華人民主書院協會

華人民主書院協會 華人民主書院協會為一非營利社會團體,2020年10月在台灣依法登記成立。 本會宗旨:推廣發展台灣經驗及文化事務,促進台灣民間與國際交流;面向華人社會傳播民主理念、培育公民能力、促進民主改革、發展民主文化。

【香港自由六月:612行動——恆裏如已,礪行如始|華人民主書協會發言稿】大家好,我是蔡智豪,今天代表華人民主書院協會來到這裡。華人民主書院協會是一個長期推動民主教育、公民參與與人權倡議的民主組織。書院於 2011 年由香港、中國以及台灣等...
12/06/2026

【香港自由六月:612行動——恆裏如已,礪行如始|華人民主書協會發言稿】

大家好,我是蔡智豪,今天代表華人民主書院協會來到這裡。

華人民主書院協會是一個長期推動民主教育、公民參與與人權倡議的民主組織。書院於 2011 年由香港、中國以及台灣等地關心民主的人士共同創辦,最初在香港成立,也在台北宣告成立,希望透過教育、倡議和跨地連結,讓不同地方追求自由與民主的人可以彼此支持。

然而,在《港區國安法》實施後,香港的政治環境急速惡化,公民社會空間被大幅壓縮。書院也在國安法壓力與香港局勢變化下,停止在香港運作,轉而在台灣以「華人民主書院協會」的形式延續使命,繼續推動民主、人權、公民教育、記憶保存和國際倡議。

這段歷史提醒我們,書院不是憑空出現的台灣團體,而是一個源自香港、因威權打壓而在台灣延續使命的民主組織。

而我自己,也是一個來自香港的流亡抗爭者。

2019 年,我曾經在香港走上街頭,親身經歷警察暴力、催淚瓦斯和政治鎮壓。後來我被迫離開香港,流亡到台灣,在這裡重新生活,也在這裡繼續投入民主與人權工作。對我來說,台灣不只是我重新扎根的地方,也是我仍然可以自由說香港、說六四、說真相,並且繼續行動的地方。

所以今天站在這裡,我的兩個身份其實是連在一起的。

我不是只以一個流亡香港人的身份發言,也代表一個同樣源自香港、因威權打壓而被迫轉移,最後在台灣延續使命的民主組織。

從一個人的流亡,到一個組織的遷移,我們共同見證的是:威權可以迫使人離開香港,迫使組織離開香港,卻不能迫使我們放棄香港。

今年是 2026 年,距離 2019 年已經七年了。

七年前的這個時間,我不是站在一個廣場上發言,而是剛剛從街頭回到家。那時候,我身上才剛經歷過警棍的毆打,吸滿了催淚瓦斯,身上也被噴過胡椒噴霧。回到家之後,我和現場分散的朋友重新會合,一邊確認彼此有沒有受傷,一邊清洗身上的化學刺激物殘留。

那一晚我很清楚感受到:威權暴力不是新聞畫面,而是真的會落在每一個普通人身上。

七年過去,很多人的生活都已經改變。有人離開香港,有人留在香港,有人坐牢,有人流亡,有人重新開始,也有人慢慢不再談政治。

所以今天站在這裡,我想問一個問題:七年過去了,我們為什麼還要站出來?

是不是因為我們放不下過去?是不是因為我們還停在 2019?是不是因為我們只是想懷念以前的香港?

我覺得不是。

我們今天還要站出來,是因為香港的故事根本還沒有結束。

很多人看到現在的香港,可能會覺得街上很平靜,沒有大型示威,商場也很熱鬧,政府也一直說香港已經「由亂到治」。

但作為香港人,我想很清楚地說:香港不是平靜,是被迫沉默。

而且這種沉默,不是停留在 2020 年《港區國安法》,也不是停留在 2024 年 23 條。

就在幾天前,2026 年 6 月 9 日,香港政府又通過新的國安附屬法例,而且即日刊憲、即日生效。

這代表香港的政治壓迫不是過去式,而是現在進行式。香港的國安框架不是停止,而是一層一層加碼。

這個規定最令人擔心的地方,是往後一宗刑事案件,只要行政長官發出證明書,認定當中的行為涉及國家安全,這宗案件就可能被納入國安案件程序。

政府當然會說,這不是新增罪行,不是新增權力,只是讓程序更清楚。但對我們來說,這正正代表香港正在走向更深一層的「泛國安化」。

今年,我們也看到黎智英被判 20 年。47 人案的上訴被駁回,很多民主派人士仍然在牢裡。很多香港人仍然因為說話、出版、參與政治、保存記憶,而承受沉重代價。

所以七年後,我們為什麼還要站出來?

因為有人已經不能站出來。
因為有人正在牢裡。
因為有人留在香港,已經不能自由說話。
也因為如果我們在自由的地方都選擇沉默,那香港真正會被消失的,就不只是街上的標語,而是一整代人追求自由的歷史。

對華人民主書院協會來說,記憶不是懷舊,而是民主社會的防線。

我們紀念六四,不是因為我們只活在 1989。
我們記得香港,不是因為我們只活在 2019。
而是因為我們知道,威權最想做的,就是讓人覺得記憶沒有用,讓人覺得反抗沒有用,讓人覺得真相慢慢被改寫也沒有關係。

但我們不能接受這件事。

一個社會如果連記憶都不能保存,連真相都不能討論,連悼念都要害怕,那就不是恢復秩序,那是自由被拿走。

我也想在這裡提醒台灣朋友:香港不是台灣的遠方故事,而是自由社會最接近的警訊。

香港曾經也是很多人以為很自由、很國際化、很安全的地方。我們也曾經以為,新聞自由、司法制度、公民社會、街頭抗議,是很自然存在的事情。

但後來我們才知道,沒有任何自由是理所當然的。

威權不一定一開始就用最粗暴的方式摧毀自由。它可以先改變法律,改變選舉制度,改變媒體環境,改變教育,改變大家說話的界線。然後有一天,你會發現,原本可以講的話不能講了,原本可以悼念的人不能悼念了,原本屬於市民的城市,也慢慢只剩下一種聲音。

所以台灣今天仍然可以在自由廣場談香港、談六四、談民主、談人權,這不是理所當然的事。這是需要被守住的自由。

同時,我也想對香港人說幾句話。

七年了,大家真的很累,我知道。

有人不想再看新聞,不想再聽到誰又被判刑,不想再痛一次,也不想一直被要求勇敢。這些我都明白。

但我們不一定每個人都要用同一種方式繼續。

有人站出來發言,是一種繼續。
有人整理文獻,是一種繼續。
有人保存照片,是一種繼續。
有人照顧同行的人,是一種繼續。
有人只是願意在心裡說一句「我沒有忘記」,那也是一種繼續。

我們可以累,可以慢慢來。
但我們不要把記憶交出去。
不要讓政權替我們定義香港是什麼。
不要讓官方敘事變成唯一的歷史。

香港人請記住,我們不是因為看見希望才堅持,而是因為我們知道,只有堅持,才有一天能夠重新看見希望。

黎明前的黑暗,往往是最深、最長、也最令人懷疑自己的時候。但正因如此,我們更要守住心裡那一點光。

那一點光,可能是記得一個名字,保存一段歷史,照顧一位同行的人;也可能是在自由的地方,繼續替不能說話的人說話。

只要那一點光還在,香港就不會只是官方敘事裡那座被消音的城市。香港仍然會是我們記憶裡、信念裡、彼此守護裡的香港。

最後,我想代表華人民主書院協會,也以我自己作為香港流亡者的身份,向台灣朋友說:請繼續記得香港,也請繼續守住台灣的自由。

我們不一定還在同一座城市,但我們仍然可以在同一段記憶裡彼此相認。

七年過去,我們仍然站出來。
不是因為我們停在過去,
而是因為我們仍然相信,香港的故事還沒有完。

願我們都能堅守信念,點起內心的光。
願我們在不同地方,仍然彼此相認,彼此扶持。

願榮光歸香港。

謝謝大家。

【06.06|好國好民講座回顧從「我」到「我地」:藝術的人權倡議】6/6 晚上,好民文化行動協會與華人民主書院協會在台中默契咖啡共同舉辦「從『我』到『我地』:藝術的人權倡議」講座,邀請遠從荷蘭海牙來台的行為藝術家、我地 NGO DEI 創辦...
11/06/2026

【06.06|好國好民講座回顧
從「我」到「我地」:藝術的人權倡議】

6/6 晚上,好民文化行動協會與華人民主書院協會在台中默契咖啡共同舉辦「從『我』到『我地』:藝術的人權倡議」講座,邀請遠從荷蘭海牙來台的行為藝術家、我地 NGO DEI 創辦人 Loretta Lau,分享她的創作歷程、流亡經驗,以及如何以藝術介入人權倡議。

從香港反送中運動,到後來以身體作為媒介進行行為藝術創作,Loretta 的分享讓我們看見,藝術不只是表達,也可以是抵抗、記憶與行動。她也談到「我地」在歐洲成立後,如何透過展覽、公共教育與國際串連,讓香港議題與更廣泛的人權處境持續被看見。

當晚的講座,也與默契咖啡牆上的《回到廣場:六四後的我們》攝影展彼此呼應。影像、身體、記憶與流亡經驗在同一個空間中交會,讓我們再次感受到:守護記憶,本身就是一種抵抗。

謝謝 Loretta 的真誠分享,也謝謝主持人林芳如理事長與所有到場參與的朋友。

《回到廣場:六四後的我們》攝影展將持續於台中默契咖啡展出至 6/20,歡迎大家前往參觀。

05/06/2026

你相信藝術可以成為對抗極權的武器嗎?

明天(6/6)晚上,好民邀請到了一位非常特別的講者——活躍於歐洲的海外港人行為藝術家、人權組織「我地(NGO DEI)」創辦人 Loretta Lau。

她曾是一位平凡的中學美術老師。2019年香港反送中運動,親眼見證人們為了自由與正義的掙扎,徹底改變了她的生命。同年,她在捷克布拉格當代藝術中心發表作品《 Letter to my People》,在現場被剃去長髮,以此象徵即將面臨的監禁判決;數月後,她發表公共行為藝術《記憶抹除者》,將自己關入2公尺的白色立方體內長達整整24小時。

2021年,她在歐洲成立了「我地(NGO DEI)」,宗旨是「香港人在哪裡,哪裡就是香港。」透過藝術展覽、文化行動與公共教育推動民主、人權及自由價值。近年除了香港議題外,亦參與烏克蘭難民支援、威權主義與戰爭人權等國際議題。

明天晚上,Loretta 將帶著她的生命故事與跨國策展經驗來到台中。目前講座尚有少許名額可以報名,如果你也關心自由、當代藝術與香港的命運,別錯過這場難得的對談!

【 講座與行前資訊 】
📌 題目:從「我」到「我地」:藝術的人權倡議
⏰ 時間:06.06 (六) 19:00-21:00(18:40 開放報到)
📍 地點:默契咖啡(台中市西屯區臺灣大道二段902號)
👤 講者:Loretta Lau|行為藝術家、NGO DEI我地 負責人
🎤 主持:林芳如|好民文化行動協會理事長

台中的朋友明天不要錯過演講歐~
05/06/2026

台中的朋友明天不要錯過演講歐~

06.06|好國好民講座
從「我」到「我地」:藝術的人權倡議
活動免費報名‼️

本講座邀請荷蘭海牙人權藝術組織 我地 NGO DEI 的創辦人Loretta Lau,分享其個人生命經歷、離散經驗,以及如何以藝術介入社會,持續為人權發聲。

Loretta 本身是一位行為藝術家,原在香港的中學擔任藝術教師。經歷 2019 年的反送中運動,親眼見證人們為了自由與正義的掙扎後,促使她轉向以「自身肉體」作為媒介,透過行為藝術進行社會抵抗。2019 年,她在捷克布拉格當代藝術中心剃去長髮,向劉曉波與六四事件中犧牲的學生致敬;此後也曾策辦《As Far, as Exile》展覽,與捷克、匈牙利藝術家共同展出,將香港的社會抗爭與東歐的民主進程進行跨時空的互文對話。

2021 年,「我地(NGO DEI)」在荷蘭海牙正式成立。「我地」字面意義上代表「我們的土地(Our land)」,同時也是粵語中的「我們」,組織宗旨為:「香港人在哪裡,哪裡就是香港。」(Where Hongkongers are, there is Hong Kong.)

從最初海外港人的文化聚落,「我地」如今已成長為獲得荷蘭官方與國際人道平台支持的跨國機構。組織不僅在海牙設有常設人權畫廊、向荷蘭國家研究所借調文物舉辦《傘後拾遺》歷史展,更在北約峰會期間,主辦了串聯全球流亡藝術家的《亂世人間》大型國際展覽,並獲得海牙市長親自到場支持。從個人的肉身抵抗,到撐起一個跨國的倡議平台,Loretta 將帶領我們看見,海外港人如何靈活運用國際文化資源,讓當代藝術不再只是現實的旁觀者,而是介入國際政治、守護記憶與實踐普遍人權的強大武器。

講者:Loretta Lau|行為藝術家、NGO DEI我地 負責人
主持:林芳如|好民文化行動協會理事長
時間:06.06 (六) 19:00-21:00
地點:默契咖啡 (台中市西屯區何安里臺灣大道二段902號)
主辦單位:好民文化行動協會、華人民主書院協會

【六四三十七年,記憶仍在,抵抗仍在】6月4日,超過兩千人次來到中正紀念堂民主大道,與我們一同參與「記憶無國界,抵抗無邊境」六四三十七週年紀念晚會。從下午的民主市集、哀悼亭與恥辱柱前的獻花,到晚上的證言、影像、音樂與燭光悼念,我們再次一起守住...
04/06/2026

【六四三十七年,記憶仍在,抵抗仍在】

6月4日,超過兩千人次來到中正紀念堂民主大道,與我們一同參與「記憶無國界,抵抗無邊境」六四三十七週年紀念晚會。

從下午的民主市集、哀悼亭與恥辱柱前的獻花,到晚上的證言、影像、音樂與燭光悼念,我們再次一起守住這段不能被遺忘的歷史。

晚上8點09分,全場默哀64秒,悼念1989年六四屠殺中的死難者,也悼念至今仍因追求自由、民主與人權而遭受迫害的人們。

三十七年過去,中國政府仍試圖封鎖真相、改寫歷史,但只要仍有人願意記得,燭光就不會真正熄滅。

感謝每一位來到現場的朋友,感謝所有合辦團體、工作人員、志工、講者、表演者與支持者。

記憶無國界,抵抗無邊境。

我們會繼續一起守護自由、民主與人權。

【六四事件三十七週年紀念晚會會後新聞稿】六四三十七週年晚會逾兩千人次參與 跨世代行動者齊聲呼籲守護民主自由今年適逢六四天安門事件三十七週年,華人民主書院協會、民間司法改革基金會、台灣人權促進會等團體於6月4日下午在中正紀念堂民主大道舉辦紀念...
04/06/2026

【六四事件三十七週年紀念晚會會後新聞稿】

六四三十七週年晚會逾兩千人次參與 跨世代行動者齊聲呼籲守護民主自由

今年適逢六四天安門事件三十七週年,華人民主書院協會、民間司法改革基金會、台灣人權促進會等團體於6月4日下午在中正紀念堂民主大道舉辦紀念晚會。

今年以「記憶無國界,抵抗無邊境」為主題,自下午3時起舉辦民主市集,邀請多個台灣及國際人權團體設攤,現場並設置恥辱柱及哀悼亭,供民眾獻花與擺放電子蠟燭。晚會自晚間6時40分開始,累計流動參與人數超過2,000人次。與會者透過音樂、影像、行動藝術、證言分享及燭光悼念,共同追思1989年六四事件受難者及其家屬,並聲援至今仍遭受中國政府打壓的人權捍衛者。

晚會首先由六四事件親歷者吳仁華致詞。他指出,香港維多利亞公園的六四晚會在《香港國安法》實施後已不復存在,支聯會領袖也遭囚禁,反映中共對公民社會的全面打壓。他強調,台灣至今仍能公開紀念六四,正凸顯民主與人權價值的重要性,並提醒台灣社會必須正視中共體制的本質。無論是所謂的「和平統一」或武力犯台,一旦民主防線失守,台灣都可能步上香港後塵,因此呼籲社會各界共同守護現有的民主制度與自由生活方式。

主辦單位代表、華人民主書院協會常務理事曾建元表示,中國至今仍未正視六四事件的歷史真相與責任,而台灣民主自由的存在,本身就是對中國威權敘事最有力的反證。他呼籲台灣社會持續關注中國境內及受中共政權影響地區的人權處境,透過理解歷史,守護自身珍貴的民主成果。

八九學運學生領袖封從德也在晚會中回憶六四當年的歷史現場。他表示,1989年6月4日凌晨屠殺發生後,學生領袖們面對是否撤離天安門廣場作出極為艱難的決定。封從德坦言,當年下令撤離對他而言至今仍是沉重的歷史負擔,也成為難以放下的心結。他並在現場提及六四後遭當局槍決的二十名烈士,呼籲眾人記住這些為追求自由民主而付出生命代價的人們,讓他們的名字不被遺忘。

大陸委員會副主任委員沈有忠亦出席晚會並致詞。他表示,晚會在滂沱大雨中舉行,象徵對三十七年前為自由與權利遭殺害者的共同哀悼。他指出,中共不僅持續壓制中國人民,也透過維穩體制、長臂管轄與跨國鎮壓等方式延伸威權統治,對台灣民眾、企業與政府部門造成威脅。沈有忠提醒,台灣必須認清中共的野心,面對中共步步進逼,妥協不會換來和平,只會葬送民主自由;在台灣,民主自由是日常生活的一部分,但在香港已成為奢求,因此更應堅守台灣的自由民主防線。

台灣人權促進會秘書長涂予尹表示,1989年中國人民原本期待透過和平對話推動改革,最終卻遭到武力鎮壓,因此更顯民主與人權的珍貴。她指出,紀念六四不只是追憶歷史,更是一場「記憶對抗遺忘」的長期鬥爭。六四事件提醒世人,法治不應淪為國家壓迫人民的工具,而民主制度的價值,正體現在容納多元意見與持續自我修正的能力。

民間司法改革基金會常務執行委員李明洳則透過香港民主派人士鄒幸彤的文字,分享香港近年人權與司法環境的惡化。她指出,在威權體制下,司法往往被作為政治工具,使公平審判難以實現。即使如此,台灣仍能持續為身陷困境的人權捍衛者發聲,這樣的支持具有重要意義。

晚會中,多位來自不同人權領域的代表亦先後發言。無國界記者台灣分會理事長暨倡議經理白奧蘭、西藏台灣人權連線秘書長札西慈仁、台灣教師聯盟理事長潘威佑、白紙革命流亡中國異議者楊若暉、香港人權陣線創辦人赴湯,以及人權工作者李明哲等,分別從新聞自由、民族壓迫、教育現場、青年反抗、香港政治迫害與跨國鎮壓等不同角度,回應六四三十七年後仍持續延伸的威權統治。

活動中亦播放多位海外人權倡議者的聲援影片,包括八九民運學生領袖、人道中國創辦人周鋒鎖,人權藝術家高志活,維吾爾語言學家與語言權利倡議者 Abduweli Ayup,香港社會運動人士暨前支聯會常委徐漢光,Hong Kong Watch 共同創辦人 Benedict Rogers,以及國際特赦組織香港海外分會理事張超雄等。多位講者指出,中國政府至今從未公布六四真相或承擔責任,反而持續打壓受難者家屬、民主運動人士、受壓迫族群與人權捍衛者,並呼籲國際社會持續關注中國、香港、維吾爾與西藏的人權處境。

在香港良心犯聲援環節中,流亡香港藝術家、我地負責人 Loretta 與華人民主書院香港代表黃國才朗讀香港民主派人士鄒幸彤的結案陳詞,讓香港人在《香港國安法》後仍堅持悼念六四、守護記憶的聲音,被帶到台灣的公共現場。

晚會中也宣讀「天安門母親祭文」,並依循往例,於晚間8時9分全體默哀64秒。默哀後,現場民眾在暴雨中共同高唱《自由花》,延續香港維園六四燭光晚會的記憶與精神。對許多經歷反送中運動的香港人而言,這首歌不只是六四的記憶,也承載著香港人在威權壓迫下仍不願遺忘、不願沉默的共同情感。

晚會最後,主辦單位邀請現場民眾再度共同高唱《民主會戰勝歸來》。這首歌曾在香港六四晚會與不同民主運動場域中傳唱,對經歷反送中運動與流亡離散的香港人而言,既是歷史記憶的延續,也是對香港當下處境的歌唱。眾人在雨中以歌聲象徵民主運動的跨世代承接,追悼六四事件罹難者及其家屬,也聲援今日仍遭受中國政治迫害的人們。

三十七年過去,六四事件的真相至今仍遭中國政府封鎖,受難者家屬及倡議者持續面對監控、打壓與噤聲。然而,歷史不會因遺忘而消失,更不會因壓制而被改寫。主辦單位表示,透過每年的紀念行動,台灣公民社會將持續與中國、香港、西藏、維吾爾,以及世界各地追求自由、民主與人權的人們站在一起,共同守護人權、民主與自由的普世價值。

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