Bazm-e-Tauseef Raza Pakistan

20/08/2025

عرسِ رضوی ٢٥ صفرالمظفر ١٤٤٧ ھ کے موقع
سیدی مرشدی نبیرہء اعلی حضرث حضور تاج السنہ مفتی محمد توصیف رضا خان بریلوی مرکز اہلسنت خانقاہ قادریہ رضویہ بریلی شریف کا خطاب
Bazm-e-Tauseef Raza Pakistan

20/08/2025

سیدی مرشدی نبیرہء اعلی حضرث حضور تاج السنہ مفتی محمد توصیف رضا خان بریلوی مرکز اہلسنت خانقاہ قادریہ رضویہ بریلی شریف
Bazm-e-Tauseef Raza Pakistan

19/08/2025

107 Urs E Razavi | Jamiatur Raza Stage | Urse Razavi Mubarak

19/08/2025

25 صفر المظفر یوم عرس امام اہلسنت سرکار اعلٰی حضرت عظیم البرکت مجدد دین و ملت الشاہ امام احمد رضا خاں فاضل بریلوی رحمۃ اللّٰہ تعالٰی علیہ مبارک مبارک مبارک

19/08/2025

سیدی مرشدی نبیرہء اعلی حضرث حضور تاج السنہ مفتی محمد توصیف رضا خان بریلوی مرکز اہلسنت خانقاہ قادریہ رضویہ بریلی شریف سے عرسِ رضوی کے متعلق خصوصی گفتگو۔
Bazm-e-Tauseef Raza Pakistan talk with Nabira e Ala Hazrat Hazrat Maulana Tausif Raja Khan on Urs-e- Rajvi from 107th.

17/08/2025

امام اہلسنت سیدی شاہ احمد رضا خان فاضل و محدث و تاجدارِ بریلی نور الله مرقده کی شان یہ ہے کہ آپ بیک وقت محدث، مفسر، فقیہ، ادیب، محقق، مناظر، مدرس،و متدین مفتی ہیں آپ علیہ الرحمہ نے کم و بیش ایک ہزار کتب تصنیف فرمائیں اور کم و بیش دس ہزار استفتاء کے جوابات میں فتاویٰ تحریر فرمائے
سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کے فتاویٰ کئی خصوصیات کے حامل تھے آپ کے فتاویٰ کی ایک خاصیت یہ ہے کہ سوال اگر عربی میں ہو تو جواب عربی میں اگر سوال فارسی میں ہو تو جواب فارسی اگر سوال اردو میں ہو تو جواب اردو اگر سوال نثر میں ہو تو جواب بھی نثر میں اگر سوال نظم میں ہو تو جواب بھی نظم دیتے سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ انگریزی جانتے تھے یا نہیں اس حوالے سے تو کوئی صراحت تو نہیں ملتی البتہ فتاویٰ رضویہ میں انگریزی سوال و جواب بھی موجود ہیں جہاں سے پتہ چلتا ہے کہ امام احمد رضا خان فاضل بریلوی علیہ الرحمہ سائل کی رعایت کرتے ہوئے اسی کی زبان میں جواب دیتے تھے

سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کے فتاویٰ کی خصوصیات میں سے یہ بھی ہے کہ آپ کے فتاویٰ کثیر الدلائل ہوتے تھے چنانچہ سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کی بارگاہ میں درود تاج کے متعلق سوال آیا کہ اس کا پڑھنا شرک ہے کیونکہ اس میں حضور علیہ السلام کو دافع البلاء کہا گیا ہے امام احمد رضا خان فاضل بریلوی علیہ الرحمہ نے جواب میں حضور علیہ الصلوۃ والسلام کے دافع البلاء ہونے پر کم و بیش ایک سو آیات اور تین سو احادیث جمع کرکے وہابیت کو تہ تیغ فرمایا اور آپ علیہ الرحمہ کے اس جواب سے "الامن والعلی لناعتی المصطفی بدافع البلاء" وجود میں آئی ایک اور موقع پر مردے سنتے ہیں یا نہیں اس حوالے سے سوال آیا تو جواب میں چار سو دلائل سے اپنا مدعا بیان فرمایا جواب کے آخر میں خود تحریر فرماتے ہیں
الحمدللّٰهِ يہ نوع بھی اپنے منتہی کو پہنچی "سو" مقال کا وعدہ تھا ایک سو پانچ گنے اس کی وجہ یہ ہے کہ مقصد اول میں پینتیس سوال تھے مقصد دوم میں ساٹھ حدیثیں ادھر نوع اول میں دو سو قول اب یہ ایک سو پانچ کا عدر ملکر چار سو کا عدد کامل اور فقیر کا وعدہ حاصل ہوگیا۔
آپ کے اس جواب سے بھی ایک تصنیف "حیاہ الموات فی بیان سماع الأموات" وجود میں آئی
یہ فقط دو مثالیں ہیں تفصیل کے فتاویٰ رضویہ کا مطالعہ کیجیے
سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کے فتاویٰ کی خصوصیات میں سے ایک خاصیت یہ بھی ہے کہ آپ سے سوال کرنے والوں میں صرف عوام ہی نہیں بلکہ علماء، مشائخ، ججز، دانشور حضرات، یونیورسٹیوں کے لیکچرار بھی شامل ہیں تفصیل کے لیے فتاویٰ رضویہ پہلی جلد حصہ اول کا مطالعہ کیجیے
سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ کے فتاویٰ کی خصوصیات میں ایک خاصیت یہ بھی ہے کہ آپ علیہ الرحمہ نے اپنے فتاویٰ میں رد بدعات اور اصلاح معاشرہ پر بھی بہت زیادہ زور دیا ہے چنانچہ فتاوی رضویہ جلد سوم " القلادة المرصعة في نحر الاجوبة الاربعة" كا مسئلہ دوم وسوم کسی نے نماز ظہر کی جماعت چھوڑنے کی ترکیب یہ نکالی تھی کہ مجھے رات کو تہجد کے لیے بیدار ہونا پڑتا ہے اس لیے دوپہر میں قیلولہ ضروری ہے اور قیلولہ چھوڑ کر جماعت ظہر میں شرکت سے فوتِ تہجد کا خطرہ ... سیدی اعلیٰ حضرت مجدد ملت علیہ الرحمہ نے ارشاد فرمایا:
دونوں میں کوئی تناقض نہیں۔ جماعت و تہجد دونوں کی بجا آوری ہوسکتی ہے جس کی سات تدبیریں بتائیں۔ پھر فرمایا: اگر کوئی نہ مانے تو تہجد کے لیے جو صرف مستحب یا صرف سنت غیر مؤکدہ ہے جماعت چھوڑنے کی اجازت کیوں کر ہوگی؟ جو بقول اصح واجب اور بقول دیگر سنت مؤکدہ اہم السنن حتی کہ سنت فجر سے بھی اہم اور قریب تر بواجب ہے۔
سجدہ تعظیمی کے متعلق سوال ہوا تو جواب میں درجنوں احادیث مبارکہ جمع فرماکر سجدہ تعظیمی کی حرمت پر رسالہ "الزبدۃ الزکیہ فی تحریم سجود التحیہ" فرمایا۔
عورتوں کے مزارات پر جانے کے متعلق سوال ہوا تو جواب میں رسالہ "جمل النور فی نھی النساء عن زیارۃ القبور" تحرير فرمایا۔
عورتوں کی بے پردگی اور مردوں کی بے توجہی پر تنبیہ اور عورتوں کے گھر سے باہر نکلنے کے جائز مواقع کی تفصیل اور بے اجازت شرعی نکلنے پر ہدایت و نصیحت کرتے ہوئے رسالہ "مروج النجا لخروج النساء" تحرير فرمایا۔
شادی کے موقع پر ہونے والی رسومِ بد کے رد اور مسلمانوں کی اصلاح پر رسالہ ہادی الناس فی رسوم الاعراس تحریر فرمایا۔
یہ رسائل ان لوگوں کے منہ پر زوردار طمانچہ ہیں جو کہتے ہیں کہ امام احمد رضا خان فاضل و محدث و تاجدارِ بریلی نور الله مرقده نے صرف تکف.یر کا بازار گرم رکھا اور اصلاحِ امت میں کوئی کام نہیں کیا یاد رہے کہ یہ چند نام فقط مثال کے طور پر پیش کیے ہیں اس موضوع پر بھی امام اہلسنت کے درجنوں رسائل موجود ہیں لیکن افسوس کہ آج ہندوستان میں سب سے پہلے اعتقادی بدعتوں کو رائج کرنے والے اس عظیم امام اور ان کے متبعین کو بدعتی ہونے کا طعنہ دیتے ہیں۔
امام اہلسنت سیدی شاہ احمد رضا خان فاضل و محدث و تاجدارِ بریلی نور الله مرقده کے فتاویٰ کی خصوصیات میں سے ایک خصوصیت یہ بھی ہے کہ آپ اپنے فتاویٰ میں جابجا فرقِ باطلہ کا رد و ابطال فرماتے ہیں چاہے وہ کادیانی ہو وہابی ہو معتزلی ہو راف.ضی ہو آپ کے قلم حق رقم باطل شکن کی مار سے کوئی باطل فرقہ نہیں بچ سکا تحدیث نعمت کے طور پر خود فرماتے ہیں
کلک رضا ہے خنجر خوںخوار برق بار
اعداء سے کہ دو خیر منائیں نہ شر کریں
چنانچہ کادیانیت کے رد میں آپ علیہ الرحمہ نے 5 کتب تحریر فرمائیں جو کہ درج ذیل ہیں
"المبین ختم النبیین" "قھر الدیان علی مرتد بقادیان" "جزاء اللّٰه عدوه بإبائه ختم النبوة" "السوء والعقاب على المسيح الكذاب" الجزار الدياني على المرتد القاددياني" شامل ہیں
رد راف.ضیت پر قلم اٹھایا تو درجن کے قریب کتب و رسائل تحریر فرمائے جن میں "غایة التحقیق فی امامة العلی والصديق" "الزلال الانقیٰ من بحر سبقة الاتقی" "رد الرفضہ" "تنزیه مکانة الحيدرية عن وصمة عهد الجاهلية" شامل ہیں۔

وہابیت و دیوبندیت کے رد میں متعدد کتب، رسائل او فتاویٰ تحریر فرمائے جن میں "الأمن العلی لناعتی المصطفی بدافع البلاء"."اسماع الأربعين فی شفاعة سيد المحبوبين" حياة الموات في بيان سماع الأموات" "الدولة المكية بالمادة الغيبية" "أنباء المصطفی بحال سر واخفی" "ازاحة العيب في سيف الغيب". خالص الاعتقاد" "قوارع القھار فی الرد علی المجسمة الفجار" "سبحن السبوح عن عيب كذب مقبوح"."حاجز البحرين الواقى عن جمع بين الصلاتين" اور کثیر رسائل تحریر فرمائے جن کی تعداد کا اندازہ آپ اس ٹولے کی چیخوں سے لگا سکتے ہیں۔
امام احمد رضا خان فاضل و محدث و تاجدارِ بریلی نور الله مرقده جو لکھا کمال لکھا تیرہ سال کی عمر میں قلم اٹھایا 55؛سال آپ کی حیات مبارکہ کے اور آج آپ کے وصال مبارک کو 106 سال مکمل ہورہے ہیں کم و بیش 160 سال ہوگئے آپ کی تحریروں کو منظرِ عام پر آتے ہوئے۔ زبانی کلامی الزامات و اتہامات اپنی جگہ لیکن آج تک کوئی بھی امام احمد رضا خان فاضل بریلوی علیہ الرحمہ کی لکھی ہوئی بات غلط ثابت نہ کرسکا
خود فرماتے ہیں کہ
رضا کے سامنے کی تاب کس میں
فلک وار اس پہ تیرا ظل ہے یا غوث
الله کریم امام اہلسنت کی مرقد انور پر کروڑوں رحمتیں نازل فرمائے اور ان کے صدقے ہماری مغفرت فرمائے آمین یا رب العالمین بجاہ خاتم الانبیاء والمرسلین صلی اللّٰه عليه وسلم
✍️ محمد علی اختر القادری
Bazm-e-Tauseef Raza Pakistan

17/08/2025

07/08/2025

فہرست کتب اور موضوع اعلیٰحضرت شیخ الاسلام والمسلمین امام احمد رضا خاں رحمۃاللہ علیہ بزبان علامہ قمر الزماں اعظمی دامت برکاتہم العالیہ۔
Bazm-e-Tauseef Raza Pakistan

06/08/2025

نبیرہء اعلیٰ حضرت امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ، جگر گوشہء حجت الاسلام محمد حامد رضا رحمۃاللہ علیہ، محمد ریحان رضا رحمۃاللہ علیہ کے والد ماجد اور سیدی مرشدی حضور تاج السنہ مفتی محمد توصیف رضا خان بریلوی کے دادا مفسر اعظم محمد ابراہیم رضا (جیلانی میاں) رحمۃ اللہ علیہ۔
Bazm-e-Tauseef Raza Pakistan