財團法人臺南市國學書院傳統文化基金會

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《 #群書治要三六O  壹、君道》一、修身  丁、改過十七、景公①正晝,被髮②,乘六馬,御婦人,以出正門③刖跪④擊馬而反之,曰:「爾非吾君也。」公慙⑤而不朝。晏子入見。景公曰:「昔者寡人有罪,被髮乘六馬以出正門,刖跪擊馬而反之。曰:『爾非吾...
27/09/2026

《 #群書治要三六O 壹、君道》
一、修身 丁、改過
十七、景公①正晝,被髮②,乘六馬,御婦人,以出正門③刖跪④擊馬而反之,曰:「爾非吾君也。」公慙⑤而不朝。晏子入見。景公曰:「昔者寡人有罪,被髮乘六馬以出正門,刖跪擊馬而反之。曰:『爾非吾君也。』寡人以子大夫之賜,得率百姓以守宗廟。今見戮⑥於刖跪,以羞社稷。吾猶可以齊於諸侯乎?」晏子對曰:「君勿惡焉。臣聞之,下無直辭,上有惰君。民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下多直辭。君上好善,民無諱言。今君有失行,而刖跪禁之,是君之福也,故臣來慶。請賞之以明君之好善,禮之以明君之受諫。」公笑曰:「可乎?」晏子曰:「可。」於是令刖跪倍資無征⑦,時朝無事⑧。
【 #註釋】①景公:齊景公,姜姓,名杵臼,在位時有名相晏嬰輔政。《史記.齊世家》記載他「好治宮室,聚狗馬,奢侈,厚賦重刑」,《論語.季氏篇》記「齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉」。喜歡打獵,箭法卻不高明。晏子勸諫他,齊景公能納諫。在位五十八年,國內治安相對穩定。曾問政於孔子,孔子對曰:「君君,臣臣,父父,子子。」②被髮:被音「批」,pī ㄆㄧ。披散著頭髮。③正門:此處作正閨,指宮中小門之意。④刖跪:刖音「月」,yuè ㄩㄝˋ。斷足的人。刖,刖刑,又稱剕(音「費」,fèi ㄈㄟˋ)刑,中國古代一種酷刑,指砍去受罰者左腳、右腳或雙腳。刖刑在夏朝稱臏(bìn ㄅㄧㄣˋ,作動詞時意為「削去膝蓋骨」),周朝稱刖,秦朝稱斬趾。亦有指刖刑是削去膝蓋骨(臏骨),使犯人不能站立的說法。跪,指足。⑤慙:同「慚」,羞愧。⑥見戮:戮音「路」,lù ㄌㄨˋ。被羞辱。⑦倍資無征:加倍獎勵,免於徵賦。征,賦稅。⑧時朝無事:隨時可以朝見君王。
【 #白話】齊景公大白天披著頭髮,駕著六馬大車,載著婦人出宮中的正門。刖足的人擊打他的馬,使車子返回,說:「你不是我的國君。」景公感到羞辱,並且不再上朝。晏子入宮進見。景公說:「前幾天我不對,披散著頭髮,駕著六馬大車出宮中正門,刖足之人打馬使車返回,說:『你不是我的國君。』我因為你和諸大夫的輔助,能夠統率百姓保有宗廟,現在被刖足之人羞辱,使社稷蒙羞,我還能同諸侯並列嗎?」晏子回答說:「君王不要害怕。我聽說,下面沒有直諫的言辭,上面一定是有懈怠的君王。百姓大多不敢講真話,君王的行為就會驕縱。古代明君在位,百姓多敢於直言上諫。君王愛聽有用的話,百姓就不顧忌,沒有不敢說的話。現在君王有錯,刖足之人直言禁止,是君王的福氣,所以我來慶賀。請獎賞他,以顯示君王愛聽有益的話;以禮對待他,以顯明君王接受諫言。」景公笑道:「行嗎?」晏子說:「行。」於是命令對那位刖足之人加倍獎勵,免於徵賦,可以隨時朝見君王。

26/09/2026
26/09/2026

影片標題:如何正確處理名與爭?
影片出處:三字經《第23集》
擷取時間:01:04:44~1:11:14
授課講師:周泳杉 老師
授課日期:2017年5月31日
授課地點:臺南市國學書院傳統文化基金會

影片文字內容:

《了凡四訓》大家一定要去好好的念,知道這個命是我自己積德行善培出來的,培養出來的,公修公得、婆修婆得、不修不得。所以,知道了完全把這個利給放下,再來一關,名,名也很麻煩,很多人不爭利了,爭名,他可以不要利,可是他要名,我告訴大家名是什麼?你做一件事情你要人家稱讚那就是名,你一定不能受委屈那就是名,譬如說你學了傳統文化,我們就拿傳統文化來做比喻,你在這裡學傳統文化,學了之後你一定要人家稱讚說你有進步,人家要是沒有這樣說你就失落,不至於生氣你就失落,

哎呀!這個我是不是很差?你那個是名在作祟,也就是說你修行為了誰?你還是為了別人的眼光,就是你求別人的讚歎,求別人給你肯定,求別人一定要認識你的付出,了解你的付出,不能冤枉你,一點都不能接受冤枉,這是什麼?我告訴大家這就是爭。而這個爭會讓我們產生什麼一個狀態?言語就不能忍,言語不能忍就是你要辯解,人家冤枉你了你要辯解,你不能冤枉我,你憑什麼?這個話就出來了,會感到心裡不平,我已經做得很好了你為什麼還沒看到?我跟很多人比起來我已經不錯了,這些念頭會出來大家曉得嗎?那這是什麼?我告訴大家這就是爭的念頭,我們有沒有觀察到?自己有沒有看到自己的這個問題?

所以《弟子規》這兩句話你要真做到了,你這個我執就去掉一大半了,就是修道才能夠看到一點點的進步,「財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯。」尤其是修道的人我跟大家講,言語都不能忍,很多都失敗在這裡,喜歡跟人家爭什麼呢?爭道理,自己做對了,看不起做錯的人,那個看不起是什麼意思?就是爭,就是我自己做得很好,我對那個做不好的人,我不能原諒,我要鄙視他。你看在道場裡面,
看到人家不守規矩,瞧不起他,請問那個有沒有爭?那個就是爭啊!

你能不能去瞧不起這個人?不能。這個人什麼樣的身分你知不知道?也許是佛菩薩來的,我們怎麼知道,我是凡夫我不知道,那佛菩薩來他怎麼會這樣呢?他在示現負面的給我看,讓我看看這個負面的事情我不能做,只要我反省我自己,我沒有這樣的狀況就好了,那我反省我自己有這個狀況我趕快改,不就好了嗎?

不要去說人家怎樣,在團體裡面尤其不要去批評,對任何人都不要批評,不是說對出家眾不要批評而已,不是的,對所有的人都不可以批評,你說對出家眾我們不批評了,可是在家的人做得不對我們就批評,你那個還是假的,一定要從內心當中,真正把這個爭論的心放下,去理解。理解說這個錯誤是怎麼來的,我們怎麼改、怎麼協助,所以,見人有善,不嫉妒、要隨喜,那個隨喜就是裡面有讚歎的意思。要隨喜,隨喜就是讚歎,隨喜就是把心量拓開,見人有惡,不批評,要協助,就想我怎麼幫助他,或者是守默,協助就是有緣分的時候幫。

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26/09/2026

影片標題:量子力學與修行/主講人:林蒼生董事長
影片出處:第一屆國學文化與企業經營研討會-企業社會責任與永續經營
擷取時間:1:33:05:08~1:34:07:16
主講講師;林蒼生董事長
講座日期:2013年11月09日
講座地點:南科樹谷音樂廳

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《 #群書治要三六O  壹、君道》一、修身  丁、改過十六、德懋①懋官②,功懋懋賞。用人惟己,改過弗吝。【 #註釋】①德懋:懋音「茂」,mào ㄇㄠˋ。謂在德行上勉力。②懋官:謂授官以示勉勵。③恡:同「吝」。【 #白話】品德修養好的人用官職...
26/09/2026

《 #群書治要三六O 壹、君道》
一、修身 丁、改過
十六、德懋①懋官②,功懋懋賞。用人惟己,改過弗吝。
【 #註釋】①德懋:懋音「茂」,mào ㄇㄠˋ。謂在德行上勉力。②懋官:謂授官以示勉勵。③恡:同「吝」。
【 #白話】品德修養好的人用官職嘉勉他,功勞大的人用獎賞嘉勉他。己有德,用的人便有德,有過則改,無所吝惜。

25/09/2026

影片標題:人應該是不會生病/主講人:林蒼生董事長
影片出處:第一屆國學文化與企業經營研討會-企業社會責任與永續經營
擷取時間:1:31:49:29~1:33:05:07
主講講師;林蒼生董事長
講座日期:2013年11月09日
講座地點:南科樹谷音樂廳

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