地球公民基金會

09/09/2026

氣候變遷與淨零轉型正在悄悄改變我們與森林的關係。立即報名講座👉 https://cet.ngo/_p1x
為了實現 2050 淨零排放，森林碳匯被寄予厚望。對擁有大片森林的原鄉地區來說，碳匯可能帶來新的資源，也可能成為重新思考森林經營與地方產業的契機。
但當森林裡的「碳」開始可以被計算、驗證，甚至交易，新的企業、制度與契約也隨之進入原鄉。那麼誰來決定森林該如何經營、利益如何分配、經營林業的責任又該由誰承擔？而當企業掌握更多碳市場的專業知識，原鄉與企業之間的是否又會形成新的權力落差？
最重要的是，如何透過這套制度理解土地、森林，以及生活在其中的人？
本場講座將從碳權、碳匯與碳費的基本制度談起，說明森林碳權如何產生、何謂高品質碳權，也將從國際案例看見碳交易進入原住民族領域與日常後，曾經出現的爭議與警訊。最後，再回到台灣情境，一起討論森林養護、碳匯與地方治理真正落地時，可能面對的機會、挑戰與風險。
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‼️現場+線上‼️
《當碳匯走進原鄉－看見森林碳匯的治理新課題》
🔸時間｜2026/9/23（三）19:00-21:30
🔸地點｜地球公民基金會台北辦公室
🔹主持｜呂翊齊｜地球公民基金會 議題部主任
🔹講者｜林雨璇｜台灣氣候行動網絡（TCAN）研究員
　　　　 賴沛蓮｜地球公民基金會 議題部專員
　　　　 湯琳翔｜環境權保障基金會 主任
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🔹主辦｜地球公民基金會、台灣氣候行動網絡、環境權保障基金會

07/09/2026

帶孩子一起成為守護對抗空污的守護隊員！立即報名講座👉 https://cet.ngo/_e_7
咦？天空怎麼灰灰的？！
我們發現有一隻叫做「空污貓貓」的灰灰怪獸，最喜歡躲在看不見的空氣裡。牠平常小到看不見，卻會悄悄聚集在車流繁忙、工廠林立，或燃燒產生煙霧的地方，讓天空變得灰濛濛，也影響我們每天呼吸的空氣。
這次的講座，想邀請大小朋友一起成為守護空氣的小小守護隊員！
透過故事和互動任務展開冒險，認識 PM2.5 是什麼、它從哪裡來，以及高雄的空氣為什麼容易受到污染。跟著故事一路完成挑戰、蒐集線索，最後想出生活中可以做到的行動。日常中每一個小小的選擇，都能為空氣品質帶來改變，也讓空污貓貓慢慢失去力量！
想成為空氣守護隊的一員嗎？邀請家長與孩子一起從簡單的互動中，探索生活中的環境議題，理解空氣污染如何影響我們的生活，陪伴孩子從觀察、提問到思考，一起認識我們生活的城市。
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立即報名講座👉 https://cet.ngo/_e_7
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‼️只有書展現場‼️
《灰灰怪獸出沒中！空氣守護大作戰》
🔸時間｜時間：2026/9/27（日）14:00-15:00
🔸地點｜高雄展覽館（高雄市前鎮區鎮北里成功二路39號）
🔹講者｜地球公民基金會
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‼️報名注意事項及重要資訊‼️
此場講座為 2026 台灣國際兒少嘉年華-未來世代書展 之NGO主題講座
此活動無另外收費，但需購票入場，詳情請見官方網站。
🔸購票方式：
🔹現場購票｜全票100元、優待票50元
🔹免費入場|
18歲（含）以下
19至22歲者青年持文化幣者
身障人士及陪同者1名
持高鐵、臺鐵、客運票或赴臺之登機證、船票
🔸講座於 14:00 準時開始。避免書展人潮眾多，歡迎提前至書展逛逛及入座

27/08/2026

還記得去年四月份在卓溪發生的人熊衝突事件嗎？
跟著田區曾有黑熊造訪的布農族人，走入人與熊的活動邊界，在這裡，台灣黑熊不再只是象徵符號，而是真實在人類的生活空間重逢。聽聽在地居民現身說法，當台灣黑熊出現在自己的田區時，他們的內心感受，以及如何面對野生動物的靠近生活空間的新情境。
中午我們跟著Tina（布農族女性長輩）一起走入她的家庭菜園，芋頭、地瓜、樹豆、花豆，就連我們眼中不討喜的外來種小花蔓澤蘭，在Tina的菜園裡，都成了豆類植物攀爬的藤架。每到收成季節，保存下來的種子不只是下一季的糧食，也承載著一代代的文化與家族記憶。 跟著Tina認識每種作物的名字、生長季節，並採收中午要食用的野菜，你會發現布農族與土地共生的傳統智慧就藏在日常生活中。
淺山地區有野生動物，也有生活在土地上的人，跟著我們騎著電輔車深度走訪卓溪的部落與田野，重新認識人與自然環境的多重關係。而在當代多重邊界下，我們如何重新想像，一起生活在這片土地上的可能？
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🙋立即報名小旅行👉 https://cet.ngo/_CYp
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‼️只有現場‼️
《走進人熊衝突的邊界》一日走讀小旅行
🔸時間｜2026/10/3（六）
🔸集合時間｜09:15
🔸集合地點｜玉里火車站

25/08/2026

哈囉大家我懸崖編🏞️，大魔王的出現讓人下定決心改革！
議題的開始就像家裡出現積水，有時候有時候拿個抹布擦一下，拿個水桶接就好，直到那個巨大、反覆、問題明確的水窪出現，就會讓你下定決心真的找人來抓漏，在礦業改革裡，就是亞泥新城山礦場
前面幾次介紹了很多不同的採礦個案反應不同面向的問題，但當時比較像抓到一個洞，就先想辦法補一個洞，還沒有形成「要修改整部礦業法」的明確目標，直到亞泥案把很多問題收集到一起。
亞洲水泥新城山礦場位在花蓮秀林鄉，是全台灣單一礦業用地面積最大的礦場。開挖面積大約是 100 個小巨蛋， 50 多年來把新城山鏟掉了超過500公尺，卻沒做過環評，還曾經重疊國家公園，也與礦下族人有土地所有權的爭議。
2016 年，透過亞泥案，地球公民研究員和蠻野心足生態協會律師一起，找出兩條最關鍵的「霸王條款」——分別是可以讓採礦的權利幾乎無條件延長；以及使用土地不用經過土地所有權人同意只要提存租金。確認採礦爭議遇到的問題很多源自於礦業法，礦業要改革就一定要修法，並且寫了草案請立委林淑芬在立法院提出

2017年，立委林淑芬質詢時發現，亞泥新城山礦場的礦業權剛好即將到期，並提出再挖 20 年的展限申請，而且被以超越以往的審查速度核准。這件事發生之後我們發起修法連署，與此同時，當時經濟委員會的召委高志鵬，帶記者和立委們，一起去包含亞泥新城山在內的礦場會勘，而且為了讓媒體有更好的畫面，我們製作了「在自己的土地流離失所」大布條帶上山去拍照。

結果，七、八家媒體上山，除了公視的專題之外，竟然只有一家報紙用超小的版面報導。

沒辦法上主流媒體的即時新聞，就再去找獨立媒體《報導者》做深入人物報導，也和鏡週刊合作做出一頁式網站《天下沒有白挖的水泥》。同時，法律的問題、修法的細節太專業，研究員之外的人難以完全理解，教育推廣的同事，找了志工跟研究員一起把複雜的法律細節，整理成懶人包，盡可能用直白的方式，讓更多人看懂採礦背後的制度問題。
讓礦業修法不再只是「少數人在乎」，也不會只是「總之誰很壞所以要打倒他」，民眾因為了解加入的支持，成為社會倡議最重要底氣。
回到最開始的積水，有時候沒有想要馬上治本，只是因為不一定每個問題都值得這麼用力解決，不過一旦困擾累積到無法容忍，也確定問題到底在哪裡之後，就會下定決心，好好解決。

下一集，會跟大家分享讓採礦議題再也壓不住，也讓礦業修法連署一夕突破 20 萬的關鍵事件。
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「再一起回顧礦業改革之路」系列貼文裡，將會帶大家一起回顧礦業改革的這10年，除了分享採礦跟礦業修法之間發生過哪些事情，也希望從一個具體的倡議歷程中，帶大家認識一個議題，怎麼從發現怪怪的，到形成具體的倡議目標，倡議團體在這其中是怎麼工作。
這個系列會以圖文＋聲音的方式呈現，難以收錄進文字裡的小故事、內心糾結、補充資訊，都會在聲音版中。歡迎大家以不一樣的方式跟著我們一起重新經歷礦業改革。
👇點擊留言區連結，一起用不一樣的方式出發吧。 👇

議題的開始就像家裡出現積水，有時候有時候拿個抹布擦一下，拿個水桶接就好，直到那個巨大、反覆、問題明確的水窪出現，就會讓你下定決心真的找...

19/08/2026

面對更大更危險水患的方式，可能不是蓋更高更強的堤防。
過去20年，中央投入數千億元興建堤防、抽水站與排水設施，面臨愈來愈極端的天氣，還是屢屢發生水患，明明報告顯示水泥工程改善效果有限也不符經濟效益，卻因為民眾觀感而持續建設。
我們期待「不淹水」的做法，是將河流視為需要控制的禍患，以工程方式「築堤束水」、「快速排水」，但這樣傳統的工程方式，除了難以完全排除淹水，還製造碳排，甚至鼓勵開發易淹水地區、民眾災害意識降低的反效果。
而國際上，面對治水已逐漸轉向「自然解方」，順應河流把空間還給河川，可能比築更多堤防更有效，不再把自然環境視為敵人，而是夥伴。
究竟國際上已有成效的「自然解方(NbS)」如何進行？執行時又有哪些實際上的困難？回到台灣，馬太鞍溪堰塞湖溢流事件後，怎麼做才能同時顧及自然治理與社會溝通？
全文請見關鍵評論網投書投書【台灣如何從「與河爭地」走向「還地於河」？極端氣候下，從水泥工程、自然解方到馬太鞍溪難題】👉 https://cet.ngo/_0ef

17/08/2026

公投是直接民主，但連問題都問不好怎麼真實反應民意？
立法院8月14日三讀通過「重啟核能」公投案，主文是：「您是否支持政府使用核電振興經濟，以廢除『非核家園』的能源政策？」，2018年的非核家園公投、2021年的核四公投、2025年的核三重啟公投，到今年再度提出核能公投。而且為了趕上年底大選匆忙表決，令人質疑這次公投，是為了讓全民對重大能源政策表達意見，還只是在替選舉製造政治動員跟話題？
我們不反對公投，能源議題也當然可以被辯論，但這是一個合格的公投問題嗎？
//先把題目拆開來，就知道哪裡怪怪的
這次的主文是「你是否支持政府使用核電振興經濟，以廢除非核家園？」，這個問題的結構是「 你是否支持Ａ，以達成Ｂ」，實際涉及題問內容的，只有第一句「你是否支持政府使用核電振興經濟」，不管後面接什麼都不是問題的核心也不是重點。而「你是否支持政府使用核電振興經濟」也不是合格的公投題目，既沒有明確要求行政機關制定政策，也不是要求廢止特定政策，就只是用公投辦超大型核能民調而已。
接下來「你是否支持政府使用核電振興經濟」的敘述中，「使用核電」是一個手段，「振興經濟」是一個結果。但使用核電不像電燈打開開關就完成，代表的實際情境是投入數百億元再乾等多年重啟老舊核電廠，這個問題實際上問的是「你是否支持政府『投入數百億元再乾等多年重啟老舊核電廠』來振興經濟」，重啟老舊核電廠，真的是「振興經濟」的唯一且最佳方式嗎？
//一個問題問兩件事，逼你全要全不要
「你是否支持政府使用核電振興經濟」，同時包含「使用核電」與「振興經濟」，假設一個人支持振興經濟，卻反對使用核電，他應該投同意還是不同意？這是典型把可以分別同意、反對的命題，塞進同一個是非題的複合問題，讓人無法表達真實的意向，根本就是為自己保留詮釋空間的民意自助餐。
台灣運轉過的的核電廠都已停機，就算要重啟，牽涉的不只是發多少電，還包括老舊機組安全、地震與地質風險、核廢料最終處置，卻全部被跳過直接詮釋成「核電＝振興經濟」，這樣的提問不但不負責，更無益於民主社會期待的政策討論。
//連問題都問不好，不是無知，就是邪惡
公投是人民直接表達意志的重要制度，前提是人民必須清楚知道自己正在決定什麼。提出一個邏輯不通、政策意義不明，甚至讓選民無法準確表態的題目，不是連基本邏輯都沒有弄懂，就是明明知道題目有問題，還故意提出這樣語意模糊的公投，花全民的錢逼全民陪著白忙一場。
我們呼籲中選會負起應有的把關責任，嚴格、實質審查公投主文，駁回這種邏輯不通、意義不明的公投案。能源政策可以辯論，但不能連問題都沒問清楚，就要全國人民替政治口號投票。

14/08/2026

你知道台灣的核電公投了幾次嗎？

答案是，去年投了第三次，今年即將迎來第四次。

藍白在野黨今天在立法院三讀通過「重啟核能」公投案，已經是自2018年以來第四個核電公投。

在野黨甚至在表決前一刻，再次使用修正動議之術，把主文強行改成：「您是否支持政府使用核電振興經濟，以廢除非核家園的能源政策？」

為了這些政黨的「政治陽謀」，台灣人民到底還要陪他們玩幾次？浪費多少公帑？

任何人都看得出來，今天三讀通過的公投，完全無助於提升台灣在相關議題的深化討論，而是赤裸裸的政治動員。

否則為何身為多數的藍白黨團，不認真在立法院召開公聽會、研擬修法草案，而是心心念念要提出「綁大選」且毫無實質內容的公投案，用能源政策、人權與法治議題增加社會的衝突對立來換選票？

台灣已經歷了三次核能公投，但到今年的能源民調，仍然只有 27% 的民眾，能正確答出台灣目前主要的發電是天然氣。

全台灣還有超過 70% 的選民，仍然不清楚「現在台灣的電主要是怎麼來的」，在在顯示不斷的公投，並無助於深化台灣社會對能源的討論。

從現在到公投投票，只有短短的100多天。當公共議題的基本事實都沒辦法被大眾所理解時，大多人就只能依靠印象、口號來投票，用公投票投射集體焦慮，讓台灣社會一次又一次被政黨惡鬥拉回核能泥沼。

台灣的能源政策，不該成為政黨選舉算計的工具。

14/08/2026

—— 光復重建最複雜的地方，不是缺少一項工程，而是同時存在太多必須被協調的系統。

水利單位看見的是洪峰、河道與堤防；農業單位看見的是土壤、灌排與復耕；地方政府面對的是居民、店家、學校與每天必須恢復的生活；土地所有人關心的是所有權、補償與土地未來；部落則還要處理文化景觀與集體決策。

對外地人來說，光復災區往往是透過媒體畫面被理解：一條被泥覆蓋的街、一排等待清理的房屋、一群拿著鏟子的志工。這些畫面帶來同情，也帶來動員；但當鏟子超人離開、鏡頭移往下一場災難，災區才真正進入最複雜的階段。

台灣媒體擅長快速抵達現場，也擅長以人物故事讓災難變得可感；但我們還不習慣長時間追蹤一個災區如何被治理，更少把行政區、河川、農業、商業、住宅、土地權利與部落文化放在同一張圖上。

於是，外地人看見的是一個「光復災區」，而在地人承受的，卻是許多彼此交疊、速度不同、方向未明的復原工程。

重新想像光復，不是把災區說得更悲慘，也不是用「重建成功」取代所有未解的問題。真正的重新框架，是承認光復並不存在單一的災民、單一的復原率或單一的未來。

光復需要的不只是清除泥砂，而是建立面對未來的思考與決策系統：這就是韌性真正的意義。它不只是蓋一座更高的堤防，也不是要求居民變得更能忍受災害；它是一個地方能否在風險持續存在時，仍然保有選擇、協商、調整與共同決策的能力。 —— 節錄《看懂馬太鞍溪》電子報專欄 03

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專欄說明｜當極端氣候將「百年一遇」的暴雨化為年年造訪的常態，環境團體新使命，已不再只是單純的抗爭或被動災後補位。地球公民基金會花東辦公室以馬太鞍溪流域為起點，展開為期半年的工作紀實。我們將穿透資料的迷霧，帶領讀者理解「環境治理」與「風險趨避」的生存素養，在這條活著的河流旁，重新尋找人與自然的共生路徑。

ච 看懂馬太鞍溪 Read the River ච
◍ 每週日，更新一則流域知識
◍ 不定期，舉辦現場活動
#堰塞湖之後 #極端氣候 #流域家園

12/08/2026

整個台灣距離有計畫引導地使用國土，又更近一步了。
《國土計畫法》醞釀20年完成立法，回應莫拉克風災彰顯的國土規劃、土地管理問題。其中最重要的改變之一，是以「先有發展規劃，才進行土地開發」的方式，中央與地方政府先提出未來發展的「計畫」，再照計畫及劃設原則將台灣的國土重新劃成「國土保育」、「海洋資源」、「城鄉發展」、「農業發展」四大功能分區。
中央與地方政府提出的「國土計畫」分別在2018跟2021公告，接著進行的「國土功能分區」劃設，卻因為部分縣市沒有繳交，因此2024年底立法院修法將期限延後6年，國土計畫全面上線的時間也跟著延宕。
當時很像以前學生時代開學收寒暑假作業，因為有人還沒做完，老師決定寬限期限之後再收。
但作業不會因為延期就不用交，內政部國土署昨天公告，全國22個縣市的國土功能分區圖都已經繳交而且完成審查，接下來只要依照審查建議修改後送交中央核定，「國土計畫」正式上路的兩大關鍵終於備齊。
很多人擔心國土計畫的「計畫」訂定後就沒辦法修改，會失去跟著時代應變的彈性，但依照國土計畫的規定，各縣市的「縣市國土計畫」每5年會進行一次通盤檢討，確認該縣市的發展規劃有沒有改變，原本的計畫需不需要調整。
年底又要地方選舉了，每一個首長候選人對各縣市的發展規劃，都會與國土計畫息息相關，今年也剛好是縣市國土計畫核定的第5年，如果能趕快核定功能分區圖，就有機會啟動通盤檢討，讓國土計畫往前進到下一個階段。
除此之，因為國土計畫是希望透過確認每塊土地最適合的使用，扭轉過去「合法不合理」或「合理不合法」的狀況，同時以地方政府作為主要的規劃者，讓規劃能更貼近地方需求。有許多縣市正在面臨的土地使用困境，期待能透過國土計畫的正式實施得到改善。
國土計畫並不是為了限縮私人利益而存在，而是在既有權利保障之下，希望土地使用能更合理，並且有計畫的以未來長期發展為目標。國土計畫確實還有需要討論與調整的地方，但無論要怎麼改善，都必須要實際上路，才知道還會遇到什麼樣的問題，才可能滾動修正得更好。
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想更全面了解國土計畫？歡迎點擊留言連結「狗兔雞花——國土計畫有哪些土地管理變革？」，全網最簡單國土計畫懶人包

12/08/2026

布農族在山林，是怎麼遷徙的？立即報名講座👉 https://cet.ngo/-cK9
台灣的山林之間，留著一條條族群遷徙與生活的路。約在兩百年前，花蓮卓溪鄉布農族祖先陸續越過中央山脈，沿著拉庫拉庫溪與太平溪流域向東移動，在花蓮的高山與溪谷間尋找適合生活的土地，這塊流域與山陵有族人留下的聚落、石板家屋、耕地與道路。今日看似遙遠而封閉的山區，曾由一條條獵徑、聯姻道路與部落間的往來路線相互串連。
清領與日治時期，國家權力為了進入布農族傳統領域，先後開闢了兩條貫穿山林的道路——一條是清代的八通關古道，另一條則是日治時期的八通關越嶺道路。日治時期，日本政府沿線設置警察駐在所與砲台以執行理蕃政策，道路硬生生穿過部落與傳統領域，隨後更實施集團移住，將許多高山部落強制遷移至花東縱谷的淺山地區，使族人遠離了原生的高山舊社。
這是一條串聯舊社記憶、山林共同生活智慧、被迫遷移歷史的道路。這一次長期投入卓溪布農族文化書寫與田野工作的詩人－沙力浪，將帶領大家從布農族遷徙歷程、部落發展談起，理解山林如何成為族人的家，傳統知識如何形塑人與自然的關係。同時也看見在當代國家制度下，如何持續實踐文化，訴說屬於布農族的故事。
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【溪谷深處的舊日足跡：卓溪布農族的遷徙與生活】
🔸時間｜2026/9/7 (一) 19:00-21:00
🔸地點｜地球公民高雄總部
🔹主持｜呂翊齊｜地球公民基金會議題部主任
🔹講者｜沙力浪｜布農族詩人作家 、《用頭帶背起一座座山：嚮導背工與巡山員的故事》作者