原本居住在Na Min Wu Li部落(屋我尾山)的泰雅先民，在交通遷徙的過程中，發現在大甲溪對面有一塊滿是松林的台地，因為此地是用「手」指出來的地方，故取名為—「斯可巴」，而斯可巴另一個意義也引申為用「手」開墾出來的地方；在日據時代這裡被稱為「千本松原」。
斯可巴位於台中縣和平鄉博愛村，谷關風景區東方約兩公里處，交通以中部東西橫貫公路(台八線)為主要道路；區域周圍群山聳立，向以「谷關七雄」著稱，思可瓦緊鄰七雄之一的馬崙山，氣勢雄渾; 鄰近溪流有大甲溪、十文溪、佳保溪，其中「八仙山泉」更是台灣二大名泉之一。
斯可巴是泰雅原住民在十文溪部落定居之後，將原本只是中途路過休息的平台變為產業的所在地，原先主要是從事農業的種植銷售，但在經歷921大地震、加入WTO之後農業經濟的危機及72水災的影響，部落居民體認到純農業並不足以維生；另一方面也由於原住民族長期以來的經濟弱勢
、人口外移、傳統與個性喪失、財團入侵等問題，因而對於產業的發展走向產生了深刻的醒思。
經由不斷的凝聚共識，本地居民普遍認為唯有先立足在自主經濟上的不虞匱乏，在總體社區營造上面才會真心的動起來，因此社區營造應不同於一般都市型的「住家社區(營)」，是該朝「產業生活社區(造)」的方向走，特別是「生態產業生活社區」；而源自於神話、道德規條、信仰與禁忌、歌唱、遷徙、農耕漁獵行為的原住民生態智慧，對於自然與土地的態度，尤其値得拿來當作借鏡。如此一邊發展產業，同時也兼顧社區特有的生活素質，將使得本社區居民在經濟及文化上能自力自強，拾回本身應有的尊嚴；至於產業發展的目標，因為斯可巴景色秀麗，資源豐富，居民大多認為應取代單純的農業生產，以其自然景觀的優勢加上泰雅原住民生態智慧的規劃設計，提供斯可巴為感受自然環境、放鬆心情及提供環境教育場所的好去處。
