04/10/2026
Evangélikus templomokban ma – amikor egyébként aratási hálaadó ünnep is van – Mt 22,34-40 alapján hangoznak el az igehirdetések. E szakasz szerint a farizeusok csapdát akarnak állítani Jézusnak. Azt kérik, nevezze meg a törvényben a nagy parancsolatot. Ez azért fogas kérdés, mert a Tórában összesen 248 parancs volt (az akkor anatómiai ismeretek szerint ennyi tagja van az emberi testnek), valamint 365 tiltás szerepelt, vagyis összességében minden napra jutott egy…
A farizeusok azt tartották: ember legyen a talpán, aki ebből a szövevényből ki tud választani egyet. Nos, Jézus ember (és tegyük hozzá: Isten fia) volt a talpán, és frappáns választ adott. Az összesen 613 törvényt zseniálisan a szeretetben ragadta üstökön, mégpedig egyszerre említve az Isten és az emberek iránti szeretet: „Szered az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből. Ez az első és nagy parancsolat. A második hasonló ehhez: Szeresd felebarátodat, mint magadat.” (Mt 22,37-39)
Az Isten és emberek iránti szeretet elválaszthatatlan, azokat nem lehet egymás ellen kijátszani. Olyan ez, mint a Tízparancsolat két kőtáblája: az első az ember és Isten közötti kapcsolatra utal, a másik pedig az emberek egymás közi élésére.
Tanulságos viszont a sorrend. Ha az első nagy parancsolatot igazán megtartjuk, abból az összes többi következik. Luther is így magyarázza a parancsolatokat a Kiskátéban: ha Istent igazán féljük és szeretjük, akkor nem ölünk, nem lopunk, nem törünk házasságot, nem kívánjuk a másét. Ha igazán… És nem szemforgatóan. Nem hamiskodva. Nem érdekből.
Azt hiszem, a Szent Ágostonnak tulajdonított merész mondást is így kell érteni. Amikor ugyanis azt vallja, hogy „Szeresd az Istent, és tégy, amit akarsz”, akkor nem az emberi cselekedet öncélúságát vagy önzését fogalmazza meg, ellenkezőleg. Ha Istent igazán szeretjük, akkor csakis jót tudunk tenni. Ismét mondom: ha igazán… ha nem szemforgatóan…, ha nem hamiskodva…, ha nem érdekből…
Az Isten és az emberek iránti szeretetet jól kifejezi a kereszt formája. A vertikális ág felfelé, Istenre mutat. A horizontális pedig embertársainkkal kapcsol össze. A függőleges és a vízszintes összetartozik. Érdemes böngészni Weöres Sándor Kereszt-árnykép című versét.
