Omul Verde

Home
Romania
Sibiu
Omul Verde

Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Omul Verde, Non-Governmental Organization (NGO), Sibiu.

Omul Verde este un proiect independent de cercetare vizuală dedicat documentării reprezentărilor sculptate sau pictate ale chipului uman din care cresc frunze, lăstari sau ramuri, un motiv cunoscut în istoria artei sub numele de cap foliaceu.

11/08/2026

⚠️ S.O.S. ⚠️ Turnul de nord al Bisericii fortificate din Moșna se află în pericol de prăbușire.

21/06/2026

Două jardiniere găsite într-o curte din București, decorate cu măști, volute și frunzișuri care trimit la vocabularul artei decorative romane. Plantele crescute deasupra continuă motivul capului foliaceu aflat în centrul compoziției.

15/06/2026

În sacristia bisericii fortificate din Hărman, bolta se sprijină pe cinci console sculptate cu chipuri. Două dintre ele aparțin unei tipologii foarte interesante a Omului Verde. Din gura figurii pornesc două tulpini care urcă pe obraji și conturează ovalul feței, ca și cm chipul ar fi generat din propria sa respirație vegetală.

Hărman păstrează una dintre cele mai vechi biserici fortificate din Țara Bârsei. Începuturile așezării se leagă de prezența Cavalerilor Teutoni în regiune, între 1211 și 1225, iar biserica, ridicată în prima jumătate a secolului al XIII-lea, intră în 1240 în sfera Abației Cisterciene de la Cârța. De aici provin și ecourile arhitecturii cisterciene vizibile în structura ei romanică.

23/05/2026

Capitel de la intrarea în Muzeul de Artă Frederic Storck și Cecilia Cuțescu-Storck, parte din decorația în piatră realizată de Frederic Storck pentru propria casă-atelier.

Figura centrală pare să reactiveze un vocabular cu ecouri romanice, în care capitelul devine locul unei întâlniri între mască, bestiar fantastic și ornament vegetal. Formele serpentiforme care pornesc din gură în direcții opuse trimit către două familii iconografice vechi. Una este cea a chipului din care se revarsă lujeri, frunze sau vrejuri, apropiată de seria figurilor foliate. Cealaltă este reprezentarea sirenei bicaudate, frecventă în sculptura romanică, unde cele două cozi pot oscila vizual între pește, șarpe și motiv vegetal. La Storck, aceste surse sunt integrate într-un limbaj propriu, decorativ și simbolic, în care motivul hibrid devine parte din identitatea sculpturală a casei-atelier.

22/05/2026

Figura fitomorfă de pe panoul ușii poate fi citită ca element apotropaic asociat pragului arhitectural. Amplasarea ei în zona accesului indică o funcție simbolică de protecție a limitei dintre exterior și interior, mai ales în cazul unei intrări reprezentative precum cea a Palatului Bragadiru, construit la finalul secolului al XIX-lea după planurile arhitectului austriac Anton Shuckerl. Chipul uman integrat în frunze, volute și vrejuri aparține unui repertoriu ornamental utilizat frecvent în arhitectura europeană a epocii, unde masca vegetală marchează ideea de pază, regenerare și control simbolic al trecerii.

07/05/2026

Un univers antropo-vegetal ascuns în miniaturile și ornamentica unei psaltiri grecești de la începutul secolului al XVIII-lea.

Imaginile provin din Psaltirea manuscrisă nr. 12, păstrată în Biblioteca Mitropoliei Moldovei și Bucovinei din Iași, un manuscris considerat probabil Psaltirea personală a voievodului martir Constantin Brâncoveanu.

În decorul paginilor apar mai multe formule hibride. Un cap foliaceu din care ornamentul vegetal pare să curgă mai departe, două figuri asemănătoare pe o altă pagină și mici corpuri umane care înfloresc din flori, prinse în același sistem de vrejuri și frunze aurite.

Avem aici un întreg decor ornamental în care figura umană și vegetația se întâlnesc, se contaminează și devin parte din aceeași țesătură vizuală.

🌿 Mulțumiri doamnei Elena Chiaburu pentru fotografii și pentru permisiunea de a le folosi.

01/05/2026

Un mic bestiar urban ascuns în decorul Casei Dr. Constantin Răuțoiu de pe Strada Take Ionescu nr. 29, proiectată în jurul anului 1911 de Ernest Doneaud, probabil în colaborare cu Grégoire Marc. Fațada combină acoperișuri ample, turn de colț și registre ornamentale bogate, iar friza pictată de sub cornișă reunește chipuri feminine, reprezentări zoomorfe, vrejuri și flori într-o compoziție continuă.

Deasupra unei ferestre apare detaliul cel mai apropiat de tema Omului Verde. Mascheronul cu trăsături de Pan, coarne scurte și gură deschisă, are și o posibilă funcție apotropaică, sugerată de amplasarea lui pe fațadă și de expresivitatea chipului. Frunzele pornesc din extremitățile feței transformând figura într-un cap foliaceu trecut prin vocabularul decorativ al Bucureștiului de început de secol XX.

20/04/2026

Omul Verde se arată în locuri nebănuite. Pe strada Lizeanu, probabil singura casă care mai păstrează un program decorativ coerent este imobilul neoromânesc de la nr. 25. Sub streașină, fresca desfășoară motive vegetale și medalioane cu păstori, trimițând către un imaginar bucolic ce poate fi pus în relație cu figura lui Pan. La nivelul balcoanelor, două reprezentări ale Omului Verde se inserează în ornamentație și reiau tema întâlnirii dintre chipul uman și vegetație într-o formulă adaptată începutului de secol XX.

14/04/2026

Creștinismul a interpretat motivul omului verde în cheie proprie, apropiindu-l de genealogia lui Hristos, așa cm este relatată în Evanghelia după Matei. Genealogia a fost transpusă, în iconografia apuseană și răsăriteană, într-o formă simbolică numită Arborele lui Iesei, atestată încă din secolul al XI-lea, unde apar Iesei, tatăl regelui David, și prorocul Isaia, a cărui viziune oferă temeiul imaginii, „va răsări toiag din Iesei și floare se va înălța din rădăcina lui”.

În reprezentarea din trapeza Mănăstirii Hurezi, trupul lui Iesei devine locul din care se ridică tulpina arborelui, iar din ea se desfășoară o rețea de vrejuri și ciorchini care susțin succesiunea regilor și profeților. Legătura dintre corpul uman și vegetație păstrează memoria unei figuri antropo-vegetale arhaice, recognoscibilă în tipologia omului verde. Sensul acestei forme este însă deplasat, vechea asociere cu regenerarea naturală este integrată într-o ordine teologică în care creșterea devine genealogie, iar genealogia dobândește o orientare mesianică. Motivul este reinterpretat, iar imaginea arhaică este absorbită într-un discurs care îi stabilește direcția și îi conferă o funcție precisă în cadrul unei istorii sacre cu finalitate mesianică.

Address

Sibiu

Website

http://www.omulverde.ro/

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Omul Verde posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Want your organization to be the top-listed Non Profit Organization in Sibiu?