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公廨(祖靈)文化尋訪 系列(411)內門永興 太祖公廨 此公廨早年為原石三片仔建築型態，後改建成水泥建材型式方便祭拜。 由於該公廨位於公有土地之上，該地主不方便透露(照片由農人提供)。公廨內部中央置瓷香爐一個，香爐前擺放淨香爐一...
15/05/2026

公廨(祖靈)文化尋訪 系列(411)
內門永興 太祖公廨
此公廨早年為原石三片仔建築型態，後改建成水泥建材型式方便祭拜。
由於該公廨位於公有土地之上，該地主不方便透露(照片由農人提供)。公廨內部中央置瓷香爐一個，香爐前擺放淨香爐一個，再前置三個茶杯，祭台上擺放祭拜的香菸和檳榔，簡簡單單的擺設，由公廨周邊環境來看，確實有人經常前來祭拜並整理，實屬難得。

刣牛湖公廨 今天乙巳年臘月初一，騎車上刣牛湖山，在荒草中找到公廨，可見已經許久沒人前來整理祭拜了，不注意看還真不知道有間公廨，這大概就是平埔原住民族祖靈信仰的宿命吧。 經一番裡裡外外整理、打掃乾淨多了，獻上祭品，日後再來。
19/01/2026

刣牛湖公廨
今天乙巳年臘月初一，騎車上刣牛湖山，在荒草中找到公廨，可見已經許久沒人前來整理祭拜了，不注意看還真不知道有間公廨，這大概就是平埔原住民族祖靈信仰的宿命吧。
經一番裡裡外外整理、打掃乾淨多了，獻上祭品，日後再來。

公廨(祖靈)文化尋訪 系列(410)牡丹旭海 潘家老祖 沿著台26線騎行，過九棚經港仔，沿途山海相連，風景美不勝收，最後來到旭海村拜訪了潘家。 進入潘家，客廳中央置一神桌，神桌中央供奉「老祖祀瓶」、左側龍邊供奉釋迦牟尼佛像、...
31/12/2025

公廨(祖靈)文化尋訪 系列(410)
牡丹旭海 潘家老祖
沿著台26線騎行，過九棚經港仔，沿途山海相連，風景美不勝收，最後來到旭海村拜訪了潘家。
進入潘家，客廳中央置一神桌，神桌中央供奉「老祖祀瓶」、左側龍邊供奉釋迦牟尼佛像、右轉虎邊供奉潘家先祖神主，老祖瓶用紅綢布包裹，看起來退了色，瓶前置香爐。
男主人潘先生熱情招呼，可惜因喉嚨手術無法言語，只能猜測其意，不明瞭之處手寫示意。據潘老年輕時訪談紀錄表示：潘家先祖數百年前生活在巴丹島，後來搬遷到福建再遷台灣(此說法尚待求證 存疑)，最後定居旭海，潘老稱之為「矸仔佛」，舊曆正月十五為祭祀日。
前輩劉還月老師舊紀錄-九棚、港仔、旭海曾有近十戶平埔族群家中供奉老祖，而今只剩潘家一戶供奉著老祖，著實令人感慨。

公廨(祖靈)文化尋訪 系列(409)玉井內宵里 朱家太祖 騎車來到玉井豐里，走訪三年來一直未能訪談紀錄的朱家，在一樓壁櫥櫃子旁的牆角地面供奉著太祖祀瓶。 牆角地面擺放一個古老有年代的厚實磚塊，上面置一透明玻璃瓶-太祖瓶，祀瓶前...
10/12/2025

公廨(祖靈)文化尋訪 系列(409)
玉井內宵里 朱家太祖
騎車來到玉井豐里，走訪三年來一直未能訪談紀錄的朱家，在一樓壁櫥櫃子旁的牆角地面供奉著太祖祀瓶。
牆角地面擺放一個古老有年代的厚實磚塊，上面置一透明玻璃瓶-太祖瓶，祀瓶前置一茶杯，擺設簡簡單單。朱家太祖祀瓶原為花瓶樣貌，後來因為瓶子破損更換成玻璃瓶；早期供奉於三樓公媽廳紅格桌下的壁腳，拜拜時先拜太祖再拜祖先，後來朱家家運不順，於是問事請教於當地神明，神明指示說明：是太祖想下樓來，到樓下可常見兒孫，於是請下供奉於一樓客廳櫥櫃旁。
朱家稱呼「太祖」，逢農曆初一、十五取自來水為太祖換向水，不點香僅燒化壽金，茶杯中為敬茶；農曆十月十五日為聖誕祭祀日，朱家備「香煙、米酒、檳榔、油飯、甜米糕、壽金」等祭品來賀太祖壽辰。
朱家原系西拉雅族系，百年前朱家阿祖時原住東山吉貝耍，後搬遷到善化，再遷官田渡頭，日治昭和12年(民國26、1937)阿公舉家搬遷到玉井內宵里。(朱主任 口述)

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