เครือข่ายชาวพุทธเพื่อสันติภาพ ชายแดนใต้

25/04/2026

แถลงการณ์ร่วม ภาคประชาสังคมและนักวิชาการ
เรื่อง เรียกร้องยุติปฏิบัติการข้อมูลบิดเบือน (Information Operation: IO) และการใช้เทคโนโลยีเพื่อสร้างความเกลียดชังในสังคม

ตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา พื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้เผชิญกับปฏิบัติการด้านข้อมูลข่าวสาร (Information Operation: IO) อย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม ภายหลังเหตุการณ์ลอบสังหารนายกมลศักดิ์ ลีวาเมาะ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร เมื่อเดือนมีนาคมที่ผ่านมา รวมถึงปฏิกิริยาทางสังคมต่อกรณีการสื่อสารของแม่ทัพภาคที่สี่ ได้ปรากฏแนวโน้มการใช้ IO และเทคโนโลยีปัญญาประดิษฐ์ (AI) ในการผลิตและเผยแพร่ข้อมูลเท็จ ข้อมูลบิดเบือน และเนื้อหาที่สร้างความเกลียดชัง ซึ่งส่งผลกระทบโดยตรงต่อความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกับประชาชน และระหว่างประชาชนด้วยกันเอง

การสื่อสารผ่านช่องทางออนไลน์ดังกล่าว ไม่เพียงทำให้สถานการณ์ในพื้นที่มีความตึงเครียดเพิ่มขึ้น แต่ยังส่งผลกระทบต่อบรรยากาศของสังคมไทยโดยรวม โดยเฉพาะการแสดงออกที่มุ่งโจมตี สร้างความเกลียดชัง และลดทอนความน่าเชื่อถือของผู้มีบทบาทสำคัญในการสื่อสารข้อเท็จจริง อาทิ ผู้สื่อข่าว นักวิชาการ นักกิจกรรมในพื้นที่ รวมถึงสมาชิกรัฐสภา ซึ่งมีส่วนสำคัญในการสะท้อนสถานการณ์ในจังหวัดชายแดนภาคใต้และส่งเสริมกระบวนการสันติภาพมาอย่างต่อเนื่อง

ปรากฏการณ์ดังกล่าวส่งผลให้พื้นที่กลางในการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นอย่างสร้างสรรค์ ทั้งในระดับพื้นที่และระดับประเทศ ถูกจำกัดและแคบลงอย่างน่ากังวล หากประเด็นเกี่ยวกับสันติภาพและข้อเรียกร้องเพื่อยุติความรุนแรงถูกปิดกั้นหรือบิดเบือนผ่านปฏิบัติการด้านข้อมูลข่าวสาร ย่อมเป็นอุปสรรคสำคัญต่อการสร้างความเข้าใจร่วม การสร้างความไว้วางใจ และการเดินหน้าสู่สันติภาพอย่างยั่งยืน

ในโอกาสนี้ เครือข่ายภาคประชาสังคมและภาควิชาการ ขอแสดงจุดยืนร่วมกันในการปกป้องเสรีภาพในการสื่อสารโดยสุจริต และยืนหยัดเคียงข้างสื่อมวลชน นักวิชาการ และนักกิจกรรมที่ตกเป็นเป้าหมายของการโจมตีและการสร้างความเกลียดชังในโลกออนไลน์ที่พร้อมจะนำไปสู่ความรุนแรงทางกายภาพ

ข้อเรียกร้อง

เรียกร้องให้หน่วยงานของรัฐ โดยเฉพาะหน่วยงานด้านความมั่นคง ยุติการดำเนินปฏิบัติการ Information Operation (IO) ที่เกี่ยวข้องกับการเผยแพร่ข้อมูลเท็จ การบิดเบือนข้อเท็จจริง และการใช้เทคโนโลยีเพื่อสร้างความเกลียดชังในสังคม พร้อมทั้งยึดหลักความโปร่งใส ตรวจสอบได้ และเคารพสิทธิมนุษยชนในการสื่อสารสาธารณะ

เรียกร้องให้มีการสืบสวนสอบสวนอย่างเป็นอิสระและโปร่งใส ต่อการใช้สื่อออนไลน์และแพลตฟอร์มดิจิทัลในการโจมตี ใส่ร้าย หรือคุกคามผู้สื่อข่าว นักวิชาการ นักกิจกรรม และบุคคลสาธารณะ พร้อมทั้งดำเนินการตามกฎหมายต่อผู้ที่เกี่ยวข้องอย่างเป็นธรรม

เรียกร้องให้ทุกภาคส่วนในสังคมร่วมกันปกป้องและรักษาพื้นที่ปลอดภัยในการสื่อสาร เพื่อให้ประชาชน สื่อมวลชน และผู้มีส่วนเกี่ยวข้องสามารถแลกเปลี่ยนข้อมูล ความคิดเห็น และข้อเสนอเกี่ยวกับสถานการณ์ในจังหวัดชายแดนภาคใต้ได้อย่างเสรี ปลอดภัย และสร้างสรรค์ อันเป็นพื้นฐานสำคัญของกระบวนการสันติภาพ

เครือข่ายภาคประชาสังคมและภาควิชาการตามรายนามด้านล่างนี้ ขอเชิญชวนทุกภาคส่วนร่วมกันยืนหยัดบนหลักการของความจริง ความรับผิดชอบ และการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในสังคมพหุวัฒนธรรม เพื่อสร้างสังคมที่เคารพความแตกต่างและมุ่งสู่สันติภาพอย่างยั่งยืน

องค์กรร่วมลงนาม
เครือข่ายชาวพุทธเพื่อสันติภาพชายแดนใต้
เครือข่ายบัณฑิตอาสาปาตานี (INSOUTH)
เครือข่ายประชาชนติดตามแผนพัฒนาจังหวัดสตูล
เครือข่ายปกป้องสิ่งแวดล้อมสงขลา - สตูล
เครือข่ายผู้หญิงภาคประชาสังคมเพื่อสันติภาพชายแดนใต้
เครือข่ายผู้ได้รับผลกระทบจากกฎหมายพิเศษ JASAD
เครือข่ายโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามจังหวัดชายแดนภาคใต้
เครือข่ายครูตาดีกาจังหวัดชายแดนใต้ (JARUM)
บุหงารายาเพื่อการศึกษา
ผดุงธรรมเพื่อสันติ (JOP)
ศูนย์ศึกษาและพัฒนาการสื่อสารสันติภาพ
ศูนย์อัลกุรอานและภาษา QLCC
สภาประชาสังคมชายแดนใต้
สภาประชาชนภาคใต้
สมาคมการศึกษาเอกชนจังหวัดยะลา
สมาคมด้วยใจเพื่อการช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม
สมาคมฟ้าใสส่งเสริมสุขภาวะเด็กและเยาวชนชายแดนใต้
สมาคมเพื่อสันติภาพและการพัฒนา
สมาคมเพื่อสันติภาพภาคประชาชน (APP)
สมาคมลู่มน้ำสายบุรี
สมาคมวาดิลไนล์ ประเทศไทย
สมาคมโรงเรียนเอกชนจังหวัดปัตตานี
สมาคมโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลาม จังหวัดยะลา
สมาคมโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามจังหวัดนราธิวาส
สมาคมโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามสตูล
สภาประชาสังคมชายแดนใต้
มูลนิธิดารุลอินฟาก
มูลนิธิดารุนนาอีม
มูลนิธิดิจิทัลเพื่อสันติภาพ
มูลนิธินูซันตาราเพื่อสิทธิมนุษยชนและการพัฒนา
องค์กรผู้หญิงปาตานี PERWANI
องค์กรเครือข่ายสิทธิมนุษยชนปาตานี(HAP)

บุคคลร่วมลงนาม
งามศุกร์ รัตนเสถียร สถาบันสิทธิมนุษยชนและสันติศึกษา
ซาฮารี เจ๊ะหลง นักศึกษาปริญญาโท สถาบันสันติศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
ดร.ธนพัชญ์ จันทร์ดิษวงษ์ มหาวิทยาลัยริวกิว
ธรรมศาสตร์ โสตถิพันธุ์ สถาบันสันติศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
พรเพ็ญ คงขจรเกียรติ นักกฎหมาย/ทนายความสิทธิมนุษยชน
ผศ.ดร.กุสุมา กูใหญ่ สถาบันสันติศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
ผศ.ดร.ชลิตา บัณฑุวงศ์ ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์
ผศ.ดร.ตรีพล เกิดนาค หลักสูตรสื่อและการสื่อสาร วิทยาลัยนานาชาติมหิดล
ตูแวดานียา มือรีงิง สำนักข่าวอามาน
ผศ.ดร.ภีรกาญจน์ ไค่นุ่นนา คณะวิทยาการสื่อสาร มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
ผศ.ดร. พัทธ์ธีรา นาคอุไรรัตน์ สถาบันสิทธิมนุษยชนและสันติศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล
ผศ.ดร.วลักษณ์กมล จ่างกมล คณะวิทยาการสื่อสาร มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
ผศ.ดร.ศรีสมภพ จิตร์ภิรมย์ศรี สถาบันสันติศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
ผศ.ดร.สมัชชา นิลปัทม์ คณะวิทยาการสื่อสาร มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
ผศ.ดร.อลิสา หะสาเมาะ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
ผศ.ดร.อัมพร หมาดเด็น มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
ผศ.รุ่งรวี เฉลิมศรีภิญโญรัช สถาบันสันติศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
ผศ.อสมา มังกรชัย มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
ฟารีดา ปันจอร์ สถาบันสันติศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
รศ.ดร.บัณฑิต ไกรวิจิตร คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
รศ.ดร.มูฮัมหมัดอิลยาส หญ้าปรัง คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยรามคำแหง
รักชาติ สุวรรณ์ นักศึกษาปริญญาโท สถาบันสันติศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
ลม้าย มานะการ นายกสมาคมสภาประชาสังคมชายแดนใต้
อิมรอน ซาเหาะ สถานวิจัยความขัดแย้งและความหลากหลายทางวัฒนธรรมภาคใต้

@แฟนตัวยง

18/04/2026

เงินเดือนพระสงฆ์ 2568 แต่ละลำดับชั้น เท่าไรบ้าง

“เงินเดือนพระสงฆ์ 2568” หรือ “อัตรานิตยภัต” เป็นอีกหนึ่งคำค้นหาที่กำลังมาแรงในช่วงนี้ ไทยรัฐออนไลน์พาส่อง .....

20/03/2026

ในโอกาสวันอีด ขอส่งความรักและความปรารถนาดี
จากพี่น้องชาวพุทธถึงพี่น้องมุสลิมทุกท่าน

ขอให้วันแห่งการเฉลิมฉลองนี้
เป็นพลังแห่งความหวัง ความเข้าใจ และสันติสุข
ให้เราทุกคนได้อยู่ร่วมกันอย่างเคารพในความแตกต่าง
และเดินไปข้างหน้าด้วยกันอย่างสันติ
อีดมูบารัก

เครือข่ายชาวพุทธเพื่อสันติภาพ ชายแดนใต้
Buddih Network For Peace (B4P)

03/11/2025

สรุปบทบาทสำคัญของเครือข่ายชาวพุทธเพื่อสันติภาพชายแดนใต้ (B4P)
เครือข่ายชาวพุทธเพื่อสันติภาพชายแดนใต้ (B4P) มีบทบาทที่ก้าวข้ามจากเพียงการเป็นกลุ่มผู้ได้รับผลกระทบ ไปสู่การเป็นภาคีเชิงยุทธศาสตร์ ในกระบวนการสันติภาพ โดยใช้ทั้งการต่อรองในช่องทางแนวดิ่ง (กับรัฐ) และการสร้างความร่วมมือในช่องทาง แนวราบ (กับชุมชนมุสลิม)

บทบาทของเครือข่ายชาวพุทธเพื่อสันติภาพชายแดนใต้จึงเป็นการต่อรองทางการเมืองเพื่อเปลี่ยนสถานะจาก ' #เหยื่อผู้ถูกปกป้อง' ให้เป็น ' #พลเมืองผู้ร่วมสร้างสันติภาพ' โดยใช้ทั้งช่องทางแนวดิ่งในการผลักดันนโยบายต่อรัฐ และช่องทางแนวราบในการสร้างความไว้วางใจในระดับชุมชน อย่างไรก็ตาม เครือข่ายยังต้องเผชิญกับความท้าทายในการผนวกรวมเสียงของตนเองอย่างแท้จริงในกระบวนการสันติภาพระดับสูงที่ยังคงถูกจำกัดโดยวาทกรรมความมั่นคงของรัฐไทย

๑. การเปลี่ยนผ่านสถานะ จากผู้เปราะบางสู่ผู้มีส่วนร่วม
เครือข่ายฯ มีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนสถานะทางสังคมและการเมือง ของคนไทยพุทธในพื้นที่ โดยเริ่มต้นจากการเป็นปากเสียงให้กับพลเมืองที่เปราะบาง และพัฒนาไปสู่การเป็นผู้ผลักดันวาระทางนโยบายอย่างชัดเจน โดยเน้นความยุติธรรมและความปลอดภัย ในระยะแรกบทบาทสำคัญคือการเรียกร้องความยุติธรรม การเยียวยา และการสร้างความมั่นใจในความปลอดภัยต่อชีวิต ทรัพย์สิน และศาสนสถาน (วัด) ซึ่งเป็นพื้นฐานของการอยู่รอดในสภาวะความขัดแย้ง

การต่อรองเพื่อผนวกรวมในกระบวนการสันติภาพ เป็นแกนหลักในการผลักดันให้เสียงของชาวพุทธถูกนำเข้าสู่กระบวนการพูดคุยสันติภาพอย่างเป็นระบบในฐานะผู้มีส่วนได้ส่วนเสียที่สำคัญซึ่งเป็นการต่อรองเพื่อขอพื้นที่ทางการเมือง ที่เท่าเทียม

2. การผลักดันนโยบายเพื่อความเท่าเทียมทางศาสนิก
บทบาทที่โดดเด่นของเครือข่ายฯ คือการชี้ให้เห็นถึงความไม่สมดุลในการดูแลพลเมืองตามหลักศาสนาและเชื้อชาติ และได้ทำการต่อรองในประเด็นที่เป็นรูปธรรมเพื่อเรียกร้องความเท่าเทียมในเชิงสิทธิ โดยมีประเด็นการต่อรอง คือ

#โควตาทางการศึกษา ผลักดันให้มีการ ปรับรูปแบบโควตา ที่เคยจำกัดเฉพาะมุสลิม ให้ครอบคลุม ทุกศาสนิก เพื่อเข้าถึงโอกาสทางการเรียนอย่างเท่าเทียม
#บริการสาธารณะ ผลักดันให้เกิด "ครัวพุทธ" หรือ "ครัวสากล" ในโรงพยาบาล เช่น โรงพยาบาลยะลา เพื่อให้รัฐดูแลประชาชนทุกศาสนาอย่างเท่าเทียมในด้านโภชนาการ
#วันหยุดทางศาสนา ผลักดันให้วันหยุดสารทเดือนสิบ เป็นวันหยุดราชการในพื้นที่ เพื่อสะท้อนถึงการยอมรับ อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมพุทธ ในปฏิทินของรัฐ

3. การสร้างสันติสุข "พื้นล่าง"
นอกจากการต่อรองกับรัฐ (แนวดิ่ง) เครือข่ายฯ ยังมีบทบาทสำคัญในการสร้างสันติสุขในระดับชุมชน (แนวราบ) ซึ่งเป็นหัวใจของการฟื้นฟูความไว้วางใจที่เสียหายจากความรุนแรง

ส่งเสริมการอยู่ร่วมกันพหุวัฒนธรรม ดำเนินกิจกรรมร่วมกับสมาคมเพื่อสันติภาพและการพัฒนา เพื่อสร้าง " #พื้นที่สันติภาพภายในชุมชน" โดยเน้นกิจกรรมที่คนในพื้นที่ทุกศาสนิกสามารถมีส่วนร่วมและเรียนรู้ร่วมกัน

สร้างพื้นที่ปลอดภัยทางความคิด เสนอแนวคิด ' #พื้นทีแลกเปลี่ยน' ที่ศาสนิกทุกกลุ่มสามารถแสดงความคิดเห็นได้อย่างเสรี เพื่อเป็นกลไกในการลดความหวาดระแวงและส่งเสริมความเข้าใจระหว่างกัน

บทบาทของ B4P สะท้อนถึงการต่อรองทางการเมืองแบบพลเมือง #ที่พยายามจะแยกตนเองออกจากภาพลักษณ์ " #เครื่องมือของรัฐ" และยืนยันในสถานะ " #พลเมืองที่มีสิทธิเสมอภาค" การต่อสู้ของพวกเขาจึงเป็นการท้าทาย วาทกรรมความมั่นคงของรัฐไทยที่มักจำกัดการมีส่วนร่วมของคนไทยพุทธไว้ในกรอบของการป้องกันตนเองเท่านั้น โดยมุ่งหวังให้เกิด สันติภาพที่ครอบคลุม (Inclusive Peace) ที่ทุกเสียงถูกนับ

Rukchart Suwan
Peace and Development Association

29/10/2025

“พื้นที่ปลอดภัย” จังหวัดชายแดนใต้

การพูดคุยสันติภาพเมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ที่ผ่านมาระหว่างรัฐไทยที่นำโดย พล.อ.อักษรา เกิดผล คณะพูดคุยสันติ...

25/10/2025

รำลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณเป็นล้นพ้น
น้อมส่งเสด็จสู่สวรรค์คาลัย

29/09/2025

https://www.facebook.com/share/p/16weBZWjMq/

21/09/2025

ติดคามกันครับ

https://www.facebook.com/share/p/1GdwXrJmXq/

📢📢📢 ขอเชิญผู้สนใจร่วมรับฟังและสนทนาพูดคุยแลกเปลี่ยน... ในรายการ สันติภาพชายแดนใต้ เดอะซี่รี่ย์ EP. 3

🌺 เรื่อง ล้อมวงเสวนากับ กมธ.สันติภาพฯ ว่าด้วย "อนาคตสันติภาพชายแดนใต้/ปาตานี และทางออกในสถานการณ์ที่ท้าทาย"

❤️ ในวันอาทิตย์ที่ 21 กันยายน 2568 เวลา 13.30 - 16.30 น.

🏡 ณ ลานหน้าสำนักงานสภาประชาสังคมชายแดนใต้ ชั้น 1 อาคาร 51 B พิพิธภัณฑ์ประวัติธรรมชาติและเครือข่ายเรียนรู้ท้องถิ่น คณะวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี

📺 ไลฟ์สดผ่านเพจ สภาประชาสังคมชายแดนใต้, เพจ Wartani และเพจอื่นๆ

🕊️ ซีรี่ย์เสวนาเนื่องในโอกาส วันที่ 21 กันยายน ซึ่งองค์การสหประชาชาติ ได้ประกาศให้เป็น "วันสันติภาพสากล"