「micekiw」。除了阿美族的說法不一樣之外，同樣以閩南文化為主的離島澎湖和馬祖，居然也有不一樣的說法。在澎湖從事文化工作的莉棋說，澎湖婦女會說〈去海〉，而〈去海〉用泉州腔來說就是〈苦海〉（khù-hái）。澎湖叫〈苦海〉，在馬祖從事海邊文化研究多年的郭美君說，馬祖人把海邊採集行為稱為〈討沰〉（thoˇ-la）。海大周維萱老師在她十幾年研究海女的訪談過程中，也發現東北角的漁村會把海邊採集的婦人稱為〈海掃把〉。

除了臺灣各地對海邊採集的稱呼不一樣之外，臺灣婦女在潮間帶採集的方法也跟日本韓國的海女不一樣，日韓的海女需要潛水深入海中採集，而臺灣的海女則大多在退潮時於潮間帶採集，所以台東都歷部落的吳筱帆認為，臺灣婦女沒有潛水，不應該稱為海女。雖然目前對臺灣海女的定義仍然存在歧異，但海大周維萱老師認為，在還沒有共識之前，用〈海女〉做一個統稱，泛指在潮間帶採集的婦女，也很適當。

然而，不管臺灣、日本、韓國對海女的定義有什麼樣的不同，其實都同樣面臨海女人數減少、年齡偏高，後繼者稀少的困境；以及海洋物產減少對傳統採集所產生的壓力。隨著社會型態和經濟活動的改變，海女文化也不可避免正在消退中，臺灣的海女文化是否有保留的必要？要如何保存？現代海女又跟傳統海女有著什麼樣不同的樣貌？下一集節目再跟聽眾朋友深度剖析。

《海女的冰箱》邱郁文老師談石蚵
收聽連結：
https://www.rti.org.tw/programnews?uid=4&pid=101758
＃台灣山海天使環境保育協會
＃人與海的距離
＃台灣海女特輯
＃海女的定義與台日韓海女比較

臺灣四面環海，做為海島國家，海洋始終與臺灣人民的生活、歷史與文化密不可分。在沿海潮間帶採集的海女...