Asociación Peruana de Ateos (APERAT)

Asociación Peruana de Ateos (APERAT) La APERAT es una asociación sin ánimos de lucro que promueve y gestiona proyectos en pro del ateísmo.

La Asociación Peruana de Ateos, bajo la gestión de la junta directiva actual tiene como AGENDA PRINCIPAL luchar por el LAICISMO en el Perú. Laicismo entendido como la completa separación iglesia-estado. APERAT forma parte de la comunidad HUMANISTA SECULAR PERUANA (que agrupa a otros colectivos y asociaciones) y por ende es de TENDENCIA PROGRESISTA (anti-conservadora) y LIBERAL (en lo social). No n

os adscribimos a ningún partido político, ni tendencia económica de manera oficial, pero eso no quiere decir que seamos APOLITICOS. Muy por el contrario, sin hacer política y activismo social no se puede cambiar nada, ni luchar por el laicismo. Los 10 pilares de nuestra cosmovisión son:

NATURALISMO
CIENTIFICISMO
LIBREPENSAMIENTO
PENSAMIENTO CRÍTICO
LAICISMO
HUMANISMO (SECULAR)
MORAL ARRELIGIOSA
ETICA HUMANISTA
TRASHUMANISMO
PROGRESISMO

La Asociación Peruana de Ateos NO REUNE A TODOS LOS ATEOS, solo a aquellos que comparten nuestra cosmovisión completa.

Rechazamos la ley que, infamemente el congreso con el apoyo del partido que gobernará los próximos años, lleva a los fue...
23/06/2026

Rechazamos la ley que, infamemente el congreso con el apoyo del partido que gobernará los próximos años, lleva a los fueros policiales y castrenses delitos contra los derechos humanos cometidos por policias y militares en funciones, contraviniendo la directrices de la onu, que ya se pronunció al respecto.

Advertimos que, bajo una fachada de “aumentar penas” para policías que participen en bandas criminales, la intención clara de los partidos promotores (próximamente de gobierno) es comprar lealtades de los uniformados para fines futuros aun no claramente vistos, pero nada buenos deben ser.

Todo esto en un contexto de aumento del crimen organizado donde muchos policías estan inmiscuidos y militares siguen cometiendo asesinatos contra civiles desfavorecidos. En lugar de reformar a la institución policial, se opta por empoderarlos y ahora a que se juzguen entre ellos.

Advertimos que ello no solucionará el problema sobredicho, solo lo empeorará. Y cuando eso pase buscaran otro chivo expiatorio: La corte interamericana de derechos humanos.

Henry Llanos Chilet
Presidente Asociación Peruana de Ateos (APERAT)

EL DIA INTERNACIONAL DEL HUMANISMO SECULAR Y LA REALIDAD PERUANA El 21 de junio se conmemora el Día Mundial del Humanism...
21/06/2026

EL DIA INTERNACIONAL DEL HUMANISMO SECULAR Y LA REALIDAD PERUANA

El 21 de junio se conmemora el Día Mundial del Humanismo. Esta fecha nos exige confrontar la realidad peruana: el control del aparato estatal recae en una maquinaria política estructurada sobre la corrupción y la violación de derechos, y los recientes resultados electorales anticipan una agudización de esta situación en los siguientes años.

El historial de la facción en el poder es público. En la década de 1990 operó el Estado para aniquilar la disidencia, dio un golpe de Estado, ejecutó torturas, persiguió el periodismo, financió un escuadrón de la muerte dentro del Ejército, forzó la esterilización de miles de mujeres, compró líneas editoriales y escaños en el Congreso con fondos ilícitos, elaboró un fraude electoral tan burdo que hasta podría interpretarse como una demostración de poder extremo.

Esa misma estructura luego destruyó el equilibrio de poderes que el país tardó décadas en reconstruir, financió sus campañas con dinero oscuro y provocó una crisis institucional que dejó ocho presidentes en menos de diez años.

Hoy estas personas legislan para asegurar su impunidad. La llamada ley APCI busca asfixiar a las organizaciones de la sociedad civil que defienden los derechos humanos y ofrecen ayuda legal gratuita a las víctimas del abuso, mientras que el Estado peruano financia la defensa legal de policías y militares acusados de violaciones de derechos humanos.

Los fundamentos del humanismo moderno, como la democracia, la separación de poderes, la laicidad y la compasión son obstáculos para su proyecto político. Desde que introdujeron grupos evangélicos al Parlamento y luego consolidaron alianzas con sectores conservadores de la jerarquía católica; desde que permitieron que figuras religiosas dicten agendas públicas desde los púlpitos con total impunidad, se ubicaron en un lugar opuesto a nuestros ideales de libertad y democracia.

El humanismo no es solo una posición filosófica ni una visión del mundo. Es una fuerza para el cambio hacia una sociedad más justa e igualitaria que nos permita florecer a todos, y no a unos a costa de otros. Guardar silencio ante el desmantelamiento de las instituciones en Perú equivale a consentir el autoritarismo y el oscurantismo. La defensa del Estado laico y de los derechos civiles es una parte fundamental de lo que nos define como humanistas, y por esto nos comprometemos a no traicionar nuestros ideales.

Por todo lo anterior, en este Día Mundial del Humanismo, hacemos un llamado a las organizaciones civiles, a la academia y a la ciudadanía consciente a romper la indiferencia, a no permitir que transformen nuestro país en un feudo de impunidad y dogmatismo. La defensa de la dignidad humana y de la democracia se ejerce marchando, denunciando y resistiendo. Frente al autoritarismo y al abuso, ni un paso atrás.

Adrián Núñez
vicepresidente Asociación Peruana de Ateos (APERAT)

Un hito en el desarrollo de la cultura laica y secular en el Perú.¿Sabías que los hitos más importantes de nuestras vida...
20/06/2026

Un hito en el desarrollo de la cultura laica y secular en el Perú.

¿Sabías que los hitos más importantes de nuestras vidas ya pueden ser celebrados con el debido estándar profesional, rigor ético y total respeto a los valores humanos racionales?

El humanismo ceremonial en el Perú tuvo su origen formal en septiembre de 2024, cuando la institución Ceremonias Laicas diseñó y realizó la primera ceremonia humanista oficial y profesional del país (de carácter funeral), oficiada por el celebrante Daniel Tacsa.

Desde entonces, este camino de construcción ha evolucionado de manera rigurosa. A inicios de este año, tras un periodo de entrenamiento práctico y ceremonias piloto, se consolidó el servicio oficial de bodas humanistas formales y reales en el país. Este logro está respaldado por celebrantes capacitados por formadores oficiales de Noruega y Lituania, y con el reconocimiento de organizaciones globales como Humanists International.

Conoce más sobre la historia, los principios y la estructura de estas ceremonias en el siguiente artículo:
-> Lee el artículo completo aquí: https://ceremoniaslaicas.lat/blog/que-es-una-boda-humanista

En los tiempos que se vienen, con las agendas ultraconservadoras en el poder, cosas obvias tienen que recalcarse.
17/06/2026

En los tiempos que se vienen, con las agendas ultraconservadoras en el poder, cosas obvias tienen que recalcarse.

14/06/2026

La Asociación Peruana de Ateos (APERAT) apoya el teatro itinerante POLÍTICO en localidades de San Juan de Lurigancho llamado "Huérfanos de la Patria".

Asimismo, llevaremos víveres y material útil a esas comunidades. Pronto puedes apoyarnos en esta campaña de caridad ATEA.

El concepto "ser humano" es más filosófico, social y jurídico que científico.Desde una perspectiva puramente científica,...
03/06/2026

El concepto "ser humano" es más filosófico, social y jurídico que científico.

Desde una perspectiva puramente científica, se prefiere el término "Homo sapiens", que designa a nuestra especie biológica bajo criterios evolutivos, taxonómicos y genéticos. "Ser humano" abarca dimensiones culturales, éticas y existenciales que van más allá de la biología.

El concepto de "persona humana" da un paso más allá. Si "ser humano" tiene una fuerte carga biológica y social, "persona humana" es un concepto fundamentalmente jurídico, filosófico y ético.

No es un término que encuentres en un laboratorio de biología, sino en las constituciones políticas, los tratados de derechos humanos y los tratados de filosofía del derecho.

La diferencia clave es que, en este contexto, "persona" implica ser un sujeto de derechos y deberes, poseedor de dignidad intrínseca.

En resumen:

-Homo sapiens: Concepto biológico (ciencias naturales).

-Ser humano: Concepto bio-psico-social (ciences sociales / antropología).

-Persona humana: Concepto ético-jurídico (derecho / filosofía).

Por último:

𝐄𝐥 𝐝𝐞𝐛𝐚𝐭𝐞 𝐝𝐞 𝐬𝐢 𝐮𝐧 𝐧𝐨-𝐧𝐚𝐜𝐢𝐝𝐨 𝐞𝐬 𝐮𝐧 "𝐬𝐞𝐫 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐨" 𝐨 𝐮𝐧𝐚 "𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐚" 𝐩𝐞𝐫𝐭𝐞𝐧𝐞𝐜𝐞 𝐚 𝐥𝐨𝐬 á𝐦𝐛𝐢𝐭𝐨𝐬 𝐟𝐢𝐥𝐨𝐬ó𝐟𝐢𝐜𝐨 𝐲 é𝐭𝐢𝐜𝐨-𝐣𝐮𝐫í𝐝𝐢𝐜𝐨. 𝐀𝐮𝐧𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚𝐬 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐲 𝐥𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐩𝐮𝐞𝐝𝐞𝐧 𝐚𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧 𝐥𝐨𝐬 𝐝𝐚𝐭𝐨𝐬 𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐨𝐫𝐜𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫 𝐚𝐥𝐠𝐮𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭𝐨 𝐝𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐬𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐚𝐫𝐫𝐨𝐥𝐥𝐚 𝐥𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐢ó𝐧, 𝐞𝐥 𝐝𝐞𝐛𝐚𝐭𝐞 𝐧𝐨 𝐞𝐬 𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭í𝐟𝐢𝐜𝐨 𝐧𝐢 𝐭𝐞𝐜𝐧𝐨𝐥ó𝐠𝐢𝐜𝐨. 𝐐𝐮𝐞 𝐥𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐝𝐞 𝐜𝐥𝐚𝐫𝐨 𝐚 𝐥𝐚𝐬 "𝐌𝐢𝐥𝐚𝐠𝐫𝐨𝐬 𝐀𝐠𝐮𝐚𝐲𝐨𝐬".

𝐏𝐞𝐨𝐫 𝐚𝐮𝐧, 𝐚𝐡𝐨𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐪𝐮𝐢𝐭𝐚𝐫𝐨𝐧 𝐥𝐚 𝐄𝐝𝐮𝐜𝐚𝐜𝐢ó𝐧 𝐬𝐞𝐱𝐮𝐚𝐥 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐠𝐫𝐚𝐥 𝐲 𝐥𝐨 𝐫𝐞𝐞𝐦𝐩𝐥𝐚𝐳𝐚𝐫𝐨𝐧 𝐩𝐨𝐫 𝐮𝐧𝐚 𝐞𝐝𝐮𝐜𝐚𝐜𝐢ó𝐧 𝐜𝐨𝐧 "𝐛𝐚𝐬𝐞 𝐛𝐢𝐨𝐥ó𝐠𝐢𝐜𝐚 𝐲 𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭í𝐟𝐢𝐜𝐚", 𝐥𝐨𝐬 𝐩𝐚𝐝𝐫𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐢𝐚 𝐝𝐞𝐛𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐚𝐫 𝐦á𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐢𝐝𝐞𝐨𝐥𝐨𝐠í𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐝𝐨𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐥 𝐩𝐚𝐜𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐟𝐢𝐨𝐬𝐨 𝐡𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐭𝐢𝐝𝐨 𝐪𝐮𝐞 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐞 𝐭𝐨𝐝𝐚 𝐥𝐚 𝐞𝐝𝐮𝐜𝐚𝐜𝐢ó𝐧.

El problema del mal es uno de los dilemas filosóficos y teológicos más antiguos, profundos y debatidos de la historia. E...
20/05/2026

El problema del mal es uno de los dilemas filosóficos y teológicos más antiguos, profundos y debatidos de la historia. En esencia, plantea una contradicción entre la existencia del sufrimiento en el mundo y la existencia de un Dios tradicionalmente definido como omnímodo (que todo lo puede), omniscente (que todo lo lo sabe) y omnibenevolente (que es infinitamente bueno).

Si Dios tiene el poder de eliminar el mal, sabe que el mal existe y desea el bien de sus criaturas, ¿por qué existe el mal?

𝐓𝐈𝐏𝐎𝐒 𝐃𝐄 𝐌𝐀𝐋

Para analizar el problema, la filosofía separa el origen del sufrimiento en dos categorías principales:

𝐌𝐚𝐥 𝐌𝐨𝐫𝐚𝐥: Es el sufrimiento causado por las acciones intencionales, la negligencia o la crueldad de los seres humanos. Ejemplos: las guerras, los asesinatos, la injusticia social, el robo y la tortura.

𝐌𝐚𝐥 𝐍𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥: Es el sufrimiento causado por procesos de la naturaleza, donde no interviene la voluntad humana. Ejemplos: los terremotos, los tsunamis, las enfermedades genéticas, los virus y la depredación animal.

AMBOS NECESITAN SER EXPLICADOS POR LAS RELIGIONES QUE CREEN EN DIOSES "BUENOS" COMO EL CRISTIANISMO.

𝐏𝐑𝐈𝐍𝐂𝐈𝐏𝐀𝐋𝐄𝐒 𝐑𝐄𝐒𝐏𝐔𝐄𝐒𝐓𝐀𝐒 𝐅𝐈𝐋𝐎𝐒Ó𝐅𝐈𝐂𝐀𝐒 𝐘 𝐓𝐄𝐎𝐋Ó𝐆𝐈𝐂𝐀𝐒 (𝐓𝐄𝐎𝐃𝐈𝐂𝐄𝐀𝐒)

A lo largo de los siglos, los pensadores apologistas han intentado justificar la existencia de Dios "bueno" ante la presencia del mal. Para ellos se han inventado todo tipo de justificaciones llamadas "teodiceas". Las más influyentes son:

1. La Defensa del Libre Albedrío (San Agustín / Alvin Plantinga)
Es la respuesta más común para el mal moral. Sostiene que Dios creó a los seres humanos con la capacidad genuina de elegir entre el bien y el mal. Un mundo con seres libres que a veces eligen el mal es ontológicamente superior y más valioso que un mundo de "robots" programados para hacer solo el bien. Por lo tanto, el mal moral no es culpa de Dios, sino del mal uso de la libertad humana.
PROBLEMA: NO EXPLICA EL MAL NATURAL

2. El Mal como "Privación" del Bien (San Agustín)
Inspirado en Platón, Agustín de Hipona argumentó que el mal no es una "cosa" o una sustancia real creada por Dios. El mal es simplemente la ausencia o privación del bien (corrupción de la bondad original), de la misma manera que la oscuridad no es una entidad física, sino la ausencia de luz, o el frío es la ausencia de calor.
PROBLEMA: DIOS QUEDA SUJETO A LAS LEYES DE LA LÓGICA HUMANA AFECTANDO SU OMNIPOTENCIA.

3. El Crecimiento del Alma (Ireneo de Lyon / John Hick)
Esta perspectiva argumenta que el mundo no fue diseñado para ser un paraíso de placer estático, sino una "escuela para el desarrollo del alma". Para que los seres humanos desarrollen virtudes verdaderas (como el coraje, la compasión, la resiliencia y la empatía), es indispensable que existan desafíos, peligros y sufrimiento. Sin peligro, no hay valentía; sin dolor, no hay compasión. El mal natural es el escenario necesario para este crecimiento espiritual.
PROBLEMA: ¿POR QUÉ DIOS NO DISEÑÓ UN PARAÍSO ESTATICO DONDE NO ERA NECESARIO ENTRENAMIENTO PARA DESARROLLAR VIRTUDES? ¿ERA MUY ABURRIDO O NO PODÍA?

4. La Perspectiva del Cuadro Completo (Leibniz)
Gottfried Leibniz argumentó que vivimos en "el mejor de los mundos posibles". Desde nuestra perspectiva limitada, vemos fragmentos de sufrimiento que parecen absurdos, pero si tuviéramos la mente de Dios para ver la totalidad del universo y de la historia, entenderíamos que cada fragmento de mal es necesario para un bien mayor a largo plazo, tal como las sombras en un cuadro son necesarias para resaltar la belleza de la luz.
PROBLEMA: DIOS QUEDA SUJETO A LAS LEYES DE LA LÓGICA HUMANA AFECTANDO SU OMNIPOTENCIA.

𝐂𝐮𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐞𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐦𝐚𝐥 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭𝐚 𝐢𝐧𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐛𝐚𝐣𝐨 𝐥𝐚 𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐝𝐞 𝐮𝐧 𝐃𝐢𝐨𝐬 𝐨𝐦𝐧𝐢-𝐛𝐨𝐧𝐝𝐚𝐝𝐨𝐬𝐨 𝐲 𝐨𝐦𝐧𝐢𝐩𝐨𝐭𝐞𝐧𝐭𝐞, 𝐞𝐥 𝐇𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐬𝐦𝐨 𝐀𝐭𝐞𝐨 𝐭𝐞 𝐝𝐚 𝐥𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐮𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐌Á𝐒 𝐒𝐄𝐍𝐂𝐈𝐋𝐋𝐀: 𝐃𝐢𝐨𝐬 𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐜𝐢ó𝐧 𝐝𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐨𝐬 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐨𝐬, 𝐞𝐥 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐨 𝐞𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐞, 𝐲 𝐞𝐥 𝐦𝐚𝐥 𝐲 𝐞𝐥 𝐛𝐢𝐞𝐧 𝐬𝐨𝐧 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐞𝐠𝐨𝐫í𝐚𝐬 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐚𝐬 𝐨 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭𝐚𝐝𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐚𝐳𝐚𝐫 𝐛𝐢𝐨𝐥ó𝐠𝐢𝐜𝐨 𝐲 𝐠𝐞𝐨𝐥ó𝐠𝐢𝐜𝐨.

El problema del mal es, para muchos ateos, el argumento definitivo de que el Dios cristiano no existe. Si lo unes al argumento antropológico, construyes un ateísmo intuitivamente racional.

Sin embargo el problema del mal también deja la puerta abierta al
deísmo, al malteísmo y al disteísmo.

elaboración: Henry Llanos Chilet - Sapere Aude

El concepto de género es un concepto plenamente científico, pero pertenece al campo de las ciencias sociales, de la cond...
19/05/2026

El concepto de género es un concepto plenamente científico, pero pertenece al campo de las ciencias sociales, de la conducta y de la salud (como la sociología, la antropología, la psicología y la medicina), y no a las ciencias biológicas puras.

En el ámbito de la ciencia, existe una distinción clara, técnica y ampliamente aceptada entre dos términos que suelen confundirse en el lenguaje cotidiano: s**o y género.

𝐋𝐀 𝐃𝐈𝐒𝐓𝐈𝐍𝐂𝐈Ó𝐍 𝐂𝐈𝐄𝐍𝐓Í𝐅𝐈𝐂𝐀: 𝐒𝐄𝐗𝐎 𝐕𝐒. 𝐆É𝐍𝐄𝐑𝐎

Para la comunidad científica internacional (incluyendo a la Organización Mundial de la Salud y la Asociación Americana de Psicología), ambos conceptos explican dimensiones distintas del ser humano:

El S**o (Categoría Biológica)

Se determina mediante variables biológicas y fisiológicas. Es el objeto de estudio de la biología, la genética y la anatomía. Indicadores: Cromosomas ($XX$, $XY$), hormonas (estrógenos, testosterona), gónadas (ovarios, testículos) y anatomía interna/externa.

Categorías: Macho, hembra e intersexual (personas que nacen con una combinación de rasgos biológicos de ambos s**os).

El Género (Categoría Sociocultural y Psicológica)

Es un constructo social y psicológico. Se refiere a los roles, comportamientos, expresiones, identidades y expectativas que cada sociedad y cultura asigna y construye en torno a lo que considera "masculino" o "femenino".

Indicadores: Roles de género (roles de cuidado, provisión, tipos de trabajo), identidad de género (la vivencia interna e individual de cada persona) y normas sociales.

Origen del concepto: Fue introducido formalmente en los años 1950 y 1960 por científicos del comportamiento, como el psicólogo John Money y el psiquiatra Robert Stoller, quienes investigaban la identidad humana y necesitaban una palabra científica para diferenciar las características anatómicas de los roles sociales y psicológicos que las personas aprendían de su entorno.

¿𝐏𝐎𝐑 𝐐𝐔É 𝐄𝐋 𝐆É𝐍𝐄𝐑𝐎 𝐄𝐒 𝐔𝐍𝐀 𝐂𝐀𝐓𝐄𝐆𝐎𝐑Í𝐀 𝐃𝐄 𝐄𝐒𝐓𝐔𝐃𝐈𝐎 𝐂𝐈𝐄𝐍𝐓Í𝐅𝐈𝐂𝐀?

Un concepto es científico porque permite observar, medir, formular hipótesis y analizar datos de la realidad. El género cumple con estas condiciones:

𝐕𝐚𝐫í𝐚 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐭𝐢𝐞𝐦𝐩𝐨 𝐲 𝐞𝐥 𝐞𝐬𝐩𝐚𝐜𝐢𝐨: Lo que se consideraba "propio de una mujer" en el siglo XIX (no votar, no usar pantalones) es radicalmente distinto hoy. Asimismo, los roles de género varían entre diferentes culturas del planeta. La biología no cambia a esa velocidad; la cultura y las estructuras sociales sí.

𝐄𝐬 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐞𝐧 𝐬𝐚𝐥𝐮𝐝 𝐩ú𝐛𝐥𝐢𝐜𝐚: La medicina actual utiliza el género como una variable crítica. Por ejemplo, se estudia cómo los estereotipos de género afectan la salud mental (como la depresión en mujeres debido a la sobrecarga de cuidados domésticos o las conductas de riesgo y menor asistencia al médico en hombres debido a mandatos de "masculinidad rígida").

𝐄𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚 𝐟𝐞𝐧ó𝐦𝐞𝐧𝐨𝐬 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐨𝐞𝐜𝐨𝐧ó𝐦𝐢𝐜𝐨𝐬: Permite a la economía y a la sociología estudiar fenómenos reales como la brecha salarial, la división del trabajo o la violencia familiar, herramientas que no se pueden explicar únicamente analizando cromosomas o glándulas.

𝐑𝐄𝐂𝐇𝐀𝐙𝐀𝐑 𝐋𝐀 𝐏𝐀𝐋𝐀𝐁𝐑𝐀 "𝐆𝐄𝐍𝐄𝐑𝐎" 𝐄𝐒 𝐔𝐍𝐀 𝐌𝐄𝐃𝐈𝐃𝐀 𝐀𝐍𝐓𝐈𝐂𝐈𝐄𝐍𝐓Í𝐅𝐈𝐂𝐀.

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La Educación Sexual Integral (ESI) o Comprehensive Sexuality Education (CSE) es un enfoque pedagógico que va mucho más allá de la explicación biológica de la reproducción o la anatomía. Consiste en un proceso de enseñanza y aprendizaje basado en un plan de estudios que aborda los aspectos cognitivos, emocionales, físicos y sociales de la sexualidad.

Su objetivo principal es dotar a niños, niñas y jóvenes de conocimientos basados en evidencia científica, habilidades, actitudes y valores que les permitan ejercer su salud, bienestar y dignidad, así como desarrollar relaciones sociales y sexuales basadas en el respeto hacia una diversidad sexual que (queramos o no) existe.

Según datos de la UNESCO y la Organización Mundial de la Salud (OMS), más del 85% de los países a nivel global tienen algún tipo de política o ley de apoyo a la educación sexual, aunque el nivel de implementación real en las escuelas varía enormemente debido a factores culturales, políticos y presupuestarios.

El "enfoque de igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres", que quieren implementar en su lugar, es un amasijo de distintas cosas que toman los avances sociales ya ampliamente aceptados de las agendas progresistas (que los retrógradas creyentes se han visto forzados a aceptar) con aspectos ideológicos que provienen de las estructuras arcaicas-religiosas de los que fomentaron esta medida y que quieren conservar a toda cosa.

𝐀𝐡𝐨𝐫𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐠𝐮𝐧𝐭é𝐦𝐨𝐧𝐨𝐬: ¿𝐑𝐄𝐀𝐋𝐌𝐄𝐍𝐓𝐄 𝐌𝐈𝐋𝐀𝐆𝐑𝐎𝐒 𝐀𝐆𝐔𝐀𝐘𝐎 (𝐞𝐬𝐚 "𝐞𝐦𝐩𝐫𝐞𝐬𝐚𝐫𝐢𝐚" 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐟𝐞) 𝐂𝐑𝐄𝐄 𝐄𝐍 𝐋𝐀 𝐈𝐆𝐔𝐀𝐋𝐃𝐀𝐃 𝐃𝐄 𝐎𝐏𝐎𝐑𝐓𝐔𝐍𝐈𝐃𝐀𝐃𝐄𝐒 𝐄𝐍𝐓𝐑𝐄 𝐇𝐎𝐌𝐁𝐑𝐄𝐒 𝐘 𝐌𝐔𝐉𝐄𝐑𝐄𝐒? ¿𝐧𝐨 𝐥𝐚 𝐡𝐞𝐦𝐨𝐬 𝐯𝐢𝐬𝐭𝐨 𝐞𝐧 𝐬𝐮𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐚𝐬 𝐛𝐚𝐫𝐛𝐚𝐫𝐢𝐝𝐚𝐝𝐞𝐬 𝐦𝐞𝐝𝐢𝐞𝐯𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐩𝐢𝐞𝐧𝐬𝐚?

ver aquí: https://trome.com/actualidad/politica/milagros-aguayo-candidata-de-rafael-lopez-aliaga-dios-creo-al-hombre-para-ser-el-rey-y-ninguna-mujer-tiene-el-derecho-de-quitarselo-nndc-noticia/

Este tipo de gente ha hecho metástasis en casi todos los partidos políticos excepto en los que demonizan como "caviares" ¿Por qué será que los demonizan?



elaboracion: Henry Llanos Chilet

18/05/2026

OTRO CURA ABUSADOR CAIDO

El hecho de que existan varias religiones, que en todas ellas sus creyentes crean que tienen la "verdad" y que no todas ...
13/05/2026

El hecho de que existan varias religiones, que en todas ellas sus creyentes crean que tienen la "verdad" y que no todas puedas ser verdaderas al 100% al mismo tiempo; respalda al llamado "argumento antropológico" contra la existencia de Dios.

Este argumento es el más intuitivo y el que creemos que ha convencido a la mayor cantidad de ateos en el mundo a serlo. En pocas palabras, afirma que todas las religiones son creaciones y evoluciones culturales de la especie humana.

Los creyentes más "librepensadores" intentan saltar esta valla con el argumento de que todas las religiones tienen "algo de verdad" y son una revelación parcial de algún "dios o deidad buena".

Los creyentes mas fundamentalistas sencillamente se cierran en que ellos tienen la verdad y punto: el resto de gente son herejes equivocados. De éstos últimos se hace el dominionismo y los tenemos en el país incrustados en todos los partidos políticos dando apoyo substancial al conservadurismo y a los movimientos derivados del fascismo. Lamentablemente, hay ateos que les siguen el juego en el ámbito político y cultural.

Dirección

Calle Benjamin Ugarteche 181, Pueblo Libre
Lima
15084

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