國藝會

國藝會 財團法人國家文化藝術基金會(簡稱國藝會)1995年11月18日立案登記,1996年1月正式成立。國藝會以營造有利文化藝術工作之展演環境、獎勵文化藝術事業、提升藝文水準為機構服務宗旨,自此與台灣藝文界攜手前行。

▎ #線上誌↪︎ 牽一隻羊駝進病房:劇場人的長照出走❝當一個體制願意為「陪阿公阿嬤發呆」撥款時,它其實是在宣告:維持一個人對美的感知與尊嚴,和監測他的血壓與心跳,同等重要⋯⋯┄┄┄┄⊹ ​ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹​那如果老人去不...
07/10/2026

▎ #線上誌
↪︎ 牽一隻羊駝進病房:劇場人的長照出走

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當一個體制願意為「陪阿公阿嬤發呆」撥款時,它其實是在宣告:維持一個人對美的感知與尊嚴,和監測他的血壓與心跳,同等重要⋯⋯

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那如果老人去不了海邊呢?他們就 #把博物館搬進養老院。

從Angela Manders走進機構實踐的MV1D(一日博物館),到荷蘭各大博物館聯手推出的 Topstukken on Tour(國寶巡迴),荷蘭人把國家級館藏以 #精緻複製品 的形式送進 #全國上百家機構。而對還能勉強起行的長輩,文化界更備妥了 #免費接駁 且專人陪同的Museum Plus Bus(博物館加巴士),一輛輛把人接出門,直奔國家美術館。

如果說荷蘭人是用海風打破那面牆,愛爾蘭人則直接帶來體溫。

我跟著K2Alpacas的農場主人Joe,把真正的 #羊駝 牽進了養老院。長年習慣冰冷床架與塑膠管線的手指,觸碰到了最原始的溫熱厚毛。毛茸茸的長脖子大剌剌探進床欄,蹭著被褥;羊駝眨著無辜大眼,長輩滿是皺紋的臉,瞬間笑成了一朵花。⋯⋯

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牽一隻羊駝進病房:劇場人的長照出走

❒ 作者| #鍾婕安
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▎#補助.116年「Taiwan Top  #演藝團隊年度獎助專案」↪︎ 11月1日至30日受理申請,歡迎參加11月4日申請說明會​【 #申請須知】◕ 線上填寫: 10月15日(四)起開放「藝文補助資訊系統」填寫申請表。◕ 受理期間: 11...
06/10/2026

▎#補助.116年「Taiwan Top #演藝團隊年度獎助專案」
↪︎ 11月1日至30日受理申請,歡迎參加11月4日申請說明會
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【 #申請須知】
◕ 線上填寫: 10月15日(四)起開放「藝文補助資訊系統」填寫申請表。
◕ 受理期間: 11月1日(日)至 11月30日(一)止。
◕ 送件截止: 請務必於 11月30日 23:59 前完成線上送件流程。
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本會將於11月4日(三)下午2:00辦理 「演藝團隊年度獎助專案」 #申請說明會 ,針對專案補助精神及線上申請操作方式進行說明,歡迎有意申請本專案之團隊報名參加,並於10月29日(四)前回覆出席狀況。
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提醒大家即早準備附件資料,如:團體立案證明、固定辦公場所證明、近三個月內勞健保資料、114年度國稅局申報書,115年度代表作品影音資料(建議上傳至Youtube或Vimeo平台,提供連結)。
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前往報名 ➯ https://ncaf.tw/eoFVa
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▎ #線上誌↪︎ 用你的隔絕,創造我的私密:「既是虛擬,亦為實境——海外華人『身後的中原』」中的體感配置❝「遷徙」在這場體驗裡頭,是感知總是處在「兩者」之間,讓曖昧本身,成為體感上的事實⋯⋯┄┄┄┄⊹ ​ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹...
05/10/2026

▎ #線上誌
↪︎ 用你的隔絕,創造我的私密:「既是虛擬,亦為實境——海外華人『身後的中原』」中的體感配置

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「遷徙」在這場體驗裡頭,是感知總是處在「兩者」之間,讓曖昧本身,成為體感上的事實⋯⋯

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2025年3月底,筆者於數位藝術基金會 Digital Art Foundation,第一次體驗「 #身後的中原」階段性呈現。

這場「展演」的開始,是由藝術家 #張剛華 本人親自坐在對面,教導參與者如何以一張(對觀眾而言)「曾經熟悉,如今陌生」的 #印尼 手撕日曆紙,摺疊出一顆紙壽桃。藉此連結 #台灣民間習俗 中,親人過世時家族團聚摺紙蓮花的共同經驗。

隨著分享進入尾聲,紙壽桃被放置於托盤之上,觀眾則被引導至體驗混合實境的空間。

在這階段的體驗過程中,觀眾會經歷頭顯裝置對現場空間的數次渲染。同一個空間,同一個台座,就像持續被更換表面的材質,先是表現成壽宴的餐桌,過一陣子又成為廟宇裡的供桌,最後成為一張邀請觀眾躺上的白床,啟動一場虛擬實境的 #死亡體驗。

之所以從一段體驗的細節開啟關於「 #身後的中原」混合實境體驗的討論,是因為作品本身存在著一個相當具有張力的悖論。⋯⋯

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用你的隔絕,創造我的私密:
「既是虛擬,亦為實境——
海外華人『身後的中原』」中的體感配置

❒ 作者| #趙鐸
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▎ .行者十步:蔡明亮┄┄┄┄⊹ ​ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹「 #行者十步」聚焦蔡明亮Tsai Ming Liang導演十部《 #行者》系列作品,展名巧妙取其與「十部」的諧音,策展主軸亦圍繞十個核心概念,描繪由李康生 Leeka...
02/10/2026

▎ .行者十步:蔡明亮

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「 #行者十步」聚焦蔡明亮Tsai Ming Liang導演十部《 #行者》系列作品,展名巧妙取其與「十部」的諧音,策展主軸亦圍繞十個核心概念,描繪由李康生 Leekangsheng飾演的朝聖者由台北走向世界,也從內在走向外在的修煉之旅。

本展獲「 #視覺藝術策展專案」支持,2025年5月至8月期間於高雄市立美術館展出。展覽延續蔡明亮自《來美術館郊遊》到《蔡明亮的日子》以來的藝術試驗,並在論題與形式上力求突破。本次邀請長期研究蔡明亮電影的學者 #孫松榮 為共同策展人,透過雙方合作,在蔡明亮有機、隨心所至的創作方式外,更有系統性、有脈絡性地梳理創作內容,為已累積12年的《行者》系列影像、劇場、展覽進行一次集中的展演及整理。

展覽期間亦與電影機構合作進行《行者》系列電影馬拉松放映,擴大推廣效應,並獲第24屆 #台新藝術獎 入圍肯定!

#補助成果檔案庫 相關成果 ➯ https://ncaf.tw/ivfj2
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圖說:展廳入口展示蔡明亮全新繪製之《行者》形象油畫(汯呄霖電影有限公司提供)

▎#恭喜🏅 ↪︎ 本會  #視聽媒體藝術類 常態補助作品《迴山》,入圍第 𝟔𝟑 屆金馬獎  #最佳紀錄片★ 2020-2 視聽媒體藝術類常態補助:林佑恩《迴山》🔎 相關補助成果 ➯ https://ncaf.tw/8BOiK★ 國藝會藝術個...
01/10/2026

▎#恭喜🏅
↪︎ 本會 #視聽媒體藝術類 常態補助作品《迴山》,入圍第 𝟔𝟑 屆金馬獎 #最佳紀錄片

★ 2020-2 視聽媒體藝術類常態補助:林佑恩《迴山》🔎 相關補助成果 ➯ https://ncaf.tw/8BOiK

★ 國藝會藝術個案採集專區|家庭電影的多重意義——林佑恩《迴山》創作採集記錄 ➯ https://ncaf.tw/FRUo1

第 𝟔𝟑 屆金馬獎|最佳紀錄片入圍 Nominees for Best Documentary Feature
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《獨奏者之舞》The Dance of a Soloist|李立劭 LEE Li-shao
《那道陽光在外明媚》The Whisper of Sunlight|黃肇邦 WONG Siu-pong
《離開即景》Scenes from Departure|陳淦熙 CHAN Kam-hei
《快要到達家了》Almost Home|姜雯潔 JIANG Wenjie
《迴山》Etude|林佑恩 LIN Yu-en
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#金馬63 #第63屆金馬獎 #金馬獎

▎ #藝點報報・喺度,香港​❝「 #香港」不再僅止於距離上的「看見」,香港的歷史、記憶與生命經驗,亦與臺灣的日常及文化場域有了交織,讓對話和相互的理解有機會持續進行⋯⋯┄┄┄┄⊹ ​ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹ 自香港移居的藝術家亦...
01/10/2026

▎ #藝點報報・喺度,香港

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「 #香港」不再僅止於距離上的「看見」,香港的歷史、記憶與生命經驗,亦與臺灣的日常及文化場域有了交織,讓對話和相互的理解有機會持續進行⋯⋯

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自香港移居的藝術家亦在臺灣延續其創作與藝術的實踐,在書展、文學節、藝術節、影展、美術館或藝文場館等現身,摸索及嘗試搭建作品與臺灣觀眾的橋樑。無論在或不在「香港」,是或不是「香港」,他們如何透過藝術被看見?又或,如何重新彼此的照見?

跨影視創作者 #黃勁輝 與同為移居臺灣的作家 陳慧、 #陳智德 合作《 #臺港人:香港移民故事》小說寫作計畫(2023),親身收集不同移居者的故事;詩人 #曹疏影(Cao Shuying) 以敏銳的觸覺觀照不同地域的脈動,詩集《 #石榴海難》(2025)繼續其詩學的拓展和實驗。

除了文學作品,香港資深劇場工作者 #陳文剛 和魏綺珊 Jo Ngai,2024年獲代藝室邀請,參與其與澳門創作創意於YPAM Fringe共同策畫推出的「 #流動廚房」單元;由試試製作所 Try Try Studio、 #大稻埕國際藝術節 演出的單人表演作品《 #愛麗兒的愛是愛國的愛》(2024),以表演者廖穎怡的香港故事為藍本,敘述木蘭變成愛麗兒,上岸後努力要留在臺灣的故事。⋯⋯

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#補助成果檔案庫 ➯ https://ncaf.tw/AVrkh
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喺度,香港

❒ 文編|詹季宜
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▎ #線上誌 ​——妳/你在藝術這行裡是做什麼的?(Ⅱ)↪︎立志做全宇宙最慢的翻滾基地:陳星合與江侑倫的「合室HHHub」❝一個不管對誰來說,都是好奇心可以被鼓勵、身體可以放心冒險的所在。而且,「我們家隔壁就有。」⋯⋯┄┄┄┄⊹ ​ ┄┄┄...
30/09/2026

▎ #線上誌 ​——妳/你在藝術這行裡是做什麼的?(Ⅱ)
↪︎立志做全宇宙最慢的翻滾基地:陳星合與江侑倫的「合室HHHub」

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一個不管對誰來說,都是好奇心可以被鼓勵、身體可以放心冒險的所在。而且,「我們家隔壁就有。」⋯⋯

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去年(2025)夏天正式開門迎客的「 」,從空間的全名——Hsing Ho's Hub——可以連結到那個「征服太陽的勇者」、「從太陽回來的男人」陳星合。早年以勇闖 #太陽馬戲團 的逐夢故事廣為人知的他,謙稱自己只是公司的「吉祥物」,而撐持著營運後端諸多事務的,是他長年的重要夥伴 #江侑倫。

「其實最一開始,我們就是很好奇吧,」星合說,「最好奇的就是,他們到底發生了什麼事、到底是怎麼訓練的,為什麼可以做出那麼多我沒有想過的事情?」

他在台藝大的同學、早期以舞者身分活躍於劇場的侑倫,也有著類似的渴望。於是兩人作伴,從基本款的亞維儂、愛丁堡開始,進而連年頂著黑眼圈跑遍 #歐洲雜耍大會、 #馬賽馬戲雙年展、 #巴黎雜耍相遇節、 #明日馬戲節 等重要集會。

「以前在戲曲學院,學這個就是為了要生存,很難想像什麼叫做『 #業餘愛好』;可是當我們去歐洲旅行,在雜耍大會遇見滿坑滿谷、好多好厲害的人,他可能是律師或牙醫,不為了表演、只是為了好玩而已,但是都超強。我就⋯⋯哇,瘋掉了,怎麼有這樣的世界?!」

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立志做全宇宙最慢的翻滾基地:
陳星合與江侑倫的「合室HHHub」

❒ 作者| #洪瑞薇
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星合有限公司Hsingho Co., Ltd.。合作社 HoooH。合室 HHHub

▎ #線上誌 ​——妳/你在藝術這行裡是做什麼的?(Ⅱ)↪︎從故事的獵人到孵化者:陳思宇的內容產製之路​❝漸漸地,他意識到,台灣最需要的是創造屬於自己的原生內容。⋯⋯┄┄┄┄⊹ ​ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹大學最後一年, #陳思宇...
24/09/2026

▎ #線上誌 ​——妳/你在藝術這行裡是做什麼的?(Ⅱ)
↪︎從故事的獵人到孵化者:陳思宇的內容產製之路
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漸漸地,他意識到,台灣最需要的是創造屬於自己的原生內容。⋯⋯

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大學最後一年, #陳思宇 拋棄了原本的學科,轉而投入歷史系懷抱。他一口氣念到了博士班,並赴日本從事博士後研究。

相較於台灣,日本出版業的題材類型更為成熟與多元。這讓他逐漸產生一個想法:或許可以成為 #台灣與日本出版之間的橋梁,將日本已有、而台灣市場較少見的內容引入台灣。

陳思宇的想法很單純:取得值得介紹的故事與版權,再推薦給合適的出版社。然而日本出版社向來偏重國內市場,習慣與既有的版權代理商合作,建立新的合作關係並不容易。因此陳思宇積極走訪神保町林立的出版街,逐步與出版社及作者建立信任,並累積起 #台日版權代理 的合作經驗。

他原先只想憑藉自身的選書眼光和談判能力,找到適合的故事和內容,專注於發展版權代理這環,但漸漸地,他意識到,台灣最需要的是創造屬於自己的 #原生內容。⋯⋯

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從故事的獵人到孵化者:
陳思宇的內容產製之路

❒ 作者|王欣翮(Elanor Wang)
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內容力 - Power of Content |凌宇出版 |疑案辦

▎ #線上誌↪︎河與不確定的現場:藝術家劉紀彤的黑暗行旅​❝河流是她觀看風景背面的契機,也成為了她的工作方法:沿著河走的能與不能,是她研究一地脈絡的基礎⋯⋯┄┄┄┄⊹ ​ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹​7月初趁著回中部老家的空檔去了 ...
23/09/2026

▎ #線上誌
↪︎河與不確定的現場:藝術家劉紀彤的黑暗行旅
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河流是她觀看風景背面的契機,也成為了她的工作方法:沿著河走的能與不能,是她研究一地脈絡的基礎⋯⋯

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7月初趁著回中部老家的空檔去了 #亞美館(亞洲大學附屬現代美術館 亞美館),主要是為了看劉紀彤的新作。

飄移瘦長的手寫字、照片中廢棄物朦朧透著親密。沿樓梯順流而下。梯間幽暗,迴盪喑啞流水人聲,是由壁面數個PVC彎管排出。細讀文字,知道新作關於吉隆坡都市河流 #巴生河,但體感記憶瞬回2019年「 #沿河」展覽。

心思回到眼前,我繼續在挑高梯間行走拍照。左側天光倏然劃開黑暗,水泥紀念碑沐浴其中,徒留右側橡膠片高懸幽冥,暗沉軟爛如屍——像失去生命的獸皮。兩者如陰陽兩隔,實則此間除卻那道碑文所述的「 #現代化之光」,再無其他。光線即視線。

我突然被眼前景物帶回「 #絕對空間」後頭的天井,當時也被紀彤打開如鑿壁引光——光與暗、現代性與其中被廢棄的生命。這些都曾在「 #沿河」見過,但紀彤已不再將其分置展牆兩側。這些年,在紀彤的作品中,它們逐漸成為一種身體走過便緩緩合一的東西。⋯⋯

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河與不確定的現場:
藝術家劉紀彤的黑暗行旅

❒ 作者| #蘇唯瑄
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▎ #線上誌 ​↪︎人最大的問題,就是不知道自己是哪一種水果:廖哲琳的果市寫作與寫生​❝水蜜桃一直想變成葡萄,葡萄又羨慕梨子,每個人都想活成別的樣子⋯⋯┄┄┄┄⊹ ​ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹ ┄┄┄┄⊹「我研究各種主義、哲學、理念,但總感覺...
21/09/2026

▎ #線上誌 ​
↪︎人最大的問題,就是不知道自己是哪一種水果:廖哲琳的果市寫作與寫生
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水蜜桃一直想變成葡萄,葡萄又羨慕梨子,每個人都想活成別的樣子⋯⋯

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「我研究各種主義、哲學、理念,但總感覺繞來繞去繞不出來,自己的生活卻是一片空白。我後來發現,讀書某種程度上,會把你和真正的生活隔開。」

#廖哲琳 舉例:有個人想了解果菜市場,他也許先上網搜羅大量資料,建立一套關於「 #剝削」或其他議題的認知,再帶著既定印象去到現場,彷彿只是為了驗證某些概念。

「以前我也是透過這種方式建立自己的世界觀。但回來之後,我開始從自己的家庭出發,重新去看很多事情,才發現很多現實跟自己原本想的不一樣。」

為了寫作這本書,她向父親當面討教農法,怎料父親破口大罵:「你問這些是要幹什麼?你不務正業,不想想以後要幹什麼?供你讀書讀那麼高你是不會想喔?」

她覺得父親說得很有道理,也跟著質疑自己:「我寫這些,到底能幫助農民什麼?我寫果販的故事,真能對水果產業有所助益嗎?我寫作的起心動念到底是什麼?」追根究底,終於找到解答,「其實是想梳理自己,梳理身邊發生的事情。」

《 #摩天嶺俱樂部》原意單純——用筆刻劃父親母親,後來卻開枝散葉,寫成了一部 #水果產業裡的眾生相。⋯⋯

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人最大的問題,就是不知道自己是哪一種水果:
廖哲琳的果市寫作與寫生

❒ 作者|王昀燕
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Taipei
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