Persatuan Kebajikan Bina Budi Malaysia

Call Directions Website Contact the organization

Persatuan Kebajikan Bina Budi Malaysia NGOi dianggotai oleh pelbagai latarbelakang pendidikan dan lapisan bang

Sebuah badan bukan kerajaan NGOi yang menawarkan pelbagai sumbangan kepada umat Islam dalam bidang dakwah tarekat tasawuf, perlindungan pemulihan ar-riqab dan rawatan spiritual Islam.

🌿 JIWA YANG TENANG, KEMBALI KEPADA ALLAHSurah al-Fajr, ayat 27–30يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَ...
18/09/2026

🌿 JIWA YANG TENANG, KEMBALI KEPADA ALLAH

Surah al-Fajr, ayat 27–30

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي

Maksudnya:

“Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dalam keadaan engkau reda dan diredai. Maka masuklah dalam kalangan hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam syurga-Ku.”

🌸 Apa yang dimaksudkan dengan “jiwa yang tenang”?

Menurut Imam Fakhr al-Din al-Razi dalam Mafātīḥ al-Ghayb (Tafsir al-Kabir), al-nafs al-mutma’innah menggambarkan jiwa yang memperoleh ketenangan melalui ma‘rifah kepada Allah dan pengabdian kepada-Nya. Ketenangan itu bukan sekadar bebas daripada masalah, tetapi lahir daripada keyakinan bahawa Allah adalah tempat kembali dan pergantungan yang sebenar.

🤍 “رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً”

Rādiyah — jiwa yang reda kepada Allah.

Mardiyyah — jiwa yang mendapat keredaan Allah.

Inilah kemuncak hubungan seorang hamba dengan Tuhannya: reda kepada Allah dan memperoleh reda Allah.

🕌 “فَادْخُلِي فِي عِبَادِي”

Jiwa tersebut dipersilakan masuk dalam kalangan hamba-hamba Allah yang mendapat kemuliaan. Ia menunjukkan bahawa kemuliaan seorang insan bukan pada kedudukan, harta atau pop**ariti, tetapi pada kedudukannya sebagai hamba Allah yang beriman dan taat.

🌹 “وَادْخُلِي جَنَّتِي”

Kemuncak perjalanan itu ialah syurga Allah — tempat balasan dan kemuliaan bagi hamba yang beriman.

Ayat ini mengajar kita bahawa perjalanan hidup seorang mukmin bukan sekadar mencari ketenangan dunia, tetapi mencari ketenangan yang membawa kepada keredaan Allah dan kebahagiaan akhirat.

✨ Renungan

Kadangkala kita mencari ketenangan pada harta, manusia, kedudukan dan dunia.

Sedangkan hati hanya benar-benar menemukan tempat kembali apabila ia mengenal Allah, mengingati-Nya, tunduk kepada-Nya dan reda dengan ketentuan-Nya.

Semoga Allah mengurniakan kepada kita النفس المطمئنة — jiwa yang tenang, reda dan diredai, lalu dikumpulkan bersama hamba-hamba-Nya yang soleh dan dimasukkan ke dalam syurga-Nya. آمين.

“Kembali kepada Allah dengan hati yang tenang.”

“Cahaya Tentera Hati VS Kegelapan Tentera Nafsu” Disyarahkan oleh : Tuan Guru Dr Hj Jahid bin Hj Sidek al-Khalidi di Mas...
10/09/2026

“Cahaya Tentera Hati VS Kegelapan Tentera Nafsu”

Disyarahkan oleh : Tuan Guru Dr Hj Jahid bin Hj Sidek al-Khalidi di Masjid Taman Subang Perdana l 10.9.2026

Hikmah ke-56 daripada al-Ḥikam al-ʿAṭāʾiyyah karya Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Iskandarī seperti berikut:

اَلنُّورُ جُنْدُ الْقَلْبِ، كَمَا أَنَّ الظُّلْمَةَ جُنْدُ النَّفْسِ، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَنْصُرَ عَبْدَهُ أَمَدَّهُ بِجُنُودِ الْأَنْوَارِ، وَقَطَعَ عَنْهُ مَدَدَ الظُّلَمِ وَالْأَغْيَارِ.

Terjemahan:

“Cahaya adalah tentera bagi hati, sebagaimana kegelapan adalah tentera bagi nafsu. Maka apabila Allah menghendaki untuk menolong hamba-Nya, Dia memperkuatnya dengan tentera-tentera cahaya dan memutuskan daripadanya bantuan kegelapan dan pengaruh segala yang selain Allah.”

Kegelapan ialah suatu titik kesan yang jatuh daripada hawa nafsu ke dalam jiwa melalui pengaruh waham dan sangkaan, lalu menyebabkan seseorang menjadi buta daripada kebenaran kerana kebatilan telah menguasai pandangannya terhadap hakikat. Maka dia melakukan sesuatu tanpa basirah.

Dengan kata lain, masalah utama bukan semata-mata seseorang itu tidak mengetahui kebenaran, tetapi cahaya basirahnya tertutup sehingga dia tidak mampu melihat kebenaran sebagai kebenaran dan kebatilan sebagai kebatilan.

Setiap kali seseorang terdorong kepada maksiat, sebenarnya berlaku pertarungan dalam dirinya. Berlaku satu peperangan rohani antara dua kelompok:

جُنْدُ الْأَنْوَارِ

Tentera-tentera cahaya, yang membantu hati menuju Allah. Dan

جُنْدُ الْأَغْيَارِ وَالظُّلُمَاتِ

Tentera-tentera kegelapan dan aghyār, yang menarik manusia kepada hawa nafsu, syahwat dan keterikatan kepada selain Allah.

Apabila nafsu menyerang dengan tentera-tentera kegelapan dan syahwatnya menuju maksiat atau keinginan hawa nafsu, hati datang menghadapinya dengan tentera-tentera cahayanya; lalu berlaku peperangan antara kedua-duanya.

Cahaya-cahaya yang membantu hati itu antaranya datang dalam bentuk الوَارِدَات — limpahan atau sentuhan rohani yang Allah datangkan ke dalam hati. Terdapat tiga bentuk utama waridat :

1. Waridul Intibah (Cahaya kesedaran / kebangkitan daripada kelalaian).
2. Waridul Iqbal (Cahaya menghadap dan kembali kepada Allah).
3. Waridul Wusul (Cahaya wusul / penyaksian yang lebih tinggi).

Ibn ʿAjībah memberikan perumpamaan yang sangat indah: seseorang masuk ke dalam sebuah rumah yang gelap. Di dalamnya terdapat ular dan kala jengking, tetapi juga terdapat emas dan perak. Dalam kegelapan dia tidak tahu mana yang bermanfaat dan mana yang berbahaya. Apabila lampu dinyalakan, semuanya menjadi jelas.

Kesimp**annya, hati ialah medan peperangan; cahaya ialah tenteranya; kegelapan ialah tentera nafsu; dan kemenangan datang daripada Allah.”

Maka mujahadah bukan bermakna manusia mampu mengalahkan nafsunya dengan kekuatan dirinya sendiri. Sebaliknya, dia bermujahadah sambil memohon pertolongan Allah agar Allah mengirimkan “جنود الأنوار” ke dalam hatinya.

Wallahu Alam.

KULIAH MAGHRIB (Tasawuf)Disampaikan oleh : Tuan Guru Dr Haji Jahid bin Haji Sidek al-KhalidiPenceramah Bertauliah Negeri...
10/09/2026

KULIAH MAGHRIB (Tasawuf)

Disampaikan oleh :
Tuan Guru Dr Haji Jahid bin Haji Sidek al-Khalidi
Penceramah Bertauliah Negeri Selangor

Tarikh/Hari : 10 September 2026 (Khamis)
Masa : Selepas Solat Maghrib
Lokasi : Masjid Taman Subang Perdana, Jalan SP 2/6, Seksyen 2, 40150 Shah Alam, Selangor Darul Ehsan

Live FB : https://facebook.com/drjahidsidek

JADUAL MAJLIS TA'ALIM & MAJLIS TAWAJJUH (ZIKRULLAH)Bulan September 2026 / Rabi'ul Awwal - Rabi'ul Akhir 1448HDisampaikan...
10/09/2026

JADUAL MAJLIS TA'ALIM & MAJLIS TAWAJJUH (ZIKRULLAH)
Bulan September 2026 / Rabi'ul Awwal - Rabi'ul Akhir 1448H

Disampaikan/dipimpin oleh :
Tuan Guru Shaikh Dr Jahid Sidek Al-Khalidi,
- Penceramah Bertauliah Negeri Selangor, Negeri Sembilan, Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Putrajaya, Labuan, Negeri Pulau Pinang, Negeri Kedah, Negeri Johor dan Negeri Terengganu
- Anggota Jilsah Turuq Sufiyah Negeri Sembilan

Jadual Majlis Ta'alim & Majlis Tawajjuh (Zikrullah) Disampaikan/dipimpin oleh Shaikh Dr Jahid Sidek Al-KhalidiSEPTEMBER ...
09/09/2026

Jadual Majlis Ta'alim & Majlis Tawajjuh (Zikrullah)
Disampaikan/dipimpin oleh Shaikh Dr Jahid Sidek Al-Khalidi
SEPTEMBER 2026/Rabi'ul Awwal - Rabi'ul Akhir 1448H

Live FB di https://facebook.com/drjahidsidek

Kuliah Maghrib (Tasawuf)Disampaikan oleh :Tuan Guru Dr Hj Jahid bin Hj Sidek al-KhalidiTarikh/Hari : 8 September 2026 (S...
08/09/2026

Kuliah Maghrib (Tasawuf)
Disampaikan oleh :
Tuan Guru Dr Hj Jahid bin Hj Sidek al-Khalidi

Tarikh/Hari : 8 September 2026 (Selasa)
Masa : Lepas Solat Maghrib
Lokasi : Masjid al-Amin, Seksyen 17, Shah Alam, Selangor Darul Ehsan

Live FB : https://facebook.com/drjahidsidek

07/09/2026

7 September 2026 (Isnin) Live FB Kuliah Maghrib (Tasawuf) oleh Tuan Guru Dr Hj Jahid bin Hj Sidek al-Khalidi di Masjid al-Khairiyah, Taman Sri Gombak, Batu Caves, Selangor

TAUBAT TERPIMPIN Taubat terpimpin oleh Rasulullah ﷺ ialah orang yang berdosa datang kepada Rasulullah ﷺ, memohon ampun k...
07/09/2026

TAUBAT TERPIMPIN

Taubat terpimpin oleh Rasulullah ﷺ ialah orang yang berdosa datang kepada Rasulullah ﷺ, memohon ampun kepada Allah melalui bimbingan dan istighfar Rasulullah ﷺ, terdapat dalil yang sangat jelas dalam al-Quran:

1. Surah al-Nisā’ ayat 64

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوٓا أَنفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْتَغْفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُوا۟ ٱللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا

Maksudnya: “Dan Kami tidak mengutus seseorang Rasul melainkan untuk ditaati dengan izin Allah. Dan kalaulah mereka, ketika mereka telah menzalimi diri mereka sendiri, datang kepadamu (wahai Muhammad), lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasul juga memohon ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima Taubat, lagi Maha Mengasihani.”

(Surah al-Nisā’ 4:64)

Apa yang sangat penting daripada ayat ini?

Ayat ini menyebut tiga perkara yang berlaku secara berturutan:

1. جَاءُوكَ — “mereka datang kepadamu”
Orang yang melakukan kesalahan datang kepada Rasulullah ﷺ.

2. فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ — “lalu mereka memohon ampun kepada Allah”
Mereka melakukan istighfar dan taubat kepada Allah.

3. وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ — “dan Rasul memohonkan ampun untuk mereka”

Rasulullah ﷺ p**a memohonkan keampunan bagi mereka.

Kemudian Allah menyatakan:

لَوَجَدُوا۟ ٱللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
“Nescaya mereka mendapati Allah Maha Penerima Taubat, lagi Maha Mengasihani.”

Justeru, ayat ini boleh menjadi dalil asas konsep taubat yang mendapat bimbingan Rasulullah ﷺ — iaitu Rasulullah ﷺ bukan sekadar menyampaikan hukum taubat, tetapi membimbing orang yang bertaubat dan memohonkan keampunan untuk mereka.

2. Dalil yang menguatkan konsep mengikuti Rasulullah ﷺ

Allah SWT juga berfirman:

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Maksudnya : “Katakanlah: Jika kamu benar-benar mencintai Allah, maka ikutilah aku, nescaya Allah mencintai kamu dan mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”

(Surah Āli ‘Imrān 3:31)

Ayat ini menunjukkan hubungan antara ittibā‘ (mengikuti Rasulullah ﷺ) dengan keampunan Allah SWT.

Maka sebagaimana Rasulullah SAW membimbing taubat para sahabat, begitulah juga para masyaikh dan para ulama’ pewaris para nabi membimbing ummah dan membimbing taubat mereka menuju keredhaan dan keampunan Allah sebagai Taubat Nasuha.

Kesimp**an

Jika istilah “taubat terpimpin” digunakan dalam konteks tasawuf/tarbiah, maka Surah al-Nisā’ 4:64 merupakan antara dalil al-Quran yang paling langsung untuk menunjukkan bahawa orang yang telah melakukan dosa boleh datang kepada Rasulullah ﷺ, memohon ampun kepada Allah, dan Rasulullah ﷺ memohonkan keampunan bagi mereka.

Namun, perlu dibezakan antara taubat yang dilakukan kepada Allah dengan peranan Rasulullah ﷺ sebagai pembimbing dan pendoa. Taubat tetap ditujukan kepada Allah, bukan kepada Rasulullah ﷺ.

Kuliah Maghrib Bulanan (Tasawwuf)Disampaikan oleh Tuan Guru Dr Hj Jahid bin Hj Sidek al-Khalidi, Penceramah Bertauliah N...
07/09/2026

Kuliah Maghrib Bulanan (Tasawwuf)
Disampaikan oleh Tuan Guru Dr Hj Jahid bin Hj Sidek al-Khalidi, Penceramah Bertauliah Negeri Selangor

Tarikh/Hari : 7 September 2026 (Isnin)
Masa : Selepas Solat Maghrib
Lokasi : Masjid al-Khairiyah, Taman Sri Gombak, Batu Caves, Selangor Darul Ehsan

Live FB : https://facebook.com/drjahidsidek

Muslimin & Muslimat Dijemput Hadir secara fizikal atau pun melalui facebook live.

Jangan lupa FOLLOW, LIKE & COMMENT

🌿 PENGISIAN HARI INI“INGAT ALLAH DI MANA JUA KITA BERADA”Allah SWT berfirman:“Maka ingatlah kepada-Ku, nescaya Aku akan ...
07/09/2026

🌿 PENGISIAN HARI INI

“INGAT ALLAH DI MANA JUA KITA BERADA”

Allah SWT berfirman:

“Maka ingatlah kepada-Ku, nescaya Aku akan mengingatimu.”
(Surah al-Baqarah, 2:152)

Zikir bukan hanya ketika berada di masjid, di majlis ilmu atau selepas solat. Zikir ialah keadaan hati yang sentiasa sedar akan kehadiran dan pengawasan Allah SWT.

Kita boleh mengingati Allah ketika:

* 🚗 memandu ke tempat kerja,
* 🏢 berada di pejabat,
* 🏠 bersama keluarga,
* 🛒 ketika membeli-belah,
* 🚶 ketika berjalan,
* 📱 ketika menggunakan telefon,
* 🌙 ketika bersendirian,
* bahkan ketika sedang melakukan pekerjaan harian.

Yang penting, jangan biarkan hati kita kosong daripada mengingati Allah.

💭 Cuba kita renungkan…

Kita mampu mengingati seseorang yang kita sayangi walaupun dia tidak berada di hadapan mata.

Maka bagaimana p**a dengan Allah yang sentiasa bersama kita, mengetahui setiap perkataan, melihat setiap perbuatan dan mengetahui setiap lintasan hati kita?

Sebab itu orang yang dekat dengan Allah tidak semestinya sentiasa memegang tasbih. Kadang-kadang tangannya bekerja, tetapi hatinya berzikir.

Mulutnya mungkin diam, tetapi hatinya berkata :

“Allah… Allah… Allah…”

dan hatinya sentiasa sedar

“Allah melihat aku.”
“Allah bersama aku.”
“Allah mengetahui keadaanku.”
“Aku serahkan urusanku kepada Allah.”

🌸 Amalan mudah hari ini

Sepanjang hari ini, cuba hidupkan “zikir di lidah sepanjang perjalanan” menyebut :

Subhanallah — ketika melihat keindahan ciptaan Allah.
Alhamdulillah — ketika menerima nikmat.
Allahu Akbar — ketika melihat kebesaran Allah.
Astaghfirullah — ketika tersedar akan kesilapan.
La ilaha illallah — ketika hati ingin kembali kepada Allah.

Dan yang paling mudah ialah hati sentiasa hidup dengan menyebut zikir “Allah… Allah… Allah…” di mana jua kita berada, hatta di dalam tandas pun hati hidup dan sentiasa berzikir dalam hati menyebut namaNya.

Apabila berdepan dengan sesuatu yang menggembirakan, menyedihkan atau menakutkan atau mencemaskan, biasakan hati berkata:

“Ya Allah, Engkau ada bersamaku. Aku tidak bersendirian.”

Firman Allah SWT :

﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾

“Dan Dia bersama kamu di mana sahaja kamu berada. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.” (Surah al-Ḥadīd, ayat 4)

Ayat ini mengingatkan kita bahawa Allah sentiasa mengetahui dan mengawasi keadaan kita di mana sahaja kita berada. Justeru, hati seorang mukmin hendaklah sentiasa mengingati Allah, sama ada ketika senang, susah, gembira, sedih atau cemas.

🤲 Renungan

Jangan hanya mencari Allah ketika kita memerlukan pertolongan-Nya. Latihlah diri untuk mengingati Allah ketika kita sedang menikmati nikmat-Nya.

Kerana matlamat zikir bukan sekadar lidah menyebut nama Allah, tetapi sehingga hati tidak pernah lupa kepada Allah.

Di masjid, ingat Allah.
Di rumah, ingat Allah.
Di tempat kerja, ingat Allah.
Di jalan raya, ingat Allah.
Ketika senang, ingat Allah.
Ketika susah, ingat Allah.
Ketika bersendirian, ingat Allah.

🌿 Di mana pun kita berada, jangan biarkan hati jauh daripada Allah.

“Hidupkan hati dengan sentiasa berzikir menyebut Allah… Allah… Allah…, sehingga setiap denyut nadi setiap hela nafas dan setiap langkah kita menjadi perjalanan menuju Allah.”

Semoga akhir kalam kita atau saat akhir hayat kita dikurniakan oleh Allah menyebut namaNya @ syahadah… Amin Ya Rabbal Alamin. Admin Page FB

Address

Lot 2891, Lorong Beringin, Batu 17 Kuang
Rawang
48050

Opening Hours

Monday 09:00 - 16:00
Tuesday 09:00 - 16:00
Wednesday 09:00 - 16:00
Thursday 09:00 - 16:00
Friday 09:00 - 16:00

Telephone

+60360383906

Website

, , ,

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Persatuan Kebajikan Bina Budi Malaysia posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to Persatuan Kebajikan Bina Budi Malaysia:

Shortcuts

Share

Category