臺灣青年民主協會 TYAD

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░▒▓█  9 月 12 日 這我!青少年音樂祭————Ctrl+? █▓▒░「夢想在右邊,生活在左邊,努力伸手也碰不到的世界。」不知不覺間,我們好像被推進了一場名為「長大」的競賽。選類組、選科系、做學習歷程、考證照、找實習,每一次選擇都像...
04/08/2026

░▒▓█  9 月 12 日 這我!青少年音樂祭————Ctrl+? █▓▒░

「夢想在右邊,生活在左邊,努力伸手也碰不到的世界。」

不知不覺間,我們好像被推進了一場名為「長大」的競賽。

選類組、選科系、做學習歷程、考證照、找實習,每一次選擇都像在決定未來,每一段空白都讓人害怕落後。身邊的人愈走愈快,我們只好一邊趕路,一邊假裝自己沒有迷路。

我們急著把未來控制好,最後卻連徬徨、後悔或重新出發,都變成一件不敢發生的事。 

來自高雄的三人龐克樂團「普通隊長」,由佳維、東燁與峻瑋組成。從高中熱音社出發,他們用直接而真誠的音樂,唱出普通人在成長路上的孤單與迷惘,也唱著即使跌跌撞撞,仍然想繼續往前的心情。

在〈短褲精神〉裡,他們唱夢想與生活之間的距離,也唱那個曾經滿腦子想改變世界,受傷卻不認輸的小大人。

也許成為大人,不是終於掌控人生,而是慢慢接受有些事情不會照著計畫發生,有些方向要走過才會知道。暫時沒有答案、走得慢一點,甚至中途改變方向,都不代表失敗。

今年《這我!青少年音樂祭——Ctrl+?》,普通隊長將和我們一起面對「生存控制」。當世界催促我們趕快成為某種厲害的大人,也許可以先停下來,問問自己真正想過的是什麼樣的生活。

這一次,和普通隊長一起在這我,把〈你會好好的〉大聲唱給那個還在迷茫的自己:「You will be all right,慢慢地向前進。」

✩💫゚*˚✩💭⋆。˚✩˚✩這我!青少年音樂祭 ˚✩*•🪄🫧⋆。˚✩

你也有點被 Ctrl 住嗎?沒關係⋯⋯這也我⋯⋯
有時候不是不想選,而是很多事早被設定好。
別急著照答案走,來這我!青少年音樂祭,一起按下 Ctrl +?找回自己的選擇。

!? 時間|2026 年 9 月 12 日(六) 15:00 - 20:00
!? 地點|圓山花博公園 #免費入場
!? 演出陣容|someshiit 山姆、珞亦 x 茫Day不錄、子鈺 x 傑尼、普通隊長 and more ⋯!

當歷史沒有留下完整的名字,我們還能怎麼靠近那些人的生命?《三月的南國之南》回到 1947 年的高雄,從學生、女孩與未被史料記下姓名的女性,看見二二八事件如何打斷一段原本平凡的青春。《黑風箏》則從政治受難者返家後的家庭生活出發,透過女兒的眼睛...
03/08/2026

當歷史沒有留下完整的名字,我們還能怎麼靠近那些人的生命?

《三月的南國之南》回到 1947 年的高雄,從學生、女孩與未被史料記下姓名的女性,看見二二八事件如何打斷一段原本平凡的青春。

《黑風箏》則從政治受難者返家後的家庭生活出發,透過女兒的眼睛,看見監禁結束之後,恐懼、沉默與創傷如何繼續留在日常裡。

兩部作品跨越不同年代,卻不約而同將鏡頭留給歷史事件旁邊的人:學生、女性、孩子與家屬。比起重述我們熟悉的歷史名詞,它們更想問的是:當政治暴力落在普通人的生命裡,究竟會留下什麼?

本次映後座談邀請《三月的南國之南》導演李尚喬與《黑風箏》導演李怡慧,從史料裡的空白、女性與孩子的視角,到創作者如何重新想像未曾親歷的年代,一起討論青年世代如何理解、記得,也繼續說出這些故事。

我們或許不是事件的親歷者,但仍可以從一部電影、一段記憶與一次對話開始,看見那些沒有被歷史完整記住的人。

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// 民主練習題:青年世代的民主補課潮 //

主題|《黑風箏》×《三月的南國之南》放映與映後座談
與談人|李尚喬(《三月的南國之南》導演)、李怡慧(《黑風箏》導演)
主持人|楊姿潁(臺灣青年民主協會理事長)
時間|2026.08.09(日)19:00-21:30
地點|屯屯 Books & Booze 3F(臺北市中山區長安東路一段39號3F)
費用|350元/人;學生票100元/人(含一杯飲品及購書85折優惠)
報名|請點選下方留言區連結報名

主辦單位|臺灣青年民主協會、挑興文化
指導單位|教育部青年發展署

░▒▓█  9 月 12 日 這我!青少年音樂祭—— Ctrl +? █▓▒░°˖✧◝卡司介紹⏜ ۫ ⟡今年這我音樂祭,除了音樂,更邀請你一起展開一場關於「自己」的對話。我們邀請到「哈哈台主持人 傑尼」與「法律白話文運動 子鈺」,為大家帶來...
03/08/2026

░▒▓█ 9 月 12 日 這我!青少年音樂祭—— Ctrl +? █▓▒░

°˖✧◝卡司介紹⏜ ۫ ⟡

今年這我音樂祭,除了音樂,更邀請你一起展開一場關於「自己」的對話。
我們邀請到「哈哈台主持人 傑尼」與「法律白話文運動 子鈺」,為大家帶來一場Live Podcast。

大家總是在認識世界,卻很少停下來問自己:「我是誰?我想成為什麼樣的人?」

傑尼走進街頭,傾聽不同人的人生故事;子鈺則透過法律、媒體與公共議題,陪伴大家思考自己與世界的關係。兩個來自不同領域的人,卻都相信,每一段真誠的對話,都能讓我們更靠近真正的自己。

這一次,他們將一起聊聊「探索自我」,從迷惘、選擇、成長,到那些我們一直在尋找卻還沒有答案的問題。
也許離開現場時,你不一定找到所有答案;但你會帶著更多勇氣,繼續成為自己。

✩💫゚*˚✩💭⋆。˚✩˚✩這我!青少年音樂祭 ˚✩*•🪄🫧⋆。˚✩

你也有點被 Ctrl 住嗎?沒關係⋯⋯這也我⋯⋯
有時候不是不想選,而是很多事早被設定好。
別急著照答案走,來這我!青少年音樂祭,一起按下 Ctrl +?找回自己的選擇。
!? 時間|2026 年 9 月 12 日(六) 15:00 - 20:00
!? 地點|圓山花博公園 #免費入場
!? 演出陣容|someshiit 山姆、珞亦 x 茫 Day不錄、子鈺 x 哈哈台傑尼⋯ and more ⋯!

一個民族,要走多久,才能讓國家承認它的存在?7 月 30 日,行政院正式核定西拉雅族為臺灣第 17 個原住民族。這是《平埔原住民族群身分法》施行後,第一個完成民族核定程序的平埔原住民族群,也是西拉雅族經過數十年正名運動,才終於走到的歷史時刻...
01/08/2026

一個民族,要走多久,才能讓國家承認它的存在?

7 月 30 日,行政院正式核定西拉雅族為臺灣第 17 個原住民族。這是《平埔原住民族群身分法》施行後,第一個完成民族核定程序的平埔原住民族群,也是西拉雅族經過數十年正名運動,才終於走到的歷史時刻。

兩天後的今天,是 8 月 1 日原住民族日。直到今天,仍有不同民族持續爭取自己的名字、身分,以及定義自身文化與未來的權利。

▎從被宣布「消失」,到重新說出自己的名字

長期以來,平埔原住民族群受到殖民統治、戶籍分類與同化政策影響,曾被主流社會描述為已經漢化,甚至是「消失的民族」。然而語言、信仰、祭儀、家族記憶與族群認同並沒有因此完全中斷。

從 1990 年代開始,西拉雅族人持續投入文化復振與正名運動。 2022 年,憲法法庭判決指出,除了現行的山地原住民與平地原住民以外,其他同屬南島語系、既存於臺灣的原住民族,其身分認同權也應受到保障。 2025 年,《平埔原住民族群身分法》完成立法,才為後續的民族核定與身分登記建立法律基礎。

街頭上的呼喊走進法庭,又從判決走進國會。三十多年的正名歷程,終於讓國家在法律上承認西拉雅族始終存在。法制保障也為族人提供了繼續傳承文化、主張身分與訴說集體權利的基礎,讓西拉雅族以自己的名字,繼續書寫關於「我們是誰」的故事。

▎今天為什麼是原住民族日?

西拉雅族的正名歷程,也讓我們重新理解 8 月 1 日的意義。

過去,臺灣原住民族曾被外來政權以「番」、「高砂族」及「山胞」等名稱分類與稱呼。 1984 年起,原住民族運動者開始要求以「原住民」取代帶有殖民與歧視意味的「山胞」。

歷經多次抗爭, 1994 年 7 月 28 日,國民大會表決通過正名;同年 8 月 1 日公布《憲法增修條文》,「原住民」正式寫入憲法。 1997 年,又進一步正名為具有民族集體意義的「原住民族」。

8 月 1 日所紀念的,是原住民族拒絕繼續接受外部命名,爭取由自己說出名字、確認身分與主張集體權利的歷史。

▎除了慶祝,我們還能如何理解這一天?

每年原住民族日前後,各地政府都會推出文化市集、歌舞展演、族服活動與場館優惠。這些活動確實可能讓更多人接觸原住民族文化,也為原住民族創作者與業者提供更多展示及發展的機會。

但如果社會最後只記得這些優惠活動,卻不知道 8 月 1 日從何而來,也不知道一個民族可能要經過數十年的努力,才能讓自己的名字被國家承認,那麼我們所認識的原住民族日,仍然是不完整的。

文化推廣不應只呈現最容易觀看與消費的一面,也應該讓不同民族說明自己的歷史、文化與當代處境。增加能見度之外,更重要的是讓各原住民族成為文化詮釋的主體。

今天是原住民族日。想邀請大家花一點時間,認識原住民族正名運動的歷史。西拉雅族走過的三十三年,也讓我們看見,國家的承認與權利保障從來不是自然到來,而是一次次爭取的結果。

願意理解這段歷史,或許就是我們紀念 8 月 1 日的一種方式。

如果可以當面問兩位被關了十多年的前輩一個問題,你想問什麼?對這一代的青年來說,白色恐怖可能是一段從課本、書籍、電影或社群貼文裡認識的歷史;但對政治受難者而言,那不是歷史名詞,而是他們曾經真實走過的人生。1950 年,還在臺大念書的張則周前輩...
30/07/2026

如果可以當面問兩位被關了十多年的前輩一個問題,你想問什麼?

對這一代的青年來說,白色恐怖可能是一段從課本、書籍、電影或社群貼文裡認識的歷史;但對政治受難者而言,那不是歷史名詞,而是他們曾經真實走過的人生。

1950 年,還在臺大念書的張則周前輩,因為與認識的同學之間交換書籍,被視為參與「讀書會」而遭逮捕,最後被判處 10 年有期徒刑。服刑期滿後,甚至又因為被認定「思想尚未改正」,遭到延訓,直到 1961 年才真正重獲自由。

1971 年,從馬來西亞來臺、就讀成功大學的陳欽生前輩,因「臺南美國新聞處爆炸案」遭到逮捕。即使沒有涉案,仍在刑訊逼供後被強加罪名,最後被判刑 12 年,並度過漫長的牢獄歲月。

兩個不同的人生,卻都在威權統治下,被迫失去了十多年的青春。

「民主練習題:青年世代的民主補課潮」系列活動,這次邀請張則周前輩與陳欽生前輩,和我們聊聊「那時的我們」。

除了那段被捕、審判與監禁的日子,我們更想聽兩位前輩談談:走過這些經歷之後,他們如何重新回望自己的生命?又為什麼直到今天,仍願意在景美人權園區的導覽、綠島的走讀與一次次和年輕人的相遇裡,繼續親口說起自己的故事?

這一晚,我們想把時間留給兩位前輩。

聽他們說「那時的我們」,也聽他們說,為什麼這些故事直到今天,仍然值得繼續說下去。�也想知道,當你們聽完前輩們的故事後,我們還能做些什麼,避免這些歷史再次上演?

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// 民主練習題:青年世代的民主補課潮 //
�主題|那時的我們�主持|楊姿潁(臺灣青年民主協會理事長)�講者|張則周(政治受難者前輩)、陳欽生(政治受難者前輩)�時間|2026.08.06(四)19:00-21:00�地點|屯屯 Books & Booze 3F(臺北市中山區長安東路一段39號3F)�費用|學生票 100 元/人;一般票 350 元/人(含一杯飲品及購書85折優惠)�報名|請點選 @taiwanyouth 主頁連結報名/請點選下方留言區連結報名

主辦單位|臺灣青年民主協會、挑興文化�指導單位|教育部青年發展署

你有沒有想過,自己是什麼時候開始理解「臺灣」的?是升旗、唱國歌的時候?是第一次發現家裡有人說著不同語言的時候?還是長大後,才慢慢意識到:原來我們以為理所當然的生活,其實都被歷史悄悄改變過。《幸福路上》以女主角林淑琪返臺奔喪為線索,帶著觀眾回...
29/07/2026

你有沒有想過,自己是什麼時候開始理解「臺灣」的?

是升旗、唱國歌的時候?是第一次發現家裡有人說著不同語言的時候?還是長大後,才慢慢意識到:原來我們以為理所當然的生活,其實都被歷史悄悄改變過。

《幸福路上》以女主角林淑琪返臺奔喪為線索,帶著觀眾回到她成長的幸福路。從童年記憶、家庭關係、學校教育,到臺灣社會一路經歷的威權統治、民主轉型與身分認同變化,這部動畫用溫柔卻深刻的方式,描繪一個人如何在時代裡長大,也如何在長大後重新回望自己的來處。

那些曾經出現在日常裡的國語政策、族群歧視、威權教育與政治壓迫,並不只是歷史課本上的段落。它們也可能藏在家庭的沉默裡、語言的斷裂裡、長輩沒有說出口的傷裡,以及我們對「我是誰」的困惑之中。

這場放映將邀請台灣共生青年協會理事王有庠擔任映後講者,從轉型正義、歷史記憶與青年世代的視角出發,一起談談《幸福路上》如何讓我們看見:轉型正義不只是制度改革,也關乎記憶、身分與家庭創傷的修復。

我們如何理解上一代留下來的沉默?又如何在回望歷史的路上,找到屬於自己的幸福路?

// 民主練習題:青年世代的民主補課潮 //

主題|《幸福路上》放映與映後座談
映後講者|王有庠(台灣共生青年協會常務理事)時間|2026.08.07(五)19:00-21:45
地點|屯屯 Books & Booze 3F(臺北市中山區長安東路一段39號3F)
費用|350 元/人;學生票 100 元/人(含一杯飲品及購書 85 折優惠)
報名|請點下方留言區連結

主辦單位|臺灣青年民主協會、挑興文化
指導單位|教育部青年發展署

\培力營名人講堂來啦/當一篇文章,真的能改變一個人的想法;當一間書店,不只是賣書,而是讓人開始對話。 這次的名人講堂我們邀請到法律白話文運動業務總監 — 徐書磊,同時他也是市民書店與屯屯書店的創辦人,期待透過書店的方式與大家進行對話。這次,...
23/07/2026

\培力營名人講堂來啦/

當一篇文章,真的能改變一個人的想法;當一間書店,不只是賣書,而是讓人開始對話。

這次的名人講堂我們邀請到法律白話文運動業務總監 — 徐書磊,同時他也是市民書店與屯屯書店的創辦人,期待透過書店的方式與大家進行對話。

這次,書磊將與大家分享

⟢如何把艱澀的法律、公共議題,轉化成大家願意讀、願意分享的內容?
⟢公共媒體如何找到資源,讓理念不只是理想,而能持續發生?
⟢為什麼在數位時代,仍然選擇開一間書店?
⟢一個空間,如何成為促進討論與交流的地方?
⟢面對學生自治的困境:「大家都說支持,卻沒有人願意行動」,可以怎麼突破?

或許,你不一定想投入法律或媒體;但只要你曾經想讓一個想法被更多人理解、想讓一件事真正發生,這場講座與營隊都值得你報名參加。

營隊報名快截止囉!還在猶豫的夥伴們請抓緊時間填寫報名表~

//營隊課程資訊//
▍課程|名人講堂
▍主題|從法白到書店:怎麼用內容和空間,讓人願意聽你說話
▍講者|徐書磊(法律白話文運動業務總監、市民書店與屯屯書店創辦人)

// 營隊資訊 //
▍時間|8/22(六)、8/23(日)兩天一夜
▍地點|國立臺中科技大學(近一中商圈)
▍住宿|雀客快捷-台中一中
▍招募人數|50 人(額滿將優先錄取 115 學年度高中學生自治組織成員及候選人關注學生權益連線成員)
▍費用|活動費全免,僅收食宿、保險及場地費 1,200 元(無住宿者 800 元)

// 報名資訊 //
▍報名方式|點擊下方報名連結 🔗
▍截止時間|7/31(日)23:59

1989 年,他說:「他們抓不到我的人,只能抓到我的屍體。」2026 年,國家終於重啟調查當年的錯誤。▍監察院發布《鄭南榕案重新調查報告》昨(20)日監察院發布「鄭南榕案重新調查報告」,並做出兩個關鍵認定。①1986 年鄭南榕因雜誌文章被關...
21/07/2026

1989 年,他說:「他們抓不到我的人,只能抓到我的屍體。」

2026 年,國家終於重啟調查當年的錯誤。

▍監察院發布《鄭南榕案重新調查報告》

昨(20)日監察院發布「鄭南榕案重新調查報告」,並做出兩個關鍵認定。

①1986 年鄭南榕因雜誌文章被關押 237 天、判刑 8 個月,但他被定的「罪」只是文字,依照當時法律根本不符合關押條件。法院明知他人在雜誌社,卻故意把傳票寄到住家,再將鄭南榕冠上「逃亡」的罪名。

②1989 年警方攻堅《自由時代周刊》雜誌社,是政府為了鞏固統治而動用的過度武力。警方早就知道他備妥汽油、也聽過鄭南榕喊出口的那句「只能抓到我的屍體」,連基層員警都建議暫緩,上級仍執意行動,最終導致鄭南榕自焚身亡。

值得一提的是,調查期間監察院曾兩度約請當年參與執行的相關人員到院說明,均沒有獲得回應。

▍這份報告只是冰山一角

許多人覺得「促進轉型正義委員會」在 2022 年解散後,臺灣的「轉型正義」就完成了。但這份由監察院發布的報告提醒了大家:至今還有太多案件,國家從來沒有正式認錯。鄭南榕被起訴的理由,是在他當時擔任總編輯的自由時代週刊上刊登許世楷博士的《台灣新憲法草案》,依今日的標準看,這就是「言論自由」的日常。監察院這次翻遍 442 宗、超過 10 萬頁檔案,才把 37 年前的真相一頁一頁拼回來。

▍這只是報告!國家會有所行動嗎?

報告目前交由行政院檢討,並建議把此案納入平復與賠償範圍、由法務部重新調查。換句話說,球現在在行政部門手上:政府會不會真的認錯、賠償,還是讓報告停留在紙上?這些問題,目前都還沒有答案。

▍邀請大家持續追問,直到真相被釐清的那一天

37 年後,監察院終於重新檢視國家當年如何對待鄭南榕。但一份調查報告,不應該是這件事的終點。接下來,行政院是否檢討、法務部是否重新調查,以及後續能否真正平復與賠償,都還需要繼續追蹤。

當年,鄭南榕因為刊登《台灣新憲法草案》而遭到追訴。今天,我們可以在網路上批評政府、在街頭表達立場,這些現在看來再平常不過的事,曾經可能讓一個人付出自由,甚至生命。

距離鄭南榕逝世,37 年。
一份遲來的調查報告後,國家接下來要做什麼?真相釐清了,然後呢?

青民協會繼續追蹤。

你有聽過424刺蔣案嗎?1970 年 4 月 24 日,紐約廣場飯店外,一聲槍響震動國際。黃文雄向當時訪美的蔣經國開槍,這起「刺蔣案」不只是一個驚動世界的政治事件,也反映出威權統治下,在海外的臺灣人對自由、民主與臺灣前途的焦慮與行動。紀錄...
19/07/2026

你有聽過424刺蔣案嗎?

1970 年 4 月 24 日,紐約廣場飯店外,一聲槍響震動國際。黃文雄向當時訪美的蔣經國開槍,這起「刺蔣案」不只是一個驚動世界的政治事件,也反映出威權統治下,在海外的臺灣人對自由、民主與臺灣前途的焦慮與行動。

紀錄片《風吹》由導演李惠仁拍攝,透過史料與人物生命軌跡,重新回望黃文雄、鄭自才與那個時代的政治選擇。這部片不只是回顧一場刺殺行動,更試著拼回那塊長期被忽略的歷史拼圖:在民主看似遙不可及的年代,有人如何在風中漂泊,仍然選擇站出來。

這場放映的映後將邀請《風吹》導演李惠仁與臺灣青年民主協會理事長楊姿潁,從影像紀錄、民主運動與青年世代的視角出發,一起談談這段歷史如何被記錄、如何被理解,又如何在今天繼續被討論。

當我們回看刺蔣案,看見的不只是那一聲槍響,也是在追問:什麼是真正的自由?民主的可能性如何被打開?而今天的我們,又該如何面對那些曾經被風吹散、也仍等待被接住的歷史記憶?

「Let me stand up like a Taiwanese.」

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// 民主練習題:青年世代的民主補課潮 //

主題|《風吹》放映與映後座談
映後與談|
李惠仁(《風吹》導演)
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時間|2026.07.30(四)19:00-21:45
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課本裡的白色恐怖,主角幾乎都是男性。那被抓走的人背後,那些留下來的女性呢?談到二二八和白色恐怖,我們記得的常常是政治案件、審判與平反。但當一個人被帶走,留下來的妻子、母親、女兒,日子還是要過。他們要獨自撐起家計、扶養孩子、照顧長輩,還要承受...
14/07/2026

課本裡的白色恐怖,主角幾乎都是男性。那被抓走的人背後,那些留下來的女性呢?

談到二二八和白色恐怖,我們記得的常常是政治案件、審判與平反。但當一個人被帶走,留下來的妻子、母親、女兒,日子還是要過。他們要獨自撐起家計、扶養孩子、照顧長輩,還要承受旁人的閒言閒語,甚至連悲傷都只能藏起來,不敢說、不能問。這些日常的重量,往往沒有出現在我們的歷史課本上。

本次講座邀請到清華大學社會學研究所副教授沈秀華,秀華老師長期研究二二八、性別與國家暴力,也是《查某人的二二八》的作者。這本書記錄了許多女性政治受害者與受難者家屬的生命故事,讓那些被歷史略過的聲音,第一次被好好聽見。講座將從性別與社會記憶的角度出發,帶大家看見威權統治如何影響女性的生命經驗、家庭關係與日常生活。

轉型正義不只是政治案件與制度改革,還包含那些常被忽略的照顧勞動、情感創傷,以及一代傳一代的記憶。當我們把女性的經驗放回歷史裡,才能更完整及全面的去理解歷史傷痕,也更知道民主為什麼需要被好好守住。

對青年世代來說,那段歷史也許遙遠,但「誰的故事被記得、誰的付出被看見」,其實是我們現在每天都在面對的問題。歡迎你一起坐下來,聽聽那些差點被遺忘的名字。
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// 民主練習題:青年世代的民主補課潮 //

主題|誰的記憶被留下?從女性經驗看轉型正義
講師|沈秀華(國立清華大學社會學研究所副教授)
時間|2026.07.26(日)14:00-16:00
地點|屯屯 Books & Booze 3F(臺北市中山區長安東路一段39號3F)
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