岩間合氣道 Iwama Shin Shin Aikido Busenkai Taiwan

岩間合氣道 Iwama Shin Shin Aikido Busenkai Taiwan 分享岩間神信合氣道相關事情!

12/06/2026

技法的開始也許不同,但結束一定是在地上。

週三劉教練,在嘉義,帶我們練習很多種的Kotegaeshi ,不管一開始怎樣的不同,最終都走上相同的結局…..

#2650

#31編

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隔壁隔壁雞排店的老闆娘,再次送我們吃的。這次是鳳梨與芒果。一定是我們三峽震東道場的道場長台佑,長得太餓的原因! #2649 #31編    #岩間神信合氣道武仙會台灣  #二代目齊藤守弘  #合氣道    #合氣道沒有比賽  #上班族練武 ...
10/06/2026

隔壁隔壁雞排店的老闆娘,再次送我們吃的。這次是鳳梨與芒果。

一定是我們三峽震東道場的道場長台佑,長得太餓的原因!

#2649

#31編

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06/06/2026

組太刀中,哪一支最帥?

如果問我,我會說5之太刀。

來看一下6月3日在嘉義,劉教練帶大家練習的5之太刀。

#2648

#31編

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小編最近沒有發文,但我們一直每週三、六,在嘉義、三峽、台北持續規律練習。而昨天,在三峽震東道館練習的時候,平常結束我們常買的隔壁雞排店,這次老闆娘特別在我們一開始練習,就送來兩份香噴噴的雞排。認真練習,會得到回報的^_^ #2647 #31...
04/06/2026

小編最近沒有發文,但我們一直每週三、六,在嘉義、三峽、台北持續規律練習。

而昨天,在三峽震東道館練習的時候,平常結束我們常買的隔壁雞排店,這次老闆娘特別在我們一開始練習,就送來兩份香噴噴的雞排。

認真練習,會得到回報的^_^

#2647

#31編

#岩間神信合氣道武仙會台灣 #二代目齊藤守弘 #合氣道 #合氣道沒有比賽 #上班族練武 #下班練什麼 #好吃的雞排

如果只有兩小時,我們該怎麼介紹合氣道?又希望大家體驗到合氣道的什麼!大概半年前, #扶輪  #3482地區  #大安扶青、也是合氣道有段者的Toshi ,邀請我們,為他們的社友,安排一場合氣道體驗課程。對於練習岩間的我們,「有效」比「有道理...
24/05/2026

如果只有兩小時,我們該怎麼介紹合氣道?又希望大家體驗到合氣道的什麼!

大概半年前, #扶輪 #3482地區 #大安扶青、也是合氣道有段者的Toshi ,邀請我們,為他們的社友,安排一場合氣道體驗課程。

對於練習岩間的我們,「有效」比「有道理」重要。那些高大上的理論、那些理想的武術境界,當然是我們持續追尋的方向;但在練習的每一個當下,做得到就是做得到,做不到就是做不到,身體比嘴巴誠實。

可是,短短兩小時的體驗課,我覺得「有笑」要比「有效」更重要。能讓第一次接觸合氣道的朋友覺得有趣、愉快、願意繼續靠近,才是打開合氣道大門的第一步。畢竟,第一次來就被玩到壞掉,嚇到PTSD,應該也就不太會想報名下一堂。

再來,先講求不傷身體,再講求效果,也非常重要。這個時代,武術不再只是拿來傷人的技術。更多時候,它是一種文化資產,是認識自己的方式,是交朋友的場合,是運動健身,也是身心靈的修煉。能讓大家帶著收穫離開,比帶著傷痛和怨念離開重要得多。

在合氣道練習中,我幫你鍛鍊,你也幫我鍛鍊。當我攻擊、抓握,被做技法而受身時,我是不是如實呈現狀況,讓你能在重複的情境裡修正、改善?還是我給你假的資訊,讓你以為自己天下無敵,其實只是活在道場上的美麗幻覺裡?

同樣地,當我張開雙手,把脆弱的關節交到你面前,讓你練習技法時,你是否會好好珍惜?還是把它當成免洗碗筷,用完就丟?

這些都是合氣道練習中很重要的精神,也和扶輪的四大考驗非常相近:是否一切屬於真實?是否各方得到公平?能否促進彼此友誼?能否兼顧彼此利益?

今天這場合氣道初體驗,大家在笑聲中學會,在衝突情境下,找到不一定要硬碰硬的方法。有時候,轉個身,會發現新的可能。

感謝大安扶青的社友!

#2646

#31編

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14/05/2026
合氣道一教與劍術的關係通常我們都說 "合氣道的體術跟劍術之間有緊密關聯",最常舉出來解釋這個道理的技法是體術四方投與劍術轉身劈砍的對應。但是除此之外的技法似乎就看不太出那麼明顯的直接關聯性。直到這兩三年,我有一些兵器對抗的心得後,我才確信合...
07/05/2026

合氣道一教與劍術的關係

通常我們都說 "合氣道的體術跟劍術之間有緊密關聯",最常舉出來解釋這個道理的技法是體術四方投與劍術轉身劈砍的對應。
但是除此之外的技法似乎就看不太出那麼明顯的直接關聯性。
直到這兩三年,我有一些兵器對抗的心得後,我才確信合氣道體術跟劍術的關係從一教就開始體現。

用下面的圖片為例
當我們舉中段跟對手對峙的時候,在對手舉刀將要砍下的瞬間,我們可以不待對方的攻擊成型,主動上前將我們的刀向前向上推,用刀身後段去阻截對方的斬擊。
雖然用木刀練習時,對手的刀可能會滑下來擊中我們的手指,但是如果是真刀會有刀鐔保護,能很穩妥的把對手的刀向上推頂。
我們轉頭去看體術一教的動作,就會發現這個推頂完全就是 "正面打一教 表" 的前推破勢,兩個動作的時機跟身體架構可以直接呼應。

當我們推頂對手之後,如果對手被推到破勢了,我們當然可以直接把刀拉下來就斬殺對手。這樣就完成一個完整的正面打一教的劍法形式。但是這個狀況很少發生,通常對手也會對我們的推頂做抵抗。

遇到這種狀況,我們可以放開持握劍柄末端的左手,向前去抓握對手的右手手肘,配合腳步移動閃開對方劍刃落下的攻擊線的同時,藉由推對手的手肘將他的人推偏,使他破勢並且暴露出頭頸的側面,然後將我手中的刀斬向他的頭頸部。
這個動作放到體術上,就可以對應到 "正面打一教 裏"。

同時,這個動作也能解釋 "正面打二教 表" 為什麼要把一教抓握Uke手腕的那隻手改成手刀。
因為 "二教 表" 也在練習 "如何只用單手控制Uke手肘的方式使其破勢。"
變化成手刀的那隻手,其實象徵的就是在對手破勢之後要斬向他頭頸的刀。

依此類推,不難發現一、二、三、四教之中都很明顯有體術與劍術的關係。
其他體術技法中也暗藏有劍術或是杖術技法的元素。
一旦我們明白體術跟武器術的關聯性,那麼練體術就會練到武器,練武器也會練到體術。
所有的練習渾然一體,不會再獨立成不同的部分。
這就是劍杖體的理合。

#2645

#柚編
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30/04/2026

週三依然是練習的日子,感謝劉教練在嘉義合氣道養身館帶領我們練習岩間流刀術,座姿橫面打一教、二教!

#2644

#31編

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