Raices Afroperuana

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Raices Afroperuana Creada el 06/09/2007 con la finalidad que se respeten los derechos de niños, niñas y jóvenes af

Raíces Afroperuana: Es una institución que tiene por finalidad promover la defensa y ejercicio de los derechos de la infancia en general y en particular de la niñez afroperuana, trabajando en contra de todo tipo de discriminación y gocen de su desarrollo integral. Asumiendo su identidad, cultura y etnia, en la construcción de la nación peruana, actividades que desarrolla en tres niveles de atención:

Individual: Se fortalece el desarrollo integral de los niños, niñas y adolescentes afroperuanos fortalecimiento de su identidad, autoestima y liderazgo. Familiar: se fortalece el rol orientador y protector de los familiares

Social: A través del acompañamiento se orienta y promueve alternativas legislativas que fomenten la igualdad e inclusión social. Asimismo, se incide con las autoridades en los diversos niveles del Estado: local, regional y nacional.

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06/10/2026

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Tu respaldo fortalece este llamado al Estado por justicia y protección para nuestra niñez y juventud. Cada firma suma.
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"No querían a un zambito en el equipo": racismo y abandono en nuestras aulasLos niños y adolescentes afroperuanos enfren...
30/09/2026

"No querían a un zambito en el equipo": racismo y abandono en nuestras aulas

Los niños y adolescentes afroperuanos enfrentan desde edades tempranas una doble realidad: son invisibles en las estadísticas y expuestos a la discriminación en su día a día. Cuando un joven afrodescendiente destaca —como aquel estudiante de 16 años del Liceo Naval Almirante Guise— su éxito no siempre es celebrado; a veces se convierte en motivo para ser excluido, humillado y violentado. El propio adolescente reveló que durante aproximadamente dos años recibió insultos racistas sistemáticos por parte de quienes después lo agredieron: le decían "negro im***il", "simio", y se burlaban de su cabello y sus rasgos.

El 15 de septiembre de 2026, regresando de un campeonato interliceos en el bus escolar, ese adolescente fue retenido, inmovilizado y agredido sexualmente por un grupo de compañeros. Los adultos responsables que viajaban con ellos no intervinieron. La institución inicialmente minimizó los hechos, pese a que ya conocía su gravedad. Padres de familia advirtieron durante años sobre el hostigamiento y la discriminación dentro del colegio, pero las quejas quedaron sin respuesta.

"No querían a un zambito en el equipo", señala su familiar. Esta frase revela mucho más que un conflicto entre estudiantes: expresa el rechazo a que una persona afrodescendiente ocupe un lugar que históricamente se ha reservado para otros. Es aquí donde el concepto de colonialidad del poder, del sociólogo peruano Aníbal Quijano, nos permite comprender que la dominación colonial no terminó con la independencia: la raza sigue operando como criterio jerárquico en nuestra sociedad, asignando privilegios y exclusiones que perduran incluso en nuestras instituciones educativas.
El sistema educativo falló. Las señales estaban ahí, pero nadie actuó. No basta con sancionar a los agresores. Es urgente transformar desde la raíz lo que ocurre dentro de nuestras escuelas.
El enfoque intercultural no puede ser solo una frase en los documentos oficiales: debe ser reconocido, valorado y practicado como eje central de la educación. Y ello implica, necesariamente, incluir de manera efectiva en la currícula los aportes de la historia, el conocimiento y la cultura afroperuana. Si desde las aulas enseñamos que nuestra diversidad es nuestra mayor riqueza, estaremos construyendo escuelas donde ningún estudiante sea insultado, excluido o agredido por quien es.

Dra. Virginia Zegarra Larroche
Representante Andina — Red LACAM
Presidenta de la Asociación Raíces Afroperuana

Del conocimiento a la acción: nuestro camino como mujeres afrodescendientesEl 3 de septiembre de 2026 tuve el honor de p...
29/09/2026

Del conocimiento a la acción: nuestro camino como mujeres afrodescendientes
El 3 de septiembre de 2026 tuve el honor de participar en el 1er Congreso Latinoamericano de Cultura Popular y Pensamiento Situado, organizado por la Universidad Nacional del Oeste (UNO), Argentina. Fue un espacio valioso de reflexión regional, donde compartí mi trabajo en la Mesa 16: Antiimperialismo, afrodescendencia, dependencia y teoría decolonial como conceptos que se reactualizan ante la crisis de derechos hoy.

DE LA EXPERIENCIA A LA ARTICULACIÓN: MUJERES AFRODESCENDIENTES CATÓLICAS Y EL CAMINO HACIA LA RED LACAM
Se trata de un estudio cualitativo con enfoque fenomenológico, construido sobre relatos de experiencia, memoria vivida y análisis de documentos pastorales. Su propósito es visibilizar y valorar la participación histórica de las mujeres afrodescendientes en el desarrollo social, económico y cultural de nuestras Américas, así como su rol fundamental como transmisoras de cultura y fe dentro de la Iglesia Católica.
Sus pilares:
Enfoque de derechos humanos e interseccional: reconoce que racismo, género y condición socioeconómica se entrelazan y agravan la discriminación, pero también configuran una identidad y resistencia única que ha impulsado nuestro protagonismo.
Memoria recuperada: reconstruye la experiencia de la Red LACAM desde sus primeros encuentros hasta su conformación actual, dando voz a sus propias protagonistas y recuperando una historia que fue invisibilizada: siglos de resistencia, identidad y compromiso evangélico.
Un paso más para que nuestra historia, nuestra voz y nuestro aporte no queden en el olvido, sino que sean fundamento para seguir construyendo juntos.

Dra. Virginia Zegarra Larroche
Representante Andina — Red LACAM
Presidenta de la Asociación Raíces Afroperuana.

PRIMER ENCUENTRO PRESENCIAL DE LACAM Limón, Costa Rica — Diócesis de Limón Del 25 de agosto al 1 de septiembre de 2026Co...
11/09/2026

PRIMER ENCUENTRO PRESENCIAL DE LACAM

Limón, Costa Rica — Diócesis de Limón Del 25 de agosto al 1 de septiembre de 2026
Con beneplácito comparto que celebramos el Primer Encuentro Presencial de la “Red de Lideresas Afrodescendientes Católicas de las Américas (LACAM)

Nuestra historia tiene raíces profundas
Todo comenzó hace más de dos décadas, en 2003, en el IX Encuentro de Pastoral Americano-EPA, realizado en la Diócesis del Callao, Lima — Perú. Fue el primer encuentro dedicado exclusivamente a la mujer afrodescendiente, bajo el tema: «Rol y participación de la mujer negra en el desarrollo y construcción de las Américas».

Allí nació MACI — Mujeres Afrodescendientes Cristianas de América Latina y el Caribe en Interacción — como primer espacio de articulación continental, con el propósito de ser reconocidas tal como somos: con nuestra historia, cultura, cuerpo, alegría y lucha, portadoras de la imagen de Dios. Porque la mujer negra siempre ha sido el puntal que sostiene la tradición, la cultura y la sobrevivencia de su pueblo.

LACAM hoy: el salto tras 20 años

El 25 de julio de 2024, en el marco del Día Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora, se presentó oficialmente LACAM, tras un encuentro virtual con 85 mujeres de 11 países del continente americano. Y ahora, en 2026, dimos el gran paso: nuestro primer encuentro presencial.

Nuestro Mensaje
• Reflexionamos juntos sobre la Encíclica Magnífica Humanista del Papa León XIV, que nos interpela a:
• Reconocer, perdonar y pedir perdón por la participación de miembros e instituciones de la Iglesia en la trata transatlántica de personas africanas
• Avanzar hacia procesos de reparación
• Enfrentar las nuevas formas de esclavitud que siguen negando la dignidad humana

Nuestra representación continental
- Me honra representar la Región Andina: Virginia Zegarra Larroche (Perú) — y Nieves Méndez (Ecuador)
- Cono Sur: Tamara Barbará (Argentina) Brasil: Vera López y Hna. Telma (suplente)
- Centroamérica y México: Eunice Meneses (Panamá) y Jessica Clarence (Nicaragua)

Nuestros ejes de trabajo
🔹 Organización, participación e incidencia
🔹 Formación y autorreconocimiento: memoria, identidad y espiritualidad
🔹 Comunicación y tecnología: construyendo nuestras propias narrativas
🔹 Reparación y lucha contra las nuevas esclavitudes
🔹 Articulación eclesial y social
Asumimos el compromiso de fortalecer LACAM como una red eclesial afrodescendiente de alcance continental, articulada con las Conferencias Episcopales y organismos eclesiales y sociales. ✨
Gracias a Dios por este caminar juntas.

¡Seguimos avanzando!

Dra. Virginia Zegarra Larroche
Representante Andina

LACAM


En el Ministerio de Cultura, en el marco de la celebración del Mes de la Cultura Afroperuana, compartimos esta muestra f...
26/06/2026

En el Ministerio de Cultura, en el marco de la celebración del Mes de la Cultura Afroperuana, compartimos esta muestra fotográfica organizada junto a la Asociación de Escritoras Afroperuanas. Un espacio para honrar nuestra historia, visibilizar nuestra identidad y reafirmar nuestros derechos.

Dejo aquí la frase que resume mi sentir y mi compromiso:

“Amo la gran raza humana.
Y toda acción soberana
Mujer, afro activista soy
Julio veinticinco ato hoy
Ley de mujer afroperuana.”

— Virginia Zegarra Larroche

Dirección

Jr. Unión
Lima

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