Kết Nối Cộng Đồng Việt Nam Tại Đài Loan

19/09/2026

"Lời Phật dạy là những điều vô giá
Biết nói gì để cảm tạ thâm ân
Hay bọt bèo hư ảo một tấm thân
Muốn đền đáp nghìn triệu lần chẳng đủ

Thời đại mới chúng con xa dần điều xưa cũ
Rồi có khi hiểu nhầm lời dạy của Giáo chủ kính yêu
Nên càng gắng tu lại càng phạm sai lầm nhiều
Khiến Phật Pháp chìm trong buổi chiều u ám

Nguyện trên Phật từ bi chứng giám
Gia hộ chúng con can đảm vượt qua
Sự cố chấp kiêu căng đã đi quá xa
Rồi lọt hẳn vào đường tà mà không biết

Sai đến nỗi cả Phật con cũng không còn tha thiết
Nên kính thờ mông lung dị biệt đâu đâu
Đường tâm linh càng đi càng mờ mịt chìm sâu
Không còn tìm thấy buổi ban đầu chánh pháp."

(Trích cảm niệm Thành Đạo 2020)

17/09/2026

CHÚNG TA SỐNG ĐỂ LÀM GÌ?

Đã rất nhiều lần, mình nói cùng nhau: “Chúng ta sống trên đời này để làm gì?”. Câu trả lời có mục đích tệ hại nhất là sống để đừng chết, nghĩa là người này có thể chấp nhận mọi sự nhục nhã, miễn sao mình được sống. Đây là điều rất nguy hiểm. Còn nếu tâm hồn ta không quá tầm thường, ta có lý tưởng, có trình độ, trí tuệ, phước cũng không ít mà đạo lý lại luôn ở trong tâm, thì mình không thể chấp nhận sống để đừng chết mà sẽ chọn mục tiêu sống là để tìm hạnh phúc.

Nhưng hạnh phúc là gì và hạnh phúc cho ai? Nói xa hơn, mục tiêu sống thật sự phải là sống để tìm một cuộc sống có ý nghĩa. Chữ “có ý nghĩa” này không đặt vấn đề chỉ là đi tìm hạnh phúc, mà phải sống làm sao để có một cuộc sống thật xứng đáng và cao thượng. Nếu ta sống chỉ với tinh thần tìm hạnh phúc cho riêng mình, thì cuộc sống ấy tuy có khá hơn vẫn chỉ là vô nghĩa, tầm thường, không giá trị. Chúng ta là người đệ tử Phật, mình phải dặn lòng, phải hứa cùng nhau là ta sống để tìm hạnh phúc cho người khác. Đó là mục tiêu cao thượng, là ước mơ, là hoài bão để cuộc sống này thật sự có ý nghĩa.

(Trích sách Hạnh phúc mong manh)

14/09/2026

🌝🏮KHÓA TU THÁNG 9 & ĐÊM HỘI TRĂNG RẰM🏮🌝

TẠI KIM CANG THIỀN TỰ - KHU VỰC ĐÀO VIÊN [ĐÀI LOAN]

👉Link đk tham gia: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdWVnrjSPPIQwxRsPRDIH-OYjKqpFzwrJbN_V_0STaGFQaI_Q/viewform?usp=send_form

“Xa quê nhưng không xa tình thân – cùng trở về để đoàn viên.”

Tết Trung thu là một nét văn hóa độc đáo của người dân Việt Nam, nơi quê nhà có ánh trăng tròn, có gia đình sum họp. Còn nơi đất khách, chúng ta vẫn có một mái chùa để trở về, có những người huynh đệ cùng sẻ chia và có một tình Đạo thật ấm áp.

Thân mời những người con xa quê cùng trở về tham dự Đêm Hội Trăng Rằm & Khóa tu tháng 9, cùng nhau tu học và tìm lại những phút giây bình yên.

Để rồi khi trăng lên, chúng ta cùng quây quần bên nhau trong Đêm Trăng Rằm – cùng chia sẻ những câu chuyện nơi đất khách và cùng cảm nhận niềm hạnh phúc của hai chữ đoàn viên.

🗓️ Ngày 25,26,27/09/2026 (nhầm ngày 15,16,17/08 ÂL)

✍️CHI TIẾT CHƯƠNG TRÌNH:

-Thứ 6 : (ngày 25/09/2026) Công quả chuẩn bị.

-Thứ 7: (ngày 26/09/2026) Sáng: tu tập, Tối: cuộc thi kể chuyện Cuộc Đời Đức Phật.

-Chủ nhật: (ngày 27/09/2026) tham gia trò chơi dân gian, chương trình đêm hội trăng rằm.

💥Hoàn toàn miễn phí khi tham gia💥

📌Địa điểm: KIM CANG THIỀN TỰ KHU VỰC ĐÀO VIÊN-ĐÀI LOAN

https://maps.app.goo.gl/stLtFhFX4Tewnyjr8?g_st=ic

☎️LIÊN HỆ:

-Viên Chính Diệu: 0938 368 178

-Tĩnh Phước Hân: 0933 040 276

-Phương Ánh Khai: 0909 132 962

🥰Hẹn gặp nhau dưới ánh trăng Rằm đoàn viên !

14/09/2026

Giống như một người cày ruộng, cày hết mảnh đất này đến mảnh đất khác, ta thấy sự vất vả, cực nhọc trên đôi tay, đôi chân, trên từng luống đất được cày lên, và ta thấy ngay kết quả hiện ra.

Giống như một người xây nhà, chuyển từng cục gạch, xây từng bức tường, xây thành cả căn nhà trong bao công sức vất vả, ta kết quả hiện ra là một căn nhà xinh xắn.

Giống như một người lặn xuống biển sâu, leo lên núi cao, hay chiến đấu với kẻ thù ngoài chiến tuyến, dù cực kỳ khó khăn, gian khổ. Ta vẫn thấy sự được chiến đấu và kết quả.

Còn người tu thiền âm thầm lặng lẽ, vô hình.
Không ai thấy.
Không giống như người cày ruộng, không giống như người xây dựng, không giống như người chiến đấu với kẻ thù bên ngoài.

Người tu thiền âm thầm chiến đấu trong sự bất động.

Chiến đấu với những trở ngại sinh lý của cơ thể: đau chân, tê chân, mỏi chân, đau lưng, buồn ngủ.
Chiến đấu với những vọng tưởng do sinh lý, tâm lý của cơ thể, với tạp khí, cám dỗ, những chuyển biến phức tạp của tâm hồn.

Không ai nhìn thấy, không ai giúp đỡ, chỉ một mình âm thầm, lặng lẽ chiến đấu.

Có khi tu (đúng) mãi mà chưa thấy kết quả gì. Nhưng khi vừa có chút kết quả thì lại phải khước từ, không chấp nhận, vẫn phải thấy chính mình còn VÔ MINH TỘI LỖI, còn rất xa đích giác ngộ.

Nên phải là người có ý chí , có tinh thần thép mới có thể kiên trì tu thiền, mới có thể âm thầm, lặng lẽ chiến đấu với trở ngại của thân, với chuyển biến phức tạp của nội tâm, mới có thể khước từ mọi thành quả, mới quyết tâm đi mãi cho đến đích giác ngộ, dù biết rằng đường vẫn còn rất xa.

"Chiến thắng ngàn quân địch không bằng tự chiến thắng chính mình."
(St)

11/09/2026

BIẾT KIẾP NGƯỜI NGẮN NGỦI NÊN GẮNG TU

Kiếp người vùn vụt qua mau, sinh ra rồi mất đi, sinh ra rồi mất đi... Khi đến tuổi già, nhiều người nhận thấy rất rõ đời là vô thường, mọi thứ đều qua mau, mái đầu xanh hôm nào giờ đã bạc trắng. Họ ý thức rằng mình phải tu hành, không nên lao vào những tạm bợ phù phiếm của cuộc đời.

Đời người nào có bao lâu
Mới xuân xanh đó, bạc đầu giờ đây
Lắm khi mới thấy ban mai
Đến khi chiều xuống xua tay giã từ...

Trái lại, người trẻ thường ít quan tâm đến việc tu hành vì họ nghĩ rằng cuộc đời còn dài và còn nhiều việc để làm nên tu hành tính sau. Vì thế, những ai còn trẻ mà vào chùa tu hành được, đó là những người có trí tuệ, cái trí tuệ của một người bảy, tám mươi tuổi (nhưng không phải là ông bà cụ non).

Người có trí tuệ già thì gương mặt càng trẻ trung. Nguyên nhân là bởi khi trí tuệ lớn, họ không làm điều sai, làm điều gì cẩn thận điều đó nên gương mặt luôn tươi trẻ. Ngược lại, người có trí tuệ càng non thì gương mặt càng già, vì trí tuệ non không sâu sắc nên dễ làm bậy, sống sai lầm, dẫn dần gương mặt sớm già nua bạc nhược.

(Trích sách Những Điều Thú Vị Từ Truyện Tích Pháp Cú)

10/09/2026

VƯỢT LÊN ĐẲNG CẤP KHÁC

Trên trái đất này có ba hạng người:

Một hạng xem mình là quá quan trọng, sẽ gây đủ điều phiền toái cho đời. Đó là nhân đưa họ đến súc sinh.
Hạng thứ hai là mình quan trọng vừa đủ. Đa phần con người rơi vào hạng thứ hai này, là người đủ điều yêu thương, ghanh ghét, giằng co, đấu tranh...
Hạng thứ ba xem mình không quan trọng. Những người đó ở một đẳng cấp khác vượt khỏi chúng ta. Họ vẫn sống với cuộc đời, vẫn làm đầy đủ những bổn phận, những công việc của mình nhưng họ đứng ở đẳng cấp cao hơn hẳn. Khi chết, họ sinh về cõi lành với chư Thiên tử, không ở lại với thế giới này nữa.

Những ai thấy mình quan trọng thì còn ở lại gặp nhau ở cõi người này. Còn những người thấy mình quá quan trọng thì họ cũng trở lại nhưng là sự đau khổ, thấp hèn trong thân phận của súc sinh.

Hiện nay chúng ta là con người, nhưng nếu ta bắt đầu sống với quan niệm không thấy mình là quan trọng thì bắt đầu toả ra hương thơm đạo đức, biến thành sự tử tế thương yêu đối với con người, lợi ích cho cộng đồng. Toả ra thái độ làm việc là luôn gắn công việc dù nhỏ bé của mình với đại cuộc xây dựng đất nước( chưa nói đến cả hành tinh). Từ sự tận tuỵ, không vụ lợi cá nhân, tâm ta lớn lên một cách tự nhiên không gượng ép. Thái độ sống thay đổi, phong cách làm việc thay đổi, ta làm việc rất xuất sắc, bước qua một đẳng cấp khác trong thế giới loài người và trong vũ trụ này.

(Trích trong sách ĐỨNG NHÌN HẠNH PHÚC trang 40-41 )

10/09/2026

AI THƯỜNG XUYÊN KHỞI LÒNG TÔN KÍNH PHẬT SẼ ĐƯỢC CHƯ THIÊN GIA HỘ

"Người thường xuyên khởi lòng tôn kính Phật giống như người phát hào quang lên trời, lúc nào cũng được chư Thiên dõi theo. Nếu đời trước họ lỡ tạo ác nghiệp thì các Ngài cũng tìm cách gia hộ, không cho quả báo phá hoại người này quá thê thảm, luôn che chở giữ gìn sự tu hành để cho họ được tiến đạo, đời sống được bình yên rồi từng bước tiến tu dần, tiến tu dần cho tới khi đắc quả Thánh. Thế nên chúng ta hãy ráng tu ý nghiệp này.

Chúng ta phải hiểu rằng một Phật tức là Mười Phương Phật. “Nam Mô” là “kính lễ”, tức là lòng mình phải có tình cảm trong đó. Cũng giống như quán từ bi, ta phải có tình cảm yêu thương chúng sinh, thì kính Phật cũng là một loại tình cảm. Dùng câu niệm Phật là để nhắc mình tôn kính Phật thường xuyên. Cái ý tôn kính Phật mới là mục đích chính mà chư Tổ muốn chúng ta tu tập.

Lúc nào cũng vậy, làm gì thì làm, trong tâm niệm Phật đúng rồi thì chuyện đời như gió thoảng mây trôi, như bóng câu qua cửa sổ, như nước qua đáy cầu. Mọi chuyện cứ trôi qua, trôi qua. Khi an trú được trong lòng tôn kính Phật thì dù có làm gì, hay tiếp xúc với ai cũng không có chuyện gì dính vào tâm mình được nữa. Tình cảm đó cứ nhẹ nhàng mà tột cùng, tuyệt đối mà trọn vẹn. Người thường tu như vậy, thì phước báo còn khủng khiếp hơn việc quán từ bi gấp vạn lần. Và người đó chắc chắn đắc đạo trong một kiếp không xa."

(Trích sách Ý Nghiệp, trang 72-73)

09/09/2026

NẾU KHÔNG ĐỦ LÒNG KHIÊM HẠ THÌ THÀNH CÔNG SẼ LÀ CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN ĐỊA NGỤC

Nếu chúng ta kiên nhẫn tu tập, tích lũy công đức thì dần dần sẽ gặt hái được nhiều thành công tốt đẹp. Nhưng trớ trêu thay, chính từ những kết quả rực rỡ đó, một "căn bệnh" nguy hiểm rất dễ xuất hiện: Tâm kiêu mạn.

1. Sự nguy hiểm của tâm kiêu mạn:
Tâm kiêu mạn là cảm giác sung sướng, hả hê và khoái trá khi thấy mình tài giỏi hơn, nổi bật hơn người khác. Việc thụ hưởng khoái cảm này sẽ bào mòn phước báu của chúng ta một cách khủng khiếp không lường được.

2. Tiến trình hủy diệt của sự kiêu mạn:
- Đánh vỡ đức tính tốt: Từ một người hiền lành, trầm tĩnh, kiêu mạn biến ta thành kẻ hấp tấp, hống hách và dễ nóng giận.
- Gây tạo nghiệp ác: Ta bắt đầu sinh tâm khinh thường người khác, mắng chửi hay dùng mưu mô thủ đoạn.
- Phước báu cạn kiệt: Những hành động sai lầm đó làm tiêu hao phước báu vô cùng trầm trọng.
- Tài năng biến mất: Phước sinh ra tài năng. Phước hết thì tài năng và thành công cũng lập tức tan biến, đưa ta trở về sự tầm thường như lúc ban đầu.

Nghịch lý đau đớn:
"Ngay khi thành công, mầm mống của thất bại đã có mặt. Ngay khi tài giỏi, mầm mống của kém dở đã khởi động." Tất cả chỉ bởi vì tâm kiêu mạn che lấp!

🙏 Hiểu được điều này, chúng ta phải rèn luyện cho mình tâm khiêm hạ thật kỹ lưỡng trước khi đón nhận bất kỳ vinh quang nào. Bởi vì:
"Nếu không đủ lòng khiêm hạ, thì những thành công trong tương lai sẽ là con đường dẫn thẳng đến địa ngục!"

(Trích sách: TÂM LÝ ĐẠO ĐỨC – Bài 4: "Khiêm hạ")🌻

07/09/2026

06/09/2026

"Xin Tam Bảo gia hộ cho tất cả chúng con lúc nào cũng nhớ mình là vô minh tội lỗi."