東港 文化環境 保存信仰

28/12/2025

今天是東港迎王，
下一個有可能是您的信仰故事
一起檢舉不肖帳號與AI影片
謝謝您

22/09/2025

今年中元隨著昨夜東隆宮恭送大士爺圓滿落幕
接著10/26東港迎王值年中軍府安座
接著造王船囉

Sabrina攝

06/09/2025

冰廠-沒有冰花的童話世界
東港漁市場
華僑市場
慶讚中元
冥陽兩利

03/08/2025

#莿仔轎 #8月16日王的講座 #東港迎王盧府大千歲
逢馬鳴山鎮安宮五年大科各地鄉鎮恭迎五年千歲，鎮安宮準備包含神轎、涼傘和黑令旗的遶境配備，提供給香庄使用，當中尤以具有當地特色的「莿仔轎」最受矚目。從老朱王爺的鑾示，草港接王船，迎請「代天巡狩五年千歲」，草壇奉祀，地方逢疾災、六畜遇瘴，消災解厄，稽查五年千歲所眷顧的每一塊土地，香火相續迄今，鎮安宮擁有數百組神轎，為全台之最。
　　
「香庄」是五年千歲信仰的重要環節，指的是五年大科期間前往鎮安宮迎請神明的村落與宮廟。據統計，登記香庄超過三百個，主要集中於雲林、嘉義沿海和平原地區，並涵蓋部分從雲嘉移居到其他縣市的移民社群。
　　
五年大科期間的信仰活動，不僅限於神明的迎請儀式，更包括進香、遶境及送王船等豐富的祭典內容。隨著儀式進行，原先三百餘個登記香庄會擴增至超過五百個自然村落參與。在最熱絡的兩個月內，每天平均約有六十個庄頭同步進行迎王與遶境，形成驚人的信仰動員規模。傳統祭典凸顯地方的信仰特色，跨越行政區域的界限，展現不同聚落之間緊密的信仰聯繫。
　　
值得一提的是，根據東港迎王秩序冊記載，民國59年(前後科並無參與)馬鳴山鎮安宮曾特別前往東港參與迎王祭典，巧的是那年的大千歲正是「盧」府大千歲。東港迎王從1952年開始根據東港東隆宮紀錄，「盧」府大千歲蒞臨頗多，1958、1970、1982、2018，或許這也是一段巧妙的神與神、人間的交誼。
　　
2024年12月屏東縣王船文化館開幕，馬鳴山鎮安宮特別捐贈了一組神轎、黑令旗與涼傘給屏東縣王船文化館典藏，藉由文化保存方式，五年千歲信仰也在東港這塊土地再次建立信仰連結，相續王爺信仰文化。
　　
【王的講座 #馬鳴山五年千歲信仰—— #從吃飯擔到五年大科】
活動時間：8月16日(六)上午10點
活動地點：屏東縣王船文化館1樓多功能視聽室

02/08/2025

一聲喊班
承接百年信仰

31/07/2025

🚩「東亞傳統造船技藝」國際交流會 熱烈報名中📣
　　
福船曾作為東亞主流船隻之一，雖現今之木造福船多已被現代船隻取代，但相關製作技藝在臺灣，卻因蓬勃發展的王船祭祀活動而被延續。「東亞傳統造船技藝」國際交流會，以造船技藝為題，聚焦於臺灣、馬來西亞及新加坡，一同交流木造福船技藝於東亞地區之傳承與延續。
　　　
參與活動即贈精美記念品，名額有限，歡迎對東亞造船文化與技藝感興趣的朋友快來報名！
　　
時間：2025年8月22日(09:30~17:00)、23日(09:30~16:30)
地點：國立成功大學 自強校區 系統及船舶機電工程學系 惠特講堂（一樓）
報名表單：https://forms.gle/dbd1hGZpqsVU1eCz7
（即日起至2025年08月15日報名截止，限額100名）
費用：200元/人（含茶點、紀念品乙份）
！請留意需完成繳費才算報名成功！
　　
指導單位：海洋委員會
主辦單位：國立成功大學臺灣藝術史料研究中心
協辦單位：國立成功大學博物館、國立成功大學系統及船舶機電工程學系、屏東縣王船文化館

27/07/2025

用繡花鞋手作課程，企圖找回過去的註生娘娘乞鞋信仰！

#找回地方信仰
#繡花鞋──在東港東隆宮，過去信眾為求子嗣與安產，常會準備一雙袖珍、細緻的繡花鞋，敬獻於註生娘娘神龕前，祈求神明保祐孕婦與胎兒，或嬰幼兒平安健康，乞好後的繡花鞋放在孕婦或嬰幼兒身邊，用以避邪祈安。過去「乞神鞋」信仰，承載了家族延續的願望與對生命的祝福。

然而，隨著時代變遷，這項信仰逐漸淡出生活。傳統繡花鞋製作繁複、工時冗長，價格亦不斐，加上手工技藝難以為繼，如今巧小的神鞋已難得一見，信仰也隨之消失。

為推廣逐漸被遺忘的傳統信仰文化，屏東縣王船文化館特別規劃「乞神鞋再現」課程，邀請文化部「重要傳統藝術保存者」布袋戲類人間國寶陳錫煌藝師之入室弟子——倪紳發老師，指導繡花鞋技藝，讓民眾動手體驗，也透過手作重新找回過去信仰的祈願。

　　
無形文化資產工作坊系列 II－ 繡花鞋工藝課程熱烈招生中，邀請您一起用雙手繡出文化~

講 師：倪紳發 (阿發老師)
時 間：8/16、8/23、8/30 (六)下午2:00-17:00
地 點：屏東縣王船文化館4樓會議室
報名連結：https://forms.gle/sVY6U2zqTcq3xVQr7
報名費用：為維持活動品質，本活動須預繳活動報名費，才算報名成功，報名費每人800元(包含材料費)。
自備工具：剪刀、美工刀、鉛筆、抹布等。
報名費繳交方式：屏東縣王船文化館1樓服務台；或匯款帳號：聯邦銀行803，帳號077508153368。
報名截止：網路繳費日期：8/10 (或額滿為止)，8/14寄發通知；現場繳費至8/14止

講師資歷：
倪紳發
屏東潮州人，曾長時間在台北從事珠寶相關工作，由於對布袋戲的喜愛而接觸了陳錫煌藝師，進而向其學習戲偶表演與工藝製作技術，常協助劇團進行教育推廣工作。
經歷：
◎文化部「重要傳統藝術保存者」布袋戲類人間國寶 陳錫煌藝師入室弟子。
◎文化部文化資產局「重要傳統藝術保存者陳錫煌【軟帽】保存計畫」示範助理講師。
◎文化部文化資產局「重要傳統藝術保存者陳錫煌【硬盔】保存計畫」示範助理講師。
◎文化部文化資產局出版品 巨匠系列叢書-【戲偶盔帽解密】製作技術助理。
◎文化部文化資產局「向大師學習」研習營 講師。
◎臺北偶戲館「大師工作坊」戲偶工藝班 講師。
◎屏北社區大學｢偶的小玩藝-戲偶工藝製作班｣ 講師。
◎鳳山社區大學｢偶的小玩藝-戲偶工藝製作班｣ 講師。
◎台南社區大學｢偶的小玩藝-戲偶工藝製作班｣ 講師。
◎屏東戲曲故事館｢戲曲小學堂｣ 講師。

注意事項：
主辦單位保有隨時修正、暫停或終止本活動之權利。

連絡電話：08-8331680 #412梁小姐
地 址：屏東縣東港鎮船頭路9號

27/07/2025

在東港亦有不少宮廟逢五年大科時恭請神明前往馬鳴山，尤其是盧王信仰廟宇。這次王船文化館8/16上午10點「王的講座」，讓我們更深一度了解馬鳴山五年千歲信仰。

「五年大科，王爺到阮庄」，是許多人記憶中對馬鳴山五年千歲信仰最深刻的印象。

馬鳴山鎮安宮的五年千歲信仰，是雲嘉地區橫跨五股十四庄的重要信仰網絡，每年春祭與冬祭兩大科儀，凝聚地方情感，延續跨世代的信仰連結。
「春祭」於元宵節舉行遶境祈安，庄民自組陣頭、藝閣恭迎千歲出巡，掃瘟賜福，沿途並由各庄輪值供應飯擔，款待轎班、隨香信眾。此傳統延續至今，於民國103年登錄為雲林縣無形文化資產。

「冬祭」則配合農村收冬後舉行，平常年設一朝祈安清醮；逢寅、午、戌年為「大科年」，稱為「五年到年」或「五年大科」，擴大為三朝祈安金籙大醮。屆時各地香庄前來請王、設壇，並依儀進行送王船、迎王、遶境等等儀式。農曆九月至十月底，香陣連日不斷，通宵熱鬧，場面盛大。

【王的講座 #馬鳴山五年千歲信仰——從吃飯擔到五年大科】
活動時間：8月16日(六)上午10點
活動地點：屏東縣王船文化館1樓多功能視聽室
　　
「五年大科，王爺到阮庄」，是許多人記憶中對馬鳴山五年千歲信仰最深刻的印象。
　　　　
本次「王的講座」特別邀請馬鳴山鎮安宮五年千歲文化中心暨國立政治大學華人宗教研究中心洪瑩發老師，與我們分享五年千歲信仰的文化脈絡與祭典實踐。
　　
馬鳴山鎮安宮的五年千歲信仰，是雲嘉地區橫跨五股十四庄的重要信仰網絡，每年春祭與冬祭兩大科儀，凝聚地方情感，延續跨世代的信仰連結。
　　
「春祭」於元宵節舉行遶境祈安，庄民自組陣頭、藝閣恭迎千歲出巡，掃瘟賜福，沿途並由各庄輪值供應飯擔，款待轎班、隨香信眾。此傳統延續至今，於民國103年登錄為雲林縣無形文化資產。
　　　　
「冬祭」則配合農村收冬後舉行，平常年設一朝祈安清醮；逢寅、午、戌年為「大科年」，稱為「五年到年」或「五年大科」，擴大為三朝祈安金籙大醮。屆時各地香庄前來請王、設壇，並依儀進行送王船、迎王、遶境等等儀式。農曆九月至十月底，香陣連日不斷，通宵熱鬧，場面盛大。
　　
「 #馬鳴山五年千歲五年大科」於民國104年登錄為雲林縣無形文化資產，並於108年正式登錄為國家重要民俗─「 #馬鳴山五年千歲大科」，成為臺灣少數延續至今、規模宏大的民間信仰祭典。
　　
感謝洪瑩發老師的蒞臨，讓我們得以更深入理解這項源於土地、代代相傳的信仰風景。誠摯邀請您一起來聆聽、認識、感受這場從飯擔到香庄到國家無形資產的信仰旅程。