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今天是父親節，許多父親有著守護家園的堅韌，也有溫和柔情的一面。在父親節這天，讓我們以詩人吳晟老師的詩，獻上我們的祝福。願台灣人都能像父親一樣溫柔堅韌守護著我們的家園～～《負荷》（甜蜜的負荷）/吳晟下班之後，便是黃昏了偶爾也望一望絢麗的晚霞卻...
08/08/2026

今天是父親節，許多父親有著守護家園的堅韌，也有溫和柔情的一面。在父親節這天，讓我們以詩人吳晟老師的詩，獻上我們的祝福。願台灣人都能像父親一樣溫柔堅韌守護著我們的家園～～

《負荷》（甜蜜的負荷）/吳晟

下班之後，便是黃昏了
偶爾也望一望絢麗的晚霞
卻不再逗留
因為你們仰向阿爸的小臉
透露更多的期待

加班之後，便是深夜了
偶爾也望一望燦爛的星空
卻不再沉迷
因為你們熟睡的小臉
比星空更迷人
阿爸每日每日地上下班
有如自你們手中使勁拋出的陀螺
繞著你們轉呀轉
將阿爸激越的豪情
逐一轉為綿長而細密的柔情
就像阿公和阿媽
為阿爸織就了一
綿長而細密的呵護

孩子呀﹗阿爸也沒有任何怨言
只因這是生命中
最沉重
也是最甜蜜的負荷

#歷史上的今天—0808石川欽一郎、鄉原古統誕生日​今天是台灣兩位重要的美術教育的先驅：石川欽一郎和鄉原古統的生日。​◾️石川欽一郎，出生於1871年08月08日，日本靜岡縣人。少時進入東京電信學校，並且也在這段時期學習西洋畫。後來，他任...
08/08/2026

#歷史上的今天—0808石川欽一郎、鄉原古統誕生日
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今天是台灣兩位重要的美術教育的先驅：石川欽一郎和鄉原古統的生日。
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◾️石川欽一郎，出生於1871年08月08日，日本靜岡縣人。少時進入東京電信學校，並且也在這段時期學習西洋畫。後來，他任職於大藏省印刷局，進行印製錢幣、郵票等工作，並且結識了畫家石井柏亭。之後，石川欽一郎辭去工作前往歐洲習畫，1907年來到台灣，擔任台灣總督府的翻譯官，同時也兼任國語學校的美術教官，教導學生西洋美術。
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在台灣的西洋美術教育上，石川欽一郎有著卓越的貢獻，他不僅時常在《臺灣日日新報》等報刊上介紹水彩的繪畫技巧、作品以及觀念，更時常帶著學生外出寫生。
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許多台灣重要的畫家，都曾經是石川欽一郎的學生，包含倪蔣懷、陳澄波、李梅樹、李石樵、廖繼春、洪瑞麟 等人。隨著石川欽一郎在師範學校任教，也培育出許多優秀的台籍美術老師，將西洋美術普及到台灣社會，化育更多美術人才；而許多人更是遠渡日本，前去接受更精進的教育，後來也在日本帝國美術展覽會（帝展）中，獲得豐碩的戰績。
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當然，石川欽一郎本人也以台灣的風光景致作為題材，留下許多作品，其中擅長水彩畫的他，以油畫繪製而成的〈河畔〉，曾經一度下落不明，數年前才終於在台灣被重新被尋獲，畫中淡水河畔的日落景緻，這才終於又重現於後人的眼前。
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◾️鄉原古統，本名藤一郎，出生於1887年08月08日，日本長野縣人。1910自東京美術學校師範科畢業之後，曾經到京都、中國旅行進修，並在1917年05月受聘來到台灣，任教於台中中學（今台中一中），又在1920年12月轉任台北第三高等女學校（今中山女中），並兼任於台北第二中學校（今成功中學）。
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作為專攻東洋畫的畫家，鄉原古統對於台灣東洋畫的發展，也有著舉足輕重的地位，他在台灣的這段時期，積極組織畫會如黑壺會、日本畫協會等，並且積極提攜台灣的畫家，啟發了郭雪湖、陳進、林阿琴、邱金蓮 等人。
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在教導學生方面，鄉原古統以寫生作為基礎，並鼓勵學生創作細緻的花卉畫，而他自己之後也曾在台灣各處旅行，並創作一系列以台灣的山海作為主題的巨幅屏風作品，在台展中參與展出，而這些題材也成為了當時台灣東洋畫的主流。
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至於鄉原古統的《台北名所圖繪十二景》——榮町的熱鬧街景，新店的潺潺溪流，或者是到了夜晚依舊亮著燈火的台灣總督府……等，畫家則以細緻的筆觸、明亮的色彩，將十二張台北的城市風光留在了畫紙上。
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◾️1927年，石川欽一郎、鄉原古統、鹽月桃甫、木下靜涯等人開辦 台灣美術展覽會（簡稱為 台展），並擔任審查員，之後，石川欽一郎也積極邀請日本的名家來台擔任美展評審。
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台展作為台灣重要的官辦美術展覽會，不僅成為日後台籍藝術家相當重要的發跡舞台之一——諸如當時被稱作「台展三少年」的林玉山、陳進與郭雪湖等人——另一方面也逐漸塑造出日治時代的台灣，獨具特色的藝術主體性，對於台灣日後的美術發展史，更是奠定了相當重要的基礎。
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圖片來源：維基百科共享圖庫
參考資料：
典藏目錄2019_石川欽一郎.pdf
隱藏在風景裡的戰爭：石川欽一郎的隘勇線寫生 | 典藏ARTouch.com
國美典藏－石川欽一郎(1871 - 1945)
典藏目錄_2016_鄉原古統.pdf
鄉原古統 - 名單之後：臺灣近代美術檔案庫
台灣美術圖像與文化解釋 | 鄉原古統
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08.16[好國好民講座]《若是咧送批》：記那些無法送達的遺書​白色恐怖時期，許多政治受難者在生命最後寫下給家人的思念、牽掛與道別。然而，這些遺書並非都能如願送達，有些被扣留，有些直到數十年後才重見天日，也有更多故事，始終停留在沉默之中。​...
07/08/2026

08.16[好國好民講座]《若是咧送批》：記那些無法送達的遺書
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白色恐怖時期，許多政治受難者在生命最後寫下給家人的思念、牽掛與道別。然而，這些遺書並非都能如願送達，有些被扣留，有些直到數十年後才重見天日，也有更多故事，始終停留在沉默之中。
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本次08.16【好國好民講座】《若是咧送批》：記那些無法送達的遺書
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邀請繪本《若是咧送批》作者 玉米辰，分享如何將真實遺書與受難者故事化作一本能跨越世代閱讀的繪本，讓那些曾被迫噤聲的情感，透過圖像再次被看見。
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同時，講座也邀請《黃春蘭的逆襲人生：遲來的遺書》口述者 黃春蘭與談。身為白色恐怖受難者家屬，她將分享自己追尋父親歷史、面對創傷與尋找真相的人生歷程。那封遲來數十年的遺書，不只是父親留給家人的最後話語，也成為她重新理解家庭、歷史與自己的起點。
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現場也將販售書籍！！歡迎至現場購買～
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繪本：《若是咧送批》
講者：玉米辰｜《若是咧送批》作者
與談：黃春蘭｜《黃春蘭的逆襲人生：遲來的遺書》口述者
時間：08.16 (日) 14:00-16:00
地點：南園酒家（臺中市中區繼光里民族路34號）
報名連結請查看下方留言

主辦單位：楊逵文教協會、好民文化行動協會
補助：國家人權博物館

#歷史上的今天——0807《潮流》遭到查扣​1970年代的台灣，隨著中華民國先後歷經了退出聯合國，以及與美國正式斷交等事件，作為「正統中國」的代表性在國際之間岌岌可危，而在國內，則要面對來自民間、逐漸無法壓制的質疑聲浪與逐漸形成的本土意識...
07/08/2026

#歷史上的今天——0807《潮流》遭到查扣
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1970年代的台灣，隨著中華民國先後歷經了退出聯合國，以及與美國正式斷交等事件，作為「正統中國」的代表性在國際之間岌岌可危，而在國內，則要面對來自民間、逐漸無法壓制的質疑聲浪與逐漸形成的本土意識。
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另一方面，從1977年的中壢事件，到1979年01月21日的橋頭事件，隨著黨外運動如嚴冬過後的新芽，開始在台灣社會蓬勃發展了起來，國民黨政府開始用更偏激專橫的手段，對這些異議之聲進行壓制。
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而也就是在這段期間，一份地下報紙卻試圖在這樣嚴峻的時代背景下，突破報禁對言論封鎖的困境——那就是《 潮流》報。
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「最原始的報紙，反映最純真的民意！」
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乍看《潮流》，是一份小型手抄的油印報紙，從1979年4月27日發行第1期。《潮流》最一開始是由吳哲朗 先生和陳婉真女士合作進行採訪、編輯以及發行的工作，而後來，在台中開設醫事檢驗院、擔任黨外活動攝影師的陳博文先生，也協助投入《潮流》的編製工作。
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原先，吳哲朗是《台灣日報》的主管，由於被國防部強行介入收購，控制報導內容，因而離開；而陳婉真原先是在《中國時報》的記者，主要負責的工作內容是台灣省議會的新聞，因為看遍了政治的陰暗面，以及對業界感到失望，進而辭職。
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吳哲朗就曾經表示，發行《潮流》的目的，也是在向報禁、以及配合政府當局發表不實輿論的報導進行反抗，選擇以地下報紙的形式來出版，也巧妙地迴避掉當時的審查機制。另一方面，由於當時的台灣省議會 有著高度的政治關注度，他們因此決定將省議會作為報導的重心，報找省議會的真相，打破主流媒體對於黨外消息的封鎖。
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《潮流》的出版當然造成了轟動，而沒辦法被黨國體制控管拘束的地下報，讓政府當局儘管恨得急欲除之而後快，卻一時之間也沒有辦法立刻採取行動來對付。
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然而，到了1979年5月開始，一連串針對《潮流》的圍剿行動，也逐漸展開。
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1979年6月15日，當黨外的省議員在省議會進行總質詢時，發生了軍隊進入省議會演習的事件，這起事件後來在主流媒體的報導中，均指責黨外省議員不應該懷疑國軍之意圖，並主張他們反對國軍演習，而《潮流》為了呈現事件的真相，便在07月期間，將黨外省議員如林義雄、張俊宏等人與林洋港的總質詢對話整理成小冊出版，與主流媒體的輿論進行反擊。
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而《潮流》此次的舉動，終於徹底激怒了政府當局，1979年8月7日，《潮流》遭到警備總部的抄收，而陳博文以及印刷廠老闆楊裕榮也遭到逮捕。
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吳哲朗躲過了追緝。而陳婉真則是在一個多月前，帶著《潮流》第41期離開台灣，將報刊內容印發給海外的台灣人社群，當她聞訊得知《潮流》終究無法逃離遭受查扣、夥伴被逮捕的命運，便在美國紐約的北美事務協調會絕食抗議，長達十二天。
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此次的查扣事件，也在海外的台灣人社群引起一片譁然，至於被逮捕的陳博文和楊裕榮兩人，後來則是在黨外人士的協調之下，以兩萬元交保，於8月23日被釋放。根據陳婉真的說法，這也是戒嚴期間第一次抗議成功，救出同伴的經驗。
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《潮流》雖然遭到查扣，而緊接而來的，就是12月美麗島事件的大逮捕，當人民的自主意識開始萌芽，專制政權一定會感到恐懼，轉而用更激烈的手段來壓制，但最難能可貴的就是，即便付出了龐大的代價——淚水、鮮血、自由之身，甚至是寶貴的生命與心愛的家人——1980年代開始如雨後春筍般出現的黨外雜誌，卻是「禁不怕、罵不停」，在不斷被查扣的情況下，以各種方式頑強不屈地向台灣社會傳遞民主改革的信息，帶來難以阻擋的言論自由的浪潮。
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06/08/2026

【好民十冬，顧厝建國】好民文化行動十周年感恩募款茶會 ☕️
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「你要先成為一個好人，才有辦法去跟不同立場的人建立關係。」
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加入好民的志工筑君，在培力過程中學會了放下非黑即白的對立。她說：
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「這好像把我非黑即白的銳角磨平了一些。以前覺得站在對立面就無法溝通，其實只要我願意多傾聽一點，對方也許也願意多聽我一些。這是我覺得自己成長最多、也最願意去嘗試的事。」
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好民不只帶著夥伴認識歷史，更在互相學習的過程中，努力達成彼此對話與理解。
培育更多願意傾聽與溝通的好人，就是為台灣扎下成熟民主的根基。🌱
邀請您參加好民十周年募款茶會，支持我們繼續陪伴年輕人，傳承土地的故事！
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✨ 【好民十冬，顧厝建國】募款茶會資訊
📅 時間｜2026/08/29（六）14:30–17:00
📍 地點｜通豪大飯店 維爾席宴會廳（台中市北區中清路一段521號5樓）
🫖茶券｜每人 $999
🫱報名｜https://pse.is/9epwev
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📞 團體購票（10張以上）： 資深行政主任林先生 04-2223-1523
✉️ 聯絡信箱｜ [email protected]
勸募字號：衛部救字第1151361820號

當人們在偌大的衛武營公園漫步、孩子們在草坪上玩耍、奔跑時，是否思考過這片原是營地的公園是經歷怎樣的時日推動才落成的呢？這背後主要出自一位偉大的醫生詩人、文學家，也是社會運動者、環境推廣者──曾貴海(1946~2024)。​ #歷史上的今天ㅡ...
06/08/2026

當人們在偌大的衛武營公園漫步、孩子們在草坪上玩耍、奔跑時，是否思考過這片原是營地的公園是經歷怎樣的時日推動才落成的呢？這背後主要出自一位偉大的醫生詩人、文學家，也是社會運動者、環境推廣者──曾貴海(1946~2024)。
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#歷史上的今天ㅡ0806曾貴海逝世
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➮生平
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曾貴海於1946年2月1日出生於高雄縣佳冬鄉，為台灣最南邊的客家庄。父親在他八歲時過世，母親承接父親派報社工作，一肩扛起扶養四個小孩的重擔。15歲時，曾貴海為了求學首次離開家鄉就讀雄中他對文學充滿興趣，於高二創作第一首詩。處於戒嚴及白色恐怖時期，曾貴海認為想做自由有尊嚴的人，只有當非公務員的醫生，因而考取高雄醫學院。他於1973年在台北榮總擔任胸腔內科醫師，後來回到高雄開內科診所，行醫超過三十年。因非常重視客語文化，只要病患會說客家話則免收掛號費，診所一天只營業2.5小時，曾貴海其餘時間投入創作詩文與社會運動。
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➮文化推廣
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曾貴海1966年就讀高雄醫學院時，與江自得、蔡豐吉、吳重慶等人創辦「阿米巴詩社」。1982年與葉石濤、鄭炯明等人創辦南台灣第一本台灣文學雜誌《文學界》，推廣台灣本土化文學，研究台灣作家、撰寫台文史。1983年，他出版第一本詩集《鯨魚的祭典》，三年後則因意識到高雄環境問題，出版了《高雄詩抄》。
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曾貴海對文學的貢獻遠不僅於此。他在1991年創辦《臺灣文學》雜誌，擔任社長；1999年擔任鍾理和文教基金會董事長，同年出版《台灣男人的心事》，描述台灣歷史、政治、族群等話題。身為平埔河洛客家台灣人，曾貴海的〈向平埔祖先道歉〉為台灣現代詩人第一篇有關平埔族的作品，表達漢人移民來台使台灣人的祖先平埔族失去居住地、文化與身分的悲哀。2000年，他出版的《原鄉．夜合》是第一部客語詩集，其中第一首客語詩〈夜合〉則生動刻劃了客家婦女形象。
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曾貴海以華、客、台語進行文學創作，出了數十本詩集，2022年以〈黃昏自畫像〉成為首位榮獲「厄瓜多惠夜基國際詩歌節」國際詩歌獎的亞洲詩人，2023年被推薦角逐諾貝爾文學獎。該詩描述無自由、民主的社會就像暗夜，人的命運裡雖有黑暗但也必有光明，而心裡必有追求光明的願景。除了文學上的貢獻，曾貴海亦關心許多社會議題：
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➮古蹟保存
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1995年都市計畫道路欲將佳冬鄉六根村的楊家祠堂斜面切開，曾貴海發動民間社團力量遊行，隔年內政部則將楊家祠堂核定為三級古蹟免拆除。2000年，屏東市曾姓宗族興建的宗聖公祠殘破不堪，曾貴海出錢出力號召族人挽救，後由文化部出資整建完成。2011年佳冬鄉張家商樓破敗凋零，曾貴海發起搶救張家商樓行動，2014年由客委會縣政府修復完成。在他數次號召下，完整保存許多客家文化歷史建築，讓佳冬鄉譽有「活的博物館」美名。
​
➮環境保護
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曾貴海於1990年擔任台灣環保聯盟高雄分會會長、高雄市綠色協會會長。1990年代，高雄市衛武營計畫遷移釋出近幾十公頃空地，各方建案四起。高雄市自日治時期被定位成工業城市，綠地少、環境汙染嚴重，曾貴海認為應將衛武營轉型為公園，並於1992年擔任衛武營公園促進會創會會長，開始了長達18年的「衛武營公園運動」，最終在2010年實現目標。此外，曾貴海也反對美濃水庫興建、濱南工業區開發及高屏溪整治，推動南方綠色革命，有「南台灣綠色教父」美譽。
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➮政治運動
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曾貴海亦關懷社會運動、政治運動，如於1988年擔任台灣人權促進會副會長。曾貴海認為，詩人用詩批判社會，詩為行動的源頭，有了批判才有行動。他同時是1996年建國黨「推展委員會」高屏地區召集人；2000年曾貴海籌組台灣南社；2006年提倡台灣主體性、以台灣獨立為目標的台灣社成立，曾貴海亦擔任首任副社長；2016年總統蔡英文聘任其為總統府國策顧問。
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曾貴海於2024年8月6日，不敵武漢肺炎與世長辭。他一生致力於行醫、文學創作、客家文化推廣、古蹟保存、社會運動、環境保護等各重大議題，用真摯簡潔的詩文表達他對生命、族群、大自然、世界的理解，傳達他想宣揚的理念，用真實行動去實踐保護生態環境，造福社會大眾。
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族群語文顧問：Ông E̍k-khái（王奕凱）
圖片來源：客家委員會
參考資料：
1.哈克網路學院：認識曾貴海
2.客家電視：《真想讀麼个》EP30醫生詩人曾貴海、曾貴海帶領搶救古蹟
3.民視讚夯：【民視異言堂】詩人醫師曾貴海醫人醫病醫社會
4.屏東藝遊：《屏東作家身影系列》曾貴海
5.客家文化發展中心：曾貴海詩人與社運推手的醫者
6.臺灣吧-Taiwan Bar：曾貴海
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歷史上的今天——0806盧修一逝世​「心中無我，才有大我。」​盧修一 Lô͘ Siu-it，1941年05月20日出生於台北縣三芝鄉（今新北市三芝區），由於父親早逝，母親在艱困的環境中獨自撫養他長大，而他自己在求學的過程中，也時常需要半工半...
06/08/2026

歷史上的今天——0806盧修一逝世
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「心中無我，才有大我。」
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盧修一 Lô͘ Siu-it，1941年05月20日出生於台北縣三芝鄉（今新北市三芝區），由於父親早逝，母親在艱困的環境中獨自撫養他長大，而他自己在求學的過程中，也時常需要半工半讀，減輕母親的負擔。
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從國立政治大學畢業之後，盧修一於1968年前往比利時魯汶大學深造，隨後又轉學至巴黎大學攻讀政治。
在歐洲留學的經驗，使得盧修一有機會認識過去在黨國體制內無法接觸到的民主思維，對於國民黨在台灣刻意塑造的主流思想，也逐漸產生了批判的立場。
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1980年，盧修一以「日本統治時期的台灣共產黨」作為博士論文的主題，並以此獲得巴黎大學政治學博士的學位，然而，這也為他後來所遭受的政治迫害埋下了導火線。
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1983年，盧修一被指控與台獨前輩史明先生通信，意圖「聯合共匪顛覆台灣」，因而被調查局逮捕，並被判處三年的感化教育，拘禁於土城仁愛教育實驗所，1986年期滿出獄。由於被貼上了「政治犯」的標籤，盧修一在出獄之後，沒有學校敢聘用他，而他也一度無法找到任何工作。
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1988年，應當時民進黨主席姚嘉文的邀請，盧修一出任民進黨中央黨部外交主任，並在隔年參選自己的故鄉——台北縣的立法委員選舉。他提出了「建立東方瑞士」的政見，並以新國家建築師作為對自己的期許。那一年，盧修一以台北縣第一高票當選立法委員，並在連任三屆的立法委員期間，獲得社運團體、國會記者以及媒體民調評鑑為表現優異的立法委員。
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「在政治的民主進步、經濟的繁榮發展之外，台灣人民還需要什麼？」
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1993年，盧修一與妻子陳郁秀成立了白鷺鷥文教基金會，以「關懷鄉土、熱愛文化」作為基金會的核心精神，致力於保存與推動台灣的藝術與文化，包含為台灣音樂的史料進行整理、出版以及發表。
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無論是在政治工作亦或是文化推廣，都有著傑出表現的盧修一，原本被視為台北縣長最佳人選，然而他卻因為罹患肺腺癌，因此退出選舉。
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但是，即便被病痛所折磨，他卻依然在選前之夜出席當時縣長候選人蘇貞昌的造勢晚會，並在會場上萬群眾的面前下跪求票。
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有許多人認為，這不僅成為蘇貞昌在這場選舉中逆轉勝的關鍵，更重要的是，盧修一有情有義的行事風範，也在群眾心裡留下了深刻的印象。
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「你童心一笑，然後起身離席，化作白鷺鷥一隻，在眾人的仰望中，飛入我們的記憶深處。」
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1998年，盧修一於台北關渡和信醫院病逝。哲人已遠，典範長存，盧修一為台灣的民主運動所付出的努力與貢獻，至今依然影響著後來的台灣人，而他對台灣文化保存與推廣的實踐，也成為他留給台灣人重要而寶貴的遺產。
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族群語文顧問：Ông E̍k-khái（王奕凱）
照片來源：邱萬興
資料來源：白鷺鷥文教基金會

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📢連署請查看下方留言【守護公共媒體，守護台灣多元的聲音。】​公視長年製作新聞、紀錄片、戲劇、兒少、文化及公共議題節目，持續記錄台灣土地與文化，在重大災難與公共事件發生時提供值得信賴的資訊，也讓地方、弱勢族群與不同世代的故事，有被看見、被聽見...
05/08/2026

📢連署請查看下方留言
【守護公共媒體，守護台灣多元的聲音。】
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公視長年製作新聞、紀錄片、戲劇、兒少、文化及公共議題節目，持續記錄台灣土地與文化，在重大災難與公共事件發生時提供值得信賴的資訊，也讓地方、弱勢族群與不同世代的故事，有被看見、被聽見的機會。
​
然而，若相關預算提案通過，公視（含公視、小公視、公視台語台）今年約 21 億元的政府捐助，將實質遭凍刪近五成，下半年新聞、紀錄片、戲劇與各類公共節目的製播都將受到嚴重影響，明年的製作環境更令人憂心。
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其中，公視台語台也將面臨更大的經營困境，許多關注本土文化、歷史記憶與轉型正義的節目，未來恐怕難以持續製作。
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公共媒體是民主社會不可或缺的公共資產。當公共媒體被削弱，受影響的除了節目本身，或許也包含每一位公民獲得多元、可信資訊的權利。
​
請大家一起連署「守護公共媒體」，讓公視能持續為台灣留下真實的紀錄、提供公共討論的平台，讓更多值得被聽見的聲音，繼續存在。
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(圖片取自公共電視官網截圖)

04/08/2026

【好民十冬，顧厝建國】好民文化行動十周年感恩募款茶會 ☕️
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「看到他們紅了眼眶，我就覺得，還好我有把我學到的東西繼續分享出來。」
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去年加入好民的志工李虹，經由導覽培訓站上一線。當她在導覽時看見聽眾紅了眼眶，那份深刻的感動，讓她確定自己做對了選擇。
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培育一位知曉台灣歷史的青年，就是為台灣播下一顆民主的種子。🌱
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📍 地點｜通豪大飯店 維爾席宴會廳（台中市北區中清路一段521號5樓）
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感謝《台灣教會公報》報導！​《理大圍城》記錄反送中理工大學圍封 留台港人講述親身經歷​映後座談中，兩位講者還原當時陸路遭封鎖後險象環生的「下水道逃生」，以及機車救援祕辛。蔡智豪表示，下水道隨潮汐起伏，風險極高，是逼不得已的最後選擇。當時許多...
04/08/2026

感謝《台灣教會公報》報導！
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《理大圍城》記錄反送中理工大學圍封 留台港人講述親身經歷
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映後座談中，兩位講者還原當時陸路遭封鎖後險象環生的「下水道逃生」，以及機車救援祕辛。蔡智豪表示，下水道隨潮汐起伏，風險極高，是逼不得已的最後選擇。當時許多後勤與救援，全靠市民自發性網絡連結。
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如今兩人身在台灣，各自承受抗爭後的代價。「團長」來台灣工作時，創立的媒體頻道遭清算，回不去香港。蔡智豪則遭布袋彈擊傷，在港無法就醫，來台治療期間，家中遭港警上門搜索，導致他再也回不了故鄉。
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已取得台灣身分的蔡智豪坦言，公開以香港人身分反對中共需要勇氣，留在台灣不僅是為了接受治療與避難，更出於拋下隊友的贖罪感與責任。他強調，台灣同樣面臨中共的統戰與脅迫，他有責任持續公開倡議自由民主，透過不斷講述歷史，不讓犧牲者與這段記憶煙消雲散。

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