JS Heartland 靜思園地

JS Heartland 靜思園地 由慈濟基金會申請成立，
屬於大家共同耕耘的美善園地，
祈求人心能淨化、
社會祥和、天下無災難。

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「法」是做出來的，「道」是人開出來的，靜思法脈依《法華經》的法義在人間鋪路，運用志工的力量實踐佛法的精神，既開拓個人的心靈道路，也鋪展出生生世世的菩薩道。──摘錄自證嚴上人開示 #靜思草原上的大石頭靜思草原上的大石頭，大約是一九九一年時從鯉...
10/10/2026

「法」是做出來的，「道」是人開出來的，靜思法脈依《法華經》的法義在人間鋪路，運用志工的力量實踐佛法的精神，既開拓個人的心靈道路，也鋪展出生生世世的菩薩道。

──摘錄自證嚴上人開示

#靜思草原上的大石頭
靜思草原上的大石頭，大約是一九九一年時從鯉魚潭買回來的。剛買回來堆成一堆，證嚴上人看到就說：「你要造石頭山？」德慈師父被上人這樣一念，一緊張就有神通了，吩咐吊車司機說：「快，快，快！這裡放一個，那裡放一個，有的藏在後面。」只花了一個下午時間就把石頭一一安置好了。

靜思法脈｜整理．釋德懋、攝影．古亭河
https://www.jsnews.org.tw/awareness/item/11661.html

人間自有清涼境【365天．天天靜思語】專欄
https://www.jsnews.org.tw/awareness/itemlist/category/498.html

萬法因緣生，萬法因緣滅。人生在世，一切皆因緣所繫，緣起則聚，緣盡則散。以佛家觀點來看，眾生在六道中輪迴，皆是「分段生死」──生，是死的起點；死，是生的開端。──摘錄自證嚴上人開示 #山門前的大石頭在一九七四年之前，靜思精舍都沒有分山門內外，...
09/10/2026

萬法因緣生，萬法因緣滅。人生在世，一切皆因緣所繫，緣起則聚，緣盡則散。以佛家觀點來看，眾生在六道中輪迴，皆是「分段生死」──生，是死的起點；死，是生的開端。

──摘錄自證嚴上人開示

#山門前的大石頭
在一九七四年之前，靜思精舍都沒有分山門內外，人、車在大殿前來來往往。目前大殿前山門左右各有一個大石頭，這兩顆大石頭是因緣巧合來到精舍。

當時，有部滿載石頭的車子，不知為何被交通警察追趕；前車轉彎時，這兩顆大石頭掉在路旁。有人來問德慈師父要不要？慈師父看了覺得很漂亮，心想拿回來當山門也不錯，這就是它的來歷。

看看路燈映照下的二顆石頭，像不像守護神？

緣生緣滅｜整理．釋德懋、攝影．古亭河
https://www.jsnews.org.tw/awareness/item/11655.html

人間自有清涼境【365天．天天靜思語】專欄
https://www.jsnews.org.tw/awareness/itemlist/category/498.html

凝視婆羅浮屠一幅幅石刻浮雕，我不禁想到慈濟。一千兩百多年前，古人把佛典中的故事刻在石頭上，讓後世的人從一幅幅圖像中看見佛法；一千兩百多年後的今日，上人帶領慈濟人，則是把佛法「刻」在人間路上。當我們願意朝著善的方向前行，每一步，都是在繞佛；每...
09/10/2026

凝視婆羅浮屠一幅幅石刻浮雕，我不禁想到慈濟。一千兩百多年前，古人把佛典中的故事刻在石頭上，讓後世的人從一幅幅圖像中看見佛法；一千兩百多年後的今日，上人帶領慈濟人，則是把佛法「刻」在人間路上。

當我們願意朝著善的方向前行，每一步，都是在繞佛；每一念，都是在行法；每一個利益眾生的足跡，都是刻在人間路上的佛典。而我們腳下所走的地方，就是靈山。

摘錄自
【印尼經行】（二）「刻」在人間路的佛典
文．靜 淇
https://www.jsnews.org.tw/ks-study/item/14423.html

延伸閱讀「慈濟六十．靜思園丁」專欄
https://www.jsnews.org.tw/ks-study/itemlist/category/506.html

清晨散步，路過澳洲茶樹步道時，在一棵不甚起眼茶樹下，發現了幾盆正開得燦爛的小韭蘭，這一陣的風雨加上清晨的陽光，讓這幾盆小韭蘭看起來清新又亮眼。小韭蘭又名風雨蘭。為什麼別名叫「風雨蘭」呢，因為它常在夏秋季節，雷電風雨來臨前大大的盛開，在風雨飄...
08/10/2026

清晨散步，路過澳洲茶樹步道時，在一棵不甚起眼茶樹下，發現了幾盆正開得燦爛的小韭蘭，這一陣的風雨加上清晨的陽光，讓這幾盆小韭蘭看起來清新又亮眼。

小韭蘭又名風雨蘭。為什麼別名叫「風雨蘭」呢，因為它常在夏秋季節，雷電風雨來臨前大大的盛開，在風雨飄搖中依然挺立，被視為能預知天氣的奇妙植物；小韭蘭非常耐旱、堅靭，在困難環境下依然能夠茁壯成長，給人們帶來希望和力量。

小韭蘭花期雖短，但盛開時都讓人倍感驚艷，甜美又不張揚的姿態，透露出一種溫馨美好的氛圍。花期雖短，但它展現出的生命力──不畏風雨，努力綻放， 提醒著我們要把握當下，努力實踐自我價值。它的花語是「勇敢與堅強」──堅強、勇敢地面對挫折與困難。

證嚴上人開示：「生活中不會永遠無風、無雨，期待最好的環境，不如期待自己擁有一顆勇敢、堅強和時時感恩的心。」（2025年10月2日記錄）

【靜思精舍．采風】有風雨才開的花──小韭蘭
文圖．釋德懋
https://www.jsnews.org.tw/awareness/item/14339.html

延伸閱讀「人間自有清涼境．精舍大小事」專欄
https://www.jsnews.org.tw/awareness/itemlist/category/348.html

如何轉煩惱呢？就是要修行，要用「五分法身」來轉「五蘊心」。五蘊是色、受、想、行、識，五分法身則是戒、定、慧、解脫、解脫知見，這五種方法要好好受持。──摘錄自證嚴上人開示 #持淨戒猶護明珠《梵網經．菩薩心地品》云：「戒如明日月，亦如瓔珞珠；微...
08/10/2026

如何轉煩惱呢？就是要修行，要用「五分法身」來轉「五蘊心」。五蘊是色、受、想、行、識，五分法身則是戒、定、慧、解脫、解脫知見，這五種方法要好好受持。

──摘錄自證嚴上人開示

#持淨戒猶護明珠
《梵網經．菩薩心地品》云：「戒如明日月，亦如瓔珞珠；微塵菩薩眾，由是成正覺。」戒，是成就佛果的根本；由戒生定，因定發慧，戒是三無漏學的基礎。

證嚴上人手札：「人如能心常念戒，憶念受持不忘失；不作諸惡，是名持戒。」持戒就是守規矩，規矩不是用口說，須身體力行；求戒、持戒、護戒，自我約束實踐，才能速達賢聖境地。

在《佛說恒水經》中，佛陀與弟子來到了恒水邊，正是月十五說戒經時，阿難尊者三請佛陀說戒經，佛陀均默然不應。第三請時，佛陀告訴阿難：「人生死輾轉，往來於五道，在世間十分辛勤勞苦，不能自我辨識曉知前世宿命本末的人，都是心意不端正的緣故。」

人身難得，佛經戒更難得，而能守持經戒又更難......佛想宣說戒經，但座中有位弟子不能守戒，因此，佛不說戒經。於是，目犍連尊者以三昧徹視，得知是誰不能持戒，佛陀跟目犍連說：「你可以令這位弟子知曉，而自行出去。」隨即，那人便慚愧而出。（佛陀多麼細心照顧弟子的心呀，沒有令大眾知道是誰。）

於是，佛陀開示說：「海水有潮汐，潮起潮落都不會超過故有的邊際。佛弟子應當端正自己心意，自我審視外表與內在，思惟生死十分辛勤勞苦，應該奉持戒經，猶如海水潮汐漲落，不敢越過故有邊際。」

「守持戒律護道風」，做人不能沒有底線哦！

五分法身轉五蘊心｜整理、攝影．釋德懋
https://www.jsnews.org.tw/awareness/item/11645.html

人間自有清涼境【365天．天天靜思語】專欄
https://www.jsnews.org.tw/awareness/itemlist/category/498.html

在蔡雪櫻與林聰益的帶動與接引下，妹妹、妹夫、弟弟、弟媳，以及堂哥、堂嫂等親人，也陸續加入慈濟，一家共有十一位受證，成為靜思弟子。從夫妻倆的發心，到一個家庭、兩個家庭，再到更多親人一起同行，這分善緣也在家人之間不斷延續。摘錄自【慈濟六十 經藏...
08/10/2026

在蔡雪櫻與林聰益的帶動與接引下，妹妹、妹夫、弟弟、弟媳，以及堂哥、堂嫂等親人，也陸續加入慈濟，一家共有十一位受證，成為靜思弟子。

從夫妻倆的發心，到一個家庭、兩個家庭，再到更多親人一起同行，這分善緣也在家人之間不斷延續。

摘錄自
【慈濟六十 經藏演繹】茶香伴法香 蔡雪櫻接引家人同師同道
文．蔡水美｜編修．章麗玉
https://www.jsnews.org.tw/stories/item/14422.html

延伸閱讀「靜思在人間．人間好修行」專欄
https://www.jsnews.org.tw/stories/itemlist/category/358.html

罹患黃斑部病變多年，左、右眼視力只剩零點一、零點二的莊瑞容，曾參與2011年《慈悲三昧水懺》經藏演繹，今年（2026年）再度把握因緣，參加《無量義 法髓頌》C組區演繹。年過七旬的她格外珍惜這次難得的機會，每一次練習與彩排都不缺席。摘錄自【慈...
08/10/2026

罹患黃斑部病變多年，左、右眼視力只剩零點一、零點二的莊瑞容，曾參與2011年《慈悲三昧水懺》經藏演繹，今年（2026年）再度把握因緣，參加《無量義 法髓頌》C組區演繹。年過七旬的她格外珍惜這次難得的機會，每一次練習與彩排都不缺席。

摘錄自
【慈濟六十 經藏演繹】以善轉命 莊瑞容走出人生新道路
文．許秉瑜
https://www.jsnews.org.tw/stories/item/14418.html

延伸閱讀「靜思在人間．人間好修行」專欄
https://www.jsnews.org.tw/stories/itemlist/category/358.html

「不能少我一人」的心態就是負責任。能為別人付出多少就盡力付出，把責任扛起來，期許自我能以大愛包容地球村 ，期許自己能「大愛讓世界亮起來」。──摘錄自證嚴上人開示 #黃華德戒菸記──掌握自我！一九九五年九月，遼寧省勘災團（百年大洪澇）由江蘇興...
07/10/2026

「不能少我一人」的心態就是負責任。能為別人付出多少就盡力付出，把責任扛起來，期許自我能以大愛包容地球村 ，期許自己能「大愛讓世界亮起來」。

──摘錄自證嚴上人開示

#黃華德戒菸記──掌握自我！
一九九五年九月，遼寧省勘災團（百年大洪澇）由江蘇興化參加西鮑慈濟中學落成啟用典禮後，經北京轉往瀋陽開始勘災工作，前後共計九天時間。

榮董黃華德居士在行囊裡藏了一包香菸，看他每天與我們認真用心的勘察災情，實也看不出他內心對香菸的掙扎。直到最後一天，返抵國門時，他才歡喜拿出已打開而未曾用過的一包香菸給大家看，高興地說：「我戰勝自己了！」

大伙兒才知道為什麼前天晚上他要不斷去敲張君鴻居士的房門，原來那時他內心正掙扎：他不斷看著證嚴上人「嚴父慈母」法照，像在說著:「堂堂六尺之軀，竟被短小的香菸所控制⋯⋯」

終於他掌握了自己。大家都說，他的掙扎前後九天，這一下可與香菸永「久」絕緣了。

不能少我一人｜整理、圖像製作．釋德懋
https://www.jsnews.org.tw/awareness/item/11642.html

人間自有清涼境【365天．天天靜思語】專欄
https://www.jsnews.org.tw/awareness/itemlist/category/498.html

對張綉華而言，經藏演繹不僅是肢體的律動，更是重新思考生命意義的契機。為了克服B組高強度的蹲跪動作，她配合中西醫合療，並嚴格落實林欣榮院長推廣的「抗老四招」──深蹲、交叉步、大步走、大聲唱，日日勤加鍛鍊，一步步提升體能和耐力。背誦經文與熟記走...
07/10/2026

對張綉華而言，經藏演繹不僅是肢體的律動，更是重新思考生命意義的契機。

為了克服B組高強度的蹲跪動作，她配合中西醫合療，並嚴格落實林欣榮院長推廣的「抗老四招」──深蹲、交叉步、大步走、大聲唱，日日勤加鍛鍊，一步步提升體能和耐力。

背誦經文與熟記走位，不僅活化了思緒，也讓歷經病痛淬鍊的張綉華，重新找回對身體的掌控權與自信。

摘錄自
【慈濟六十 經藏演繹】以願力入經藏 張綉華轉化病苦為力量
文．何麗華
https://www.jsnews.org.tw/stories/item/14415.html

延伸閱讀「靜思在人間．人間好修行」專欄
https://www.jsnews.org.tw/stories/itemlist/category/358.html

從困苦的童年，到投入志工服務；從參與經藏演繹，到十八年不間斷的訪視陪伴，謝秀鳳逐漸體會經文中「大良福田」的意涵，並在經文中思索人生，也在人群中印證所學。摘錄自【慈濟六十 經藏演繹】法入心法入行 謝秀鳳在人群中印證所學文．蔡水美｜編修．胡美蘭...
07/10/2026

從困苦的童年，到投入志工服務；從參與經藏演繹，到十八年不間斷的訪視陪伴，謝秀鳳逐漸體會經文中「大良福田」的意涵，並在經文中思索人生，也在人群中印證所學。

摘錄自
【慈濟六十 經藏演繹】法入心法入行 謝秀鳳在人群中印證所學
文．蔡水美｜編修．胡美蘭
https://www.jsnews.org.tw/stories/item/14420.html

延伸閱讀「靜思在人間．人間好修行」專欄
https://www.jsnews.org.tw/stories/itemlist/category/358.html

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