04/04/2026
Autonomía alimentaria
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La Casa del Colibrí trabaja para retornar a las prácticas sociales del Buen Vivir, desarrolladas por cientos de años en nuestro territorio.
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Chirimoto
01380
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Categoría
La casa del Colibrí, procurando el Buen Vivir
La casa del colibrí es una iniciativa de tipo social y comunitaria. Viene trabajando desde 2006 en la comunidad de Chirimoto, capital del distrito y sus acciones han alcanzado a los demás poblados del valle del río Shocol, en la provincia Rodríguez de Mendoza, región Amazonas, Perú. Nuestro trabajo está orientado a investigar en áreas como educación, cultura, saneamiento infraestructural, agricultura y medio-ambiente. Paso seguido, preparamos expedientes adaptados al régimen de inversión publica (SNIP) para ser entregados al Gobierno Regional con la finalidad de visibilizar la problemática y procurar su solución. De este modo somos los mediadores entre la comunidad y el Gobierno. El marco general de nuestro trabajo es procurar la recuperación de nuestras tradiciones culturales y económicas basadas en la agricultura y su unidad central que es la “Chacra”, dentro de la noción general de “Territorio”. Chacra como el lugar íntimo de la diversidad agrícola. Trabajamos, también, desde conceptos funcionales y propios de nuestra tierra y de nuestra historia, entre otros por ejemplo: Minga, Compadrazgo, Prestado, Comunidad o Shunto. A partir de esta simple y elemental perceptiva de vida inter-conectada, es que en siglos pasados surgió una micro cultura del “Buen Vivir” en Chirimoto y es hacia ella, paradójicamente, a la que queremos avanzar y no, ciegamente, hacia un futuro extraño y ajeno, que nos exije someternos a los imperativos del negocio internacional, que desde fuera, desde muy lejos, nos involucra y quiere hacernos cómplices en el seguimiento enloquecido de pautas de “desarrollo del monocultivo”, perjudiciales para la sobre-vivencia de la especie humana en el planeta tierra.
“Vivir bien no es cosa de “tener” sino de estar organizados y compartir una vivencia en común del entorno espacial y social. Por supuesto que, hoy en día, junto con esta concepción ancestral se abren nuevos horizontes de expectativas y derechos ciudadanos. Asegurar el acceso a servicios de educación, salud y transporte y medios de subsistencia e ingresos económicos son derechos básicos de la población indígena, y es necesario garantizar estos derechos para asegurar su ciudadanía a parte plena.” Luisa Elvira Belaunde, 2001 (Viviendo Bien. Género y fertilidad entre los Airo Pai de la Amazonía Peruana. Lima: CAAAP).
