台中城市復興教會(Taichung City Revival Church)

台中城市復興教會(Taichung City Revival Church) 教會異象使命宣言
做主門徒、傳十字架福音,以福音更新的眼光,建立靈性、情感、思維健康的教會

教會設立於主後2016年10月
同年11月第四週正式禮拜
負責人: 潘恩祥牧師 Pastor Mark Pan
聚會時間 Service Schedule
主日聚會 Sunday Services 10:00-12:00
敬拜練習 Worship Rehearsal 9:00-9:50
會前禱告 Prayer Session 9:50-10:00
主日崇拜地點台中市東區自由路三段3號4F(日曜天地斜對面)

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順福必蒙福不等於乖乖聽話不思辯我們這個時代最大的問題是什麼書都看,就是不看聖經;什麼人的話都信,就是不信上帝的話。輕信網路上的各種言論,有人說什麼東西可以抗癌,第二天就瘋狂搶購;有人說什麼東西又好又便宜,隔天就有人願意付代價去排隊搶購.只有...
27/07/2026

順福必蒙福不等於乖乖聽話不思辯

我們這個時代最大的問題是
什麼書都看,就是不看聖經;
什麼人的話都信,就是不信上帝的話。

輕信網路上的各種言論,有人說什麼東西可以抗癌,
第二天就瘋狂搶購;
有人說什麼東西又好又便宜,隔天就有人願意付代價去排隊搶購.

只有聖經所說的,無論有多少的祝福和恩典,就是不見人們瘋狂地排隊或搶著要;又不論上帝提出多少的警告,告訴人們哪些是絕對地危險,也不見人們積極地從生命或生活中除去。

如果我們的順服只是道聽塗說,那麼我們的順服比約拿的不順福還不如
「順福必蒙福」是聖經的信仰原則
意思是當我們順服神的旨意和話語,就會得到神的祝福和恩典。
根據申命記28章1-2節說:「你若留意聽從耶和華─你神的話,謹守遵行祂的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華─你神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上」
這得蒙福的基礎建立在你了解神的話並與神建立關係如同亞伯拉罕一樣
問題是我們了解神的話嗎?我們與神建立個人的關係嗎?

其次是用對價交換的思維來信神
有些人誤以為只要順福神就可以跟神交換到物質跟世人定義的福氣
財富健康好名聲
舉例多年年我下去屏東在獅子鄉帶領了兩天的培靈會,當時適逢鄉長改選,有五個候選人,
主日聚會的時候來了三個鄉長候選人,聚會後三個人都來找我禱告,每個人都希望我該祝福他當選,你們想我該為誰祝福呢?

27/07/2026

20260726 台中城市復興教會主日崇拜-主給工人的永恆獎賞 張玉芳牧師

感謝張牧師很棒的分享
26/07/2026

感謝張牧師很棒的分享

主日敬拜直播中,邀請弟兄姊妹一起線上參與~📍Youtube
29/06/2026

主日敬拜直播中,邀請弟兄姊妹一起線上參與~
📍Youtube

20260628 聖徒的罪與中保 曹嶸傳道

主日敬拜直播中,邀請弟兄姊妹一起線上參與~📍Youtube
14/06/2026

主日敬拜直播中,邀請弟兄姊妹一起線上參與~
📍Youtube

20260614 在基督裡的身份 新生恩義教會

04/06/2026

當我環顧蘇格蘭,看見眾教會用甚麼方法來接觸人時,我必須誠實地告訴你們,這讓我深深憂傷。

我看見一間教會大量使用啟發課程(Alpha Course),我通常就知道那不會是一個有扎實、以聖經為中心教導的地方。這不是因為它一無是處,神可以使用許多事物,但因為它往往導致一種更軟弱、更注重經歷的基督教,偏離了聖經清晰的教導。

甚麼是啟發課程

啟發課程始於1970年代末的倫敦聖三一布普頓堂(Holy Trinity Brompton)。它是一個為期十或十一週的課程,包含聚餐、簡短講座或影片,以及小組討論。通常會有一個特別的週末或一天,集中探討聖靈。它非常友善,製作精良,已被全球數百萬人使用,包括在蘇格蘭這裡。

現在,為耶穌得人是美好的。但我們必須用神的話來察驗一切。

我所看到的主要問題(按聖經察驗)

以下是與已故的約翰·格里爾牧師(Rev. John Greer)及已故的艾倫·凱恩斯博士(Dr Alan Cairns,自由長老教會)等扎實聖經教師所指出的問題一致的主要關注點。

1. 不符聖經的事工取向

啟發將基督教描繪成我們在輕鬆、討論式的環境中一起「探索」的東西。但教會蒙召,不是要圍坐一圈,好像我們都在摸索真理似的。

我們蒙召,是要宣講神已經賜下的話語。

提摩太後書4:2:「務要傳道,無論得時不得時,總要專心;並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警戒人、勸勉人。」

聖靈週末往往鼓勵人追求說方言或強烈的情感經歷,作為被聖靈充滿的標記。但按照聖經,那並不是聖靈主要的工作。

約翰福音16:8:「祂既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」

聖靈是叫人知罪,並指向耶穌,而不是指向感受或表現形式。

2. 對罪、神的聖潔和十字架的教導薄弱

在啟發課程中,罪常被描述為「把人生搞砸」或是有點污損。但聖經描繪的圖畫清晰得多。

羅馬書3:10,23:「沒有義人,連一個也沒有……因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」

羅馬書6:23:「因為罪的工價乃是死……」

啟發更多是將十字架描述為愛的偉大展現,而非耶穌親身代替我們承受了神全部的忿怒。

哥林多後書5:21:「神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在祂裡面成為神的義。」

以賽亞書53:5-6:「哪知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷……耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。」

3. 強烈的普世教會合一精神

啟發與羅馬天主教會的合作非常自如,不會說任何牴觸他們教義的話。

它避免警告錯誤的教導,也不呼籲人離開那些否認唯獨因信稱義的體系。

猶大書3-4節:「……要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。因為有些人偷著進來……」

對人的真愛,包括警告他們,當有事物使他們偏離純正福音的時候(另見加拉太書1:6-9和約翰一書4:1)。

4. 虛假得救確據的風險

一些經歷過啟發聖靈週末的人會說:「我感到無法言喻的喜樂」、「我開始不受控制地大笑」或「我說方言了——現在我知道我得救了。」

雖然聖經確實提到方言,但危險在於,人們把得救的確據建立在情感經歷上,而不是建立在真正的悔改和對耶穌十字架所成就之工的信心上。

真正的歸信,是當聖靈叫我們為罪自責,而我們唯獨信靠基督之時發生的。

一個更穩妥的選擇:探索基督教(Christianity Explored)

當我看見一間教會使用「探索基督教」課程時,心裡便踏實得多,甚至會暗自握拳叫好。

它純粹是帶領人查考馬可福音,讓聖經親自說話。

它更清楚地處理罪、悔改、跟隨耶穌的代價,以及十字架的真正意義。

它較少強調戲劇性的經歷,而更著重於神話語扎實的教導。

它有一種更簡潔、更具解經講道風格的感覺,與逐卷逐節地查考聖經互相呼應。

我給蘇格蘭信徒的簡單建議

凡事都要用聖經來察驗(以賽亞書8:20;帖撒羅尼迦前書5:21)。

如果一間教會把「啟發課程」當作佈道或造就門徒的主要工具,就要謹慎。問問自己:他們有多清楚地教導神的聖潔、罪的嚴重性,以及基督在十字架上所成就的完全救贖之功?

要尋找那些一卷一卷、一章一章地按正意傳講整本聖經的教會,真正的成長正是在那裡發生。

要接觸失喪的靈魂,「探索基督教」,或者單單翻開福音書一起閱讀、讓耶穌親自說話,是好得多的方法。

我懷著沉重的心情分享這些,卻是出於對真理和對靈魂的愛。蘇格蘭比以往任何時候都更需要那純淨、毫不妥協的神的話語。我們必須「為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯」(猶大書3節)。

如果你曾參與啟發課程,而主一直在你心中對這些事說話,請溫柔而堅定地從其中出來,回到神的話語裡。當你的根基穩固地建立在聖經之上時,神必大大使用你。

願主賜我們眾人都有一顆熱愛祂那無誤話語的心,並願意簡單而清晰地將這話語教導出去。

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Taichung
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09:00 - 17:00

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