明日嶼空間整合諮詢研究室 Future isle initiative Studio

20/02/2026

經過寒假跟國內外學者先進、事務所的訪談，以及到國外建學，2026 馬年，明日嶼研究室不會有大耀進，也沒有大期待，反而是將站穩馬步在既有研究基礎上，進一步聚焦核心價值與方法論。

我們將以居住使用價值與城市權的公共利益為前提，回應高齡化社會、氣候轉型與空間治理轉型的長期挑戰，透過設計研究整合建築社會學、人工智慧與循環經濟視角，深化對住宅與地區計畫的制度分析與空間實踐。研究室的任務不僅在於提出設計方案，而在於透過空間操作探究與社會結構、制度規範與日常生活之間的關係，將設計作為一種知識生產與公共對話的機制。

在研究方法上，我們將持續以設計研究為核心工具，結合田野觀察、行為分析、POE 評估、訪談與制度研究，探討高齡者住居行為、垂直型社會住宅公共空間、以及老屋延壽與減碳策略之間的互動關係。人工智慧將被視為輔助性研究基礎設施，用於資料整理與初步編碼，而非取代現場經驗與批判詮釋。循環經濟與減碳策略則不僅作為技術議題，而是重新思考建築生命週期、資源分配與社會公平的制度契機。

在教學與行動層面，研究室將作為一個行動研究平台，將近年累積的研究成果轉化為課程架構與實作機制。透過基地走讀、使用者訪談、模式語彙建構與小尺度空間改造實驗，引導學生在真實場域中建構問題、提出策略並進行回饋評估，使設計教育與公共實踐形成循環。研究與教學不再是單向輸出，而是在場域中持續修正與累積的知識過程。

明日嶼研究室的2026年願景，不是追求形式創新，而是建構一套能夠回應台灣住宅體制困境與城市治理挑戰的設計研究框架，使建築在高齡化、氣候變遷與制度轉型的交會點上，成為促進尊嚴生活與可持續未來的實踐場域。還請各位師長、先進、長官、夥伴、學生們的支持。

#明日嶼研究室2026
#設計研究與居住正義
#高齡住居與社會住宅
#老屋延壽與淨零轉型
#研究轉化教學與行動實踐

24/12/2025

🏠房市冷掉，剛好讓大家清醒點：別再蓋那些「不能住」的樣品屋了

房市景氣好的時候，隨便套個三房兩廳的公式、掛個豪華大廳、吹一下增值潛力，房子就賣掉了。但現在投機客退場，場子裡只剩下挑剔到不行的「剛需客」，你還在用五年前的舊思維畫圖嗎？

明日嶼工作室歷經兩年研究新北 591 份居住行為的調查，直接撕開了房地產開發的國王新衣。如果你是建商、代銷或建築師，這幾點數據可供參考：
1. 那些「氣派公設」，對住戶來說真的只是雞肋
別再花大錢弄什麼英倫風吧台、空蕩蕩的宴會廳與共享廚房或一年用不到兩次的三溫暖了。研究顯示，現代人最看重的是：垃圾處理區（不用追垃圾車是基本人權）、包裹收發、還有外送取餐專區。
外送員不用上樓、住戶穿睡衣就能取餐，這種「生活感」的設計，比門廳那盞水晶燈更有說服力。
2. 84.1% 的隱私渴望，不是把房子「等比例縮小」就能解決的
在高房價下推小宅是市場必然，但別只是把原本的格局縮圖。研究發現，高達 84.1% 的人就算跟家人同住，也強烈需要「完全獨立」的私密空間。
現在的客廳早就不只是社交中心，它是 WFH 的辦公室、是追劇的客廳、也是第二個餐廳。購屋族要的是「彈性隔間」跟「空間重疊」，而不是被牆壁鎖死的狹窄牢房。
3. 陽台不是拿來曬衣服的，那是「情緒出口」
研究指出，現代住宅的陽台正在「斜槓化」。它被期待能種植物、能透氣、甚至能變成工作區的延伸。如果你的陽台設計還是只能塞下一台洗衣機，那對現代人來說就是浪費坪數。
4. 買房看的是「使用價值」，不是「交換價值」
現在的人不傻，他們買房是為了生活。這份報告是在告訴業界：與其花大錢做廣告吹牛，不如回過頭研究使用者的真心話。

當市場冷下來，「產品力」就是唯一的防彈衣。

最後一句真心話：別再蓋我們「以為」的好房子，請蓋出消費者真正需要的「家」。更多有趣調查結果歡迎洽詢明日嶼空間整合諮詢研究室

#房地產觀察 #住宅設計 #使用價值 #剛需市場 #新北居住行為研究 #小宅革命 #產品力才是硬道理
數據來源： 《當代都會區集合住宅居住行為及需求研究》（中國文化大學建築系執行 / TRAA台灣住宅建築獎協會委託）

23/12/2025

23/12/2025

🏡 現代居住大發現：你家客廳，真的是用來社交的嗎？
在這個「小宅化」的時代，我們對「家」的定義正在悄悄改變！ #台灣住宅建築獎協會 補助，為期近兩年針對都會區集合住宅的研究揭露了幾個超有感的居住趨勢，看看你是不是也中招了？👇
1️⃣ 客廳不再是社交中心，而是「多功能工作站」💻🍕
研究發現，現代人的客廳行為大轉向！沙發不僅是追劇的地方，更是吃飯、遠端工作、甚至線上學習的複合空間。餐桌不再只是吃飯，更可能是你的 WFH 基地。
2️⃣ 比起豪華泳池，我更想要「垃圾處理區」與「外送收納」便利貼！📦
還在看公設有沒有氣派大廳嗎？數據顯示，現代居住者最看重的實用公設前三名：
✅ 垃圾處理區（不用追垃圾車是正義！）
✅ 郵件包裹收發區（網購族的生命線）
✅ 外送餐點放置區（外送員不用上樓，隱私又安全）
相反的，酒吧、宴會廳反而被列為最不重要的公設！
3️⃣ 隱私，是現代人的最高奢侈品 🤫
即便跟最親密的家人或伴侶住在一起，高達 84.1% 的人表示「非常需要個人隱私空間」。即便房子再小，我們都渴望一個不被打擾、可以自我修復的安靜角落。
4️⃣ 陽台空間的「斜槓」運用 🌿
陽台不再只是曬衣服的地方，越來越多人希望它是休憩、存儲甚至工作的延伸。在空間有限的情況下，每一坪都要發揮最大效益！
💬 網友敲碗區：
你家也有那個「食之無味，棄之可惜」的公設嗎？
還是你正夢想著一個完美的「隱私角落」？
歡迎在下面留言分享你的「都會生存居住經」！👇
#居住行為 #小宅化 #都會生活 #新北市居住研究
感謝台灣住宅建築獎協會陳前理事長的全力支持進行 《當代都會區集合住宅居住行為及需求研究》。

23/12/2025

23/12/2025

#人機協作之理論對話
從《大濛》的迷霧看台灣街景：威權治理、非正式經濟與空間債務

近日電影《大濛》在台灣上映。這部由陳玉勳執導的時代劇，以白色恐怖時期的民國40年代為背景，透過一名嘉義少女北上尋找親人、並為「贖回」遭槍決兄長遺體而奔走的旅程，帶領觀眾回到1950年代的日常生活現場。 

值得注意的是，《大濛》在視覺與美術層面的高度考究，並非僅是懷舊式的復刻，而是把「雲與霧」作為時代氛圍的象徵，讓政治恐懼、庶民謀生與空間質地同時進入畫面。媒體與幕後資料亦指出，美術組以大量手稿重建1950年代台北街景，並將片名「大濛」連結到台語對霧的稱呼與象徵意涵，形成一種以景觀承載歷史記憶的敘事策略。 

本文關心的不是電影是否「拍得像」，而是它如何意外提供一個歷史縱剖面，讓我們重新理解當代台灣街景的生猛、混雜與衝突。這些爭議景觀並非單純的審美失靈，也不只是「管理不力」的日常抱怨；它更像是長期政經結構在街道與建築外皮上留下的物理沉積，是國家治理的優先序、全球分工的生產體系、以及庶民生存策略彼此拉扯後的結果。

一、空間的斷層：戒嚴政治下的秩序想像與生活現實

白色恐怖與戒嚴體制所建構的威權政治，強烈牽引了社會對秩序、可見性與可控制性的想像。從政治史的角度，戰後台灣在戒嚴與動員體制下運作，白色恐怖成為統治的重要面向；此一政治背景並非抽象舞台，而是深刻影響人們如何理解公共空間與日常風險。 

然而，城市並不會因為治理想像而自動變得可控。當大量人口移動、就業型態轉換與家庭生計壓力快速疊加時，街道往往會成為生活秩序自我生成的場所：一方面被要求服從「清爽、整齊、可管理」的想像，另一方面卻必須容納謀生、照護、販售、修補與臨時性的互助。這種「秩序想像」與「生活現實」之間的斷層，往往不是在宏大計畫上爆裂，而是在騎樓、巷弄、樓梯間、頂樓與防火巷等微小空間不斷累積，形成後續數十年城市景觀的基本底色。

二、生存的縫隙：非正式經濟如何被空間化

在都市研究的語彙中，攤販與街道不只是經濟活動的容器，而是日常生活與空間生產的動態過程。以台北市攤販為例的研究指出，攤販的維生不僅依賴低廉消費市場，更關鍵的是他們如何在國家、店家與街道行動者之間，創造出「可被允許、可被挪用」的活動空間與微觀平衡。這種把生計嵌入城市縫隙的能力，正是台灣街景「活力」與「衝突」同時存在的重要機制。 

因此，騎樓的占用、路邊的臨停、騎樓柱間的展示、巷弄口的攤車與夜間外擺，常常不只是「違規」，而是家庭收入、工時安排、照護分工與社會關係在空間上的呈現。當治理語言只剩「取締或放任」兩種操作，街道就會在選票、警力與生計之間反覆震盪；而這種震盪的痕跡，最終會凝固成我們今天所見的雜亂、擁擠與臨時性設施。

三、從「客廳即工廠」到屋頂與外牆：空間債務的生成

台灣戰後經濟成長的重要路徑之一，是外銷導向與分包體系下的家庭代工。檔案資料顯示，1972年台灣省主席謝東閔提出「客廳即工廠」口號，鼓勵加工工作分包至家庭，讓家庭主婦在家中完成零件加工等工作。 

一旦生產被搬入居家，住宅就不再只是「居住」，而成為高度壓縮的複合場域：吃喝拉撒睡與趕工交疊，客廳與臥室的界線被迫鬆動，收納、堆置、隔間與加蓋成為維持生活秩序的空間技術。這種經濟與家庭結構所驅動的空間需求，往往不會被正式制度完整承接，於是增建、外推、鐵皮、雨遮、頂樓加蓋等「增生建築」逐步累積，成為城市外觀最顯眼、也最具爭議的部分。此處的關鍵不在於替違規行為辯護，而在於指出：景觀衝突很可能是制度供給與生活需求長期不匹配的結果。

與此相對應，立法院的政策分析也指出，我國違章建築數量龐大的成因，涉及高房價、人口密集、住宅空間不足、相關法令缺失與不合時宜、以及政府執行不嚴與民代關說等多重因素交織；也就是說，違建並非單一「公民素質」問題，而是結構性的治理困境。 

四、現代焦慮：後工業社會的秩序追求，如何撞上歷史沉積

當代台灣對街景的焦慮，部分來自城市競爭與觀光想像下對「秩序美學」的追求；但街道並非純粹的視覺物件，它是生計、移動、照護、商業與公共安全的交會面。當城市試圖快速「變漂亮」，卻缺乏把生活活力轉譯為空間品質的制度中介，治理就容易落入兩種極端：要嘛用高壓式的清理把問題推回家庭與弱勢，要嘛在選擇性執法中讓灰色地帶不斷擴張，最終使景觀衝突持續惡化。

因此，問題不在於要不要像歐洲，而在於我們能否建立一套能處理「混雜性」的治理語言與工具。以街道為例，政策若只剩「美化」與「剷平」的二選一，就必然失敗；更可行的方向，是在公共安全、通行權與可及性底線之上，透過明確而可執行的規範、分級改善與協作式管理，把已然存在的生活實踐納入可被討論、可被改善的框架之中。這樣的治理轉型，才有可能讓街道回到人的生活，而不是成為國家發展或資本累積的副產品。

五、給讀者的話：用電影的霧，辨認窗外的沉積

《大濛》把觀眾帶回一個被雲霧籠罩的年代，提醒我們：人會消失，風景會留下，而留下的不只是一段歷史的情緒，更是制度與生存策略在空間上的長期沉積。 

若我們願意把「醜亂」視為一個需要被解釋的社會事實，而不是道德評斷或品味戰爭，就能把公共討論從「嫌惡」推進到「治理設計」：哪些衝突可以被轉譯為地方特色，哪些風險必須被立即處理，哪些改善需要透過資源、技術與制度共同承擔。下一個出口，不會是更用力的審美要求，而會是一套能承擔歷史、回應生活、並可逐步改善的空間治理能力。

19/12/2025

自由開講》老屋延壽政策 日本經驗對台灣啟示
政府近期提出「老屋延壽政策」，象徵都市更新終於走出「拆除重建」的單一路徑，開始重視「延命而非取代」、「修復而非破壞」的價值觀。這不僅回應氣候變遷與高齡社會挑戰，更是轉向社會與生活品質再生的重要契機。
然而，若延壽僅止於結構補強與外觀翻新，建築雖延命，地方卻仍老化。真正的延壽應回應社會議題，讓老屋成為重建社會連結與地方關係的媒介。
在文化建築系主辦的「台日老屋延壽地區再生工作坊」中，日本東京藝術大學安部良教授分享瀨戶內海離島的案例，說明如何將廢棄老屋改為兒童遊戲室、社區廚房與共居空間，藉由建築串聯教育、照護與觀光，成為「連結人與人」的社會基礎設施。東京大學三文字昌也博士則以「稻荷湯保存計畫」重生公共浴場，結合居民、商家與青年建築師共營共享空間，重塑都市中的社會網絡。東京理科大學青木教授更以「社會關係網絡圖」描繪足立區「せんつく」計畫中人、組織與機構的互動，揭示延壽是社會資源再分配與關係重建的過程。
這些經驗啟示：地方再生不應從地圖開始，而應從理解人與人之間的網絡出發。唯有先掌握地方行動者、資源與需求，空間設計才能回應真實社會結構。
台灣的都市建築普遍老化，「老屋延壽政策」正當其時。若要避免流於補助與形式修繕，應從硬體走向社會。其核心在於三點：一、以社會網絡分析為規劃前提；二、建立跨部門共治平台；三、促進居民共學與公民參與。
延壽，應是生活與社會的再生。當政府能從硬體思維轉向社會思維，設計者理解地方網絡，居民成為延壽主體時，老屋將不再只是老屋，而是生活重新發酵的起點。這正是台灣在面對高齡化與淨零轉型時，最值得學習的更新哲學——先看見人，再畫空間；先理解社會，才設計未來。（作者為文化大學建築及都市設計學系助理教授、建築師）
#文化建築 #台日工作坊
#明日嶼空間整合諮詢研究室
#老屋延壽
#都市更新

12/12/2025

在前四場工作坊分別從基隆住宅現況、居住需求、老屋議題與制度工具的逐步聚焦之後，我們將於第五場工作坊進入最關鍵的議題：在基隆，住宅還能如何被重新想像與實作。

本場「 #基隆住宅政策工作坊」將聚焦目前全國版面最夯的 #老屋延壽、 #空間再造與合作住宅，結合在地老屋再利用經驗與台中、基隆的合作住宅實務案例，透過講座與工作坊形式，討論既有住宅存量如何回應當代居住需求，以及在基隆現行條件下可行的行動路徑。

這是一場以交流與共學為核心的工作坊，歡迎關心基隆居住未來、老屋議題與住宅政策的朋友一同參與。

時間｜114 年 12 月 20 日（六）09:00–17:30
地點｜太平山城計畫據點（原太平國小二樓）
形式｜講座 × 工作坊
主題｜老屋延壽 × 空間再造 × 合作住宅

01/11/2025

老屋，不該只是老屋？

從青木教授分享東京足立區「せんつく」的圖中，可以看見一個城市如何透過空屋再利用，把居民、組織、制度與資金串連起來，慢慢生成新的社會網絡。這不是單一建築的修繕計畫，而是一場生活關係的再生工程。

在台灣，我們談「老屋延壽」，往往停留在建築的結構補強與立面更新。但真正該延壽的，或許是「社會的關係」──那種讓鄰里彼此熟識、能共煮一餐、共學一事、共用一屋的網絡。

我們需要的不是更多老屋的修繕，而是新的共居實驗、新的生活平台、新的協作信任機制。 #老屋不該是老屋，它應該是讓人與人重新相遇的空間，讓公共性重新發酵的基底。

如果日本能用空屋平台連結居民與制度，那麼台灣也能以「老屋延壽」為契機，重新生產屬於我們自己的社會網絡——讓建築不只是建築，讓延壽成為生活共同體的再生。
#老屋延壽 #地區再生 #社會網絡 #空間共生 #未來的老屋不老