معالج روحاني مجاني في سوريا

معالج روحاني مجاني في سوريا الشيخ الروحاني أحمد مرهم شيخ روحاني مجاني يعالج لوجه الله مجانا 0015204423709

06/07/2024

تفريق بين الرجل والمرأة

خز ديل الخروف اول يوم خميس في الشهر واكتب عليه
هذة الاسماء
لا اله الا الله ما اسود من الفيل لا الهلا اله الا الله
ما انجس من الخنزيرلا اله الا الله ما اشنع من القتيل
لا اله الا الله ما اخبث من القبر اجعل فلانه بنت فلان
قدام فلان ابن فلانه سوداء شنعاء كالقرد
ويبخر بحنتيت مع جماجم وخصله شعر من الطالب ويدفن في مكان مكان
ولا تنس الزجر

06/07/2024

تعريف علم البسط وعلم التكسير
اليوم حابب أقدم لكم ضمن هذا القسم الجديد مجموعة علوم بطريقه مختصره
ومن اهم هذه العلوم بالطبع وهما ما سنتكلم عنهم بهذا القسم من القلعه الكبيره

هما علم البسط وعلم التكسير

وكما قال الحكماء عنه علم الترياق

لانه مجموعة تراكيب حرفية مع ازدواجية بعض من علم الاوفاق
ويسموها الحكماء

الكيمياء الحرفية

وهى تراكيب حرفية تؤدى الى الطلب المطلوب وهذا النوع من العلوم علوم محترفين هذة العلوم

ما هو البسط

البسط هو تحويل الكلمات من حروف مجمعة كما فى الكلمات
الى نفس نظم الكلمات ولكن مفرقة الاحرف وهذا ما يسمى بالبسط
اى تحويل احرف الكلم الى احرف مفرقة

ماهو التكسير

التكسير هو الطريقة التى تعتمد على قوة التركيز العالى
لان الخطا فية يفسد اى امر تماما وهو انك بعد ما تبسط الاحرف
تبدا فى تكسير الاحرف اى تاخذ حرف من اليمين و حرف من الشمال وتنزل بالكلام اسطر اسطر الى ان تصل الى الزمام او سطر الزمام الذى هو السطر الذى بدات منه
ولابد ان تصل الى هذا الزمام والا تعيد مرة اخرى لانك بكل تاكيد اخطات فى الاحرف
وهذا هو التكسير او معنى كلمة التكسير

ولا تنسونا من صالح دعائكم

06/07/2024

تعريف الصحيح لعلم الـشبشبات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
احبتي فى الله
أعضاء وزوار المدرسة الفلكيه والروحانيه
وبعد ،،
اليوم حابب أقدم لكم موضوع صارله تعريفات كثيره عن اللزوم وكل من هب ودب يكتب ويعرف علم الشبشبات بتعريف خاطئ
ويقوم بتعريفها انها من ( السفليات او العلويات او الروحانيات عموما ) ولكن كل هذا خطأ
وبأمر الله تعالى اليوم راح اقدم لكم

التعريف الصحيح لعلم الـشبشبات

هو علم يتعلق بالنجوم والكلام عنها بدون صيام ولا روحانيات ولا يمت للروحانيات بصلة وانه علم مستهجن من كلام بالسجع بالكلام عن الكواكب والزهرة وما غيرها ولذا ليس هو سفليات وليس هو علويات وعلم قائم بنفسه ولا يحتاج لصيام بل يحتاج لبخورات وملبوس شكل الكوكب الذى فيه العمل واليوم

إذن فعلم الشبشبه هو علم
قائم بذاته عن السفليات نهائى وليس له علاقة بالسفليات كما يدعون الهلاء ويعارضون فيه ليعلموا ان علم الشبشبة

06/07/2024

تعريف الروحانيات :-
الروحانيات لها مفاهيم كثيرة ومتعددة ولكل شئ على وجه الأرض وفى الكون له روحانية وتنقسم الروحانيات إلى أجزاء كثيرة والروحانيات معناها هو الإحساس الموجود داخل الشيء نفسه المتحكم في تصرفاته ومن المعروف أن الإنسان يعتقد أن الجن اشد و أقوى منه علما بان الإنسان أقوى من الجن والدليل على ذلك قال تعالى في كتابه الحكيم عندما خاطب سيدنا سليمان عشيرته قال * بسم الله الرحمن الرحيم * قال يا أيها الملؤا أيكم يأتني بعرشها قبل أن يأتونى مسلمين * قال عفريت من الجن أنا أتيك به قبل أن تقوم من مقامك وان عليه لقوى أمين * قال الذي عنده علم من الكتاب أنا أتيك به قبل أن يرتد لك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربى ليبلوني ءاشكر أم اكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربى غنى كريم * صدق الله العظيم * علما بأن الذي قال أنا أتيك بها قبل أن يرتد لك طرفك كان من الأنس ولكن الفرق بينه وبين الجن انه كان يعلم علم الكتاب وهذا أوضح دليل أن الإنسان له علم اشد من علم الجن وان الجن ليس له المقدرة على شئ مثل الإنسان وإذا كان الشيطان أقوى من الإنسان ما كان استثنى أحد من عباد الله في مخاطبته مع رب العزة حين قال * فا وعزتك و جلالك لأغوينهم ألا عبادك منهم المخلصين * وهذا أوضح دليل على أن الشيطان لا يستطيع السيطرة على أحد من الأنس إلا برغبته . أحب أن أوضح شئ صغير وهو أن السحر يختلف عن الأفعال الشيطانية فالسحر علم من العلوم فسوف نوضح ذلك فيما بعد .

أنواع الروحانيات :-

تنقسم الروحانيات إلى أربعة أقسام .

روحانيات الإنسان روحانيات الملائكة .

روحانيات الجـن روحانيات الجمـاد .

ارتباط الروحانيات بعضها ببعض :-

ارتباط روحانية الإنسان وتآلفها مع جميع الروحانيات الأخرى .

* اندماج روحانية الإنسان مع روحانية الملائكة ترتبط ارتباط وثيق من كثرة العبادة وكثرة العبادة تزيد من اندماج روحانية الإنسان مع روحانية الملائكة وتتألف مع بعضها واندماج روحانية الإنسان مع الملائكة يجعل الإنسان يعيش عيشة الملائكة ويحس بإحساسها مع فرق الخلق الذي خلق عليه ويغوص الإنسان بروحانيته في ملكوت الله ويسمح له بذلك لان الإنسان لا يصل إلى اندماج روحانيته مع روحانية الملائكة إلا عن طريق شدة العبادة والطاعة وبسبب هذه الروحانيات يرى الإنسان الروحاني أشياء لا يرها الإنسان العادي الذي يكتم روحانيته بداخله .

* اندماج روحانية الإنسان مع روحانية الجن فتتآلف روحانية الإنسان مع روحانية الجن عن طريق المصادفة أو المشاركة الذهنية أو ترتيب شيطاني وهو الغالب .

عن طريق المصادفة وهو إذا كان الإنسان لا يميل إلى هذا الشيء ولا يعرف عنه أي شيء ولكن روحانيته عالية في الإحساس والمشاعر في الغيبيات فيقوم الجن باستغلال مشاعر الإنسان ويتألف معه حتى يشعر بما يشعر به الإنسان علما بان الإنسان خلق وله حريته التصرف في روحانيته كما يشاء أما الجن فحكم بروحانيته لأنه يتصرف في جسده كما يشاء والله عوض ذلك على الإنسان فالتحكم في الروحانيات أفضل من التحكم في الجسد فعندما يندمج الجن مع الإنسان يبدأ يشعره بأنه هو الذي يجعله يعرف كل هذه الأحاسيس الغريبة علما بأنه عاجز عن ذلك .

* أما المشاركة الذهنية هو أن يكون الإنسان عابدا لله فاشترك الجن مع روحانيته في العبادة أو أن يكون فاسق فاشترك معه في الفسق .

* أما الترتيب الشيطاني هو أن الشيطان يشعر بان روحانيات شخص ما تعلو على الناس المحيطة حوله فا يبدأ يدخل عليه بالوعود والعهود حتى يسير هذا الشخص تحت طوعه فيبدأ الشيطان في تعليم الإنسان السحر والدجل والسحر من أسرار الكون ولذلك حرم وهو من اشد الأشياء تصرفا في الروحانيات المخلوقة وسوف نشرح ذلك في الباب المخصص له .

الروحانيات ومركزها في الإنسان :-

الروحانيات عادة ما تتحرك في الإنسان بالفكر وبالتركيز العالي في تحكم الروحانيات والإنسان الروحاني بوسعه أن يعرف ما يدور بمشاعر الأشخاص المحيطة حوله وأفكارهم وذلك لا يستطيع الجن أن يعرفه والدليل على عدم معرفة الجن ما بداخل الإنسان حينما مات سيدنا سليمان لم يعرف الجن بموته إلا بعد أن أكلت القارضة العصا فقالوا) لو علمنا الغيب ما لبثنا في هذا العذاب المهين . صدق الله العظيم ( أن الإنسان الروحاني يستطيع بروحانيته العالية وهى اشد لغة في مخاطبة الأرواح وبعضها أن يخاطب أشخاص آخرين وان هذه اللغة لا تشترط على مخاطبة البشر وبعضهم من الممكن مخاطبة الإنسان مع الحيوان لان الحيوان له روحانية ولكنها مجهولة لعدم عقلية الحيوان ولا يشترط الإنسان أن يكون متابعا نوعا معينا من العبادة أو يسلك سلوك غير مشروع فكل هذه الأساليب تنمى الروحانية حسب ما يسلك الإنسان . أن يكون عابدا فاتكون روحانيته شفافة وطاهرة أو يكون غير ذلك في سلوكه وقد ذكرنا أن الإنسان بطبيعته روحاني ولكن شخص تظهر علية هذه الروحانية وشخص لا تظهر عليه و من الممكن إن ينمى أي شخص روحانيته بتدريبات معينة وإذا تقرب الإنسان إلى العبادة فسوف تعلق روحانيته بروحانية الملائكة كما ذكرنا في أول الأمر أما إذا بعد عن ذلك فسوف يسير معه الشيطان ويشعره بأنه هو الذي يمن عليه بكل هذا العلم ويوجهه إلى الخير حتى يصدقه وبعد ذلك يوجهه إلى الشرور والمعاصي حتى يكفر ولا يستطيع الإنسان آن يرجع عما هو فيه لأنه يشبع رغبته بكل شئ موجود حوله .

ملحوظة :- نحب أن نفرق بين السحر والروحانية فالروحانية طبع الإنسان الخفي أما السحر فهو علم يتعلمه الإنسان في الدنيا وهو من العلوم المحرمة على الإنسان

06/07/2024

تصحيح المفاهيم حول الطلسم

(اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق، الهادي إلى صراطك المستقيم، وعلى حق قدره ومقداره)
نود و بالله التوفيق أن نصحح مفهوم الطلسم الذي أسيء فهمها من قبل جمع المسلمين راجين من الله النفع للجميع
نبذه عن الطلسم

اعلموا أحبتي وفقكم الله لما يحبه الله و يرضاه أن الحكماء القدام في فجر الإسلام كانوا يسافرون في البلدان الأخرى بحثا للعلم و نشرا للإسلام و كانوا يتعلمون لغات الشعوب الأخرى التي يرونها و من هنا تعرفوا على طلاسمهم فقاموا بتعريبها أي ترجمتها إلى العربية و ادخلوا فيها القرآن العظيم و الأسماء الحسنى فعظمت هذه الطلاسم و معظم الطلاسم عبارة عن تعاويذ و كلام طبيعي.

و اتفقوا جمهور علماء المسلمين على عدم جواز استعمال أي طلسم لم يفك رموزه و لم تحل لغته على أساس عدم الوقوع في المعصية و الشرك لا قدر الله أو احتواء الطلسم على كفر أو ما ينافي الشريعة و إسلامنا الحنيف.

و اعلموا أحبتي أن منتديا هذا جعله الله أغاثتا للهفان المتعطش أن جميع الطلاسم التي ستجدينها لا تحوي على شيء مخالف للشريعة و ديننا الحنيف فكلها تشتمل على أسماء الله الحسنى المعروفة لفظا و كتابه و معنى و آيات من القرآن العظيم سوى أنها كتبت بأعدادها أي بلغة الأعداد.

مثال:
على بركة الله في هذا المثال سنقوم بإدخال اسم من الأسماء الحسنى الذي هو (الله) في مثلث الغزالي الذي هو الأصل في علم الوفق .
سمي بمثلث الغزالي لأنه هو الذي اشتهر به أي الأمام ابو حامد الغزالي رحمه الله
مع انه ليس هو الذي اخترعه و قيل انه لآصف بن برخيا و قيل أيضا انه كان على خاتم سيدنا سليمان عليه السلام و الله اعلم .

المثلث العددي
2 9 4
7 5 3
6 1 8

المثلث حرفي

ب ط د
ز هـ ج
و أ ح

اسم الله يحتوي على الحرف التالية أ ل ل هـ نأخذ قيمة كل حرف من الحساب
أ = 1
ل = 30
ل = 30
هـ= 5
الله = 66
نأخذ العدد 66 و نطرح منه الأس الذي هو 12 الناتج يصبح 54
نقسم الناتج المتحصل عليه على 3 الناتج يصبح 18
هذا الناتج اي 18 ندخل به في البيت رقم واحد الذي هو المفتاح
الأن
نزيد واحد الى عدد المفتاح ونضعه في البيت رقم 2
نزيد واحد الى عدد البيت رقم 2 ونضعه في البيت رقم 3
و نستمر على هذا الى البيت رقم 9 الذي هو المغلاق

هذا هو وفق اسم الله

19 26 21
24 22 20
23 18 25

اذ قمن بحساب الأضلع المجموع يساوي 66 هذا لدلالة ان الوفق صحيح
19+26+21 = 66
19+22+25 = 66
21+20+25 = 66
23+18+25 = 66
ارجوا من الله ان تكونوا قد استفدتم من هذا الوفق العظيم و الأساس ايضا
ثم بحمد الله

06/07/2024

الشيخ الروحاني أحمد مرهم شيخ روحاني مجاني يعالج لوجه الله مجانا 0015204423709

06/07/2024

تصاريف الدعوة البرهتية الكبرى وتصريفاتها

هذه هي الدعوة البرهتية المشهورة وتسمى العهد القديم ننشرها هنا للفائدة بعد إذن شيوخنا الاعزاء وهي أن تقول

بِرْهَتِيةٍ بِرْهَتِيةٍ(662) كَرِيْرٍ كَرِيْرٍ(430) تَتْلِيْهٍ تَتْلِيْهٍ(845) طُوْرَانٍ طُوْرَانٍ(266) مَزْجَلٍ مَزْجَلٍ(80) بَزْجَلٍ بَزْجَلٍ(42) تَرْقَبٍ تَرْقَبٍ( 702) بَرْهَشٍ بَرْهَشٍ (507) غَلْمَشٍ غَلْمَشٍ (1370) خُوطِيرٍ خُوطِيرٍ(825) قَلْنَهُوْدٍ قَلْنَهُوْدٍ(195) بَرْشَانٍ بَرْشَانٍ(553) كَظْهِيرٍ كَظْهِيرٍ(935) نَمُوشَلَخٍ نَمُوشَلَخٍ(1026) بَرْهَيُولا بَرْهَيُولا(254) بَشْكَيْلَخٍ بَشْكَيْلَخٍ (962) قَزْمَزٍ قَزْمَزٍ(154) أَنْغَلَلِيْطٍ أَنْغَلَلِيْطٍ(1130) قَبَرَاتٍ قَبَرَاتٍ (703) غَياهَا غَياهَا(1017) كَيْدَهُوْلا كَيْدَهُوْلا(76) شَمْخَاهِرٍ شَمْخَاهِرٍ(1146) شَمْخَاهِيْرٍ شَمْخَاهِيْرٍ(1165) شَمْهَاهِيرٍ شَمْهَاهِيرٍ(561) بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ(112) بَشَارِشٍ بَشَارِشٍ (803) طُوْنَشٍ طُوْنَشٍ(365) شَمْخَابَارُوْخٍ شَمْخَابَارُوْخٍ (1750)

هذه الدعوة البرهتيه بااسمائهاالثمانية والعشرون المباركة واعداد اسمائها ذكرت بعد كل اسم لمن يرغب استخراج الاملاك منها والخواتم ومجموع اعدادها(18587

والحروف مشكلة تسهيلا للقارئ الكريم لكي يضبط النطق والتلاوة تكون صحيحة

ويكفي لهذه الاسماء المباركة ان يقرأ القارئ اسهل وابسط الطرق ويدع اطول الدعاء بعد الاسماء الي مرحلة لاحقة ويبدئ الان بالاسهل وهو الاتي
(اللهم بحق كهكهيج يغطشى بلطشغشويل أمويل جلد مهجما هلمج وروديه مهفياج بعزتك الا مااخذت سمعهم وابصارهم سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير)
وهو الدعاء الاسهل والمثبت بطرق اقوي من غيره وهو الذي ورد عن آصف بن برخيا عن سيدنا سليمان عليه السلام

لابد من رياضة معينة وخلوة اذا تطلب الامر والتزام بشروط الدعوات من اذن روحاني من شيخ الطالب و صرف عمار وطهارة كاملة وتحصين بالاقسام المعروفة للتحصين

تحذير: يجب على من ليس لديه شيخ روحاني أن لا يقدم على اي خلوة ولارياضة ولاقراءة دعوة او اسماء دون إذن من أحد المتعهدين معه لكي لا يصيبه مكروه او اذى او...اللهم اني قد بلغت
شرح الاسم الاول وهو:
- بِرْهَتِيةٍ(662):
على وزن تفعيلة بباء مكسورة فراء ساكنة فهاء مفتوحة فتاء فوقية مكسورة فياء ساكنة تحتية فهاء مكسورة منونة وكذلك بقية اواخر الاسماء كلها بالكسر والتنوين ومعناه بالعربية قدوس وقيل سبوح
ومن خواصه ان من كتبه ( 35 ) مرة في طبق ابيض نظيف مع خاتمه ومحاه وسقاه للمرأة المتعسرة عن الولادة وضعت بأذن الله تعالى
واذا استعمله من ضاق به الرزق كل يوم مائة مرة لايمضي عليه اربعون يوما حتى يفتح الله عليه الغنى عن الناس
واذا كتبه انسان في كفه الايمن سبع مرات ولحسه على الريق حفظ كل مايسمعه ولاينساه ابدا

-الاسم الثاني:كَرِيْرٍ(430)
ومعناه بالعربية اله كل شئ وقيل يالله
ومن خواصه وتصاريفه ان من واظب بقرائته 100مرة بالليل فاان الله يجمعه بالجن عيانا ويخدموه
ومن كتبه 11 مرة بمال لايسرق
ومن كتبه بماء قراح وغسل به العين التي بها رمد17 مرة ثلاث ليال شفيت باذن الرب

-الأسم الثالث هو تَتْلِيْهٍ(845)
ومعناه بالعربي القدوس القادر وقيل سبوح قدوس او الخبير او مجير
ومن خواصه من تلاه كل يوم 70 مرة اتاه الغنى ورزقه الله المعيشة الطيبة
ومن خواصه للزوجين المتخاصمين يكتب 70 مرة في رق (جلد)غزال بمسك وزعفران ويحمله فان زوجته تصالحه بااذن الله وغير ذلك من الخواص
وفيما يخص الاسماء الثلاثة الاولي ( بِرْهَتِيةٍ كَرِيْر تَتْلِيْهٍ ) من واظب عليها واتخذها وردا لايفتر عنها خضعت له الارواح العلوية والسفلية وبها من الاسرارالعظيمة مالله به عليم

-الاسم الرابع : طُوْرَانٍ(266)
ومعناه بالعربي ياحي وقيل يامحيي
ومن خواصه ان من كتبه خمس مرات مع اربع ايات اواخر سورة الحشر وثلاث ها أت وسبع همزات حمله امن من سطوة الانس والجن والجبابرة
ومن تلاه علي ظالم الف مرة علي رغيف او كعكة او ناولها لمسجون وقسمها المسجون نصفين واكل كل منهما نصفها احسن الله خلاصه بمننه وكرمه
ومايذكر هنا من الخواص يعتبر جزء من كل وعادة غالب الشيوخ يذكرون بعض خواص
سنكمل انشالله قريبا بقية الشرح وسنذكر بااخر الامر لمن اراد يسلك طريقة رياضة الدعوة العظيمة البرهتيه وشروطها ومايتطلب للطالب من امور يلتزم بها مدة الرياضة والخلوة
والله يحفظكم جميعا ويرعاكم ويسدد خطاكم للخير والنور

-الاسم الخامس.مَزْجَلٍ(80)
ومعناه عزيز حكيم وقيل ياجبار او قيوم

-الاسم السادس المبارك....بَزْجَلٍ(42)
ومعناه تبارك الله رب العالمين وقيل ياودود

-الاسم السابع المبارك...تَرْقَبٍ( 702)
معناه سلام وقيل قدير او قادر

-الاسم الثامن المبارك....بَرْهَشٍ (507)
معناه يا الله عبدك اجبه وقيل يامقتدر

-الاسم التاسع المبارك....غَلْمَشٍ (1370)
معناه ياملك

-الاسم العاشر المبارك....خُوطِيرٍ(825)
معناه قوي متين

-الاسم الحادي عشر المبارك...قَلْنَهُوْدٍ(195)
معناه محيط وقيل متين محيط

-الاسم الثاني عشر المبارك....بَرْشَانٍ(553)
معناه الله عزيز او ياالله ياعزيز

-الاسم الثالث عشر المبارك.....كَظْهِيرٍ(935)
معناه يارحيم او الحق وقيل سبحا نك الله

-الاسم الرابع عشر المبارك....نَمُوشَلَخٍ(1026)
معناه يالله ياهو وقيل الوكيل

-الاسم الخامس عشر المبارك...بَرْهَيُولا(254)
معناه ياكافي او ياسميع وقيل الله أمان الخائفين

-الاسم السادس عشر المبارك..... بَشْكَيْلَخٍ (962)
معناه يامؤمن وقيل يالطيف

-الاسم السابع عشر المبارك..... قَزْمَزٍ(154)
معناه رحمن رحيم وقيل مهيمن وقيوم

-الاسم الثامن عشر المبارك...... أَنْغَلَلِيْطٍ(1130)
معناه ياخبير ياحيكم او حكم وقيل يالطيف ياخبير

-الاسم التاسع عشر المبارك...... قَبَرَاتٍ (703)
معناه حليم حكيم وقيل ياعزيز ياحليم

-الاسم العشرون المبارك..... غَياهَا(1017)
معناه ياكريم او العلي وقيل كريم قاضي

-الاسم الواحد والعشرون المبارك..... كَيْدَهُوْلا(76)
معناه ياقديم ياقاهر او ياسريع وقيل ياقادر علي كل شئ اوالقادر هو الله

-الاسم الثاني والعشرون المبارك...... شَمْخَاهِرٍ(1146)
معناه تعاليت او متعال وقيل تعاليت ياعليم

-الاسم الثالث والعشرون المبارك...... شَمْخَاهِيْرٍ(1165)
معناه ياقاضي وقيل هو

-الاسم الرالع والعشرون المبارك...... شَمْهَاهِيرٍ(561)
معناه يعلي وقيل يالله او عزيز جبار

-الاسم الخامس والعشرون المبارك...... بِكَهْطَهُوْنَيْةٍ(112)
معناه مدبر وقيل دائم

-الاسم السادس والعشرون المبارك...... بَشَارِشٍ (803)
معناه خالق الخلق وقيل قادر علي كل شئ

-الاسم السابع والعشرون المبارك...... طُوْنَشٍ(365)
معناه ياشكور وقيل الله الكريم

-الاسم الثامن والعشرون المبارك...... شَمْخَابَارُوْخٍ (1750)
ومعناه القادر هو الله الكريم

تم شرح الاسماء والله أعلى وأعلم

هذا زجر دعوة البرهتية لن تجدوه في أيّ منتدى ولا كتاب ولا مخطوط مشكولة شكلا تامّا هديّة منّا من الصّدر إلى الصّدر
بِكَالِفٍ كَلَفٍ كَهْلِيعٍ أَقْشَعٍ بِنَاهُوتٍ بِكَنْكَرَةٍ بِحَنْجَرَةٍ بِزَاجِرٍ مَاجِدٍ أَسُوشٍ الْوَحَا يَا

أَمِيرْ خِضَرُ يَا أَبَا يَعْقُوبَ بِحَقِّ كَلاَمِ الرَّبِّ الْمَعْبُودِ وَبِحَقِّ النَّفْخَةِ الَّتِي صَعِقَ بِهَا

مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ ?حْضُرُوا طَائِعِينَ وتَوَكّلُوا ( بكذا وكذا

وتذكر حاجتك . إنتهى الزّجر واللّه سبحانه وتعالى هو الموفّق للصّواب وإليه
يرجع المآب والحمد والشّكر للّه على ذلك وأفضل وأجمل وأعظم وأسعد الصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد قائد وإمام جيش الأنبياء والمرسلين وعلى آله أجمعين وسلّم تسليما

وهذا كذلك زجر لدعوة البرهتية الجليلة معروف عند المبتدئين وهو سهل للقراءة ويتلى من 3 مرّات إلى 7 مرّات وهو

بسم الله الملك المحيط الدائم القديم الذي ملأ ساطع نور وجهه الأكوان وأمدها بقوة هيبة سلطانه ، على كل ملك وجني وإنسي وشيطان وسلطان ، فخافته جميع مخلوقاته وأذعنت وتواضعت الكروبيون من أعلى
مقاماتها وأجابت دعوة اسمه العظيم الأعظم ( تقرا الاسم العظيم الاعظم هنا ) يَا

آلْ شَلَعٍ يَعْوٍ يُويَهْيَهٍ بِتِكْهٍ بِتِكْفَالٍ بِصَعْيٍ كَعْيٍ مِمْيَالٍ مُطِيعِينَ لَكَ يَا شَمْخٍ شَمَّاخٍ

طَيْخَا وَيَا آلْ جَلْ زَرْيَالْ بِالَّذِي تَرْتَعِدُونَ مِنْ مَخَافَتِهِ وَتُخِرُّونَ صَعِقاً لِهَيْبَةِ جَلاَلِهِ

الْعَظِيمِ اللّه الحيُّ القيُّوم لابس المهابة الْمُتجلِّي بالكبرياء والنّور هو اللّه هو اللّه هو اللّه
لمن تكلم به وأسرعت بالإجابة والبرهان المحكم المكتوب في ألواح قلوب المتصرفين ، بَدُوحٍ أَجْهَزَطٍ عليكم أيتها الأرواح الروحانية العلوية
والسفلية وخدام هذا العهد الكبير أن تجيبوا دعوتي وتقضوا حاجتي ( كذا وكذا ) ، بحق هذا العهد المأخوذ عليكم يا خدام هذه الأسماء إلا ما أسرعتم الانقياد فيما تؤمرون به ، بعزة المعتز في عز عزه ، وافوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ، وبحق الذي ليس كمثله شيء وهو السميع العليم ، (( أحضروا و اسمعوا واطيعوا )) ، وكونوا عونا لي على

ما أمرتكم به بحق الاسم الذي أوله آلْ وَآخِرُهُ آلْ ، يَا آلْ شَلَعٍ يَعْوٍ يُوبِيَهٍ يَهٍ يَهْيَهٍ

بِتِكْهٍ بِتِكْفَالٍ بِصَعْيٍ كَعْيٍ مِمْيَالٍ مُطِيعِينَ لَكَ يَا شَمْخٍ شَمَّاخٍ طِيْخَا وَيَا آلْ جَلْ

زَرْيَالْ

إحترق من عصى أسماء الله ، أقسمت وعزمت عليكم بعالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ، وبحق الاسم الذي تعاهدتم به عند باب الهيكل الكبير وهو

بِعَلْشَاقِشٍ عَلْشَاقِشٍ ، مَهْرَاقِشٍ مَهْرَاقِشٍ ،أَقْشَامَقْشٍ أَقْشَامَقْشٍ، شَقْمُونَهَشٍ

شَقْمُونَهَشٍ، رَكْشَارٍ رَكْشَارٍ ، رَكْشَالِخٍ رَكْشَالِخٍ ، هُوشٍ هُوشٍ ، نُوشٍ نُوشٍ

مَارِشٍ مَارِشٍ ، توكّلوا يا خدّام هذه الأسماء والزّجر وافعلوا ( كذا وكذا ) بقوّة

الّذي تقلقلت من هيبته صُمُّ الصّخور الصِّلاب وخضعت الجبابرة لجلال عزّته لاإلاه إلاّ هو الكبير المتعال مخرج الأشياء من العدم إلى الوجود ( إن كانت إلاّ صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون )ومن يعرض عن ذكر ربه
يسلكه عذابا صعدا وبحق آهْيَا شَرَاهِيَا أَدُونَايَ أَصْبَاؤُتَ آلِ شَدَّايَ ،أسرعوا إليَّ يا ملائكة ربّي أنتم كلُّكم ومن تحت أيديكم من أصناف الجنّ و?فعلوا ( كذا وكذا ) بحقّ ربّ السّموات والأرض عالم الغيب والشّهادة الكبير المتعال المنعوت بالجلال والكبرياء ربّ الآخرة والأولى يسبّح الرّعد بحمده والملائكة من خيفته

باختلاف اللّغات والأصوات هَبُوطٍ هَبُوطٍ ، مَرْنَيَاشٍ مَرْنَيَاشٍ ، يَاشٍ يَاشٍ

نُوشٍ نُوشٍ ، لَيْخَا لَيْخَا ، مَهْلَسْطٍ مَهْلَسْطٍ ، طَمْطَهْوٍ طَمْطَهْوٍ ، سَيْوَشٍ سَيْوَشٍ

بِهَرْدَبُوشٍ هَرْدَبُوشٍ ، هَرْدَيُوشٍ هَرْدَيُوشٍ ، طَسْهٍ طَسْهٍ ، مَسْتَحْطَلُوشٍ

مَسْتَحْطَلُوشٍ ، إِيلٍ إِيلٍ ، هَيْهَايٍ

وإنه لقسم لوتعلمون عظيم
حُضُورُهُ آمين
، أيتها الملائكة الطيبة المباركة النارية والترابية والهوائية والمائية والعلوية والسفلية ، ومن كان منكم يسترق السمع من السماء إلى الأرض ، ومن يوافق الكواكب والامور الخفيات والجليات ، ومن يسير منكم بسير النجوم ، ومن يستضيء منكم بضوء الشمس والقمر ومن هو مجاور تحتهم ومن يطير في الهوى ومن يهوى لملأ الأشجار والبراري والقفار والصحاري والمروج والآكام والجبال والمغارات ، والسهل والوعر ، والأماكن المتقطعة والطرق الصعبة والمواضع الضيقة ، ومن خلقه الله من نار السموم وهو سامع مطيع لأسماء الله وكلماته التامات ، وأقسمت عليكم بالبعث والنشور وبالملائكة الذين لا يأكلون ولا يشربون طعامهن التسبيح وشرابهم التقديس ، وبحق آهيا شراهيا آدوناي أصباؤت آل شداي ، وأقسمت عليكم بالحي القيوم خالق الأرض والسماء ، وبالذي قال للسماوات والأرض إئتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين ، وأقسمت عليكم بجيريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل والملائكة أجمعين إلا ما أجبتم دعوتي وحضرتم مجلسي هذا وقضيتم حاجتي في الوقت فإن فعلتم ذلك فلكم السلامة ، وإن أبيتم فعليكم من الله وملائكته ( يرسل عليكم شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران ) الوحا 2 العجل 2 الساعة 2 ، بارك الله فيكم

شيخ روحاني مغربي مجاني الشيخ الروحاني أحمد مرهم 0015204423709
06/07/2024

شيخ روحاني مغربي مجاني الشيخ الروحاني أحمد مرهم 0015204423709

Address

سوريا
Damascus
65654

Telephone

+15204423709

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when معالج روحاني مجاني في سوريا posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to معالج روحاني مجاني في سوريا:

Shortcuts

Share

Category