Nabeul Book Club

Nabeul Book Club Nous sommes une association dédiée à la culture. Nos activités sont axées sur la littérature et la philosophie.

Philofest 2026 | 5th edition | Meet our guests
03/08/2026

Philofest 2026 | 5th edition | Meet our guests

Programme du 2ème jour 22 Août 2026 avec Sophie bessis et Maher Hanine  | la liberté s'apprend elle ?
02/08/2026

Programme du 2ème jour 22 Août 2026 avec Sophie bessis et Maher Hanine | la liberté s'apprend elle ?

Programme du 1er jour 21 Aout 2026 avec Issam Ayari | L’art est il un espace de liberté radicale ?
31/07/2026

Programme du 1er jour 21 Aout 2026 avec Issam Ayari | L’art est il un espace de liberté radicale ?

🎭 PHILOFEST — 5ᵉ éditionRepenser ce qui nous rend libres !Pour cette première journée, nous explorerons une question ess...
28/07/2026

🎭 PHILOFEST — 5ᵉ édition
Repenser ce qui nous rend libres !

Pour cette première journée, nous explorerons une question essentielle :

L’art est-il un espace de liberté radicale ?

Le théâtre, la musique et le rap peuvent-ils nous libérer des normes, contester l’ordre établi et ouvrir de nouvelles manières de penser le monde ?

📅 Vendredi 21 août
📍 Espace Jeelen — Nabeul
🕠 Ouverture des portes à 17h30

Au programme :
🎭 « Donald », spectacle d’Issam Ayari, suivi d’un échange avec le public
🎶 Intermède musical avec Yazid Hosni
🎤 Intervention de Dhia Bousselmi autour du rap tunisien comme espace d’expression et de résistance
💭 Présentation de la question et discussion avec Jomaa Souissi, Issam Ayari et Dhia Bousselmi

Une soirée pour regarder, écouter, questionner et débattre ensemble de la place de l’art dans notre rapport à la liberté.

Rendez-vous le 21 août pour ouvrir cette nouvelle édition du Philofest !

🎭 فيلوفاست — الدورة الخامسة
لِنُعِد التفكير فيما يجعلنا أحرارًا!

في اليوم الأول من هذه الدورة، سنطرح سؤالًا أساسيًا:

هل يمثّل الفن فضاءً للحرية الجذرية؟

هل يمكن للمسرح والموسيقى والراب أن تحرّرنا من القيود والمعايير السائدة، وأن تعترض على الواقع وتفتح أمامنا طرقًا جديدة للتفكير في العالم؟

📅 الجمعة 21 أوت
📍 فضاء جيلان — نابل
🕠 فتح الأبواب على الساعة 17:30

في البرنامج:

🎭 عرض «دونالد» لعصام العياري، يليه نقاش مع الجمهور
🎶 فقرة موسيقية واستراحة قهوة مع يزيد حسني
🎤 مداخلة ضياء بوسلمي حول الراب التونسي كفضاء للتعبير والمقاومة
💭 تقديم سؤال اليوم وفتح النقاش بمشاركة جمعة السويسي، عصام العياري وضياء بوسلمي

أمسية نلتقي فيها لنشاهد ونستمع ونتساءل ونتحاور حول مكانة الفن في علاقتنا بالحرية.

موعدنا يوم 21 أوت لافتتاح دورة جديدة من فيلوفاست!

**تُقرأ الحرية بصوت عالٍ.**https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdHqTjSgDXDSlEJydDibMbKlhTra0WwuYL_jHlOs_btDzHxJg/vi...
27/07/2026

**تُقرأ الحرية بصوت عالٍ.**

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdHqTjSgDXDSlEJydDibMbKlhTra0WwuYL_jHlOs_btDzHxJg/viewform

بمناسبة **مهرجان الفلسفة – Philofest**، نفتح باب المشاركة لقراءة نصوص تتمحور حول موضوع **الحرية**.

قصيدة، رسالة، مقتطف أدبي، قصة شخصية، تأمل أو نص من إبداعكم: جميع الأشكال مرحّب بها.

يمكن تقديم النص **بالعربية أو الفرنسية أو الإنجليزية أو باللهجة التونسية**.

⏱️ أقصى مدة للقراءة: **3 دقائق**
📩 يجب إرسال النص مسبقًا عبر استمارة التسجيل.

ولإضفاء لمسة من التحدي على هذا اللقاء، ستحصل **القراءة التي تنال أكبر قدر من التصفيق على هدية رمزية** 🎁

شاركونا أصواتكم ورؤيتكم للحرية.
**La liberté se lit à voix haute.**

À l’occasion du Philofest, nous lançons un appel à participation pour une lecture de textes autour de la **liberté**.

Poème, lettre, extrait littéraire, récit personnel, réflexion ou texte original : tous les formats sont les bienvenus.

Le texte peut être lu en **arabe, en français, en anglais ou en derija**.

⏱️ Durée maximale : **3 minutes**
📩 Le texte doit être envoyé à l’avance via le formulaire d’inscription.

Et pour ajouter un peu de défi à ce moment de partage, **la lecture qui recevra le plus d’applaudissements remportera un petit cadeau** 🎁

Prenez la parole et partagez avec nous votre vision de la liberté.

"Le monde d'aujourd'hui peut-il encore nous faire rêver ? !"..Notre ami et membre du club Mohamed Bouagina nous a livré ...
26/07/2026

"Le monde d'aujourd'hui peut-il encore nous faire rêver ? !"..
Notre ami et membre du club Mohamed Bouagina nous a livré ces réflexions :
هل هناك مجال للحلم في هذا العالم ؟
أن تحلم يعني أن تكون حاملا لطاقة الأمل... فالحلم يمنح تلك الشّحنة الدّافعة، التي تستوجب إرادة و قرارا، مسارا و استمرارا، سيرورة و صيرورة، عملا و سعيا، جهدا و تجلّدا.
في هذا العالم و في عوالم خلت، و في عوالم ستأتي يبقى الحلم وجها من أوجه الوجود الانسانيّ و الكينونة البشريّة. فما دام الانسان يحيا فهو يحلم... و الأحلام كما الإنسان تتشابه و تختلف لكنّها لا تتوقّف. و لكلّ إنسان حلم وأكثر من حلم، وحلم شخص ما، قد لا يعني شيئا لشخص آخر مأخوذ بحلمه.
يرتفع الحلم و يعلو سقفه و يتبدّل و يتطوّر و يتغيّر و قد يتبخّر، وإذا تبخّر سيحلّ مكانه آخر، فالحلم لا ينعدم.
كلّنا نحيا لأنّنا نحلم ... و لأنّنا نحلم فإنّنا نحيا... و ما دمنا على قيد الحياة فإنّنا على قيد الحلم.

14/07/2026

Les idées s'éveillent. Les esprits se rencontrent.
Une nouvelle édition se prépare...
.0 arrive. Restez connectés. ⏳

À samedi 18h🙂
08/07/2026

À samedi 18h🙂

" Comment mieux faire pour mieux profiter des bonheurs simples de la vie ?" Telle était la question dont nous avons déba...
30/06/2026

" Comment mieux faire pour mieux profiter des bonheurs simples de la vie ?"
Telle était la question dont nous avons débattu au NBC, hier soir dans l'espace Jilen.
La rencontre fut très agréable et l'échange intéressant et passionnant.
En guise de réponse à la question posée, on peut dire succinctement que les avis ont convergé vers ceci :
* D'abord, une définition minimaliste de ce qu'on appellerait « bonheurs simples » : ce sont ces plaisirs accessibles, chacun selon ses propres moyens : boire, manger, écouter de la musique, faire une longue marche, rencontrer des amis et prendre un café ensemble, lire...
* Ensuite, une première condition pour accéder à ces bonheurs et savoir en j***r : le renoncement à la quête du bonheur en tant qu'il est un état de satisfaction PERMANENTE de la conscience et même des désirs. Cette quête est une illusion qui provoque le désespoir et le malheur (l'enseignement de Schopenhauer, de Freud et de Flaubert). Avec ce renoncement, on gagne en lucidité et, au lieu de poursuivre un mirage, on ajuste lucidement sa quête et on la limite à ce qui est possible : les petites jouissances qui s'offrent à nous dans une vie dont la rose serait la métaphore : il y a le côté pétales et le côté épines.
* Puis, une deuxième condition : il faut que notre vie soit pour elle-même sa propre fin. Si on passe son temps à se dire : « Qu'est-ce que je serais heureux si je pouvais avoir ceci ou cela, si je pouvais devenir ceci ou cela... », on ira tout droit dans le mur de la tristesse et du malheur. (C'est l'enseignement de Montaigne : le bonheur n'attend personne : « Quand je danse, je danse ; quand je dors, je dors »).
* Enfin, une troisième condition : apprendre à vivre au présent. Il ne s'agit pas seulement de se saisir des occasions de jouissance qui s'offrent à nous en suivant cette injonction hédoniste « cueille le présent » (devenue un slogan publicitaire, soit dit en passant). Il s'agit d'une véritable sagesse qui nous rappelle que trop de souvenirs nous plongent dans la tristesse (c'est la nostalgie ou la blessure incurable) et que toute projection dans l'avenir est cause d'angoisse. Il faut donc se rendre disponible au présent pour entrer en résonance avec toutes les occasions de joie qui s'offrent à nous (enseignement des épicuriens).
En guise de conclusion, on a insisté sur l'idée qu'il faut avoir une bonne représentation du bonheur pour se rendre disponible à l'accueil en soi du moindre petit et modeste souffle de bonheur, de joie, de jouissance...
Appelez-le comme vous voulez, mais n'attendez pas qu'il vienne frapper à votre porte...

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