新北市永和禪修會館

02/08/2026

🙏悟覺妙天禪師 開示🙏
要讓人們先認識自己，然後才曉得修行的重要，才能超越自己。修印心佛法就能夠超越自己。什麼是「超越」？就是「好、還要更好」，不但要自已好，也要別人好，這就是「超越自己，成就別人」。

02/08/2026

#禪的精神
甚麼是禪？真情流露是禪，
純真、至善、完美也是禪；
禪是宇宙萬物生命的本體，
禪是一切萬物生命的母光，
禪是超越自己、成就別人。
──悟覺妙天禪師 法語
【禪修見證】
在憂鬱幽谷看到光🙏❤️🙏
❤️ 心得分享｜黃冠慈
文、圖 / 黃冠慈
🌿 大學時期，因為對自己要求過高，加上課業壓力沉重，我罹患了憂鬱症，並在大二下學期休學，投入職場。
🌿 2015年，我擔任幼兒園日文助教，平日除了繁忙的工作，還利用假日進修幼保課程，精進專業能力。同年，父親又因車禍驟逝。面對工作、進修及至親往生等多重壓力與打擊，我的憂鬱症再次復發。
🌿 當時，追隨佛祖禪宗第八十五代宗帥悟覺妙天師父禪修的哥哥希望幫我走出低谷，便帶我到會館參加禪修課程。起初，我連靜下心來禪坐都十分困難，但每當心煩意亂，我就到會館幫忙打掃、澆花，或參與假日的接引活動，慢慢地，我的身心逐漸安定，而能再回到職場。
🌿 但因工作時間無法配合，不能持續參與禪修課程，只能偶爾參加會館舉辦的體驗禪活動。那時，憂鬱症就像一顆未爆彈，隨時都可能復發，甚至一度發展為躁鬱症。
🌿 如今回首那段歷程，我由衷感恩一路陪伴與支持我的家人，以及佛菩薩的慈悲護佑，讓我能一步步回到正常生活，找回內心的平靜。
🌿 真正讓我全心投入禪修的契機，是三、四年前台北藝術大學成立禪學社的時候，因為創社需要人力，在哥哥的牽線下，我加入了禪學社，並擔任任生活組、總務組及家族長，開始更深入地參與社團活動。
☀️ 印象最深刻的一次，是社團舉辦午間禪，我特地準備小點心與學員分享，因此錯過上山的小巴，只能頂著烈日一路步行上坡。沒想到我這份想服務大家的心意，讓我在隨後的禪定中，感受到被一股溫暖而明亮的白光籠罩著。那一刻我深深體會到，當自己願意「超越自己、成就他人」時，佛菩薩與悟覺妙天師父就會在無形中給予更多的力量與祝福。
☀️ 漸漸地，我養成固定禪修的習慣，每週一到週三都會到會館上課，這四則到北藝大護持禪學社。雖然生活變得忙碌，精神卻比以前好,甚至連睡眠時間都減少了，但體力與專注力反而明顯提升。
☀️ 每週一、三上義明宗師的課，讓我逐漸建立正確的修行觀念，也時時時提醒自己保持一顆清淨的心。週二聆聽悟覺妙天師父的開示，讓我對人生有了更高層次的體悟與智慧。雖然情緒偶爾仍會起伏，但每週上課就像為心靈充電，幫我重新安住內心，找回平靜。
☀️ 有時參加妙天師父的親傳課程，常常禪定閉眼不久，就觀到師兄姐的頭部都散發著白光，我想這是師父在傳法當下就為每個人都加持了吧。很感恩師父四十多年來弘法利眾，始終秉持慈悲喜捨的精神，持續為世界和平而奉獻心力。
🌿 有一次到日本旅遊，我依然會在每天睡前禪定，也會利用網路連線上課。記得那次師父在課程中提到：「不管身在何處，心都在修修行。」那一刻，我感覺自己真的與這句話相應。
🌿 旅途中，我遇到日本電車發生人身事故，當下深深感受到，世上有許多人活得很苦，找不到讓心安定的方法，因此希望有一天，師父的法能傳到日本，幫助這裡的人離苦得樂。
🌿 這學期在北藝大，我遇到兩位對禪定很有興趣的日本學生，其中一位是舞蹈系學生，她說禪定讓她更能專注並安住在表演中，希望能透過禪修找到內在的力量。我
也期待她這份善的種子，未來能在日本發芽。
☀️ 師父最近在南港上課開示的一句話讓我印象深刻：「心要像大海一樣寬廣，腦要像天空一樣無邊無際。」
🌿 這讓我想起曾在網路上看到一段話：如果心像一杯水，只要一滴墨汁就足以讓這杯水混濁 ; 但如果心像大海，一滴墨汁改變不了大海的湛藍。
🌿 所以，修行就是要讓自己的心如同大海般開闊，面對不如意或不公平的對待，也不會改變心的純粹。
記得師父還開示蔣夫人宋美齡女士的長壽之道是「拿得起、放得下、看得開」，我想這正是我們每個人都要學習的人生課題。
🌿 有時在咖啡廳工作，客人還沒開口，我就能預知他要點什麽。有時想到某位熟客，不久對方真的就來店裡。這些生活中的小小相應讓我覺得，修行不只是坐禪，更是讓心變得敏銳、安定而自在。
🌿 回首自己這十年從憂鬱低谷到重新站起來 ; 從接受幫助到學會幫助別人，我深深體會到，禪修可以讓一個人在困難中找到光，並將這份光再傳遞出去。
🌿 祈願自己持續學習，讓心如大海般寬廣，也願有更多人因為禪修找到內心的平靜與生命的希望。
#禪修 #修行 #禪定 #脈輪 #見證 #正能量 #印心佛禪
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黃冠慈 ｜小檔案
出生：1993年生
學歷：文藻外語學院日本語文學系肄業
現職：咖啡廳吧台及外場服務人員
修行：
2016開始禪修印心佛禪
現於新北市淡水禪修會館共修
🌏文章出處全文：禪天下雜誌257期／2026年8月號
https://www.zencosmos.com.tw/2026/08/chanwitness/63585/
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禪修資訊❤️💛💚
歡迎一起來體驗禪的超生命力、超智慧力、超造化力！
🧘印心佛法｜根本大法｜基礎班
週一晚上7:30-9:00
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​🔸永和禪修會館｜新北市永和區永和路二段59號10樓
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#十脈輪
#佛性之光
#悟覺妙天禪師
#印心佛法
#印心禪法
#禪天下
#地球佛國大家庭
#永和禪修會館

01/08/2026

#師父開過光的道場就是正法的地方
#保持歡喜心能量就會源源不斷地進來
#禪定是能夠得到解脱的大道和方法
#禪師說禪
🧘 ｜禪宗佛教三學之一｜正戒
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禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師／講述🙏
🌿 身處未法時代，我們應如何度過未法，迎接正法？釋迦牟尼佛涅槃前曾說，在他滅度後的第一個一千年是正法時期，前五百年是解脫堅固時期，後五百年是禪定堅固時期 ; 由此可知，世尊已明確指出所謂的正法，就是解脫和禪定。在這個時期，一切佛法都受世人尊重，大家都很珍惜這個尊貴的法寶。
🌏🌏🌏🌏🌏
🧘 ｜佛光淨眾業 正法止千年｜
🌿 到了第三個五百年，是多聞堅固時期，第四個五百年是塔寺堅固時期，這一千年屬於相法時期，佛法已經從正法走到相法，此時有很多法師出來弘法，也有很多修行人聞法，還有很多人發心做人間功德(建塔造寺)。
🌿 到了第五個五百年，是未法時期，這是鬥諍堅固的時期，佛法(正法)受到挑戰。鬥諍的靜，就是直接說出犯錯的地方，所以未法時期會看到正法遭到毀謗，世人難辨真偽。
🌿 在娑婆世界，正法時期是一個平安的時期 ; 進入相法時期以後，很多人開始嚐到煩惱和痛苦，人心開始變化 ; 到了末法時期，也就是現在，災難頻仍，包括地震、水災、火災、風災、空難...等，還有很多人禍(譬如戰爭)。在這五百年來的未法裡，我們看到了人心惶惶，也看到了很多災難，還有很多以前從來沒有發生過的疾病。
🌿 在這個未法動盪的時代，我們要迎接正法，從未法再重回正法，回到平安的、淨土的世界，所以整個地球會有大變動，然後光明的曙光會慢慢顯現。
🌿 如今我們處在這樣的亂世，要怎麼度過？首先，要讓心能夠定，而且要有正確的目標。
🌿 從未法轉到正法，會出現很多人或宗教家出來承擔這個重責大任。末法是一個鬥諍堅固的時期，可見未法多麼難破除，不但會遭到許多兇惡的對待，災難也是一個比一個厲害。
☀️ 處在未法時代，只有解脫和禪定。我們要免除日常生活和工作中的煩惱，不要讓煩惱住心。
🌿 曾有人對我說，他看到鏡子裡的自己，有時很可笑，有時很痛苦，有時又很開心，這是因為裡面的自己把外面的自己，也就是色身的自己，看得很清楚。裡面的自己就像父母，外面的自己就像子女，做父母的總希望子女能過得如意，所以當你傷心、難過、痛苦時，裡面的自己會比你更傷心、更難過、更痛苦，甚至還會掉眼淚，因為祂覺得，你怎麼這麼笨，不會去問祂呢？
☀️ 如何迎接正法？
就是要禪修，師父開過光的道場，就是正法的地方。釋迦牟尼佛說，正法要解脫、要禪定 ; 「要解脫」是一個目標，但不是最究竟的，為什麼不是最究竟？因為正法、要走上這個正正當當的大道，必須要懂得禪定的方法，禪定就是這個大道，我們要走向解脫的大道。所以世尊滅度後的第一個五百年，都教人要少點慾望，才會要大家吃素、出家。
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🧘 ｜光照娑婆界 淨土在人間｜
☀️ 我們要認定地球上的所有生命體都是一個共同體，整個地球、整個娑婆世界就是一個人間淨土、佛的境界，所有眾生都具有平等性，我們要關心他們、愛護他們，大家都一樣擁有足夠的生存空間，要互相幫助，這是佛陀的精神、佛陀的理想，是人間淨土的理想和境界，我們修行也是朝這方面來做，這是一個遠程目標。
☀️ 至於近程目標，要先從自己開始，要有一顆佛菩薩的心，所以要解脫，要養成自在的心，每天都非常自在。只要每天很自在、很高興、很法喜，充滿歡喜心，就可以接到很多能量 ; 因為心打開了，就可以接到很多能量。
☀️ 只要心開了，白毫就開了，法眼就開了，很多能量就從這裡進來 ; 但若是愁眉苦臉，就關起來了，能量就進不來。這是修行的秘訣，要讓內心保持微笑，隨時都充滿法喜。
🌿 說到秘訣，我最近換了一個新手機，我以為充完電，只要按一下電源鍵，就可以使用了，結果不行 ; 後來別人告訴我，要長按電源鍵幾秒鐘，讓手機接到能量後，才可以使用，這就是它巧妙的地方。
🌿 修行也一樣，保持歡喜心，能量就會源源不斷地進來，這就是秘訣。
🌿 其實很多煩惱都是自己找來的，也許一開始會覺得它是值得高興的事，可是後來會發現，它會讓自己招來苦惱，雖然外表包裝得很漂亮，可是打開以後會發現它是煩惱。所以每天都要活得自在，這是最重要的。
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🧘 ｜解脫身心靈 禪定波羅蜜｜
☀️ 禪定是能夠得到解脱的大道和方法，所以一定要設法讓自己入定，才可以找到能量源頭、找到光明的解脫目標，解脫以後就會顯現，那是每個人美麗的家。
🌿 種植一株人蔘，要花六年的時間才能收成，而收成以後的土地要經過十年的休養，才能再種植人蔘，可見人蔘吸收的土地能量有多大，所以它才能蘊含這麽強大的能量和營養，被人類當作補品食用。
☀️ 我們要學習人蔘的精神，學它如何吸取地的靈氣，它要吸收六年才能長成，我希望我們禪定六分鐘就能得到，所以禪定時不妨把自己當成一株人蔘，再加上歡喜心，很法喜地禪定，身心要很輕鬆，就這樣接收地的靈氣、地的能量，從無始始脈輪源源不斷地吸進來。
🌿 觀想無始脈輪就是人蔘的根，從這裡吸取地的能量，甚至虚空界的生命力量，都從無始脈輪源源不斷地進來。
🌿 另一方面，法眼脈輪也一起吸取虛空界的能量，洗盡身心的汙垢，洗盡身體的病痛，洗盡心裡的煩惱，讓身心取得和諧統一，然後就在這種身心一如的狀態下入於禪定，接近佛國淨土。
🌏文章出處全文：禪天下雜誌209期／2022年7月號
https://www.zencosmos.com.tw/2022/08/master/38021/
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01/08/2026

#觀身不淨、 #觀受是苦
#觀心無常、 #觀法無我
四念處是佛教重要的修行方法，包含身念處、受念處、心念處和法念處四種觀想。釋迦牟尼佛教導弟子以此四種正念安住，用來對治世間的顛倒執著，達到內心解脫。

31/07/2026

#農曆六月十九
#國曆八月一日
#觀世音菩薩成道日❤️🙏🏻​
​.
文 / 宋婉平
祂為了廣度眾生，倒駕慈航，
示現菩薩相，
在十方世界現種種相，尋聲救苦。
​
《心經》是祂在深定中的見證，
告訴我們要「行」，
禪定、放下，回到清淨本心；
​
《大悲咒》是祂成道後發的大願，
告訴我們要「發心」，
用慈悲心去利益眾生。
​
學習菩薩的慈悲心，
提醒自己清淨處世、慈悲待人，
我們也能成為苦海中的度人舟✨
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🧘 觀世音菩薩｜古佛再來，倒駕慈航｜
文 / 宋婉平 · 圖 / 程宗元居士

🌏🌏🌏🌏🌏
🧘 ｜早已成佛 卻倒駕慈航｜
🌿 很多人會問：觀世音菩薩為什麽沒有成佛？其實在過去無量劫前，觀世音菩薩早已成就佛果。
☀️ 據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載，佛陀告訴阿難：「此菩薩名觀世音自在...，已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來，大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。」
🌿 正法明如來，是古佛中的古佛，亙古加持著整個宇宙法界。祂發下大願要幫助眾生脫離苦海，於是以大慈大悲之心倒駕慈航(註)，為度眾生而現菩薩相，尋聲救苦，在十方佛土中，現種種身，度種種眾生。
註：倒駕慈航是指祂已證佛果卻不現佛身。因為菩薩要成就，必須上證佛道、下化眾生。
🌿 祂為了幫助尚未成就的菩薩，教導如何成佛，所以才示現菩薩相。
🌏🌏🌏🌏🌏
🧘 ｜千手千眼的成道因緣｜
🌿 在過去無量劫時，有一佛住世，佛號千光王靜住如來。
🌿 當時有位行者名觀世音，是剛發菩提心的初地菩薩，很有慈悲心，行布施、持戒、忍辱，並精進菩薩行。
🌿 有一天，千光王靜住如來來到觀世音面前，伸出右手為祂灌頂。就在灌頂的當下，如來手上發出無量無邊的金光、紅光、綠光等彩色光芒，極其莊嚴。觀世音得到灌頂後，從初地菩薩頓入八地不動地菩薩。千光王靜住如來同時傳授祂大圓滿大悲心陀羅尼，也就是我們熟知的大悲咒。
🌿 觀世音菩薩自從證到八地菩薩後，更加精進。祂以禪定智慧力，觀世間一切煩惱的因果，聽世間一切痛苦聲音的根源，證得大無礙智慧、大自在智慧、大神通力智慧、大光明智慧而成道。
🌿 成道後的觀世音菩薩發下大願：「如果我能夠利益安樂一切眾生，願我身生千手千眼，救度無量劫眾生。凡一心持我名號的一切眾生，可除滅百千億萬劫以來的生死重罪。在禪定中，能與我相應的一切行者，加速其成道。」
🌿 觀世音菩薩發願後感動天地，十方大地震動，十方諸佛發出無量佛光，加被其身。
🌿 彈指間，觀世音菩薩身生千手千眼，並從身上發出無量光,遍及三千大千世界。
🌿 從此以後，觀世音菩薩為了方便度化眾生，分別示現觀世音菩薩相或千手千眼觀世音菩薩相，隨時隨地應化在娑婆世界，救度一切苦難眾生，令其離苦得樂。
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🧘 ｜《普門品》是世尊介紹觀世音菩薩的精華｜
🌿 觀世音菩薩普門品，全名為《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》，是《妙法蓮華經》二十八品中的第二十五品。
🌿 這是釋迦牟尼佛晚年在王舍城東北耆闍山(亦名靈鷲山)，為諸大菩薩、大阿羅漢、天龍八部、比丘、比丘尼、國王、大臣、富豪等無數信眾說法的內容，講述觀世音菩薩慈航普度、大開方便門、隨緣度化的不可思議事績。由於觀世音信仰傳入中土後日益盛行，經文便從漢文譯本中特別抽出來，成為便於受持讀誦的單行經本。
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🧘 ｜《心經》是觀世音菩薩的禪定心得｜
🌿 《普門品》記載，觀世音菩薩在發了菩提心之後，佛告訴祂，修行要「聞、思、修」。「聞」是聽聞佛所說的正法 ; 「思」不是思考，而是開悟。
🌿 觀世音菩薩在深定中，參悟出整個宇宙的生態，有的很自在，有的卻很苦惱，原因就在於「五蘊」。原來人的煩惱都是來自於五蘊，都是由五官所造成，只要五蘊皆空，就不會有得失痛苦，也不會有煩惱，清淨的本心自然生起。
🌿 觀自在菩薩得到了這個智慧，證到六根(眼耳鼻舌身意)圓通，把所有的意識、潛意識都空掉，見到自性，成就大自在菩薩。
☀️ 這就是《心經》開頭所說的：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」
☀️ 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示，《心經》的關鍵字是「行」。
☀️ 經中所說的「色不異空、空不異色」、「無無明亦無無明盡」等內容，都是觀自在菩薩在深定時，觀照體內所見證到的實況。
🌿 所以，《心經》短短260個字，說的都是禪定的境界，祂不是用來背誦、趨吉避凶的，而是要像菩薩一樣如實去行，深入禪定,親自見證菩薩所見到的光明樂土。
🌏🌏🌏🌏🌏
🧘 ｜菩薩的道場在哪裡？｜
🌿 《華嚴經》記載，在印度南方有一座布怛洛迦山，山裡住著一尊菩薩，就是觀自在菩薩。布怛洛迦山在海上，滿山遍怖花果樹林、泉流及池水，極其清淨。
🌿 布怛落迦意為光明山、海島山、小白華山，梵文音譯為普陀洛迦或布達拉。浙江的普陀山以及西藏拉薩的布達拉宮皆是由此得名，成為信眾口中知名的觀音菩薩道場。
🌿 其實，心與眾生才是觀世音菩薩真正的道場：菩提心與慈悲心是道場 ; 六度波羅蜜是道場 ; 上求佛道、下化眾生，想要度的眾生都是祂的道場。
🌿 觀世音菩薩發的願、尋聲救苦所作所為，都是為了幫助眾生解脫，告訴眾生修行的重要，以及該如何修行、如何六度萬行，而這就是菩薩薩弘法的精神。
🌏🌏🌏🌏🌏
🧘 ｜觀世音菩薩的大願心｜
🌿 《大悲心陀羅尼經》記載了觀世音菩薩的大圓滿大悲心願：
南無大悲觀世音，願我速知一切法。
南無大悲觀世音，願我早得智慧眼。
南無大悲觀世音，願我速度一切眾。
南無大悲觀世音，願我早得善方便。
南無大悲觀世音，願我速乘般若船。
南無大悲觀世音，願我早得越苦海。
南無大悲觀世音，願我速得戒定道。
南無大悲觀世音，願我早登涅槃山。
南無大悲觀世音，願我速會無為舍。
南無大悲觀世音，願我早同法性身。
☀️ 悟覺妙天禪師開示：「智慧眼」是光明的本心，具足一切智慧 ; 「般若船」是能到達彼岸的法船，禪行者乘般若船，可以直登彼岸的波羅蜜世界 ; 「戒定道」是以持戒禪定所證道的方法 ; 「無為舍」是本有的清淨光明土，是禪宗所說的本地風光，就是佛國淨土。
🌿 禪行者在定中，以大慈悲心與觀世音菩薩相應，以最虔誠的清淨心，默念廣大圓滿大悲心願，可以速成佛道。
🌏🌏🌏🌏🌏
🧘 ｜求觀世音菩薩可實現心願？｜
🌿 很多人遇到困難時，會向觀世音菩薩祈求平安、順心，希望能實現心願。
🌿 眾生之所以有所求，主因或是心靈不安，或是需要尋找依託與慰藉，或是想得到更大的福報。其實，眾生所居住的娑婆世界猶如火宅，只是很多人渾然不覺，遇到痛苦無奈時，只能求神問卜，卻找不到解決之道。
🌿 佛教把宇宙分成十個法界，由上往下依次是佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼和地獄，後六者就是所謂的六道輪迴。
🌿 如果我們每天都很自在，就是身在福報當中 ; 反之，如果很苦悶，煩惱很多，就表示內在的心靈處於人界，甚至在人以下的阿修羅界、畜生界、餓鬼界、地獄界，這樣當然會遇到很多不如意或災難。
🌿 當心靈處於多災多難的環境中，想要求得福報是不可能的。與其求助神明，還不如靜觀內在，深入禪定與內在的佛性相應，清淨內心的淨土，提升心靈層次。因為天大的福報就在心靈深處，自然不會有煩惱。
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🧘 ｜祈求菩薩 不如自己成為菩薩｜
🌿 大乘佛法的禪宗修行是修菩薩行，從菩薩起修。悟覺妙天禪師開示，菩薩與佛的靈性層次很接近，所以要成就佛陀，必須先成就菩薩，我們要參悟菩薩的智慧，實踐菩薩的精神，才能契入佛陀正法修行的核心。
🌏🌏🌏🌏🌏
🧘 ｜那麼，要如何實踐佛菩薩的精神呢？｜
☀️ 悟覺妙天禪師開示：「佛菩薩最根本的精神就是『慈悲』。只要我們每天保持愉快的心，有一顆平常心及慈悲心，就會產生慈悲光明的磁場，這是最適合內心那尊最尊貴的未來佛居住的場所。」
🌿 所以，與其祈求菩薩保佑，不如學習菩薩的精神，向內淨化自心。當我們在生活中廣行菩薩道，以慈悲心待人處事，便是與菩薩相應，有一天也能像觀世音菩薩一樣，成為苦海中的度人舟。
#觀世音菩薩 #佛菩薩 #佛法智慧 #觀音聖誕
🌏 全文請見：禪天下雜誌253期2026年4月號
https://www.zencosmos.com.tw/....../bodhisattva....../59216/
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31/07/2026

#印心佛法智慧法門(全)-01講(下午場)
在《印心佛法智慧法門》講座中，悟覺妙天師父闡述從凡夫到成佛，必須修行五大智慧：「體性智慧、法性智慧、圓滿性智慧、真性智慧、作佛智慧」。願有志一世成就的禪行者仔細觀看，心靈相應，真修實證，印心證道。
悟覺妙天師父開示重點🙏
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⭐人為什麼要修行？
⭐修行要找到真修實證的究竟法門
⭐真傳承：拈花微笑，佛心傳心
⭐禪行者要將道場與佛國放進心靈的世界
⭐體性智慧：離開意識修行
⭐身心成就的三個層次：氣→電→光
⭐無法見性是因為我執與法執
⭐潛在意識、原始意識都要清淨
⭐修行的第一步，要明心
⭐修行人的樣子
⭐師父傳法，用心接，當下轉
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在《印心佛法智慧法門》講座中，悟覺妙天師父闡述從凡夫到成佛，必須修行五大智慧：「體性智慧、法性智慧、圓滿性智慧、真性智慧、作佛智慧」。...

31/07/2026

#歡迎插班報名
#0801鄰里免費健康公益活動
#每堂課都是可以視為單獨的體驗禪
🧘【2026達摩無相神功】最終回

🙋🙋🙋 8 / 1（六)達摩無相神功動禪進度
🔸動禪十式總複習
🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿 🌿
8/1 週六下午 3:00〜4:30（ 2:30開放入場）
🔸地點：永和禪修會館
新北市永和區永和路二段59號10樓
(頂溪站1號出口/九乘九文具對面)
🔸報名專線：(02)2232-5108 / 徐小姐或線上報名
🔸線上報名表單： https://reurl.cc/yOoylq

31/07/2026

七月佛曆法語
一佛住心，就有歡喜
一切漏盡，自見真性
──佛祖禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師法語
#禪師說禪
🧘 ｜觀世音菩薩因「聞、悟、修」而證道｜
🌏🌏🌏🌏🌏
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師／講述🙏
🌿 一個人的福報有多少，完全看他造了多少功德，但一般人只知道捻香拜佛、求菩薩，卻不知道要修行、要累積功德，這就是沒有開悟。
🌿 根據《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》的記載，觀世音菩薩在發了菩提心之後，佛告訴祂修行要「聞、思（悟）、修」，「聞」就是聽聞佛所說的正法，「思」不是指思惟或思考，而是開悟，觀世音菩薩在聽了佛的正法之後，就開悟了。

☀️ 祂在深定中見到五蘊皆空，瞭解人的煩惱原來都是來自於五蘊，都是由五官所造成，所以只要五蘊皆空，煩惱自然也空了，觀世音菩薩就是這樣修行，證到六根（眼耳鼻舌身意）圓通，把所有的意識、潛意識都空掉，然後見到自性，成就大自在菩薩。
☀️ 真正的佛法是無為法，是無相實相法，不可言說。
我們常聽人說「佛曰不可說，不可說」，為什麼不可說？因為要用心去開悟，去解脫，所謂「開悟修行」，修行就是為了要讓靈性解脫，解脫什麼？解脫無明根塵。如果你能當下接到本心，讓自性光現前，當下就解脫了。所以禪宗說「直指本心」，而不是「直指人心」，因為人心無常，會變化，本心則是不變的涅槃，不變的真理，不變的中道，所以要直接到達本心。
🌿 如果你對於《金剛經》中佛所說的正法都能有所開悟，同時又能實修實證，以後再看其他的經典都輕而易舉，因為佛理都相通，最終的目的都是教人如何成佛，如果你成就了佛菩薩，就是最大的福報，也是最大的功德。
🌿 每一個人都是為了修行，為了成就佛菩薩，而來到人間，如果大家都懂得修行，佛菩薩一定會保佑大家，並給予很多福報，可惜大部份的人都不知道要修行，所以才會有那麼多可怕的災難，比方像九二一大地震。但在這麼慘烈的災難之後，有多少人開悟要修行了呢？這才是我們在災難過後，應該要有的覺悟。
🌏文章出處全文：禪天下雜誌212期／2022年12月號
https://www.zencosmos.com.tw/2022/12/master/32693/
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31/07/2026

只要每天都想著自己很自在，
沒有煩惱，
就能達到清淨的境界。
修禪不是練功夫，
當然也有練功的禪；
但更重要的，我們要修「心」，
修這顆能造化萬物的心，
要自己能夠控制，
能夠運用，能夠發揚光大，
不要讓它被綑綁；
如果能夠做到，就是菩薩。
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── 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師
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30/07/2026

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