สมาคมบัณฑิตทางกฎหมายและพุทธศาสตร์

30/08/2026

30/08/2026

วันนี้ อาทิตย์ที่ 30 สิงหาคม 2569 อยูระหว่างภารกิจของสมาคมบัณฑิตทางกฎหมายและพุทธศาสตร์ (ตามคำร้องขอของคณะสงฆ์) เพื่อติดตามความคืบหน้า
1. กรณีขออนุญาตตั้งวัดพระธาตุย่าม่อน บ้านปากอิง ต.ศรีดอนชัย อ.เชียงของ
2. กรณีการนำที่ดินวัดน้ำม้า ต.สถาน อ.เชียงของ ที่ชาวบ้านร่วมกันซื้อถวายวัด แต่ผู้นำกลับไปแจ้งออกโฉนดเป็นที่สาธารณะ (นัยว่าเข้าใจผิดว่าที่วัดคือที่สาธารณะ)
ทางวัดจึงร้องขอให้สมาคมฯเข้าช่วยเหลือในการร้องขอให้ทางราชการแก้ไขให้ถูกต้องตรงเจตนารมณ์ ตามกฎหมายและพระธรรมวินัย
ในขณะปฏิบัติภารกิจ ได้รับคลิปวิวาทะระหว่างทนายฝ่ายวัดกับที่ปรึกษาฝ่ายทายาทเจ้าของที่ดินที่ยกถวายวัดก่อนตาย เรียกร้องเอาที่ดินพิพาทคืน รายละเอียดตามคลิปวิดีโอที่แนบ
มีหลายท่านสงสัยว่าคดีเช่นนี้เหตุใดสมาคมฯไม่อาสาช่วยเหลือทางวัด
จึงขอเรียนว่าคดีลักษณะนี้อยู่ในภารกิจตามวัตถุประสงค์ของสมาคมฯ แต่คดีพิพาทในกระบวนการยุติธรรม วัดจะต้องมอบอำนาจให้ผู้แทนของวัดหรือแต่งตั้งทนายความเพื่อสู้คดี
เมื่อทางวัดมอบอำนาจหรือตั้งทนายแล้ว สมาคมฯ จึงเข้าไปแทรกแซงไม่ได้
แต่อย่างไรก็ดี เมื่อสดับตรับฟังข้อมูลจากคู่พิพาทผ่านสื่อบ้างแล้ว เบื้องต้นนี้
ใคร่ขอนำเสนอความเห็นทางกฎหมาย โดย ดร.ฉลอง ช่วยธานี กรรมการฝ่ายกฎหมายของสมาคมฯ ในประเด็นวัดกับเจ้าอาวาสวัดในคดีนี้
เพื่อประกอบการพิจารณาของทุกท่านในการชมคลิป
วิวาทะในคดีนี้ ดังนี้
“ผู้ขออนุญาต​จัดตั้งวัด​ ตามกฎกระทรวงไม่ได้บังคับ​ว่าจะต้องเป็นใคร​ ใช้คำว่าบุคคลใด​ ซึ่งไม่ได้​อยู่ที่สถานะของเจ้าอาวาส​ ​การเอาตำแหน่งเจ้าอาวาส​มาผูกเรื่อง​ขอจัดตั้ง​วัดจึงไม่​ถูกต้อง​ แม้ว่าการแต่งตั้ง​เจ้าอาวาสวัดจะไม่ถูกต้อง​ก็เป็นเรื่องเฉพาะบุคคลไม่ทำให้การอนุญาตจัดตั้งวัดเสียไปด้วย​ สู้ไปก็...อีกตามเคย😁​”
นิรันดร ชัยศรี
เลขาธิการและโฆษกสมาคม
30 สิงหาคม 2569

20/08/2026

พระดีมีไว้เทศชี้ทาง ไม่ใช่ทำลาย
https://www.facebook.com/share/1EKpYxTz9Q/?mibextid=wwXIfr

ความละอายชั่ว กลัวบาป คือ “พระศักดิ์สิทธิ์” ที่ทุกชีวิตควรมีประจำ...

13/08/2026

วันนี้ พฤหัสบดีที่ 13 สิงหาคม 2569 ตรงกับวัน แรม 15 ค่ำ เดือน 8 เป็นวันพระ
ธรรมะสำหรับวันพระ วันนี้ :
ธรรมาธิปไตย คือทางรอดวิกฤติ
(พุทธศาสตร์ สำหรับประยุกต์ใช้กับสังคม)
ประเทศไทย ประสบวิกฤติทางการเมืองระบอบธนาธิปไตย ประชาธิปไตยจอมปลอมที่แฝงมาในคราบโครงสร้างเสรีประชาธิปไตย ตลอดมาตั้งแต่ 24 มิถุนายน 2475 ที่คณะราษฎร์ปฏิวัติยึดอำนาจ อ้างจะสถาปนาระบอบเสรีประชาธิไตย ขึ้นแทนระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์
แต่ผลลัพธ์กลับเป็นเพียงประชาธิปไตยแค่โครงสร้าง
แต่เนื้อหาเป็นเผด็จการรวมศูนย์อำนาจผูกขาดทั้งอำนาจเศรษฐกิจและการเมืองของอภิสิทธิ์ชน “รวยกระจุก จนกระจาย นายกับบ่าวไพร่ที่ยอมจำนน”
นักการเมืองทุจริตคดโกงขัดแย้งแย่งชิงอำนาจเพื่อทุจริตแสวงหาเงิน เปรียบเหมือนคนที่บวชพระนุ่งห่มผ้าเหลืองถูกต้องตามพิธีกรรมทุกอย่าง แต่ไม่ประพฤติตนตามพระธรรมวินัย เป็นพระได้แค่รูปลักษณ์ภายนอก แต่เนื้อหาภายในไม่ใช่พระสงฆ์
คนไทยชูระบอบธนาธิปไตย
ของเงิน โดยเงิน และเพื่อเงิน ชูครบ 3 นิ้ว ใช้เงินซื้ออำนาจและตำแหน่ง ใช้อำนาจและตำแหน่ง ทุจริตแสวงหาเงิน
คนที่มีอำนาจและนักการเมืองในระบอบธนาธิปไตยนี้ จึงทุจริตแสวงหาเงินโดยไม่คำนึงถึงความทุกข์ยากของประชาชน ผิดทั้งกฎหมายและศีลธรรม

ขอเสนอระบอบธรรมาธิปไตย
(Dhamma Democratic Kingdom Of Thailand) คือเสียงส่วนใหญ่ที่แยกแยะผิดถูกชั่วดีได้ ตามกฎหมายและศีลธรรม โดยกระจายอำนาจการบริหารการปกครองให้กับประชาชน อย่างแท้จริง เพื่อการมีส่วนร่วมและรับผิดชอบในการบริหารและการปกครองตนเองและประเทศชาติ บนหลักการ “บวร” คือ บ้าน วัด ราชการ/ราชกิจ
หรือ ชาติ ศาสน์ กษัตริย์
นิรันดร ขัยศรี
13 สิงหาคม 2569

11/08/2026

วันที่ 12 สิงหาคม 2569 คือวันพระราชสมภพของสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถใน ร.9 พระบรมราชชนนี พันปีหลวง ในรัชกาลปัจจุบัน เป็นวันสำคัญ ”วันแม่แห่งชาติ”

“สิบสองสิงหาฯ มาบรรจบ
วันสมภพพระพันปีศรีสยาม
สิริกิติ์เกียรติก้องด้วยกิจงาม
เฉลิมนามวันแม่ของแผ่นดิน
อีกแม่หนึ่งคือแม่บังเกิดเกล้า
เลี้ยงลูกเต้าเติบใหญ่ไฝ่ถวิล
ลูกขอกราบแม่ทั้งสอง ทั่วแผ่นดิน แม้แม่สิ้น ไม่สิ้นไปจากใจเลย“

03/08/2026

(ต่อบทความหลักพุทธศาสตร์สามารถแก้ปัญหาวิกฤติชาติ)

นายกอนุทินฯ พูดในคลิปก็มีส่วนถูกต้อง
ฐานันดรที่ 4 ของระบอบธนาธิปไตยไทยและคนไทยมีสิทธิเสรีภาพที่จะว่าร้ายใส่ความกันโดยมีสื่อออนไลน์เป็นผู้เผยแพร่และจ่ายเงินให้แก่คนที่เก่งโพสต์ แชร์ แพร่คำว่าร้ายใส่ความกัน

วิบากกรรมหมู่ของคนที่เชิดชูบูชาหวงแหนระบอบธนาธิปไตยของไทย เช่น
- ต้องทนกับสิทธิเสรีภาพของคนเยาะเย้ยพระสงฆ์สิบกว่ารูปที่ถูกรถชนมรณภาพขณะเดินธุดงค์ตามขอบถนน ว่าถนนทำไว้ให้รถวิ่ง (และเด็กแว้นแก๊งรถซิ่ง) ไม่ได้ทำไว้ให้พระเดินธุดงคฺ
- ทนกับข้าราชการใหญ่สำฆ์นักพุทธฯ ที่สังคมคาดหวังความสุจริต แต่กลับทุจริต ถูกไล่ออก มีหลายคดีต่อเนื่อง
- ทนกับขบวนการนินจาเต่าประโคมข่าวไล่จับพระสงฆ์เพราะเงิน ซึ่งคนจับและคนถูกจับก็ชอบจับเงิน
- ทนกับคดีฉาวโฉ่ของนักการเมือง สส.เว็บพนัน พัวพันแก๊งคอลเซนเตอร์ และคดี สว ซ่องโจร ฮั้วเลือกตั้งตามกติกาพิลึกพิลั่น มีด๊อกเตอร์เต็มบ้านเต็มเมือง แต่แก้ปัญหาแค่นี้ไม่ได้
- ทนกับคดีตำรวจไทยจับตำรวจส่วยรถบรรทุก ลูกน้องกำนันนก แต่คนจับโดนสอย
- ทนกับการทุตริตในการสอบบรรจุข้าราชการท้องถิ่นและทุจริตทุกหน่วยราชการ สังคมเน่าเฟะจนเชื่อใครได่ลำบากทั้งขบวนการผู้ตรวจสอบเพื่อลงโทษและคนสอบที่ถูกสอบ
- ทนกับคำเยาะเย้ยของพวกอินฟลูเขมรต่ำกัมพูชา ว่าเสียมเป็นโจร เป็นขโมย และเป็นเผด็จการยิ่งกว่าฮุนเซน !!!
เฮ้อ !!!!!!!!! เอ้อ !!!

03/08/2026

วันนี้จันทร์ที่ 3 สิงหาคม 2569 แรม 5 ค่ำ เดือน 8 หรือครบ 5 วัน นับจากวันอาสาฬหบูชา ขอย้อนกลับไปนำเสนอบทความ “หลักพุทธศาสตร์สามารถแก้วิกฤติของชาติไทยได้” โดยยกเอาสาระสำคัญยิ่งในธรรมจักกัปปวัตนสูตร์ที่พระพุทธเจ้าตรัสแสดงครั้งแรกในโลก ในวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เดือนแปด เมื่อ 2614 ปีก่อนและเป็นที่มาของวันอาสาฬหบูชาดังกล่าว
พระองค์ตรัสสอนสาวกให้ปฏิบัติตนหลีกเว้นทางสุดโต่ง 2 ทาง ดังพระบาลี ว่า “ทเว เม อันตา ปัพพชิเตนะ นะ เสวิตัพพา โย จายัง กาเมสุ กามสุขัลลิกานุโยโค หีโน คัมโม โปถุชชนิโก อนริโย อนัตถสัญหิโต โย จายัง อัตตกิลมถานุโยโค ทุกโข อนริโย อนัตถสัญหิโต...“ แปลเอาความได้ว่าให้สาวก หลีกเว้นทางสุดโต่ง 2 ทาง ได้แก่-
(1) กามสุขัลลิกานุโยค คือความสุดโต่งทางวัตถุ หรือพูดภาษาชาวบ้าน คือความคลั่งในวัตถุทรัพย์สินเงินทองที่นักวิชาการเรียกว่า วัตถุนิยม (Materialism)
(2) อัตตกิลมถานุโยค คือความสุดโต่งทางจิตมิจฉาทิฏฐิ พูดในภาษาชาวบ้านคือความคลั่งในลัทธิจิตที่เห็นผิดทรมานตนหรือทำร้ายผู้อื่น (Misleading Mentalism)

มนุษย์เป็นสัตว์สังคม สังคมคือสิ่งแวดล้อมที่มีอิทธิพลต่อตัวบุคคล สังคมดีทำให้คนดีได้ สังคมเลวก็ทำให้คนเลวได้ และ
ในทางกลับกัน ตัวบุคคลก็มีอิทธิพลต่อสังคม ตัวบุคลดีทำให้สังคมดีได้ และคนเลว
ก็ทำให้สังคมเลวได้เช่นกัน

ดังนั้น การแก้ปัญหาของคนในสังคม จึงต้องแก้ทั้งระบบของสังคมและตัวบุคคล

การแก้ปัญหาวิกฤติการเมืองไทย ก็ต้ิองแก้ทั้งระบบ/ระบอบ และตัวบุคคล
ระบอบธนาธิปไตยไทยที่แฝงมาในคราบประชาธิปไตย ของเงิน โดยเงิน และเพื่อเงิน ใช้เงินซื้ออำนาจและตำแหน่ง ใช้อำนาจและตำแหน่ง ทุจริตแสวงหาเงิน
-ปกครองด้วยตัวเลข สส สว
- ยึดถือวัตถุเงินทอง เหนือกว่าหลักการของสังคม คือคุณธรรมและศีลธรรมทางจิตใจ ทำให้ระบบกฎหมายล้มเหลว ไม่เป็นที่น่าเชื่อถือ
จึงเกิดความวุ่นวายระดับประเทศ และแม้แต่ระดับโลก ก็เลือกเอาคนบ้าๆบอๆมาฆ่าทำลายล้างลูกพระเจ้า ตามใจชอบ ไม่เกรงใจพระเจ้า
คนในระบอบที่เชิดชูบูชาหวงแหนระบอบธนาธิปไตยจึงต้องรับวิบากกรรมหมู่

ธรรมาธิปไตย คือทางรอด
ธรรมาธิปไตย (Dhamma Democratic Kingdom Of Thailand) คือ ประชาธิปไตย ที่เสียงส่วนใหญ่สามารถแยกแยะผิดถูกชั่วดีได้ กระจายอำนาจสู่ประชาชนคนรากหญ้า
การควบคุมนักการเมืองและข้่าราชการที่ได้ผลดีที่สุดต้องออกแบบให้อำนาจเป็นของประชาชน ให้ประชาชนมีส่วนร่วมในการควบคุมทั้งทางตรงและทางอ้อม
ระบอบธรรมาธิปไตยที่เหมาะกับสังคมไทยคือระบอบประชาธิปไตยที่มีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข บนหลักการ ”บวร“ บ้าน วัด ราชการ หรือ ชาติ ศาสนา สถาบันพระมหากษัตริย์ ซึ่งสอดคล้องกับหลักรัฐศาสตร์ที่ชี้ว่าไม่มีระบอบการปกครองใดที่ดีที่สุดและใช้ได้ดีกับทุกประเทศ แต่มีแค่ระบอบการปกครองที่เหมาะสมที่สุดกับประเทศนั้นๆ แตกต่างกันไปตามเงื่อนไขรัฐศาสตร์ (Political Conditions) ได้แก่ศาสนา การศึกษาประวัติศาสตร์สร้างชาติ สังคมศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ ค่านิยม วัฒนธรรมประเพณี เผ่าพันธุ์ และภูมิรัฐศาสตร์ เป็นต้น กล่าวสรุปคือขึ้นอยู่กับสันดานของคนในชาตินั้นๆ
วิบากกรรมหมู่ของคนไทยมีอะไรบ้าง จะแจกแจงในบทความต่อไป

30/07/2026

Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.

29/07/2026

วันนี้ พุธที่ 29 กรกฎาคม 2569 ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เพ็ญเดือน 8 วันอาสาฬหบูชา และวันแสดงปฐมเทศนาธรรมจักกัปวัตนสูตร ทำให้มีพระอริยสงฆ์เกิดขึ้นในโลก และทำให้พระรัตนตรัยครบสามประการ คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
ในฐานะเลขาธิการและโฆษกสมาคมบัณฑิตทางกฎหมายและพุทธศาสตร์ ได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติภารกิจ ดังนี้

1. เวลา 11.30 น.ร่วมงานบุญวันอาสาฬหบูชา ที่วัดไร่เชิญตะวัน ต.ห้วยสัก อ.เมืองเชียงราย ได้เข้ากราบถวายรายงานพระเมธีวชิโรดม (เจ้าคุุณ ว.วชิรเมธี) ที่ปรึกษาสมาคมฯ ถึงการดำเนินงานของสมาคมบัณฑิตทางกฎหมายและพุทธศาสตร์
ได้รับข่าวดีที่ทางวัดไร่เชิญตะวัน เตรียมการจะจัดงานพระราชทานวิสุงคามสีมาและฝังลูกนิมิตในปี 2570 ซึ่งท่านเจ้าคุณฯ เชิญสมาคมฯให้เข้าร่วมงาน (กำหนดการจะแจ้งให้ทราบต่อไป) และได้ชมความคืบหน้าในการก่อสร้างวิปัสสนาคารนานาชาติและห้องสมุดพระไตรปิฎกสากล 10 ภาษา (ตามภาพ)

2. เวลา 18.00 น.เข้าร่วมงานเวียนเทียนที่วัดพระสิงห์ พระอารามหลวง อ.เมืองเชียงราย

ท่านเจ้าคุณ ว.วชิรเมธี นับเป็นแบบอย่างที่ดีของผู้ตั้งใจมั่นในการทำความดีที่สามารถฟันฝ่าผ่านพ้นอุปสรรคจากหมู่มาร (มาร แปลว่าผู้ล้างผลาญ/ขัดขวางการทำความดี) สมดังพุทธดำรัสที่ตรัสว่า “อสาธุง สาธุนา ชิเน” พึงชนะความชั่วด้วยความดี ฉะนี้แล
นิรันดร ขัยศรี