台北藝文扶輪社

30/04/2026

5/22例會預告
【黃東明老師攝影特展導覽-回望400 基隆的往昔與新貌】
10:30 基隆美術館
基隆市中正區信一路181

歡迎朋友與我們一起更認識基隆的文化及攝影的美學

27/04/2026

4/24例會-優人神鼓擊鼓體驗

本次台北藝文社例會來到文山區的永安藝文館。此處是優人神鼓練習與舉辦活動的室內場地，儘管適逢雨天，社友們仍遠道而來參與擊鼓體驗。

藝文館二樓演藝廳寬敞明亮，小孟老師及助教已預先布置好設備，兩排整齊的大鼓讓空間充滿莊嚴感。

待大家就位後，一身看似習武之人的小孟老師口吻輕柔的說明：擊鼓既是藝術也是功夫，是從腳底、大腿經過身體由手發出來的動作，運用身體的力量來呈現聲音。此外，由於是團體一起演出，又必須將每個鼓的聲音融為一體，若有人打得特別大聲，那麼聲音就沒有和諧感，就像合唱團，唯有聽見彼此的聲音才達到合奏。

藝文社的社友們非常有默契，照著老師的指示，打沒幾下就將鼓聲融合起來，沒有誰特別突出，呈現讓人驚喜的合奏。

接著是將聲音收起來，結束時要肯定的停止動作，站穩腳步手靜止。在大鼓聲響後的安靜也會令人集中注意，老師稱之為「不動的力量」。 在藝術畫作上，也會刻意「留白」，應該也是一樣的道理，有時留白會使整個作品更完美。

老師也帶著我們練習著慢拉手、快拉手、交替舉手，一段一段的節奏練習，加上小孟老師非常會鼓勵學員，到最後社友們居然可以完整打完好多變化的14個小節，藝文社的社友好有天份。只是打完鼓後站了一小時的大家也累壞了，雖然是看起來是用手擊鼓，但有的人居然是大腿很痠，老師說大腿痠的話表示有用對力量，看起來也是很好的全身肌力訓練喔~

最後小孟老師分享了一個若瑀老師的觀念：「在台上發生的事就不會錯」
在台上的表演者有時會出錯，可能會懊惱，但這個「錯」就是呈現最真實的當下，這是個真實的演出，不是錯。優人神鼓將生命化做藝術，將藝術化做智慧，再將這些悟道分享給我們。

20/04/2026

離見之見 優人神鼓-劉若瑀

20/04/2026

4月17號藝文社第104次例會
紀錄：Moody

本次例會邀請到優人神鼓創辦人劉若瑀老師，為我們講解優人神鼓發展至今的心路歷程。

舞台是看見自己的機會，除了可以成就自己，並在看見自己的同時也要看到別人，在舞台上，舞者放下自己情緒融入節奏，才能產生共鳴，得以見所同心之見！ 老師用＂遇見之見＂來詮釋優人神鼓的內在精神！

至於作品的發想方向，源自於老師在1985去紐約大學時體悟出，西方人用思想去創作，而中國是由師父帶著徒弟做出來的好功夫，因此每個15分鐘的曲目至少要練上半年，完全靠手做出來！

至於作品創作，要由自己的文化中去提煉，如親自去走白沙屯媽祖徒步進香活動，去探究台灣文化從中找尋創作方向，因藝術不是終點，所以不能是有答案的尋找，需用眼神往內看，不再過去不再未來，而是在當下，抓住當場的感受，將之轉換為內在觸動加以發揮，老師有將其創作的36種方法寫成書，真是了不起！

若瑀老師瘦小的身形卻懷著極大的悲憫，她將11位入獄少年刑滿後收留，帶他們打鼓，可惜只能說是本性難移，大多無法抗拒複雜環境的誘惑而離開，老師為此曾痛心疾首，經不斷地打坐內省，悟出＂空愛不二＂放空慈愛，下了舞台後，由生命品質的呈現！

老師秉持著＂道藝合一＂的理念，將表演藝術與生命本質的探索緊密結合，聽其演講，可感受她的精神高潔，及對台灣表演藝術的努力，是位難得的藝術家！

很高興4月24號我們將去做擊鼓體驗，用鼓聲擊出我們內在的熱情吧！

17/04/2026

恭喜大理國小全國學生創意戲劇比賽「特優」！

#台北藝文扶輪社與有榮焉

29/03/2026

台北藝文社四月例會隆重登場~
本次邀請到一優人神鼓創辦人劉若瑀老師來分享，並且有機會體驗擊鼓與心靈的脈動。
歡迎親友一同來參與本次的藝文饗宴。

4/17（五）台北藝文社第103次例會講座
優人神鼓創辦人-劉若瑀老師
11:30 - 14:00
台北凱撒大飯店
台北市忠孝西路一段38號4F
機會難得，敬請期待!

-----------------------------------------
04/24 (五) 第104次例會優人神鼓擊鼓體驗
10:15 - 12:00
永安藝文館2F排練場
116臺北市文山區木新路二段156-1號
名額有限，敬請把握~

29/03/2026

20260226
四週年社慶扶輪月刊報導與活動記錄
第101次例會

23/03/2026

23/03/2026

3/20 台北藝文扶輪社第103次例會-歷史建築新生與台北流域復興
川端藝會所（廈川久肆二樓）曾士綱先生演講
記錄：TA（徐大全）

今天在一個風和日麗的日子我社一行十人，參訪了位於中正橋頭廈門街上一棟古老建築(廈川久肆)二樓的「川瑞藝會所。在品嚐Yida精選的九宮格便當的同時，我們開始聆聽曾士綱生生敘述這間歷經滄桑、已有九十年歷史的三層樓建築。

此棟為日治時期1936年所建，當時作為”川端派出所”使用，1945年國民政府接管後改名為”廈門派出所”，ー直到2010因老舊而閒置。

2019年曾士綱先生及其團隊承接了台北市政府文化局之標案開始整修該建築物，以回復原有外觀為原則，為了呈現建物的過往外貌，反覆測試面磚的釉色和土坏配方，再由陶藝師傅手工製成外牆總共近八千片的十三溝面磚，使新製的面磚色澤、形式與原有的面磚相似。並盡量維持建物內部的舊有材料和空間規劃，在提高防水抗震的結構強度之餘，也保留了空間的歷史記憶。

整修工程於2021年12 月完工開放，一樓作為餐廳，二樓作為藝文空間（川端藝會所），三樓則作為辦公室。

曾先生在整修該建築的同時，對川端藝會所所在台北城南區的人文、歷史，地理的變革做了深入研究，在演講中提供了台北城南日治時期以來的一些舊時地圖、照片，佐證了川端町過去繁華的景像。川端町南邊的中正橋（日治時稱川端橋）西水岸設置了一排十多個（划槳船碼頭) ，在現今Google map上仍然可目賭其遺跡。在川端橋以東至永福橋間的河岸區曾設置一處賽馬場，在目前辛亥路方向設置了一條綠帶休閒區。

更有趣的是日治時期在廈門街週遭規劃了許多豪華餐廳（目前文化局已整修開放的紀州庵只是其中之一）。當時一些豪華餐廳的大門前蓋了一條木橋，延伸至河岸，賓客可從河岸(也許乘遊艇結束後）直接上橋進入餐廳。曾生生說當時並非所有人都可以隨意進入，必須是餐廳熟悉認可的客人才被允許入座。

曾先生從建築美學觀點有他對美化台北景觀及促進休間有ー些獨到的見解。他認為多年來台北已經未發生颱風導致淹水的情形，所以許多提防應可考慮拆除，讓市民容易親近河川，他也認為可以考慮把新生高架道拆除，改成有溪流的綠帶、社子島闢建碼頭與倉儲物流，承接進入台北港的貨物、活化社子島.......

今天聆聽了曾先生的演講，讓我們了解 許多有關台北南端”城南區、川端町”的人文、地理歷史 知識，在許多互動的討論之中，讓我們腦海中留下極深刻的記憶。

08/03/2026

台北藝文扶輪社第102次活動例會
3月6日（五）
陽明山藍寶石湧泉導覽

記錄/ Thomas
依約12：00在華岡白房子餐廳集合，用餐環境是間簡潔敞亮老房子，西式簡餐，可以坐20人的大圓桌餐敘。
下午2：00由主張開放公共空間權利，推展公民美學運動-「打開台北Open House Taipei」引薦者徐千捷先生陪同，步行前往台北自來水廠祕境-陽明山藍寶石湧泉入口，並由自來水廠志工黃女士解說，信步前往屬大屯火山群的紗帽山（這個火山群仍屬於活火山，地下的岩漿庫據測勘有1/4個台北大小）。不時細雨，空氣裡瀰漫著淡淡的硫黃氣味，往下240石階梯，從一個不起眼的鐵網柵門進入了陽明山自來水廠的範圍，這裡是紗帽山半山腰，海拔300多米，湧泉的水源是降雨，由地表下滲，穿過泥土層、砂石層等層層礦石層天然過濾，歷經長達四個月到半年沈積滲透，由岩縫湧而出，成為湧泉，水質潔淨，礦物質適當，完全無須再沉澱過濾。根據長期監測結果，其水質不僅達到自來水標準，更符合包裝水（礦泉水）的品質。

湧泉不僅是天然景觀，也是全台唯一的活古蹟，湧泉的自來水建設始於1932年日據時期，修建的日本工程師也耐受不住台灣當時衛生條件極差的取水，紛紛在供水工程竣工前死於疫疾（自來水普及供水前，台灣人均壽命僅30多歲）。原本閒人止步的禁區，自疫情後開放給預先註冊登記的參觀者，成了令人嚮往的祕境，穿過幽谷樹林，與含硫量極高的瀑布，我們來到湧泉的大門，導覽開鎖敞開大門，我們得窺保護在神秘斗室內的湧泉，不捨晝夜，發出幽幽藍光，這就是傳說中神秘的藍寶石湧泉，至今還在供應著天母、中山北路七段一帶的自來水。社友們紛紛以一旁的水龍頭取用生飲，水質甘冽，有取陽明山大自然精華之感。

07/01/2026

2026/2/26 四週年社慶晚宴預告

歡迎社友丶友社丶寶尊眷丶來賓報名參加唷