華嚴教養院

華嚴教養院 📍 苗栗西湖 | 苗栗第一間全日型住宿機構
🏠 這裡是 56位成年身心障礙大朋友的第二個家

在這裡,我們不談遙不可及的展翅高飛
我們更在乎,如何一步一腳印的前進

誠摯地邀請你
以任何你覺得自在的方式
走進這 56 個真實且璀璨的生命裡
和我們一起,撐起一個充滿尊嚴、安然自在的家

如何幫助華嚴?

關於郵局ATM轉帳
局號:0291116 帳號:0243649
戶名:財團法人苗栗縣私立華嚴啟能中心
(來電或私訊粉專告知大德姓名及地址,我們將會寄送捐款收據至指定地點)

關於郵政劃撥捐款
郵政劃撥帳號:21085405
戶名:華嚴啟能中心

捐贈電子發票
  中心愛心碼「520520」。在您結帳時,請跟收銀員說明”發票捐贈520520”,您的發票就會由財政部系統進入本中心專屬發票帳戶囉~

關於認養發票箱
  歡迎企業團體、店家提供發票箱放置點,協助華嚴啓能中心募集愛心發票,成就更多美好的服務。
  請來電或來信(私訊)告知單位名稱、聯絡人姓名、連絡電話、電子郵件信箱、放置地址,我們將與您聯繫後續放置事宜。
發票箱認養專線:037-987338 吳社工 或e-mail: [email protected]

有更多問題都歡迎致電本中心,也可以直接私訊粉專喔~~

「夫物之不齊,物之情也。」—《孟子.滕文公上》兩千多年前孟子先替「不同」說了一句公道話萬物各有其貌人也各有自己理解世界與表達意思的方法一張選票同樣可以有不同的讀法名字是一種辨認照片也是一種辨認當候選人的照片依序排開服務對象看著眼前的面孔伸出...
26/08/2026

「夫物之不齊,物之情也。」
—《孟子.滕文公上》

兩千多年前
孟子先替「不同」
說了一句公道話

萬物各有其貌
人也各有自己理解世界
與表達意思的方法

一張選票
同樣可以有不同的讀法
名字是一種辨認
照片也是一種辨認

當候選人的照片依序排開
服務對象看著眼前的面孔
伸出手
點向自己決定的那一張

圖片讓候選人被認出
指尖讓決定有了方向

我們熟悉的投票
常以印章留下選擇

這一次
選擇停在一張照片上
動作各有其形
意思同樣完整
:這一票由本人決定

本屆自治會選舉已經完成
選票走向不同的名字
計票得出了結果
每一位服務對象
也用自己能夠理解與表達的方式
參與了這場共同決定

平等並不要求
每個人使用同一種工具

它所確認的
是無論印章落下
或指尖停住

每一個選擇
都被同樣認真地計入

從這一刻起
當選的名字要放小一些
把眾人的聲音
放大一些

選舉可以有不同的答案
參與也可以有不同的模樣

圓滿
便在這些不同之間
有了共同的位置

《中庸》有言:
「萬物並育而不相害,道並行而不相悖。」

正午仍燙蟬聲高高掛暑氣手扶著門把最後幾句話說完「處,止也,暑氣至此而止矣。」古人替八月寫下一個「止」字天卻沒有立刻照辦一場夏天如此一件心事如此一個人熟悉新的動作也是如此華嚴把這一會兒留下來把每個人生活的大小細細道來有喜歡,也有不喜歡能參與,...
23/08/2026

正午仍燙
蟬聲高高掛
暑氣手扶著門
把最後幾句話說完

「處,止也,暑氣至此而止矣。」
古人替八月寫下一個「止」字
天卻沒有立刻照辦
一場夏天如此
一件心事如此
一個人熟悉新的動作
也是如此

華嚴把這一會兒留下來
把每個人生活的大小細細道來
有喜歡,也有不喜歡
能參與,也能決定
能在自己的日子裡
留下自己的筆跡
一句關心,等待回應傳來
一次嘗試,容得下重來
等最後一句話完
再聽見夜晚,比昨天早來

#處暑,是天地開始收斂的日子

喬治・艾略特在《米德爾馬契》裡問:「人活著,若不能替彼此減去一些艱難,又是為了什麼?」一張會向後傾斜的椅子一盞忽然移近的燈器械相觸的聲響還有即將靠近自己的陌生動作對我們的服務對象而言看牙的難未必只在牙齒事情都還沒有開始身體已經接收了太多訊息...
19/08/2026

喬治・艾略特在《米德爾馬契》裡問:

「人活著,若不能替彼此減去一些艱難,又是為了什麼?」

一張會向後傾斜的椅子
一盞忽然移近的燈
器械相觸的聲響
還有即將靠近自己的陌生動作

對我們的服務對象而言看牙的難
未必只在牙齒
事情都還沒有開始
身體已經接收了太多訊息

一次的牙科診療並不是只在坐上診療台才開始
牙醫說的是專業的語言
服務對象回應的
有時是動作與表情

老師站在兩者之間
讓訊息能夠往返
也讓即將發生在一個人身上的事
仍由他理解、參與

等畫面被記錄下來時
往往老師已經退到鏡頭之外

牙醫俯下身
診療燈停在合適的位置
服務對象躺在診療台上
圓鏡沿著牙齒逐一查看

照片留下的是診療
沒有拍到的
是診療得以開始以前
那些細細拆除「忽然」的工作

全聯慶祥慈善事業基金會
捐助華嚴汰換牙科診療台

這項汰換
接續了老師事前建立的每一道次序
也讓牙醫的專業
能在更合宜的設備上繼續進行

喬治・艾略特所說的
「少一些艱難」
只是燈停穩了
椅背調整好了

牙醫手中的圓鏡
從這一顆牙
移向下一顆

對偏鄉機構而言
醫療有時不是多一次遠行
而是讓需要的照護
能夠在熟悉的人與環境裡
發生

從痛覺開始腦袋就沒辦法想那麼多了人們很少在吃飯時想起牙齒有些口腔裡的不舒服讓牙齒終於能走到幕前青菜咬斷米飯磨細讓一種味道成為一種享受椅背緩緩下降診療燈低下來器械台移到手邊牙醫也跟著俯身原本分散在四周的專業沿著不同方向來到診療台的中央高度、角...
14/08/2026

從痛覺開始腦袋就沒辦法想那麼多了
人們很少在吃飯時想起牙齒
有些口腔裡的不舒服
讓牙齒終於能走到幕前

青菜咬斷
米飯磨細
讓一種味道
成為一種享受

椅背緩緩下降
診療燈低下來
器械台移到手邊
牙醫也跟著俯身
原本分散在四周的專業
沿著不同方向
來到診療台的中央
高度、角度、承托每個不一樣的身體

這是
全聯慶祥慈善事業基金會
捐助華嚴汰換牙科診療台後
留下的一個畫面

設備沒有表情
卻能決定一個空間
如何對待走進來的人

這份捐助沒有停在診療室
它會跟著每一次檢查
回到三餐
回到咀嚼
回到那一道被選中的菜

一張牙科診療台
真正通往的地方
是餐桌

 #接受支持 #不等於交出決定權誰能坐進討論的位置誰能真正參與決定參選、表達、聆聽、投票都不該抹去任何一個聲音華嚴舉辦自治會選舉也正是把這個位置交還給每一位生活在這裡的人這次是第21屆的自治會選舉自治會並不是一場模擬民主的活動它就是民主回到...
12/08/2026

#接受支持
#不等於交出決定權

誰能坐進討論的位置
誰能真正參與決定
參選、表達、聆聽、投票
都不該抹去任何一個聲音

華嚴舉辦自治會選舉
也正是把這個位置
交還給每一位生活在這裡的人

這次是第21屆的自治會選舉
自治會並不是一場
模擬民主的活動
它就是民主
回到生活裡應有的樣子

即便需要更多的練習
即便需要更長的時間
我的事情
就應該有我的聲音

#選舉 會結束
自治,從這裡開始

“It is no longer acceptable to not have women at the table. It is no longer acceptable to not have people of color at the table. But no one thinks to see if the table is accessible.”
「如今,不讓女性在決策桌上有一席之地,已不再能被接受;不讓有色人種在決策桌上有一席之地,也同樣不能被接受。然而,卻沒有人想到要確認:這張桌子是否無障礙。」(本文自譯)
——美國身心障礙權利運動倡議者 朱迪・休曼

三餐過後阿裕會走到刷牙的洗手台前裝水擠上牙膏開始刷牙現在看來只是幾個很簡單的動作可曾經阿裕是牙刷一到手人便跑開了有時還會緊緊咬住牙刷一段潔牙的過程便停在那裡於是一天三次同樣的事情再做一次認自己的牙刷拿自己的水杯先自己刷再坐著讓老師接手《大學...
11/08/2026

三餐過後
阿裕會走到刷牙的洗手台前

裝水
擠上牙膏
開始刷牙

現在看來
只是幾個很簡單的動作

可曾經
阿裕是牙刷一到手
人便跑開了
有時還會緊緊咬住牙刷
一段潔牙的過程
便停在那裡

於是一天三次
同樣的事情
再做一次

認自己的牙刷
拿自己的水杯
先自己刷
再坐著讓老師接手

《大學》裡寫:「苟日新,日日新,又日新。」

這句話放在阿裕身上
其實並不遙遠

它就是一天三次
把相同的順序
反覆做熟

每天的練習要繼續
長久使用的設備
也有需要更新的時候

感謝 全聯慶祥慈善事業基金會
捐助華嚴汰換原有牙科診療台

設備汰換
新的診療台接手
就像阿裕刷完自己的部分
老師接手

讓醫療人員進行口腔檢查與照護時
能繼續使用合適的設備

下一餐過後
阿裕還是會走到洗手台前

裝水
擠上牙膏
開始刷牙

日新
有時就是把同一件重要的事
一天一天
繼續做下去

「考狄利婭該說什麼?去愛,然後沉默。」—取意自莎士比亞《李爾王》莎士比亞在《李爾王》裡讓年老的李爾問三個女兒誰最愛我?李爾王直到很久以後才明白愛的聲音不等於愛的分量在家庭這部漫長的作品裡他們常常被寫成一連串動詞工作、接送、處理、承擔把事情安...
08/08/2026

「考狄利婭該說什麼?
去愛,然後沉默。」
—取意自莎士比亞《李爾王》
莎士比亞在《李爾王》裡
讓年老的李爾問三個女兒

誰最愛我?

李爾王直到很久以後才明白
愛的聲音不等於愛的分量

在家庭這部漫長的作品裡
他們常常被寫成一連串動詞

工作、接送、處理、承擔
把事情安排妥當
責任留給自己

我們總讚美父親的沉默
彷彿沉默就是堅強
彷彿一個人只要成為父親
便應當知道所有答案
承受所有重量

然而,在華嚴
我們相信長久的陪伴
不該由任何一個人
獨自完成

父親可以承擔
可以疲憊
可以守護家人

我們去愛,然後沉默
最後是擁抱及微笑
願我們不只讀懂
那些沒有說出口的愛

父親節快樂

有一天秋風起了張翰在洛陽做官他忽然想起家鄉吳中的菰菜、蓴羹和鱸魚膾不過是一陣風幾樣尋常的食物心便先走完了千里路也許家之所以是家不是因為它什麼都有是因為他只有什麼我們想守住的是這些不能被一概而論的不同有人喜歡安靜有人喜歡觀察有人喜歡有人立秋這...
07/08/2026

有一天秋風起了
張翰在洛陽做官
他忽然想起家鄉吳中的菰菜、蓴羹和鱸魚膾

不過是一陣風
幾樣尋常的食物
心便先走完了千里路

也許家之所以是家
不是因為它什麼都有
是因為他只有什麼

我們想守住的
是這些不能被一概而論的不同
有人喜歡安靜
有人喜歡觀察
有人喜歡有人

立秋這一天
暑氣尚未退去
秋風也未必真的來了
但願當風起時
每個人的心裡
都有一個想得起
也回得去的地方

8月7日,立秋

《詩經・木瓜》裡一份贈禮,被寫了三遍木瓜、木桃、木李瓊琚、瓊瑤、瓊玖所贈之物一再更換不變的,只有末尾那一句「匪報也,永以為好也。」不是計算一來一往而是願這份情誼從此長久多年以後一份贈禮有了今日的名字麵包、巴斯克蛋糕蛋黃酥與綠豆椪由苗栗看守所...
24/07/2026

《詩經・木瓜》裡
一份贈禮,被寫了三遍

木瓜、木桃、木李
瓊琚、瓊瑤、瓊玖

所贈之物一再更換
不變的,只有末尾那一句

「匪報也,永以為好也。」

不是計算一來一往
而是願這份情誼
從此長久

多年以後
一份贈禮有了今日的名字

麵包、巴斯克蛋糕
蛋黃酥與綠豆椪
由苗栗看守所送到了華嚴

四種點心
各有形狀,也各有滋味

並列在一起時
彷彿《木瓜》反覆吟唱的章句
一聲之後,還有一聲
一份心意之後
還有另一份心意

古人以果相投
以玉相報

我們沒有瓊琚、瓊瑤
只能將這一天慎重地寫下

記得麵包的柔軟
巴斯克的濃厚
蛋黃酥的層次
以及綠豆椪樸實而綿長的滋味

也記得曾有人
在尋常日子裡想起華嚴
並為我們留下
一份可以共同分享的心意

謝謝苗栗看守所

《木瓜》寫了三章
真正被珍重的
從來不只是所贈之物
而是最後
那一個「好」字

這份好
華嚴收下了
也會好好記得

楊萬里寫盛夏最動人的,是最後那一句時有微涼,不是風風沒有來暑氣也沒有忽然散去只是人在樹影與蟲鳴之間停了一會兒悶熱的夜便彷彿有了可以呼吸的縫隙大暑將至日常裡的微涼也未必只從天氣而來一杯水,放在伸手可及的地方一句話,等對方準備好了再說一段路,走...
23/07/2026

楊萬里寫盛夏
最動人的,是最後那一句

時有微涼,不是風

風沒有來暑氣也沒有忽然散去
只是人在樹影與蟲鳴之間停了一會兒
悶熱的夜
便彷彿有了可以呼吸的縫隙

大暑將至
日常裡的微涼
也未必只從天氣而來

一杯水,放在伸手可及的地方
一句話,等對方準備好了再說
一段路,走在適合自己的步伐裡

7月23日,大暑

願我們在一年最炎熱的時節
好好照顧自己
也為身邊的人
留下一處不必等風
也能感到安心的地方

Address

苗栗縣西湖鄉高埔村2鄰大窩6之6號
Miaoli County
36843

Opening Hours

Monday 08:00 - 17:00
Tuesday 08:00 - 17:00
Wednesday 08:00 - 17:00
Thursday 08:00 - 17:00
Friday 08:00 - 17:00
Saturday 08:00 - 17:00
Sunday 08:00 - 17:00

Telephone

+88637987338

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when 華嚴教養院 posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to 華嚴教養院:

Shortcuts

Share