มูลนิธิ สังฆะเพื่อสังคม

มูลนิธิ สังฆะเพื่อสังคม มูลนิธิสังฆะเพื่อสังคม

🔄 วัฏจักรของคนมัวเมาอบายมุข : สุขชั่วคราว ทุกข์ยาวนานเริ่มจากความอยากลอง อยากสนุก อยากคลายเครียด หรืออยากได้เงินมากขึ้น ...
23/09/2026

🔄 วัฏจักรของคนมัวเมาอบายมุข : สุขชั่วคราว ทุกข์ยาวนาน

เริ่มจากความอยากลอง อยากสนุก อยากคลายเครียด หรืออยากได้เงินมากขึ้น จึงหันไปหาเหล้า บุหรี่ และการพนัน เพื่อเติมเต็มความสุขให้ชีวิต

แต่เมื่อความสุขชั่วคราวค่อย ๆ กลายเป็นความเคยชิน จากที่เคยทำเพียงบางครั้ง ก็อาจกลายเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้

เงินเก็บเริ่มลดลง สุขภาพเริ่มเสื่อมถอย หนี้สินเพิ่มพูน ความสัมพันธ์กับคนรอบข้างเริ่มมีปัญหา จนเกิดความเครียดและความทุกข์สะสม

แล้วบางคนก็เลือกกลับไปดื่มเพื่อหนีปัญหา สูบเพื่อคลายเครียด หรือเล่นพนันเพื่อหวังได้เงินที่เสียไปกลับคืนมา...

สุดท้ายจึงวนกลับไปสู่จุดเริ่มต้น และอาจจมลึกอยู่ในวัฏจักรเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่า

เพราะบางครั้ง สิ่งที่เราใช้เพื่อหนีความทุกข์ อาจเป็นสิ่งเดียวกับที่สร้างความทุกข์ให้เราโดยไม่รู้ตัว

#วัฏจักรอบายมุข #เหล้า #บุหรี่ #การพนัน #ลดปัจจัยเสี่ยง #วัดสุขภาวะ

22/09/2026

👻 ผีทวงซอง…หรือคนเป็นกำลังทวงหนี้?

เมื่อข่าวลือว่ายายเพ็ญกลับมาหลอกหลอนแพร่ไปทั่วหมู่บ้าน จากงานศพธรรมดากลายเป็นเรื่องวุ่นวายที่ทำเอาชาวบ้านขวัญผวา แม้แต่ลุงชัยที่ออกไปหากบกลางทุ่งนายังต้องวิ่งหนีแทบไม่ทัน! 🐸💨

แต่เบื้องหลังเรื่องผีครั้งนี้ อาจมีความจริงบางอย่างที่น่ากลัวยิ่งกว่า…

เมื่อการส่งคนตายครั้งสุดท้าย กลับกลายเป็นภาระหนี้สินของคนที่ยังอยู่ เราจะช่วยกันเปลี่ยนงานศพให้เป็นงานที่ไม่เติมทุกข์ได้อย่างไร?

🎬 วัดป่า the series EP. 2 | ผีทวงซอง

มาร่วมไขปริศนาไปพร้อมกับพระอาจารย์แดง สามเณรบอย และชาวบ้านวัดป่า

แล้วอย่าเพิ่งวางใจว่าเรื่องผีจะจบลงง่าย ๆ เพราะตอนท้าย…พี่หอยอาจมีอะไรจะบอกเรา! 🤫

#วัดป่าTheSeries ีทวงซอง #งานศพไม่เติมทุกข์ #วัดสุขภาวะ #สังฆะเพื่อสังคม

จากวัดที่ “ไม่มีตู้บริจาค” สู่ห้องผ่าตัด 84 ล้านเรื่องของ “หลวงปู่ทุย” กับเงินศรัทธาที่ส่งต่อเพื่อชีวิตคนไข้🙏 “โยมไม่ต้อ...
11/09/2026

จากวัดที่ “ไม่มีตู้บริจาค” สู่ห้องผ่าตัด 84 ล้าน

เรื่องของ “หลวงปู่ทุย” กับเงินศรัทธาที่ส่งต่อเพื่อชีวิตคนไข้

🙏 “โยมไม่ต้องมาบริจาคเงินให้วัด โยมเอาเงินไปให้พ่อแม่ ได้บุญมากกว่าเอามาให้วัด”

นี่เป็นหนึ่งในคำสอนที่ถูกบันทึกถึง หลวงปู่ทุย – พระราชมงคลวชิรปรีดา (ปรีดา ฉนฺทกโร) แห่งวัดป่าดานวิเวก จ.บึงกาฬ

วัดที่ท่านจำพรรษามีวิถีเรียบง่าย ไม่มีไฟฟ้า ไม่มีน้ำประปา ใช้น้ำบาดาลและแสงจากตะเกียง ที่สำคัญคือ ไม่มีการเรี่ยไรและไม่มีตู้รับบริจาค

แต่ในเดือนเมษายน 2569 ชื่อของหลวงปู่ทุยกลับปรากฏพร้อมกับเงินก้อนใหญ่ถึง

83,900,000 บาท

เงินจำนวนนี้ไม่ได้ถูกนำไปสร้างโบสถ์ ไม่ได้สร้างศาสนวัตถุภายในวัด

แต่ถูกส่งต่อไปสร้าง ห้องผ่าตัด

🏥 6 ห้องผ่าตัดใหม่ เพื่อคนอุบลฯ และอีสานใต้

โรงพยาบาลสรรพสิทธิประสงค์ จ.อุบลราชธานี เปิดเผยเมื่อปลายเดือนเมษายนว่า หลวงปู่ทุยเมตตาให้ก่อสร้าง ห้องผ่าตัดใหม่มาตรฐานระดับสูง 6 ห้อง พร้อมห้องพักฟื้นผู้ป่วย ใช้งบประมาณ 83.9 ล้านบาท และกำหนดให้แล้วเสร็จภายใน 180 วัน

พญ.กันตินันท์ มหาสุวีระชัย ผู้อำนวยการโรงพยาบาล พร้อมเจ้าหน้าที่ 3,858 ราย ร่วมแสดงความขอบคุณ โดยโรงพยาบาลระบุว่าโครงการนี้มีเป้าหมายเพื่อประโยชน์ในการรักษาประชาชนทั้งใน จ.อุบลราชธานี และจังหวัดในเขตอีสานใต้

ตัวเลข “6 ห้อง” อาจฟังดูไม่มาก

แต่สำหรับโรงพยาบาลศูนย์ขนาดใหญ่ ห้องผ่าตัดคือหนึ่งในทรัพยากรสำคัญของการรักษาผู้ป่วย ตั้งแต่การผ่าตัดตามนัด ไปจนถึงผู้ป่วยหนักและผู้ป่วยที่ถูกส่งต่อมาจากโรงพยาบาลอื่น

โรงพยาบาลสรรพสิทธิประสงค์มีขนาด 1,188 เตียง และทำหน้าที่เป็นโรงพยาบาลศูนย์ของพื้นที่ โดยข้อมูลกระทรวงสาธารณสุขระบุจำนวนเตียงดังกล่าว ขณะที่ข้อมูลของโรงพยาบาลในอดีตสะท้อนบทบาทการดูแลผู้ป่วยจากเครือข่ายหลายจังหวัดในอีสานใต้

🛏️ ไม่ใช่แค่ห้องผ่าตัด แต่มี “ห้องพักฟื้น” ด้วย

อีกจุดหนึ่งที่น่าสนใจของโครงการ คือเงิน 83.9 ล้านบาทไม่ได้ถูกกำหนดไว้สำหรับห้องผ่าตัดเพียงอย่างเดียว แต่รวมถึง ห้องพักฟื้นผู้ป่วย

เพราะการผ่าตัดไม่ได้สิ้นสุดเมื่อแพทย์วางเครื่องมือ

หลังออกจากห้องผ่าตัด ผู้ป่วยยังต้องได้รับการเฝ้าระวังระหว่างฟื้นจากยาระงับความรู้สึก ทั้งระบบหายใจ ความดันโลหิต ระดับความรู้สึกตัว และภาวะแทรกซ้อนที่อาจเกิดขึ้น

พื้นที่พักฟื้นจึงเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการผ่าตัดที่สำคัญไม่แพ้ตัวห้องผ่าตัดเอง

🌳 แล้วเงิน 84 ล้าน มาจากวัดที่ไม่มีตู้บริจาคได้อย่างไร?

ความน่าสนใจของเรื่องนี้อยู่ตรงนี้

“ไม่มีตู้บริจาค” ไม่ได้หมายความว่าไม่มีผู้ศรัทธาหรือไม่มีผู้ต้องการทำบุญกับหลวงปู่ แต่สะท้อนวิธีคิดเรื่องการใช้เงินภายในวัดของท่าน

วัดป่าดานวิเวกไม่ได้เน้นการสร้างสิ่งปลูกสร้างเกินความจำเป็น ไม่มีการบอกบุญหรือเรี่ยไร ขณะที่ปฏิปทาของหลวงปู่ทุยมุ่งความสมถะและการปฏิบัติภาวนา

เมื่อศรัทธาเกิดขึ้น คำถามจึงไม่ใช่เพียงว่า “จะได้เงินทำบุญเท่าไร”

แต่อาจอยู่ที่ว่า “เงินนั้นจะถูกส่งต่อไปทำอะไร”

และครั้งนี้ ปลายทางของเงินคือโรงพยาบาล

❤️ จากบ้านเกิด กลับคืนสู่บ้านเกิด

หลวงปู่ทุยเป็นชาวจังหวัดอุบลราชธานีโดยกำเนิด ก่อนชีวิตของท่านจะผูกพันกับพื้นที่อื่นและปัจจุบันจำพรรษาที่วัดป่าดานวิเวก จ.บึงกาฬ

เงินก้อนนี้จึงมีอีกความหมายหนึ่ง คือการนำพลังศรัทธากลับมาสร้างประโยชน์แก่ผู้คนในบ้านเกิด

และนี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่เมตตาของท่านเชื่อมโยงกับระบบสาธารณสุข หลวงปู่ทุยมีประวัติสนับสนุนโรงพยาบาลและงานสาธารณประโยชน์มาอย่างต่อเนื่อง

แต่โครงการห้องผ่าตัดที่อุบลราชธานีทำให้ภาพนั้นชัดขึ้นเป็นพิเศษ

จากวัดกลางป่าที่ไม่มีแม้แต่ตู้รับบริจาค

สู่เงิน 83.9 ล้านบาท

จากเงินศรัทธาของผู้คน

สู่ 6 ห้องผ่าตัดและห้องพักฟื้น

และจากการทำบุญกับพระรูปหนึ่ง เงินกำลังถูกเปลี่ยนให้กลายเป็นพื้นที่รักษาผู้ป่วยที่คนจำนวนมากอาจไม่เคยรู้จักกันมาก่อน

นี่จึงอาจเป็นอีกมุมหนึ่งของคำว่า “ทาน”

ไม่ใช่เพียงสิ่งที่ถูกมอบให้

แต่คือคำถามว่า หลังจากรับมาแล้ว เราสามารถทำให้สิ่งนั้นเดินทางต่อไปได้ไกลแค่ไหน

เพราะสุดท้าย เงิน 84 ล้านบาทอาจเป็นเพียงตัวเลข

แต่เมื่อวันหนึ่งประตูห้องผ่าตัดทั้ง 6 ห้องเปิดขึ้น สิ่งที่อยู่หลังประตูเหล่านั้นจะไม่ใช่ตัวเลขอีกต่อไป

แต่คือคนไข้ และโอกาสที่จะได้กลับบ้านไปหาครอบครัวอีกครั้ง ❤️

#หลวงปู่ทุย #วัดป่าดานวิเวก #โรงพยาบาลสรรพสิทธิประสงค์ #อุบลราชธานี #ห้องผ่าตัด #สังฆะเพื่อสังคม

🌾 “ข้าวประดับดิน” กุศโลบายธรรมะ ปลูกฝังความกตัญญูในครอบครัวอีสานก่อนฟ้าสางของวัน แรม 14 ค่ำ เดือน 9 หลายครอบครัวในภาคอีส...
10/09/2026

🌾 “ข้าวประดับดิน” กุศโลบายธรรมะ ปลูกฝังความกตัญญูในครอบครัวอีสาน

ก่อนฟ้าสางของวัน แรม 14 ค่ำ เดือน 9 หลายครอบครัวในภาคอีสานจะตื่นขึ้นมาเตรียม “ห่อข้าวน้อย”
ข้าว อาหารคาวหวาน ผลไม้ หรือของกินเล็ก ๆ น้อย ๆ ถูกจัดใส่ใบตอง ก่อนที่ลูกหลานจะนำไปวางตามพื้นดิน โคนต้นไม้ หรือบริเวณที่วัดและชุมชนกำหนด

อาหารเหล่านี้ไม่ได้เตรียมไว้สำหรับคนเป็น...
แต่เตรียมไว้เพื่อระลึกถึง “คนที่จากไปแล้ว” 🕯️

นี่คือ “บุญข้าวประดับดิน” หนึ่งในฮีตสิบสองของชาวอีสาน ประเพณีที่ผูกความเชื่อทางพระพุทธศาสนาเข้ากับการทำบุญอุทิศส่วนกุศลถึงบรรพบุรุษ ญาติผู้ล่วงลับ รวมถึงผู้ตายที่ไม่มีญาติ

🙏 แต่หากมองให้ลึกกว่าพิธีกรรม...
ห่อข้าวเล็ก ๆ เหล่านี้ อาจเป็น “กุศโลบาย” ที่คนรุ่นก่อนใช้ปลูกฝังเรื่องความกตัญญูให้กับลูกหลาน โดยไม่จำเป็นต้องมีห้องเรียนหรือบทเรียนเป็นทางการ เพราะความกตัญญูไม่ได้ถูกสอนด้วยคำพูดเพียงอย่างเดียว แต่ถูกส่งต่อผ่านการ “ลงมือทำ”

👵👧 เด็กบางคนช่วยยายห่อข้าว
👨‍👩‍👧 บางครอบครัวช่วยกันเตรียมอาหาร

🌿 ก่อนจะพากันนำห่อข้าวไปวางที่วัดในยามเช้ามืด
ระหว่างนั้น ลูกหลานอาจได้ฟังเรื่องราวว่า...
“ห่อนี้ทำให้ปู่”
“ห่อนี้ทำให้ย่า”
“ส่วนห่อนี้อุทิศให้ญาติที่จากไปแล้ว”
คนบางคนที่เด็ก ๆ อาจไม่เคยพบหน้า จึงกลับมามีตัวตนผ่านเรื่องเล่าของครอบครัวอีกครั้ง
ชื่อของบรรพบุรุษไม่หายไปตามกาลเวลา และคำว่า “ครอบครัว” ก็ไม่ได้หมายถึงเฉพาะคนที่ยังนั่งกินข้าวอยู่ในบ้านเดียวกันเท่านั้น

💚 จากความกตัญญู สู่ความเมตตา
อีกความหมายหนึ่งที่น่าสนใจ คือห่อข้าวไม่ได้ถูกอุทิศให้เฉพาะญาติของตัวเอง
ตามคติความเชื่อของชุมชน ยังมีการอุทิศส่วนกุศลไปถึงผู้ล่วงลับที่ไม่มีญาติ หรือผู้ที่อาจไม่มีใครระลึกถึง
จากความกตัญญูต่อ “คนในบ้าน” จึงค่อย ๆ ขยายออกไปเป็นความเมตตาต่อ “คนอื่น”
นี่อาจเป็นเหตุผลที่ทำให้บุญข้าวประดับดินยังมีความหมาย แม้สังคมอีสานวันนี้จะเปลี่ยนไปมาก

🏡 ลูกหลานจำนวนไม่น้อยออกจากบ้านไปเรียนหรือทำงานต่างจังหวัด ขณะที่พ่อแม่ ปู่ย่า ตายาย ยังคงอยู่บ้านเกิด
ประเพณีจึงทำหน้าที่มากกว่าการประกอบพิธีทางศาสนา แต่ยังเป็นโอกาสที่ครอบครัวจะได้กลับมาพบกัน พูดถึงคนรุ่นก่อน และส่งต่อเรื่องราวของบ้านให้คนรุ่นใหม่ได้รับรู้
แน่นอนว่า รูปแบบของประเพณีสามารถปรับให้เข้ากับยุคสมัยได้ ทั้งเรื่องภาชนะ ความสะอาด หรือการจัดการอาหารหลังเสร็จพิธี เพื่อไม่ให้กลายเป็นขยะหรือภาระของวัด
แต่สิ่งหนึ่งที่ยังส่งต่อได้เสมอ คือ “ความหมาย”

🌾 เพราะท้ายที่สุด ข้าวประดับดินอาจไม่ได้มีไว้เพื่อให้คนตายได้กินข้าว
แต่อาจเป็นกุศโลบายที่ทำให้ “คนเป็น ไม่ลืมคนที่เลี้ยงดูเรามา”
และทุกครั้งที่ลูกหลานก้มลงวางห่อข้าวเล็ก ๆ ลงบนผืนดิน สิ่งที่ถูกวางลงไปพร้อมกัน อาจเป็นเมล็ดพันธุ์ของ ความกตัญญู ความผูกพัน และความทรงจำของครอบครัว ที่ถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น
คนที่จากไปอาจไม่กลับมาแล้ว
แต่บุญคุณของเขา...ยังถูกเล่าต่อได้เสมอ 🕯️

#ข้าวประดับดิน #บุญข้าวประดับดิน #ฮีตสิบสอง #ความกตัญญู #ครอบครัวอีสาน #วิถีชุมชน #วัฒนธรรมอีสาน

05/09/2026

เพจ “หมอผ่าตับ” เผยภาพมะเร็งตับขนาดใหญ่ 1 ฟุต ออกจากท้องคนไข้ เตือนกลุ่มเสี่ยงไวรัสตับอักเสบ B และ C คนกินเหล้า-ไขมันพอกตับ ขอให้ตรวจสุขภาพสม่ำเสมอ
ภาพมะเร็งตับก้อนโต ขนาดใหญ่มากกว่า 1 ฟุต ที่ทางเพจเฟซบุ๊ก ”หมอผ่าตับ“ เอามาโพสต์เตือนประชาชนและให้ความรู้ผู้ติดตามเพจ เกี่ยวกับกลุ่มเสี่ยงที่อาจจะเป็นมะเร็งตับได้
ผู้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ คือ นายแพทย์บรรณ วิทยชำนาญกุล วุฒิบัตรศัลยกรรมศาสตร์ อนุสาขาตับ ตับอ่อน และทางเดินน้ำดี คุณหมออธิบายเป็นคลิปไว้ในเพจ “หมอผ่าตับ” ระบุว่าคุณหมอได้ผ่าตัดมะเร็งตับ ขนาด 30 เซนติเมตร หรือประมาณ 1 ฟุต เป็นเคสที่ยากมาก เริ่มผ่าตัดตั้งแต่ 14.50 น. ผ่าตัดเสร็จเวลาประมาณ 1 ทุ่ม หากเรานับรวมๆ ก็ใช้เวลาผ่าตัดกว่า 6 ชั่วโมง
คุณหมอบอกว่า ก้อนมะเร็งตับที่ผ่าออก นอกจากจะก้อนใหญ่มากแล้ว ความยากคือก้อนมะเร็งตับ ยังไปกดเบียดหลอดเลือดดำ ทำให้ต้องแคะมะเร็งตับก้อนนี้ออกจากหลอดเลือดดำ นอกจากนั้นยังต้องแคะมะเร็งตับก้อนนี้ออกมาจากกระบังลม ที่เป็นกล้ามเนื้อกั้นระหว่างช่องท้องและทรวงอกด้วย
คุณหมอบรรณ ให้ความรู้ว่า ปัจจัยที่ทำให้เสี่ยงเป็นมะเร็งตับได้ คือไวรัสตับอักเสบ B, ไวรัสตับอักเสบ C ทั้ง 2 อย่างถือเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เกิดมะเร็ง
โดยเฉพาะไวรัสตับอักเสบ B ทำให้คนไข้เป็นมะเร็งตับที่มีอายุยังน้อยในประเทศไทย โดยไวรัสตับอักเสบ B สามารถติดต่อได้ทางเพศสัมพันธ์ ติดต่อจากแม่สู่ลูกทางรกได้ ดังนั้นใครมีพ่อแม่ที่เป็นไวรัสตับอักเสบ B แล้วมีลูกก็ต้องตรวจมะเร็งตับด้วย หรือใครมีสามี-ภรรยา ที่เป็นไวรัสตับอักเสบ B และ C ควรต้องตรวจมะเร็งตับด้วย
ส่วนปัจจัยอื่นๆ ที่ทำให้เป็นมะเร็งตับได้ คือการดื่มสุรา ทำให้เกิดปัญหาตับแข็งเรื้อรัง และทำให้กลายเป็นมะเร็งตับ
นอกจากนั้นยังมีสาเหตุอื่นๆ ที่เริ่มพบได้บ่อยขึ้น คือกลุ่มที่มีไขมันเกาะตับรุนแรง เกิดจากการรับประทานอาหารประเภทคาร์โบไฮเดตสูง การเป็นเบาหวาน ในกลุ่มนี้ก็จะทำให้เกิดไขมันพอกตับ ถ้ารุนแรงจะพัฒนาไปเป็นมะเร็งตับได้เช่นกัน สิ่งเหล่านี้คือโรคที่พบจากการกินดีอยู่ดีมากขึ้น
คุณหมอบอกว่า วันนี้มีความสุขที่ผ่าตัดก้อนมะเร็งที่ขวางในท้องให้คนไข้ได้ ก้อนมะเร็งขนาด 1 ฟุต หนักมากๆ สามารถออกมาได้สำเร็จ คนไข้เสียเลือดไป 1,500 ซีซี ถือว่าเยอะพอสมควร แต่คนไข้ก็ปลอดภัยดี

#เครือข่ายงดเหล้า #มะเร็งตับ #รู้ทันมะเร็งตับ #งดเหล้า #สุขภาพตับ @ผู้ติดตาม

🏫 วัดโพธิการาม เปิด “โรงเรียนเบาหวานคณาราม” พระสงฆ์ 80 รูป เข้าเรียน 12 สัปดาห์ ปรับพฤติกรรมลดเสี่ยง NCDsวันที่ 4 กันยาย...
05/09/2026

🏫 วัดโพธิการาม เปิด “โรงเรียนเบาหวานคณาราม” พระสงฆ์ 80 รูป เข้าเรียน 12 สัปดาห์ ปรับพฤติกรรมลดเสี่ยง NCDs

วันที่ 4 กันยายน 2569 วัดโพธิการาม ต.โพนสูง อ.ปทุมรัตต์ จ.ร้อยเอ็ด เปิด “โรงเรียนเบาหวานคณาราม ในวัดโพธิการาม” โดยมีพระครูโพธิวีรคุณ เจ้าคณะอำเภอปทุมรัตต์ เป็นประธานเปิด และมีพระสงฆ์สมัครใจเข้าร่วม 80 รูป

โรงเรียนแห่งนี้ไม่ได้สอนให้พระ “รักษาเบาหวาน” ในห้องเรียน แต่ใช้เวลา 12 สัปดาห์ ชวนพระสงฆ์เรียนรู้สุขภาพของตัวเอง ปรับอาหารและพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน เพื่อป้องกันและลดความเสี่ยงโรคเบาหวาน โรคอ้วน และโรคไม่ติดต่อเรื้อรัง (NCDs)

หนึ่งในโจทย์สำคัญคือ พระสงฆ์ไม่ได้เป็นผู้เลือกอาหารเองทั้งหมด เพราะภัตตาหารส่วนหนึ่งมาจากการบิณฑบาตและสิ่งที่ญาติโยมนำมาถวาย การดูแลสุขภาพพระจึงไม่สามารถฝากไว้กับพระเพียงฝ่ายเดียว แต่ต้องอาศัยความเข้าใจจากชุมชนรอบวัดด้วย

หลักสูตรจึงเชื่อม หลักธรรม วิถีชีวิตชุมชน และการดูแลสุขภาพ เข้าด้วยกัน รวมถึงการปรับอาหารตามแนวทาง Low-Carb ภายใต้แนวคิด “กินได้ ไม่อด” โดยเรียนทุกวันศุกร์ เวลา 09.00–11.30 น. ต่อเนื่อง 12 สัปดาห์

รูปแบบ “โรงเรียนเบาหวานคณาราม” พัฒนาต่อยอดจากกระบวนการโรงเรียนเบาหวานวิทยา ก่อนนำมาปรับให้เข้ากับวิถีชีวิตของพระสงฆ์ โดยข้อมูลจากการดำเนินงานต้นแบบที่วัดอาศรมธรรมทายาท 3 รุ่น ผู้เข้าร่วม 165 รูป/คน พบว่า กลุ่มเสี่ยง 60% กลับเข้าสู่กลุ่มปกติ และกลุ่มป่วย 98% มีค่า HbA1c ลดลง

สำหรับวัดโพธิการาม การดำเนินงานครั้งนี้ไม่ได้มีวัดทำงานเพียงลำพัง แต่เชื่อมความร่วมมือจากโรงพยาบาลปทุมรัตต์ รพ.สต.ในพื้นที่ พระคิลานุปัฏฐาก ชุมชน เครือข่ายพระสงฆ์นักพัฒนา สังฆะเพื่อสังคม เครือข่ายองค์กรงดเหล้าภาคอีสานตอนบน สสส. พชอ. และภาคีที่เกี่ยวข้อง

เป้าหมายจึงไม่ใช่เพียงให้พระสงฆ์ 80 รูป “เรียนจบหลักสูตร”

แต่คือการทดลองทำให้ “วัด” กลายเป็นพื้นที่ดูแลสุขภาพ ที่พระสงฆ์ บุคลากรสาธารณสุข และชุมชน สามารถร่วมกันป้องกัน NCDs ได้ตั้งแต่ก่อนป่วย

อีก 12 สัปดาห์จึงน่าติดตามว่า เมื่อห้องเรียนนี้จบลง สุขภาพและพฤติกรรมของพระสงฆ์ 80 รูป จะเปลี่ยนไปอย่างไร

#โรงเรียนเบาหวานคณาราม #สุขภาพพระสงฆ์ #วัดสุขภาวะ #สังฆะเพื่อสังคม

ที่อยู่

ตำบลป่าซาง อำเภอดอกคำใต้
Phayao
56120

แจ้งเตือน

เป็นคนแรกที่รู้ข่าว: เราจะส่งอีเมลแจ้งเมื่อ มูลนิธิ สังฆะเพื่อสังคม โพสต์ข่าวสารและโปรโมชั่น อีเมลของคุณจะไม่ถูกนำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์อื่น และคุณสามารถยกเลิกการรับข่าวสารได้ทุกเมื่อ

ติดต่อ องค์กรนั้น

ส่งข้อความของคุณถึง มูลนิธิ สังฆะเพื่อสังคม:

ทางลัด

แชร์