19/11/2024
Le peuple Ewe est un groupe ethnique de la partie occidentale du continent africain. Ce sont des peuples vivant dans le sud-est du Ghana, le sud du Bénin et la moitié sud du Togo qui parlent divers dialectes de l'Ewe, une langue de la branche kwa de la famille Niger-Congo. Les langues de la brebis sont en relation avec le Fon, le Gen, le Phera et le groupe Aja du Bénin. Certaines preuves archéologiques suggèrent qu'elles remontent au 13e siècle, jusqu'à Oyo, Nigeria. D'autres traditions orales et archéologiques suggèrent qu'une série de migrations a commencé au 11e siècle et que l'actuelle Ewe s'est installée au Ghana au début du 17e siècle. On dit aussi que le peuple Ewe aurait pu passer du temps en Égypte, au Soudan du Sud et en Éthiopie.
Lorsque les colonies britanniques, belges, françaises, allemandes et portugaises ont créé des frontières au 19ème siècle, les Ewe étaient divisés ; les Ewe parlant d'Afrique de l'Ouest habitent les zones entre la Volta au Ghana moderne et la rivière Mono aux frontières occidentales de l'Ancien Royaume du Bénin. Cela signifie que le peuple Ewe, comme beaucoup d'autres groupes ethniques en Afrique, a développé des dialectes différents entre eux et est dirigé par différents gouvernements. L'une de leurs histoires les plus célèbres et les plus passionnantes est leur échappatoire de Notsie et la tyrannie du roi Agokoli ; après que le peuple Ewe ait été divisé, cette histoire a même été utilisée par la tribu Ewe pour affirmer que les Ewe sont un peuple avec une langue commune
Les Ewe ont ainsi émigré de Ketu aussi appelée « Amedzofe », une ville yoruba au Bénin moderne. Les Yoruba ont fondé Ketu au XIVe siècle. Alors que certains vivaient à Tado dans l'actuel Togo d'où ils se dispersaient plus t**d dans diverses directions, d'autres retournèrent à l'est pour s'installer à Allada d'où ils fondèrent le royaume Aja d'Allada, Whydah, Popo et Jakin, puis le royaume Fon du Dahomey au début du XVIIIe siècle En quittant Ketu, les gens se divisent en deux grandes divisions. L'un d'entre eux est allé vers le sud et à son tour, divisé en L'une de ces subdivisions est allée trouver une colonie sur le côté est de la rivière Mono et l'a appelé Tado, selon les comptes. Les historiens sont divisés sur le schéma de mouvement car certains disent que la ligne de migration est Ketu-Tado-Notsie ou Oyo-Ketu-Notsie ou Oyo-Ketu-Tado-Notsie.
La plupart des brebis sont des fermiers, le maïs (maïs) et les ignames sont leurs aliments de base. La pêche en mer est une occupation à temps plein dans certaines zones côtières. La filature, le tissage, la fabrication de poteries et la forgeron, ainsi que le commerce, sont tous importants. Le peuple Ewe est un peuple patrilinéaire qui vit dans des villes, des villes et des villages qui contiennent des lignées. Chaque lignée est dirigée par le vieux mâle. Les ancêtres mâles de l'Ewe sont vénérés, et traditionnellement, les familles peuvent tracer les ancêtres mâles. Les terres appartenant à une famille Ewe sont considérées comme un don ancestral, et elles ne vendent en aucune façon ce don.
La religion Ewe est organisée autour d'un dieu créateur, Mawu (appelé Nana Buluku par le Fon du Bénin) et de nombreux dieux moins importants. Le culte de ces derniers s'imprègne dans la vie quotidienne, car leur aide est sollicitée dans les activités de subsistance, le commerce et la guerre. La croyance aux pouvoirs surnaturels des esprits ancestraux pour aider ou nuire à leurs descendants impose des comportements sociaux et des sentiments de solidarité entre les membres de la lignée. Dans les temps modernes, beaucoup d'Ewe sont devenus musulmans et chrétiens.
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