四聖諦佛教 Four Noble Truths Buddhism

06/10/2026

【覺林翦影——2026教師節 歡喜供僧活動報導】
2026年9 月28 日教師節，有數十位法工、法友在這一天上山供僧、慶賀，以虔誠恭敬之心在卡片上寫下感謝之語，感念 釋迦牟尼 世尊在世間留下珍貴的法教，以及對隨佛長老、道一尊尼與中道僧團師父們的諄諄教導致上最深的敬意與感謝。
一大清早，負責掌廚的寶鳳師姐便領著九戒行者與法工們分頭洗菜、切菜，現場宛如辦桌大場面一般，眾人熱火火的忙碌張羅著好不熱鬧。隨後，乾煸四季豆、糖醋素肉甜椒、煙燻豆包拌小黃瓜、炸薯餅、滷杏鮑菇……等等一道道好菜，熱騰騰的被端上桌，每一道看起來都色香味俱全，真不愧是寶鳳大廚的手藝。
為了手藝的傳承，寶鳳師姐在文宣組年輕法工的力邀之下，會在特別的日子裏，上山來傳授這些年輕人如何做好菜，現今這些年輕法工都能端出親手料理的菜餚供養師父們了，勝任經驗讓他們更願意投入法工工作。而擔任大廚的寶鳳師姐，則是將所有的菜都煮好之後，便立即下山忙碌其他的工作去了，正是所謂的「功成身退」，寶鳳師姐如此對教會的付出令人感佩。
用齋過後，九戒行者和法工們獻上鮮花，以表達對長老和僧團師父們至深的感謝；隨即恭請 隨佛長老、道一尊尼及中道僧團師父們切蛋糕。長老切下蛋糕的那一刻，宣道：「要斷結縛及苦！」聞此，弟子們當立志，依教奉行。隨後，長老引領僧團師父們至佛殿，將鮮花供在 世尊座前。長老說：「師父也有師父，是 世尊，今日也是 世尊的日子。」長老說此話時，流露出對 世尊深切的感謝與尊敬。
作為學生的我們，除了在教師節表達對 世尊的無上智慧與中道僧團師父們教誨的誠摯感謝之外，更重要的便是要在生活中實踐 世尊以及師長所傳授的正法——八聖道，自利利他。
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29/09/2026

25/09/2026

【2026 中秋 原始佛教會敬祝大家中秋佳節闔家吉祥平安】
《秋夜澄懷》 律者
中秋皓月映長空，
照徹千江萬里同；
若問團圓何處是，
事緣契應即相通。
原始佛教會全體法工
💟敬祝大家中秋佳節闔家吉祥平安
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24/09/2026

【2026卡提那節活動預告──隨佛長老 《隨佛行道》第五輯 新書簽名會】
🙏隨佛長老 《隨佛行道》第五輯 新書簽名會
活動日期：115年10月25日
簽書地點：龍山寺板橋文化廣場大會堂
🍀書名：《隨佛行道》 第五輯
👉這是一部讓修行落實於起心動念與日用之間的當代佛教學人實踐指導，讓我們一起在處事待人中，體驗務實生活的正道與遠離煩惱的平懷。
🍀作者：
隨佛長老 Venerable Bhikkhu Vūpasama Maha Thera
🍀內容簡介：
本書精選自隨佛長老的法談紀錄，針對現代人的三大生命課題——從人際關係的糾結、身心困境的突破，到學法修行的實踐，編撰成貼近現實的智慧篇章。

讀者能從中領略 釋迦牟尼 世尊最原始、純粹的教導，發現佛法不再是高深莫測的理論，而是能對治生活煩惱、解疑度苦的實用智慧。
💟溫馨提醒
(1)洽詢電話(02)2892-2505
(2)新書與中華原始佛教會的出版品，115年10月25日於卡提那慶典會場流通，歡迎蒞臨請領。
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21/09/2026

【馬來西亞課程公告——2026年10月 週日課程】
主題：【《心靈奇旅》電影賞析 — 看電影，悟人生 】
講師：中道僧團 法師
日期：2026年10月04日、11日和18日（每週日）
時間：9:00am - 11:00am
👉簡介：
《心靈奇旅》是2020年皮克斯出品的動畫電影，講述了一個關於夢想、生活意義與自我發現的故事。影片借由爵士樂手喬與22號靈魂的奇幻之旅，深刻剖析了現代人的執念與迷茫：生命的火花從來無關遠大的理想成就，而是源於對當下生活的真切觀照。本系列課程，讓我們一起看電影、講電影，學佛法、悟人生！
👉報名網址： https://shorturl.at/s8MQ6
（報名截止日期：2026年09月30日）
👉參加課程須知：
1. 課程需要報名。報名成功者會收到回覆電郵。
2. 錄取參加的學員會收到錄取通知。
3. 報名是參加 3堂課。
4. 學員若有突發事件無法上課需要請假。
👉上課地點： 馬來西亞各地區中道覺院
吉隆坡中道覺院
28, Jalan 16/5, 46350 Petaling Jaya, Selangor
洽詢：法摩師兄 019-380 3520
威省中道覺院
269, 1st & 2nd floor, Jalan Kulim, 14000 Bukit Mertajam, Pulau Pinang
洽詢：法悟師兄 012-4922116 或 正傳師兄 012-4647032
檳城中道覺院
77-3 Lorong Selamat, 10400 Pulau Pinang
洽詢：法究師兄 012-470 8542
怡保中道覺院
61A & 61B, Jalan Chung Ah Ming, 31650 Ipoh, Perak
洽詢：法慧師兄 012-458 4080
馬六甲中道覺院
30, Jalan Kota Laksamana 3, Taman Kota Laksamana, 75200 Melaka
洽詢：法香師姐 012-684 4555
新山中道覺院
22 Jalan Nusa Perintis 10/3, Taman Nusa Perintis 2, 81550 Gelang Patah, Johor
洽詢：正林師兄 010-526 986
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20/09/2026

【隨佛長老傳法——《度苦真道》】
🙏隨佛長老傳法
主題：《度苦真道》
👉活動日期：2026年10月25日（週日）
時間：13:30—16:30（須先上網報名）
👉活動地點：龍山寺板橋文化廣場7樓大會堂
地址：新北市板橋區文化路二段242號7樓
🍀注意事項：
(1) 上午卡提那慶典活動，無需報名。歡迎廣邀親朋好友蒞臨參加。
(2) 下午宣法講座，必須先上網報名。(中午提供免費素食餐盒)
💟溫馨提醒
全程免費。歡迎護持原始佛法的推展，請上原始佛教會網站取得護持方式。
報名連結：https://reurl.cc/8YzWMj
洽詢電話：02-2892-2505；02-2892-1038
合辦單位：
社團法人中華原始佛教會、社團法人中華四聖諦佛教會
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15/09/2026

【四聖諦是超越宗教的生命解方——隨師筆記】
「四聖諦」是面對生命的現實與理性法則。
四聖諦的第一個核心是「苦聖諦如實知」，也就是看清現況到底是什麼。生命中有順境、有快樂，這是事實；但生命充滿困難與苦難，也是無法迴避的現實。世間雖有樂也有苦，但為什麼佛教偏偏強調「苦」？因為樂不是必然的，解決苦卻是絕對必要的。舉個現實的例子：如果朋友今晚找你吃飯、看電影，你「不一定」會去；但如果你明天房貸交不出來、或是急需醫療保證金，而朋友告訴你：「今晚來我家，我拿錢幫你度過難關。」你就算半夜用爬的也會爬過去。大家雖然都喜歡舒服與快樂，但當「苦難與問題」擺在眼前時，你非解決不可。因此，苦聖諦絕非消極，而是提醒我們：生命必有問題與苦難，我們必須認真面對，這是個無法逃避的事實。
既然認清了問題的存在，緊接著就是「苦生聖諦」。任何問題、困難或災難，背後都有其緣由緣起。若想避難求福，卻不願去面對、理解問題的根本原因，一個人要如何生活？這就像小孩子只會表達「我想要」、「我不要」，只想討要、逃避，等著別人來照顧與配合；但成熟的成年人不同，成年人會去思考問題該如何解決、是否有其必要，並且自己扛起責任，甚至進一步照顧身邊在意的人。如果一個人不想面對生命的問題，也不願去搞懂苦難的成因，他在心智上就只是一個不成熟的小孩。唯有開始深入了解問題的根源，才是從孩童走向成熟成年人的第一步。
在釐清現況與成因之後，下一步就是尋求解答與行動方案，也就是「苦滅諦」與「苦滅道跡聖諦」。苦滅諦是釐清方向，明確知道自己該往哪裡處理問題；苦滅道跡諦則是提出並執行具體且有效的實踐方法。
這整個過程，其實就是現代科學與管理學中「發現問題、分析原因、設定目標、執行方案」的完整邏輯。不論是企業經營、國家治理還是家庭管理，現代社會所有成功的運作體系，完全都是遵循這個法則。四聖諦是超越宗教、屬於全人類共通的理性語言。傳統上把四聖諦貶為「小乘」，那是因為根本沒看懂四聖諦的真諦。
因此，我們必須重新理解「皈依」與「宗教」的真實意涵。當我們說「皈命四聖諦」，是在告誡自己要做一個頭腦清晰、行為端正、且能拿出有效行動解決生命問題的人，而不是盲目地求神問卜、唸咒、辦法會，試圖用無效經驗來逃避問題。
「皈依阿羅漢」，是因為阿羅漢指的就是看清問題、知道解法，並務實實踐以消除內心煩惱與世間難題的人，這是每個人都該追求的境界。
「皈依賢聖解脫戒」，則是展現良好的自律能力與生命表率，這純粹是做人的高尚品格。
而我們「皈依世尊」，是因為 釋迦牟尼 世尊 是引導我們的老師，他將解決生命問題的經驗傳授給我們，跟隨他學習這套方法的人，就叫做佛弟子。生命中的禍福吉凶，與你是否信佛沒有直接關係；那種「信我得永生，不信下地獄」的說法，完全是幼稚且偏激的觀念。
大眾常以為拿香拜拜就叫宗教，這是非常膚淺的認知。「宗」是指生命中有堅定不移的宗旨與原則，「教」則是指與該宗旨相呼應的行為準則與教導方式。四聖諦不是迷信，不是讓你寄託幻想的宗教信仰，而是一套教你做一個正常、成熟、有能力解決生命問題之人的現代生活哲學。看懂了四聖諦，你才真正看懂了人生。
※2026年6月9日隨佛長老於第十梯次聖道營之部分開示內容。
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12/09/2026

【慶典預告──2026年 原始佛教會 卡提那慶典 10月25日歡喜同慶】
🙏卡提那慶典，代表 世尊的法與律、世尊的僧團仍繼續傳承，表示「法燈未滅」，是件可貴可喜之事。
歡迎各地佛弟子當日撥冗參加，蒞臨殊勝法會。
👉日期：115年10月25日(週日)
🍀09:00─11:40 卡提那慶典
🍀13:30─16:30 隨佛長老宣法《度苦真道》
👉地點：龍山寺板橋文化廣場大會堂
👉地址：新北市板橋區文化路二段242號7樓
💟溫馨提醒
(1)上午卡提那慶典，無需報名。歡迎廣邀親朋好友蒞臨參加。
(2)下午宣法課程，必須先上網報名。網址 https://reurl.cc/eQpzlQ
(3)中午備有免費素食餐盒
連絡電話：02-2892-1038
歡迎護持原始佛法的推展 自利利他
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06/09/2026

【放下傲慢與好強，方得清歡與同行 ——隨師筆記】
人活在世間，是一場彼此牽成、互依互攝的旅程。然而，我們常在不知不覺中迷失於物質與自我之中，以為金錢能買到一切，以為固執代表堅強。唯有擺脫傲慢、學會感恩，才能在漫漫歲月裡，活出真誠與溫暖。
🍀摒棄「花錢是大爺」的迷思，看見背後的付出🍀
為人在世，切莫有「我有花錢啊！」、「我有付錢啊！」這種傲慢的心態。許多俗稱的「奧客」，最常見的病態心理，便是誤以為付了錢就能頤指氣使。這種過度自以為是的傲慢，本質上極其淺薄與無知。事實上，商家有選擇顧客的權利，更有不提供服務的自由。世間萬物，無一能理所當然，我們無時無刻都要懂得心存感謝。
不妨試想：若你獨自置身於荒涼深山，無吃無喝、又餓又渴，就算身上帶滿了整袋鈔票與黃金，這些金屬與紙張能充饑解渴嗎？此時若幸運遇見獵戶或登山客，你懇求對方分你一點食物，對方卻因自己也需要而猶豫不決。你百般央求，對方說：「我一塊巧克力、一塊蛋糕、一瓶礦泉水，賣你五萬塊台幣，你買不買？」
你有買與不買的自由，對方亦有定價與賣否的權利。平日裡幾百元就能購得的食物，在你困於絕境之際，重點早已不是食物本身價值多少，而是你的生命值多少。你買的不再是食物，而是買一個活下去的契機。
再如，清晨你帶著睡眼惺忪的身軀來到法堂。法師們為了大家等會兒的誦經，早已滿堂擺陣、燃香、點燈……，張羅妥當；而你們只需安坐在自己的位置上，什麼都不必操心。至於誦經時能否專心，全憑個人修為——或許你口念心飛，腦子裡想著待會兒要吃什麼美味；殊不知「念想如雷」，動念之間，諸天護法早已了然於心，你的雜念宛如用大聲公向天地放送，響亮無比，切莫以為只有自己知曉。
修法時，諸聖賢無私地加持護佑，不妨問問自己：我們究竟付出了什麼？修法結束後，又有大師父上堂說法，苦口婆心地為大家開示破惑；下課後，眾人如搶食般趕往齋堂用餐，可曾想過香積組的義工們為了這頓飯菜，從清晨便開始默默忙碌？如果知道自己是何等幸運與幸福，那句「我有付錢！」又怎能說得出口？在我們盡情享用的一切背後，都有無數人的汗水與付出，唯有真心感謝，方能懂得珍惜。
🍀卸下「好強」的防備，莫讓言語成為隔絕他人的牆🍀
「好強」的深層心理，其實是潛意識裡認為「我不需要別人」。好強的人往往不聽勸、嘴硬，別人勸一句，他就頂一句；別人提醒一聲，他就回一波。一來一往之間，總有一堆大道理，永遠要堅持自己的意見。別人說某物美味，他偏說不喜歡；別人說某事不錯，他偏說沒興趣。這些全是好強的展現。當言語傷了人、讓人感到不適時，他也絕不表達歉意以緩和氣氛，因為在他眼裡，道歉就等於承認自己輸了。
然而如此處處好強、針鋒相對的結果，就是別人只能眼睜睜看著你往錯誤的方向走，卻再也不想給予任何提醒與關懷。
🍀走出自怨自憐，用「解決問題」替代情緒的迷霧🍀
許多人習慣性地展現不當的強硬，難怪人際關係愈發孤寡，自己卻渾然不覺；也有些人常感到孤單，抱怨無人理解自己。然而與其陷於孤單的情緒中自怨自憐，不如實際一點，深入的省思是什麼樣的處事模式方導致了自身的孤立。
自怨自憐於事無補，解決問題，才是成熟之人該有的擔當。老是沉溺於苦悶與孤獨，是心智不成熟的表現。每當徒弟帶著問題來到師父面前時，師父總會說：「不必花篇幅告訴我你有多難過，只需告訴我你準備如何解決就好。」難過是人之常情，但請先努力解決問題，至於心情，等有空時再去處理也不遲。情緒無遠弗屆，與其在心情的雲霧裡兜圈子，不如踏實地落實於行動。
🍀收斂過度的自我，給他人留有一絲空間🍀
不必對每件事都有太多的個人意見，每個人都需要屬於自己的機緣與生存空間。如果你事事都要插嘴、處處都要刷存在感，只會招人反感。
特別是做長輩或婆婆的，更要留意這一點。若真有必要表達意見，頂多溫和地提醒年輕人「多注意、要小心」即可。這樣表達，人家才不會討厭你。不必事無鉅細都要發表高見，連別人盛個飯、炒個菜、上個廁所都要下指導棋，這不過是在強行刷自己的存在感罷了。
🍀告別高冷的孤寡，在人間煙火中溫暖同行🍀
若成了一個處處令人討厭的人，最終自然只能落得孤寡的下場。當你表現出「不需要別人」的姿態——別人勸你，你自認永遠是對的；別人給意見，你嫌人家不成熟；別人給你好處，你擺出不需要的架勢。幾次往復之後，旁人覺得與你相處極不對等，自然會漸漸疏遠，你便成了名符其實的孤家寡人。
年輕時，搞孤芳自賞或許還算得上一種年少輕狂的個性；但過了三十五歲之後，若還在玩這種孤寡的把戲，實則是個苦命人。
所謂的「苦命」，並非指缺乏物質資源，而是指放眼四周，竟沒有一個人願意陪你好好坐下來吃一頓飯。這樣的人生，極其枯燥而悲涼。
🍀溫柔低頭，方能擁抱人間暖意🍀
人生的滋味，往往藏在彼此的連結與溫情之中。沒有人能真正活成一座孤島，也沒有人能完全不需要他人。
學會看見別人的默默付出，收斂起無謂的口舌之爭，將自私的「刷存在感」轉化為對他人的尊重與體諒。當我們願意放下高傲的姿態、卸下好強的武裝，用一顆感恩與謙卑的心擁抱世界時，身邊自然能聚攏溫暖與善意。莫讓傲慢困住了自己，老來能有三兩知己圍爐共食、談笑風生，才是人生大智大慧的真清歡。
※本文由書記組整理自2026年6月9日聖道營午齋，隨佛長老對學員開示的部分內容
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02/09/2026

【活動報導——依法為向 精勤耕耘 2026原始佛教會法工營報導】
中道僧團於甲辰年展開「人間二次開教」，大業任重道遠。除了僧團的引領，法工們的認知與修為亦是推動法輪的重要助力。開教兩年間，法工們除在家恪遵早晚作課，亦透過多次法工營聆聽隨佛長老開示。法工更以具體的「法工自覺成長表」，從「自覺、立向、成長」三個面向，自我督促，落實自利利他的正行。
8月22日週六，台灣各地法工齊聚中道覺林。隨佛長老特為大眾慈悲開示修行的要旨：世間本難諸事如意、隨心所欲，面對當前變動劇烈的國際局勢，只要身體尚健、能平順度日，便是莫大的福報，當倍加珍惜並好好造化。長老亦特別強調在家居士的修持現實——子女、事業與資產並非應當「放下」或摒棄的俗事，而是生命中必須坦然面對與解決的課題。 世尊法教的可貴之處，正在於務實面對現實而非空談高論。唯有在生活中如實看清現實、契應現實，解決問題，開展人生，修行之路才能真正走得穩健且能自利利他。
跟隨長老修學多年的法工中，不乏奉獻一二十年乃至三十餘年者。長老觀察到，許多年長的法工對子女仍抱持深沉的「執念」：傾盡全力滿足子女需求，卻疏忽了對自己生命的安排。對此，長老懇切點破現狀：當代年輕人多注重個人自我發展，這是時代環境與養育模式演變下的「世代覺醒」，並非好壞問題。因此，做父母的更需要「覺醒」——切莫心存幻想、寄託別人的善意。父母到了這個階段，為子女的付出已然足夠；若再過度操心，僅是徒增辛苦。頭腦應當保持清醒，務實規劃自己未來的生命道路，把握極其珍貴的修學機緣，認真為自己的生命用功，切勿耽誤了自己的菩提路。
長老真切務實的關懷，深深觸動了在場每一位法工的心靈。大眾體悟：自己的生命機緣當由自己珍惜耕耘，生活更應以法為依歸。在長老智慧與慈悲的指引下，下午的法工營活動持續圓滿進行。
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